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高中议论文

时间:2023-07-05 07:04:46 体裁作文 我要投稿

(必备)高中议论文

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到论文的身影吧,论文可以推广经验,交流认识。那么,怎么去写论文呢?下面是小编为大家整理的高中议论文,欢迎大家分享。

(必备)高中议论文

高中议论文1

  永恒,不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。一个瞬间,往往也能成就永恒。

  昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜,因为她将自己怒放的那一刻写进了天地的长卷,万物无一不记得这瞬间但永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹,因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅,众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。

  因为真美,那些短暂的事物竟撼动了时间的定律,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。

  当诗仙宽袍弃履,举起樽而邀明月,沐月华而影三人的那刻,这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年,萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去,似是还携了月下那人的三分不羁。这瞬间的感悟,便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。

  因为不凡,那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。

  当屈子以血讴歌,孑然一身,仅怀拥一胸才气,腹含一枚忠胆投身汨罗的那秒,这一屡赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的'枷锁,随着汨罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月,滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮,便在岁月的长河中变为永恒。

  因为无愧,那些闪现的生命竟无视了历史的变迁,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。

  盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。人生苦短,纵是八十而寿又何尝不是一瞬。

  但且回首再看那南山脚下菊态幽美,洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马,大漠暮里炊烟人家,弥足短暂,却也弥足永恒。

  这些由真、善、美缠绕而成的瞬间,往往在笔尖的跃动甚至风叶的交响中被铭记。它们不曾在历史的长河中沉坷,甚至不曾在岁月的波涛中起伏,它们总以一种轻盈而美好的姿态起舞,独立于世,而在万物心中刻下永恒。

  以真行走于世,以善放歌于世,以美馈赠于世,便可以自身之瞬间,成就大世之永恒。

  瞬间,也是一种永恒。

高中议论文2

  人生,亦是场等待。等待,有时漫长,消耗我们美好的青春年少;等待,有时也很短暂,倘若生活中不被特意拎出来细细回忆的小插曲。

  等待是什么?

  “俏也不争春,只把春来报,待到山花浪漫时,她在丛中笑”是一种表现情怀的等待;“执节云中,何日遣冯塘”是希望被重用的等待;“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”是一种思念的等待。

  等待,最需要的便是一种耐心。不是所有的等待都是如愿以偿,所以等待也是一种磨练,内心的磨练。但也只有着等待才能让我们对前方充满希望,怀揣着梦想奋勇向前,不畏途中有多少艰难,心中总有光亮指引前行。

  然而对于我来说,等待,是一种蛰伏的美。正如鲁迅先生所言:“不在沉默中爆发就在沉默中死亡。”蛰伏或许就是那种沉默,卧薪尝胆,养精蓄锐。蛰伏之后不一定会有预期的美好,但最重要的是要有十足的勇气腾起,之前所蓄存的力量在这一刻迸发出属于你的光彩。因为我们正值花季,所以足够疯狂,足够勇敢,会不顾一切赌上一把拼上一把,机会就在眼前,这种冲动是毫不犹豫的!

  We are young,心中都有一个梦,青春年少的冲动促使我们去追寻一个梦,而正当我们不计任何后果时,便真正理解了追求的意义。“是雄鹰就要翱翔天空,是海燕就要搏击海浪”,人必然有一个目标,有一个追求,而正是这些,给了我们前进的.动力。

  也许,人一生的过程就是由等待到蛰伏,之后由蛰伏到迸发,随之便是无止境的追求!我们是追梦人,心中不熄的火焰使之蕴藏着无限的机遇和可能。等待,那时花开!

高中议论文3

  朋友,我想问你:你是否真正的以苦为乐过?而我认为与其被动的吃苦,不如乐于吃苦,你会发现其实是虽苦尤乐。

  成大事的人必须经历苦难的折磨,才能奋发,成为“人上人”。孟子曾经说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红,那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载;你也许会羡慕姚明的成功,那么你可知道在其背后的艰苦训练;也许你会梦想成为科学家,那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦,才会让人感到格外的甜。但你要相信:“阳光总在分雨后。”

  大人物最初也是小人物,只不过大人物能吃小人物吃不了的苦,才会成大事。

  而我们这些有志向的的'小人物们要怎么面对苦难,才能成为大人物、成就大事呢?“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事:人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头,两眼当作一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对,不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休,还不如以苦为乐,乐于吃苦,那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。

  不论是大人物还是小人物,只要乐于吃苦,那么终会成功。作文

高中议论文4

  “明亮夺目的光芒谁个曾因太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?”——《太阳的光辉》

  渐渐地,我发现人的存在本就追寻光辉。

  在读王鼎钧的《维爱独大》一文时,我的心因他那句“人生就是上帝叫一个灵魂到世界上受苦,然后他死,然后他受过苦,后人不必在受。”而深深地触动了。纵观人类进化的历史长河,古往今来多少人,无不思索着自己存在的意义。我想这一切的答案,莫过于是“知识的传承”。在那个没有文字和文明的社会,人类学习的仅是为了生存的知识。

  根据现有的研究我们可以想象在电灯还未发明之前,人类所有的生活和劳作都离不开光辉。光辉与人类而言便是物质需求的存在,即使是科学技术发达的今天人们仍离不开光辉。

  这是我找寻到光辉最本质的存在。

  将目光转向人类自身,光辉在人们身上又是如何体现的呢?人生为了最后的冠冕,必将一路披荆斩棘,这会是人类光辉的体现吗?

  其实我们每日生活于光辉之下,只是我们时常不自知罢了。我们总是在不经意间感叹生活节奏快、压力大,可如果我们身处于战火之中恐怕我们满脑都将是怎么活下去。无论我们此刻正做着什么,我们都是在一片安宁之下好好地活着。

  当第一声枪响在空中飘荡,战火在瞬间燃起,血流成河就成了转眼间的事。“暗无天日”这四个字,便镌刻在了每一个被卷入这正常战争的无辜的人的生命中。或许战火有消散的一刻,但内心的伤痛和家破人亡的悲惨经历,一辈子也无法抹去。从古到今,在这个世界上,战争的硝烟就从未停止过。有些人参加战争也许是出于无可奈何,正所谓“军令如山”,这些人便成了没有思想的战争的工具,沦为权利斗争的牺牲品。和这些人恰恰相反的另一类人,他们为了保家卫国;为了守护自己所爱的人;为了“行程万里,志在天下”的宏伟抱负。

  没有光辉的地方,人类不仅没有影子相伴,还会在无止尽的黑暗中迷失自己。

  就好象是照片本身,无论是彩色的又或是黑白的,其本身都无法传达声音、气味等信息。但它以艺术的角度,所展现的一瞬间却带给人以声音的轰鸣、气味的刺激和视觉的震撼足以让人感受光辉的存在。我从照片中看见铁锤下的`破碎的砖块从男子头顶落下,粉红色的粉尘滚滚喷发,让我看到男子身后的光辉与荣耀。这幅《千锤百炼》的作者王魁嵩曾这样说道:“在这惊心动魄的一瞬间,我按下了快门,同时自己已本来紧缩的心又随之而颤抖了一下。”光辉的瞬间足以让人产生敬畏,让人随之颤抖。

  与之相反,没有光辉的黑暗会是一个什么样的世界?此刻我脑中浮现出的是一俱俱没有灵魂的肉体四处游走,灵魂的空壳潜藏在每一个黑暗的角落窥视着这世界与暗河里的盲鱼别无二致。在《证人》中的一句经典台词,“有的人眼盲,心不盲;有的人眼不盲,心盲。”我想这便是最好的诠释。

  清朝才子纳兰性德的《长相思》中这样写道:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分穈下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”塞外帐中的生活不比大院的舒适生活,可这种豪侠气概,报国之心是生处和平,胸无大志的人所不具的光辉。

  他奋力嘶吼的表情以一颗刚强、坚忍的内心作支撑,而在这份刚强与坚韧的背后是汗泪筑成的高山。这座高山在光辉的照耀下显得无比伟岸。

  光辉即偶然、深渊与和风……

高中议论文5

  人的一生在接受生活中种种的苦困里走过,承受着忍受着生活中的种种苦困,感受生活给我们的一切,在感知中享受生命的美和痛。

  人类本质的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是接受承受忍受感受享受中最为有力的量度,承受便是生命的一种需要和生活方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于这个世界,作为就必须有所接受、有所承受、有所感受更能在感知里享受生命,承受生命需要承受的东西。在理想的天空里,我们承受亲人故人寄予的热望和要求;在生活路程上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着生变故中的各种打击和煎熬。我们接受了,我们就能承受着,承受着生活的风霜雨雪,也承受着鲜花硕果,在风霜雨雪里感受生活的快乐,在鲜花硕果中享受生命的辉煌。

  承受是一种力度,更是一种气度;是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念;是一种实现自我最完美的收敛;是为寻求迸发所想所做的自我蓄结;是历炼人生的路。

  对人生的幸福和苦难而言,没有超越自我的气概,内视自守的精神品质,就不会在苦难的胁迫下,保持一个谈笑风生自然自如的我;没有对世的'彻悟,洒脱的生命情怀,也不会在幸福的裹挟下,保持一个恬淡平和的秋月心境。一个真正能够接受和承受各种生际遇和挑战的,绝不是量狭小的平庸之辈,他可能会忧郁,但灵魂的天空不会黑云压城;他可能会孤独,但灵魂的清明不会是烦乱潦倒;他也许会兴奋,但泪盈盈中他不会因此而失方向。因为他能接受自己更能承受自我战胜自我,走好认生路。

  一个善于承受、能够承受的人,人生的步履往往显得沉稳和安祥,但人生却因此丰富和深厚。承受了炼狱之痛,就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果,是一种对灵魂的提升,道德的修炼,能量的聚集。每一次承受,无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。在承受中感受生活,在承受中享受生。

  承受是一种精神,是生苦涩而美丽的一番心境。承受是心的宽度,是人生历程中阔度的海洋。不论你愿意与否,生活本身的内容,决定了我们终将是山、是海,是那只踽踽独行、默默跋涉的戈壁骆驼,终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加,才能真正地感受生活享受生活。

  生之为人,我们需要接受,更需承受,在承受中感恩生活在给予我们的一切。承受是心灵的最阔的宽度。

高中议论文6

  初中老师讲过,点构成线,线构成面,面可以形成我们特殊视角的任何物体,借用古语,也就是说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”凡事皆有因果,皆有始末,或许那只是你不经意间埋下的细微的一小点。是呀,“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之炽焚。”或许你会觉得是危言耸听,但事实确实如此。

  有个故事说,为了防止黄患,黄河边的农民们筑起了长堤。一天,有个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢?老农要回村去报告,路上遇见了他的儿子。儿子听了不以为然说:偌坚固的长堤,还害怕几只小小蚂蚁吗?拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加,黄河里的水猛涨起来,开始咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来,继而喷射,终于堤决人淹。这就告诉我们,往往我们最不屑的小事,可以出现最意想不到的.后果,甚至会决定我们整个人生。

  细节影响品质,细节体现品位,细节彰显差异,细节决定成败。作为学生时代的我们,学会注重细节,学会从小事做起,从我做起,这将会使我们的生活更加精彩,一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。让我们一起体验细节的魅力,体验水到渠成后的惊喜。

高中议论文7

  著名科学家爱因斯坦曾经说过:“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。”

  这就是宽容,你可能不曾想过,不会宽容别人的人就不会得到别人的宽容,总是指责别人也只能得到别人的指责。人活在世上,都希望天天拥有一份好心情,而获得好心情的第一要素就是学会宽容。有了宽容,我们才能和别人进行跟广泛地沟通。拥有宽容,我们才能更好地处事。

  战国时期,楚庄王宴请群臣,请来嫔妃陪席。众人欢饮到深夜,不料,一阵风吹来,蜡烛都被风吹灭了。黑暗中,有人趁机拉住了许姬的衣袖,恼怒的许姬很机警,顺手扯断了那人帽子上的襟带。许姬附在楚怀王耳边轻轻诉说刚刚发生的事。楚庄王听了连连点头,他吩咐手下人先不要点灯,然后让群臣绝缨痛饮,许姬也无从分辨刚才是谁拉了自己的衣袖。其实,拉住许姬一宿的人是唐狡。他一时喝酒失态,正惧怕楚庄王拿他问罪,不想楚庄王给自己留了面子,一时间深感内疚。此后,在一次战斗中,唐狡拼力死战,立下了赫赫战功,报答了楚庄王给他留面子的恩情。

  看来,楚庄王很会处事,他若不给唐狡留面子,先叫点灯,再治唐狡的罪,宴请定会不欢而散,此后怎会有唐狡的奋勇杀敌呢?由此看来,与人相处要懂得宽容,无论是对朋友、对父母、对老师、对同学……总之,宽容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也会体会到你的用心良苦。

  没有宽容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的氛围中才能够学得更好,才可能最大限度地挖掘自己的潜能。

  当然,学会宽容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学冤枉了你,甚至——朋友背叛了你。在这种种境况下,你会怎样去宽容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做的不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

  记得小时候,同学小华不小心弄坏了我的铅笔,我特别生气,便哭着让她赔,可妈妈却拉住了我,“她也不是故意的',原谅她吧!”我停止了哭泣。在宽容了别人对我的无意伤害时,我发现,阳光似乎变得更加灿烂了。

  人非圣贤,孰能无过?世上没有不犯错误的人,这其中便包含了我们自己。宽容自己过去已经犯过的错误,同时也要原谅别人,宽容别人。宽容自己和别人,脚踏实地,展望明天。相信经过我们的努力,一定会取得骄人的成绩。

  宽容是迈向成熟的第一步。从这里出发,你就会更好地理解别人,从而燃起心中的赤诚之心,更主动地去帮助别人。这样,你的心胸将会无比博大,

高中议论文8

  古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了

  第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

  志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,

  安心,心如磐石。

  治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,

  安心。心若冰清。

  智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

  知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的境界。与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。

  安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的'为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

  安心、安家、安邦,之后安天下。

高中议论文9

  欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满,而总是持一种欣赏的心态,不仅会给自己带来好的心情,还会激活你的情感和思维,执笔为文,就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良,终于有一天,妻子不甘心地问丈夫:“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完,她突然很害怕,怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻,说:“当然有。你每次洗完头,将披散的长发向后一甩,这个动作很美;每次上街,你走累了,便会轻轻地靠着我,你这时的表情和语言都很柔美;每次在外面吃饭,满桌的人都大吞大噬,只有你小口小口的,那么优雅,真美;你最美的时候是在诉说委屈的时候仍然面带微笑,在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已,但的确是一个外貌平常的女人的美。一个表情、一个动作,皆在不经意中,极易被疏忽,但深爱并欣赏她的丈夫却发现了,心动了,记住了。如果我们对平常的生活也持有这种欣赏的心态,就会不时地沉浸在美好的体验之中,从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。

  欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间,却能在意识网络中引发相当广泛的振动,大脑会调动知识经验的储存,以深化感受和理解,发散思维和想象,因此欣赏。不同于一般的认识活动,而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是,现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游,去的是苏州留园,由于雨下个不停,许多同学都抱怨天公不作美,称此次春游为“苦旅”,返校后的作文里多是敷衍的'文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》,她在文中写道:“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石,作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净,像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊,透过粉墙漏窗,一幅幅极精美的画面在雨中呈现,此时我已不是在赏景,而是尽情地与它们交流,疲倦的心融化了,我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏,相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说:“难忘留园观雨,丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘;寸寸厘厘,让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态,因为你欣赏生活,它就会馈赠你更多的美,它就会回报你更多的情。要写好文章,也许重要的是首先学会欣赏,做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。

  做一名欣赏者,自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋,以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面,这时,你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不平》的作文中说:驴,除了与牛马一样被役使被杀戮,还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名,柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱,难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗,最终不敌被害,悲壮得很,何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到:“质疑”,未必非要冷峻严厉,挑剔批判,有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!

  生活中的美是多元的,千姿百态,林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美,人人可得而见之,而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了,甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。

  一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人,脸型瘦窄,深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了,是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她,女人笑着接过来,同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗,男的也幸福地笑了……

  与郎才女貌的恋人相比,文中的这对男女,可谓形象不佳甚至有些丑陋,即使和正常人相比,他们也只是令人同情的角色,但他们相濡以沫的爱情,却是那么美丽和令人动情。可以想见,当作者目睹这一场景的时候,他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷,他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人,是一种人文情怀,是对人性和生命的尊重和善待。

  欣赏是一种眼光,是一种心态,是一种体验,是一种角度,是一种投入,是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛,在众多的参赛作品中,一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”:“零”象征着至高至美,它既代表通向成功的原点,又代表圆满;“零”平凡而又伟大,它存在的时候,很少有人记得,一旦逝去,立刻使人感到一片空白;“零”有着独特的价值体现方式,在数学家族中,有着其他任何数不可取代的作用;“零”带给我们一种亲切感,所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏,一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活,也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息,人们的欣赏能力似乎萎缩了,人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中,语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下,欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏,人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文,写得虽然也不乏知性和理性,但大都枯燥乏味,所以在读到上面提到的这篇获奖作文时,给人眼睛一亮之感也就不难理解了,也许只有把被你欣赏的东西写到文章里,才会引起别人的欣赏意识。

  其实,欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头,便是联想或感悟,而这种理性之光是由内而外地散发出来的,不仅有一种“理趣”,还使人感到亲切自然并易于接受,与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色,显得生机盎然;在作了一番描写之后,他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯,觉得人们对于初生的生命,百般呵护,关怀备至,而对于成熟的,尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想,进而又进行提炼:新生命的诞生固然可爱,但当一个生命即将消逝时,更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑,从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括,再到观点的形成和表述,是一个自然完整的思维流程,而其“根”其“源”却是欣赏。

高中议论文10

  1、这是一篇关于挫折的议论文,开门见山,以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰,结构明朗,引起读者的思考,先后有序,层次分明,层层深入,结尾再次强调中心论点。

  2、本篇议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全篇,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

  3、这篇议论文开篇解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

  4、这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

  5、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

  6、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点,观点明确,立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗,过渡自然,层层深入,层次分明,富有丰富的意蕴。

  7、文章切合题意,这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题,中心明确。作为一篇议论性散文,文章语言流畅,少了正统议论文的呆板枯燥,多了鲜活的灵性、灵气,更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻,并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了,但是纵读全篇,小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用,大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度,语言极富哲理性,全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

  8、这篇议论文开篇解释生活是什么,自然引出下文。论述部分注重道理论证,善用比喻说理,也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述,有说服力。

  9、这篇议论文观点明确,题记就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,是一篇成功的习作。

  10、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐,颇为简练。论述部分先总后分,中心句之下运用的主要是举例论证,事例典型,角度不一,很有分寸。结尾思想意义积极,催人进取。

  11、这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点,观点明确,立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗,过渡自然,层层深入,层次分明,富有丰富的意蕴。

  12、文章切合题意,这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题,中心明确。作为一篇议论性散文,文章语言流畅,少了正统议论文的呆板枯燥,多了鲜活的灵性、灵气,更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻,并能运用例证、引证法透彻地进行分析,取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的`运用,又使全篇文采斐然。

  13、本篇议论文,闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理,逻辑论证力量强。

  14、本文熟练化用高中教材中的文言名篇,表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力,体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造,表现了作者不同凡响的才情。如此佳作,当与众共享!

  15、本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段,不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句,更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之,怎一个“好”字了得!

  16、本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望。“一句统领全文,结构清晰,内容深刻,举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

  17、开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点,中间又以简洁凝练的语言,举例论证了意志的巨大力量,尤其可贵的是,每个事例之间都有一段恰如其分的语言,过渡巧妙自然,论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。

  18、文章开篇通过写世界各国的语言,著作等点明主题,我们应学会沟通,为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手,同时引用马可波罗的事迹进行论证,论据充分,论证雄辩有力,层次清晰,是一篇佳作。

  19、作为一片议论文,习作开篇点题“古之成大事者,无出智、勇二字”,中心明确。行文采用总分总式结构,“先勇后智,*后提出智勇双全,方可立足当下”,思路清晰,结构合理,语言凝练,不错。

  20、本文以排比开篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困难的决心与勇气,欣赏行蜀道,却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口,足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

高中议论文11

  春雨沐苏,沉静已久的斑驳大地,经甘甜的雨水的刷洗,显得生机勃勃,小草亦挺起坚拔的身姿;寒风吹彻,厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。

  考验若是生活之杯子,则生命是生活之水。能让杯子拥簇的水,方能显出水的清澈与完美。

  所以,生命需要考验!

  考验,在愚者的眼中是绊脚石,在智者的眼中是通向成功之钥匙;考验,在乐观者的眼中是一笔财富,在悲观者眼中是一种禁锢!生命无一帆风顺之舟,却有迎着波涛钻梭之舟。一曲《英雄交响曲》揭示着他对考验的挑衅的不屑,让他更加珍视生命与音乐;一句“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的誓言,让一个孤苦的生命挺过了艰苦的考验的淬炼,方有《史记》之大成;一个“一蓑烟雨任平生”的'豪情之士,尝尽了生命的考验,更深的了解到生命的真谛,更加淡定从容的对待着自己的人生。

  时光匆匆,其亦无情碾过也,而考验亦如影随形。而我们想让生命更加淡定、充实、绚烂,就让考验挑战我们吧!一个人若一帆风顺,无所阻挡,那么充其量,就只是温室的花朵,经不起风吹雨打,轻易向命运低下了头。我们更不喜欢让生命低沉,抱着玩世不恭的态度,应付式的过日子,那,简直是对生命的扼杀!

  考验是生命之杵,越是细心研磨,越是锋刃剔透;考验更是一场无形的科举考,为选举强者而存,我们只有坚持不懈的奋斗,才有机会成为最后的胜利者!

  生命既然在延续着,我们就要学会勇敢的朝前走。当考验参差交错于其中,它的存在会让生命更加殷实;生命若是歇斯底里的呐喊着,就让考验与之对敌。

  我们也都知道,曾经的中国,亦成经不起考验,步入下坡路。如果,中国的“生命”经不起这重重的考验,那就真的成为列强所分割的“龙肉”了,但是,中国这条沉睡中的醒龙,以其磅礴的气势,强大的实力与不屈的毅力,最终扳倒了蓄意挑衅的外国列强,屹立于民族之林!

  所以,当考验陨落在生命的岩隙中,生命终将投射出万丈光芒!

  

高中议论文12

  阳光,因有其耀眼的金黄而显得灿烂;大海,因有其清爽的蔚蓝而显得博大;草原,因有其满眼的翠绿而显得宽广;雪山,因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界,然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗?

  在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的`盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。

高中议论文13

  船在负重时是最安全的,人何尝不是呢?那些胸怀大志的人,沉重的责任感时刻压在心头,砥砺人生的坚定脚步,从岁月和历史的风雨中坚定的走出来,故曰:做人要有责任。

  盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的';灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——责任。

  责任是无花的蔷薇,永远不会败落。

  王雪原,一个极为普通的人,揭开医药费的黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下。正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。他酒如同一支清濯的莲花,散发着责任的芳香;是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义,他用行动诠释了责任并告诉我们:做人要有责任。

  责任筑成爱心城墙。

  在地震发生时,他正在开会,他果断的组织与会人员疏散,并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥,而此时他家中的六个亲人遇难,他并没有因此而沉浸在悲痛之中,而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时,他振聋发聩,当机立断;四面危机时,他忍住悲伤,力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气,是责任,责任让他心系百姓,忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生,用责任筑成爱心城墙。

  责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空,而自己也悄然倒下;责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神;同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把,为山区孩子照亮希望之路。

  责任是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散落的砖瓦;责任是滔滔大江的河床,没有它,就只是一片泛滥的波浪;责任是熊熊烈火的引星,没有它,就只是一把冰冷的柴把;责任是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  是故:做人要有责任。让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。

高中议论文14

  自杀代表生命的终结,意味着将远离这个灰蒙蒙的被雾霾充斥的世界。

  有些人在生活中遇到不顺心的事情总想到自杀,以最快的方式。殊不知,其实我们所有人都在自杀,只是用很慢的速度罢了。闭上眼我想象了很久之前的世界是什么样的?那里应该是鸟语花香,空气清新,一派生机勃勃的景象吧,那里应该宛若天堂吧;那里的小河、湖泊里的水不会是污浊不堪,那里的天空依旧蓝的清澈吧。等我睁开眼睛又回到了这个浅灰色的天空下,耳边回响着汽车人流的喧嚣,气息间满是汽车尾气以及灰尘的漫天飞舞,天空像个受了委屈的`孩子,仿佛下一秒就要哭出声来。

  面对这样的环境,我不由得想起了柴静拍的纪录片《穹顶之下》中的一个镜头,她的女儿梳着两个娇俏的小辫子,她望着窗外的雾霾,仅一个背影,就令我心碎。我没有看到她的那双望向窗外的双眸,但我想那一定不会是透彻清亮的,人们啊,犯了太多错误,肆意的砍伐树木,破坏环境,如今竟连小孩子也如此忧伤,这是稚嫩的孩子不该有的情绪。近几年来,雾霾一直是人类关注的焦点,虽然经过新闻媒体的宣传后有所改善,但环保工作仍没有显着变化,大多数人还没有深刻地认识雾霾带给人们生活的危害,生活环境常常使人心烦意乱……

  我是一个高中生,也只是一个高中生,我只能减少燃放烟花的次数,我可以提醒邻居不要焚烧垃圾,虽然能做的很少,但我相信每个人把环境的好坏当做自己的事情,树立起严谨的环保意识,那么人类”自杀“的行为就不会肆意加速发展了。

  人的一生很短,总要做些有意义的事情,每个人都希望生活在一个污染少环境好的空间里,但事实上,人类并没有为自己的美好愿望付诸行动,从而导致环境的日益恶化,大家嘴上都叫嚷着对环境的抱怨,却忘了我们其实是始作俑者。

  环境是我们赖以生存的地方,我不想看见它由色彩斑斓变为单调的黑白两色,若真是那样,我与全色盲又有何差别?有时甘愿做个盲人,不用看到这苍白世界,不必为此感到痛心,那样多好。

  在此我呼吁,人类,请停止慢性自杀吧,就算是为了我们的后代,为了让世界充满爱与活力,让我们一起好好保护环境从生活中的小事做起,让生活的每一天都干净纯粹!

  ”美丽新世界“山洞的洞口如此写着。

  ”柔软的草地,无瑕的天空,花儿朵朵开,小溪叮咚叮咚流淌,空中有可爱的小鸟飞过,远处,一群孩子在欢声笑语……“这是我的一个梦,梦里我听到记录自杀的”滴答“声骤然停止,在梦里,大家都洋溢着幸福的微笑,在梦里,那美丽的世界开出一片繁花。

  多希望这是真的。

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