【必备】高中的作文合集八篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的高中的作文9篇，欢迎阅读与收藏。
高中的作文 篇1
中秋月圆好佳节，天阶月色凉如水！团圆桌上剩空位，欲问何时能团圆？
世界上有多少人在中秋夜晚里偷偷地哭泣、看着团圆桌伤心地落泪、在院子里不敢抬头去看着月亮？又有多少人在月儿的照耀下和家人吃着幸福的汤圆躺在幸福的怀里欣赏着月儿？还有多少人躲在被子里听着《世上只有妈妈好》、《我的父亲》或者是《盼望远方的亲人》而掉了苦涩的泪水？又有多少人能躺在幸福的怀里听着“嫦娥”的古老传说慢慢地睡着。而且睡得又香、又甜、又温暖？还有多少人在中秋夜里睡得坎坷不安半夜醒来，想着我们的“爸爸”还是“妈妈”？我就是其中的一类。每到中秋节的时候，我的那苦涩的泪水会忍不住地流下，形成河川流向那无边无际的远方去散解我那伤心痛苦的回忆，可我那段回忆已成为了我一生中最大的痛苦，永远都无法忘记！但又有多少人在中秋的夜晚里心中的月亮是缺陷的呢？又有多少人心中的月儿是圆而亮的呢？
但我心中的月亮是我不敢相信的！它是缺的'，缺了五分之一，是我今生中最难忘的一段回忆。所以，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。坐在院子里看着月亮时，那阴凉的月光洒在了我那瘦小的脸蛋，把我那颗温暖的心给冰封了起来。使我的眼泪不停地流淌，形成了河川流进田园。当我的泪水流过稻麦时，那稻麦见了我那苦涩的泪水也伤心地低下了头！当我的泪水流过森林时，树木见了我的眼泪也为我伤心地牺牲了自己那绿油油的头发，干枯了自己！当春天来临时父亲像火炉一样给了我温暖！那黄金闪闪焰火照顾了我，给了我被子一样的温暖！当春天来临时，那花草树木为了我穿上了绿油油的衣裳，鸟儿为我高声歌唱，鲜艳的红旗哗啦啦地响，它们告诉了我春天已经来啦！教我告别过去那段伤心的回忆，教我快乐地成长。这时一束明亮的阳光冉冉升起，那温暖而温馨的光洒在了我的脸上，给我光明引我走出黑暗的世界！又不知从哪里飞来一只大雕载着我到世界的最高点，看着那为我而下的绵绵春雨！雨说：“我来啦，我是从远方来拜访你的”！春雨过后，一只春燕从我身旁飞过告诉我说：“我们是为你而来的，我们给你带来了春的洗礼”。当我从世界的最高处望下去时发现那春雨过后的世界变得更加精彩。花草树木为了我而成长！这就是你们给我带来的洗礼吗？但我心中的月亮依然是缺陷的，已经无法还原了！成为了一段痛苦的回忆！月亮！母亲就像月亮一样在夜晚照耀着我们，给了我们光明，让我们在月亮的照耀下睡得更安详！父亲就像阳光一样照耀着我们，让我们在阳光的照耀下快乐的成长！
那一天，那一天我的月亮不见了，在我身旁陪伴着我的月亮不见了。她走了，她走得很轻、很轻！我们从此失去了她！再也得不到她的光明了！她走得很远很远，她去了一个人类无法到达的另一个世界里！她去另一个世界照耀着需要光明的人，但她还在另一个世界里看着我们。她走了，我们从此没有了这个给我们光明的月亮了！月亮对我说过要照顾到我们长大后就要去另一个世界照耀着需要光明的人了，可她终于做到了！她达到了她的愿望了！她的愿望实现了！我们长大了！她成为了嫦娥一样的女子了！但她还在另一个世界里照耀着我们！她告别了我们去了另一个世界！她放心地走了，因为我们长大了！
高中的作文 篇2
爱美之心，人皆有之。对于美的景、美的人、美的事物、美的艺术，我们总会心驰神往、梦绕魂牵——我们总渴望美的瞬间能够永驻心间，我们总感慨世间美的事物弥足珍贵，我们总希望“美”能够充满人间。那么，“美”到底在何方？我们如何“放大美的瞬间”？
一、我们确信美是无处不在的，我们当以开放、愉悦的心态感受这形态各异、美妙无比的世界
美在自然。自然之美，有不同的形态。一种是经过劳动加工的自然美。比如沙漠林带、千里海堤、高峡平湖、阡陌纵横的田野、人工培植的花木等等。它们像一块磁石，凝聚着人类扭转乾坤的意志和才能；也像一面镜子，映照出人类创造新生活的本质力量。还有一种是未经加工的自然美。比如清风明月、花香鸟语、崇山峻岭、大漠长风、电闪雷鸣等等。前一种自然美直接显示了人类的本质力量，所以和社会美十分接近。后一种自然美的社会内容比较隐秘，它们主要以自身的自然形式取悦于人。
自然景物之所以美，往往是因为它的某些自然特征引起了人们的联想、想象，成为人们生活的暗示和象征。例如在三五之夜，一轮明月悬挂在蔚蓝色的天空，皎洁的色泽、温和的光亮、恬静的气氛，这些形式因素便足以引起我们的美感。朦胧的月色、美妙的神话传说，又给我们带来无穷无尽的遐想。正因为如此，它才成为历代诗人吟咏的对象：“小时不识月，呼作白玉盘”“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”。当然，自然美的这两种形态并不是截然分开的，它们往往是相互渗透、相互转化的。同一自然景物，可以同时具有这两种形态的美。
美在社会，美在人。从历史上看，人类对人体美的追求由来已久。从原始民族崇尚图腾，到古希腊的人体雕塑，从唐代敦煌的飞天仙女，到杭州飞来峰上的元代少女像，到处都留下了人类追求人体美的足迹。其实人体美只是人的美的一方面的内容，而人的美也只是社会美的一方面的内容。社会美，包括人的美，还包括实践活动的美和实践成果的美。风起云涌的农民起义，为保家卫国而进行的浴血奋战，农民翻土播种、挥镰收割，高炉边钢花飞溅、铁水奔流，鳞次栉比的高楼大厦，琳琅满目的商场，同事间的深情厚意，情侣间的深切爱恋……可以说，现实生活中的美，除了自然美之外，都属于社会美。社会美的最大特点是与社会实践有着直接的联系。人类不仅能欣赏社会美，而且也能参与社会美的创造。社会美的第二个特点是以内容取胜，与社会功利有着比较密切的联系。比如人的美，就包括外在美与内在美两个方面。
这两个方面的内容从根本上说都属于“善”的范畴，不同之处是，“美”必须以具体形象将“善”与“真”统一的内容显现出来。如外在美当中的相貌、体态等形式美的因素很大程度上取决于先天条件，语言、仪表、风度等则不仅与先天条件有关，而且与内在美有着密切关系。生活中有些人尽管在相貌、体态方面有所不足，却仍能给人以风度翩翩之感；相反，有些人尽管五官端正，举手投足却使人感到猥琐、鄙俗，其道理就在于此。古代哲人曾经说过的“里仁为美”“充实之为美”“吾既有此内美兮，又重之以修能”，都是强调内在美亦即所谓“善”在社会美中的地位。
人的“美”的最高境界，就是人格之美。广义的人格，包括人的倾向性，例如需要、动机、兴趣、理想等方面；同时还包括人的心理特征，例如气质、智能、性格等方面。这是心理学意义上的“人格”。
我们所说的人格之美称颂的就是“健康人格”，是心理素质各个方面都优秀的“理想人格”。狭义的人格只是指道德品质优秀，够得上“做人”的高等级资格。儒家的“圣人”、道家的真人、佛家的“菩萨”，都是指达到各家道德修养最高境界的“理想人格”。不同时代、不同民族信仰、不同价值观念的人群，都会有自己的“健康人格”“理想人格”。
美在科学。科学中的美存在于三个方面。
一是科研对象的美。天文学家眼里的星系、宇宙，物理学家眼里的粒子运动轨迹等等，这些对象如果仅仅从人们欣赏自然美的角度来看，可能并无特别的美感，但是科学家却能感受到它们吸引人的美的特质。
二是科学实验的美。从事科学研究需要多种才能，其中最基本的是实验。美国著名实验家迈克逊运用他设计的干涉仪，把光栅的分析能力提高了一个数量级。他和莫雷一起进行了“以太漂移实验”，并使之成为了狭义相对论思想的基础实验之一。爱因斯坦说：“我总认为迈克逊是科学中的艺术家。他的最大乐趣似乎来自实验本身的优美和所使用方法的精湛。”
三是科学的理论美、公式美。科学理论具有“真”的品质和“善”的功能，这是科学美、公式美存在的基础。爱因斯坦称赞波尔的电子壳层模型及其定律是“思维领域最高的音乐神韵”，“给人以壮丽的感觉”，而他的广义相对论则被誉为“现代物理理论中美的统一”，“像一件被人远远观赏的艺术品”。科学的理论美、公式美，归结为一点，就在于它是多样化的统一。美在艺术。
郑板桥说：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。”这里所谓的“眼中之竹”是指现实中竹的形象和画家的思想感情相结合而形成的意象，而“手中之竹”则是经过画家的笔墨技巧、创造性劳动所表现出来的形象。艺术美主要就在于艺术形象中所反映的客观现实美与所表现的艺术家的思想感情之美的统一，就在于形式和内容的统一。
美在文学。文学鉴赏的一般过程是经由对语言的感知、理解，把握作品的形象，从而领悟作品的思想感情，并在这过程中领略作品的语言美、形象美和思想感情美。事实上文学作品中，语言、形象、思想感情是一个辩证统一体，对语言美、形象美和思想感情美的欣赏活动，也是相互渗透、相互循环的。文学作品可分作两大类。一类是侧重于再现生活的叙事性作品，如小说、叙事散文、叙事诗等；一类是侧重于表现作家主观感情的抒情作品，如抒情诗、抒情散文等，它们在语言、形象、思想感情的表现等方面各有不同的审美特点。我们把审美时的印象、感悟、思考、联想、想象，以美的文字凝固下来，我们就留住了美的瞬间；把这些瞬间供自己回味，与朋友分享，就是“放大”了“美的瞬间”！
二、我们要在审美实践中提升审美能力和审美情趣
感受美的方式方法。以自然美为例，自然美保持着它自身的自然形态，具有分散、流动、易逝、多角度、多侧面的特征。这就需要我们做到以下两点：一要学会在欣赏中对自然景物进行重新组合，把分散的、互不联系的自然景物放在一定的视角框架之内，置于一定的氛围之中，从而获得最佳的审美效果。如桂林的象鼻山，如果从东向西观看，那不过是一座毫无特色的石山，只有从北向南观看，才能“发现”它是大自然造化出来的'艺术品。陈从周先生在谈欣赏园林艺术时指出，要领略借景、对景之妙，关键在于选择一个恰当的观察角度。二要了解有关的神话故事、历史传说，介绍有关的艺术作品，如山水画、咏物诗、游记、交响曲等，这既可以为观赏自然美助兴，又可以帮助我们从中总结出观察、欣赏自然美的方法。
感受美必须懂得美的“语言”。在艺术美中，各种类型的艺术都有各自的艺术语言。绘画的艺术语言主要是线条、色彩和构图。例如线条，不仅标出了形体的空间界线，同时也凝聚着画家的感情。线条的硬软坚柔、轻重缓急、光辉滞涩、清晰含混等品格，线条的长短、粗细、疏密、干湿、曲直、快慢等节奏变化，都可以表现出无限丰富的感情层次。雕塑的艺术语言是形体。欣赏雕塑美，要注意形体的组合变化，体会其中表现的感情。例如文艺复兴时期米开朗基罗的《被缚的奴隶》，一脚挺立，一脚上抬，形成一个大面，整个身子剧烈扭转，形成另一个大面，通过这两个面的强烈对比，给人以强有力的感受，突出了奴隶的挣扎。
感受美需要展开联想、想象。
无论在哪一种艺术样式中，生活现象的某些方面都是直接表现的，而另一些方面则可能是间接表现的。某种可视可听的感性材料所构成的艺术现象，通过欣赏者的想象、联想，就可以过渡到对形象的间接性的感受，使他们获得更为丰富的认识和情感体验。
造型艺术具有较多再现的因素，但是静态的空间形象，难以反映事物发展的动态过程。艺术家们为了克服这一局限，在创作中往往选取生活流动过程中关键的一瞬间加以表现，这一瞬间既包含着过去，又暗示着未来，留给欣赏者以驰骋想象的广阔空间。列宾的油画《归来》描绘的是一个革命者从监狱中出来刚刚跨入家门的一瞬间情景。革命者的从容，家人的惊喜，表现得很突出。从这凝固的一刹那间，我们不是完全可以想象出一个完整的故事来吗？
感受美需要领略美的不同风格。例如自然景物中，人们熟知的便有所谓“泰山之雄，华山之险，峨眉之秀，青城之幽，黄山之奇”等等。但是从总体上看又可分作两种风格：一为壮美，一为优美。一般说来，壮美的景物着重显示自然界的雄伟、险峻、壮阔，它作用于人，往往使人产生崇高、敬畏之感。优美则着重显示自然界的幽静、秀丽，它作用于人，使人产生精神愉悦之感。其他领域的美，也都有各不相同、缤纷多彩的风格。我们欣赏不同风格的美，不仅仅需要提升审美能力，同时需要包容性与审美个性相互统一的健康的审美情趣。
三、我们需要在审美中构建健全的审美心理结构
美，在我们心里。“世间缺少的不是美，而是发现美的眼睛。”这句话的含义是，欣赏美需要有健全的审美心理结构。在审美活动中，人的感知、想象、理解、情感，以及个性、趣味等多种心理要素协同作用，形成审美判断和审美领悟，产生审美快感，完成一个完整的审美过程。在整个过程中，感知、想象、理解、情感等，既相互依赖，又相互促进。可以说，感知是美感的出发点，也是其归宿；想象是美感的枢纽和载体，情感是美感的中介和动力，理解是美感的指导和规范。在审美活动中，一旦这四种心理活动相互作用和相互补充，便使人获得越来越丰富的审美体验。因此，“放大美的瞬间”关键是要让自己具有“发现美的眼睛”！ 四、我们在发现美、感受美、欣赏美的同时，要参与美的创造
美在创造。有了健全的审美心理结构，人就不仅能够发现美、欣赏美，还能创造美。上面所说的美的景物、美的社会、美的艺术、美的科学，最终还是由具有审美创造意识、审美创造能力的“人”创造出来的。这样的人，他本身就是无与伦比的艺术精品；他的日常生活，就是“诗意的生存”“艺术化的生存”。中国古代的儒家和道家，对如何生活，都曾提出过自己的主张。儒家的审美观有浓厚的功利色彩，他们认为，人应当有所作为，“天行健，君子以自强不息”；道家则认为，人应当活得潇洒，大可“逍遥游”，不要斤斤计较功利得失。可见人生态度和审美观念、哲学观念都是一脉相通的，有什么样的审美观念就会有什么样的人生态度，反之亦然。
优秀的艺术作品告诉我们，生活中的审美态度，是现实主义、理想主义、幽默感和敏感的一个合适的比例。充分享有生活不仅意味着物质上的占有，而且意味着从精神、情感的方面同自己的生活进行交往，超越动物的本能生活，超越本能生活所划定的狭隘范围，开拓一片广阔的精神空间，获得只有人才有的，不仅能生活而且能观照的自由。只有这样，才能把我们的胸襟像一朵花似的展开。
五、我们要将发现美、感受美、欣赏美、创造美的过程和结果，以美的形式再现出来，使之成为人们感受美、欣赏美、创造美的对象
这就要求我们以符合美的规律的方式、形式进行审美创造。大千世界林林总总美不胜收，想要抓住读者，必须有强烈的冲击力，蜻蜓点水浮光掠影肯定不行，我们应该选择最能吸引人眼球的切入口：某种形态的美——自然之美、社会之美、艺术之美……某种风格的美——优美、壮美，喜剧、悲剧……选取最为激动人心的情境、最为动人心弦的瞬间，凝神定气反躬自问：是什么让我热泪盈眶？是什么令我终生难忘？是什么激发了我创作的冲动？是什么让我感悟到我的人生追求、审美理想？抓住这一点直觉，这令你一见钟情的“第一印象”，或者浮想联翩，或者深入反思，再融入你的思路、你的灵感、你的感悟发现……最后，你最想说的一句话就可以提炼出来了！这将是你文章的新的起点：还有哪些材料可以凸显这个中心？应该用哪些方式方法凸显这个中心？
选材、表现手法越丰富越好，但是多种多样的材料、方法，都必须围绕你的“中心”，凸显你的第一印象！
竞赛作文与高考作文的不同之处在于，不必强调“稳中求新”，可以提倡“孤注一掷”“刻意创新”。选择别人可能没有办法占有的材料、没有办法体验的感受，或者从别人熟知的材料中提炼出令别人瞠目结舌的立意，以别人想象不到的形式作文，大至文章的体裁、表现方法，小到拟订题目，大可以推陈出新、出奇制胜！
但是，千万别忘了，无论如何创新，哪怕写的是似乎荒谬绝伦的梦境幻境，必须是你真实的体验、真实的感情，必须亮出你的拿手好戏！这就是所谓的“万变不离其宗”！
当然，如果写议论文，必须作理性思考。“开口小”“力求创新”的起点是一样的。例如关于“健康人格”这个话题，可以谈论的内容实在太丰富了。我们可以将话题尽量限制在比较小的范围之中，这样比较容易掌控。如仅仅谈“健康人格”中的气质、认知、智能、情感情绪、意志品质等。这些方面都可以进一步展开为“是什么”“为什么”“怎么样”，它们都可以成为单独的话题。又如表现形式，论辩、演说、书信等体裁，都有利于设置特定情境，从而激发我们的写作激情，并且让议论有明确的针对性。
高中的作文 篇3
老师，您这位我不可能认识的老师，现在开始阅我的卷子。可您知道我这份卷子的来历吗?没有党和人民，我也许根本交不上这份卷子。因为”……哎!还是从头说起吧：
那是今年麦子刚收下来堆在场上的时候。一天上午，不知谁家的小孩玩火引起火灾，结果把我家的麦子烧得一千二净。我家本来家底就薄，这样一来，全家五口人连一日吃的也没有了。一家人躲在厨房里。父亲愁得直破烟袋，母亲也楼着小妹妹流泪。大半夭过去了，准都不吱声。后来，还是父亲说话了：“大孩，我跟前庄你大姑夫说说，过几天送你到前庄建筑队去。你今年17啦，当个小工，好歹能挣碗饭吃!这个学，咱是不能再上啦，水火无情啊!你知道，爹不是亏待你，实在没有办法呀……还有小二，也……”爹说不下去了。弟弟正上初二，而我麦假后就要考高中了。我坐在门后无声地哭啊，哭。为我们家的不幸而流泪!为我中途辍学而吸泣。夭黑了，鸟儿也都各归树林去了，只有点点星光向下窥视。而我一家人蹲在灶屋里，只有母亲的抽泣，父亲的`叹气，灯都徽得去点。这时候好象只有静静地关在黑屋里，才符合我们的心情啊旦
正当全家沉浸在哀愁之中，突然看到一群人来到我家院子里，好象还有板车拉动的声音。“大兄弟，怎么还没点灯喇?”是支书响亮的声音。答话不及，他已一步跨进屋子，划着火柴，点亮了我家的小油灯。他看到我母亲正坐在锅前，火棍顶着嘴巴，两唇染上了柴灰。小妹趴在她怀里哭睡了，这边父亲正倚着墙，坐在地上俊愣愣的。支书摸了我的头顶，又到父亲跟前说：“大兄弟，你快出来!"回头又大大咧咧地招呼母亲：“你婶子，快烧汤，你们都还没吃饭哪!"父亲疑虑重重地走出屋子，一看好几个人拉了三辆平板牢，上面满满的，不知是什么布袋，老支书对我父亲说：“大伙看你家遭了火灾，先送点粮食，不要站着了，看看把粮食放在哪里!"父亲结结巴巴地说：“这怎么行?现在地都已分了，打的粮食都是自家的了……”一位社员一边往下卸粮食，一边笑呵呵地说：“大哥，你说的啥话，你遭了灾，咱们还有啥说的，”“地分开了，也不能分感情嘛户“就是因为成了自己的了，才好支派呀!"大家你一句，找一句，吸烟的红火头在闪光，热情的话语撩拨心窝，好象小小的院子都盛不下了。“这些都是谁家的?-爸爸这才说了一句。老支书一推爸的肩头，说：“谁家的都一样，别问名道姓了，你的情况我已向上级说啦，好办! ”
母亲摇晃着身子，提着小马灯走出屋来。她一把拉着大娘、大婶的手，想笑，却哭了，只有那不懂事的小妹妹，揉揉惺松的眼，趴在粮食上大喊：“有麦啦，不挨饿了!"是啊，我们不挨饿了。
邻居们卸完麦，陆续走了。老支书临走说：“听说你不想让大孩上学了?不行，该怎么上还怎么上!有什么困难来找我!”母亲抚摸着那些装麦的粮袋，终于笑出了声：“大哥，有了这，俺孩子的学，还上!”爸爸到现在好象才醒悟过来；“老哥，我原来就不忍让孩子退学啊!现在就听你的啦，”
老支书点点头说：“那好，明早你还是上场，帮几家无劳力的扬扬场，过两夭就开楼精豆子!”他还高声曦道：“这是小灾，算不了什么!”这会儿，我觉得老支书的话比鼓钟还响亮动人!
人走啦，我和爸爸一起往屋里抬粮袋，妹妹帮妈妈烧锅，弟弟提着灯走里走外照着路。厨房里又传出风箱“咔嗒咔嗒”的响声，一家人又说又笑地忙活着，好象什么都没发生过一样，老师，这样的关怀，有什么能比的?这天晚上，鸡叫两遍了，我和弟弟还在复习功课，说真格儿的，俺兄弟俩太兴奋啦卫我想，如果能得深造的机会，我一定能拿出最佳成绩来。老师，你相信吗?
高中的作文 篇4
我心目中的好老师就是教我们语文的沈老师。
沈老师大约四十岁左右，个子不高，有点瘦，笑起来很和蔼。沈老师眼睛虽然有点小，可是上课时可威严了，眼睛一瞪，谁见了都怕，都会立即坐好，认真听课。他笑起来眯成一条线，好像瘦了身的机器猫，可好玩了。
沈老师的课谁都喜欢听，因为他讲话很幽默，思维也比较活跃，这也是我们喜欢他的一个原因。记得三年级时，沈老师还不是班主任，只教我们数学和写字。有一次上写字课，这节课要写好多生字和词组，我们写呀写，终于写到了最后一个“龟”字，沈老师慢悠悠的说：“就剩一个‘龟’了，龟孙子的‘龟’了”。我们都“哈哈”大笑起来，沈老师又正儿八经的说：“龟孙子在现在是骂人的话，大家可不能乱说哦！”。那滑稽的表情和动作，现在想想都能让人捧腹大笑。
俗话说得好：“严师出高徒”。沈老师也是很严厉的。早晨，一进教室，总能看到沈老师站在教室门口一丝不苟地抽查背书，不会背的同学就再站在门外读。上课铃响了还不会背的话，下课也要去办公室读，读到了会背才放过。又一次，沈老师来发订正的本子，发到最后，沈老师说：“有一个人竟然作业一个字没写就交上来了！是谁？自己站起来！”。有一位同学战战兢兢地站了起来，“放学留下来！”。沈老师把话拉得长长的.，教室里的人一声都不敢吭。直到打扫教室卫生的人都走光了，那位同学才从办公室里出来，他肯定是经受了沈老师苦口婆心地教育。
沈老师对同学们都很关心。如果有人受伤，摔跤，他都会给他们擦红药水，伤得重的还会亲自送到医院，然后给我们上一堂“安全课”。沈老师布置作业也不太多，也尊重我们的建议，思维也比较开放。记得上一二年级时，内容很简单，几下就可以讲完了，剩下时间，就经常给我们讲故事。平常沈老师会把数学活动课当成数学上，班会课当成语文课。数学活动课的时候，沈老师带我们外出实践，比如统计我们的身高、体重、年龄等；班会课时候，就讨论班上的事，比如选班委、班干部、小组长等。
这就是我最喜爱的老师：沈老师。他幽默、风趣、好笑、严厉，深受我们喜爱！
高中的作文 篇5
“啼嗒啼嗒”。远处温柔和煦的清风中传来紧凑的脚步声，渐渐逼近自己。
就这样，我们整天在拥挤的人海中和忙忙碌碌的身影擦肩而过。像一群群没有灵魂的苍蝇，沉溺于人世浮华，专注与利益法则。而把“复兴中华”作为一生目标的人却屈指可数。
难道我们就此沉默了？
1901年，范托霍夫，诺贝尔化学奖，荷兰人。
1902年，罗斯，诺贝尔生理学或医学奖，美国人。
1903年，玛丽居里，诺贝尔物理学奖，法国人。
1957年，李政道、杨振华，物理学奖，美籍华人。
1976年，丁肇，物理学奖，美籍华人。
此时此刻，我们的内心不会隐隐作痛么？是的，尽管莫言在前不久获得了文学奖。但我们都知道，复兴中华不是靠谁谁谁能将“东施写得多婀娜”，能将歌曲唱的多悦耳。而在这个瞬息万变的年华里，靠的是科技，是头脑，是我们！
我们常常问着别人“中国拥有这几十亿的人才，为什么却没有一个真正的中国人发明震惊整个世界？”而在这里，我只犹如一个犯错的小孩，一心想着把责任推给别人。对于这样的姿态，我不得不为如今的中国深深长叹，
难道我们就此沉默？
不！不！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
在过去的半世纪里，无论中国是神采奕奕还是云影天光，我只希望在我们短短数十载春秋中，发出一个中国人的`声音。
我不愿眼睁睁的看着中国的领土被他国虎视眈眈的一点点吞噬，而自己却坐在教室沐浴阳光；我亦不愿活生生的让中国走向清国时的腐 败。因为这是中国——我们唯一的家。
科技就像一根长长的锁链，将国家命运系的密不可分，当我们“背灼炎天光”的耕种土地时，美国人却哼着小曲驾驶着机械播种土地。
我们难道不该做些什么么？
在我们还能奋斗的岁月里，就应该干几件疯狂的事。将内心的愤怒，炽热的心，澎湃的激情化为一股股力量。呐喊吧，中国的子民！让暴风雨来得更猛烈些吧。复兴中国，让中国在世界的夜空中闪耀，永不泯灭。
哪怕我们只有萤火虫一般微弱的光亮，也要竭尽可能地在这个世界上一闪。然后，当我们满头白发时，也能热泪盈眶的对自己说“我来过，在去往复兴的路上。”
高中的作文 篇6
前几天，买了一本《读者》，在杂志上不经意看到这样一篇文章，标题名为游戏结束。
文章主要讲了一对小夫妻将网恋发展到了现实中，他们拥有一个小孩子。不过，他们在网络上领养了一个虚拟的小婴儿，就这样，这一对年轻的夫妻几乎整天沉溺在网吧，就只是为了玩网游，为了照顾这个所谓的小婴儿。对于自己的亲生孩子却关心甚少，在一次回家进门时，却发现自己的孩子已经缺水，饿死在了家中。
这是一个真实的故事，读完整篇文章，我还是有一些不敢相信，如此荒唐的事竟然就发生在现实生活中.虽然人们都说，现实生活中各种各样的事无奇不有，但是当自己真的知道有那么一件事发生时，还是会觉得不可思议，令常人根本无法想象。看了这篇文章，心里顿时有了说不出的感受，也许是为那个故事中无辜的小婴儿的死感到惋惜，也许是对其有这样的父母而感到悲哀，当然心底似乎也油然而生出一种愤怒。试想，这对年轻的小夫妻在看到孩子被残忍地饿死在家中时，他们脸上会是怎样的一副神情？是当场大哭？是呆立在孩子身边，内心从而生出一种自责？还是已经欲哭无泪，剩下的只是一阵内心的悲伤......我想，不管怎么样，他们也不会料到会有这样的后果发生吧。
想想他们的行为，当他们在网吧尽情享受着网游所带来的短暂的刺激、快乐时，当他们在网上一同照顾着所谓的虚拟婴儿时，他们有没有想想自己的亲生孩子在家中没有人照顾，他们的孩子是否也在急切希望自己的爸爸妈妈会早一点回家，能够亲手给自己喂一口水......但是，他们没有，他们的灵魂在走进网吧的那一刻就似乎被网游所主宰，不知不觉间被牵引到了那个他们所向往的虚拟世界中，他们哪里还有时间去管其他的事呢？这一点真的令很多人感到痛心。作为成年人，居然也会如同一个不懂事的小孩子，重度沉迷于网络，他们到底是为了什么？难道就是为了寻找一时的刺激，短暂的快乐？他们妄想从这样一个不切实际的世界中获得心灵的一丝安慰，获得一些在他们看来，在现实中很难实现，或者很难体会到的小小的成就感......如果真的是这样，那么付出的`代价也未免太大了吧！敢问人世间有多少人能够承担得起这样沉重的代价？
偶尔，我们会通过故事看社会，看世界。在现实生活中，沉迷于网游的人不少。但是，以上的故事中似乎在给世间所有人的一个忠告。网游的世界固然充满了刺激，充满了一种新鲜感，但是人们却始终不能忘记一点，那则是网络中人们营造的这样一个空间永远不能成为现实，它永远是虚拟的，它并不能主宰人们的肉体，更不能主宰人们的生与死。说简单一点，其实网上那些看似近乎美好的世界根本就不存在，一切都是假的。试问，整天活在这样一个虚无的世界里到底有何意义？扪心自问，它既不会给人们带来一点经济利益，也不能让人们摆脱一切世俗烦恼，那些令人烦恼的还是会使你感到烦恼。那些一再沉迷于网络游戏的人何不现实一些，在现实中去创造属于自己的，真正的空间呢？只要你那样做了，即使没有成功，也许在任何明白事理的人看来都会是较之前者（一度选择沉迷网络游戏）更好的选择。
在我看来，一切来自于现实生活中的忠告总是利大于弊的。一些就是来自于人们犯下某种错误后而总结出来的经验教训，以告知更多人，让更多的人防范于未然。大家何不听听这样的忠告呢?
其实，在我们的身边有一些人正是因为沉迷网游而给自己，给家人，给亲朋好友带来了不可言喻，甚至是无可挽回的后果，置身事中的人也付出过相应的代价，但是任何人都不希望在世界的每一个小角落里重复上演这样的悲剧。为了自己，为了家人，为了他人......
总的来说，从这个故事联系到现实生活中，的确会给人一些启示。请大家正确得面对现实，正确地看待网上的虚拟世界，不管怎么样，最终回到现实中才是最明智的选择。
高中的作文 篇7
空灰蒙蒙的，乌云密布，一丝丝雨从天空滴落到地板上，丝丝浸湿着泥土，灰暗的天空堪比我此时的心情，杂乱不堪，漆黑的将我围在“考砸了”的圈子里，感慨成绩的作文。 前不久刚考完试，心里便十分坦然，结果周一发了试卷，知道成绩后，我才发现那些安心自信是多余的。出乎意料，我，考砸了。
语文试卷一到手，正上方那大大的“74”如奔腾汹涌的江水冲击着我脆弱的心灵。“74”！这到底是怎么了？我仔细的翻看着试卷:“哎呀！怎么连这么简单的都会做错？”太不应该了，只能怪当时考试的时候太过于马虎，只能怪自己的骄傲自大…… 窗外忽然飞来几只小鸟，叽叽喳喳的'不知道在争吵着什么，在我眼里，它们肯定是在嘲讽着我的低分，令我心烦意乱。
我顶着寒风，去洗了下手，那冰冷彻骨的自来水哗哗的淌在我的双手，显然，此时木讷的我早已对冷热“毫无知觉”，只觉得一切都那么灰暗，尤其是天空，仿佛调皮的小男孩不小心将墨水泼在了精美的花卷上。 心情糟透了，在不就后，我的理性打败了之前的木讷、呆滞，下了决心在考试时不再马虎，即使检查过了也不能够掉以轻心，否则，成绩会不知不觉的走到你身边，在你耳边突如其来的大吼一声“你考砸了！”那声音简直震耳欲聋，那语气充斥着责骂、训斥，好似有绳子绞着心脏般的疼痛。 唉，成绩啊
高中的作文 篇8
当今天坐在办公桌前写下这些文字时，不由得使我回想起自己找工作的艰辛来！
关于在“好孩子”上班的痛苦回忆让我永远都会铭刻在心，毕竟是我走出校门跨入社会的第一份工作，当时怀着对苏州美好的憧憬我来到了昆山，总认为自己这下可以独立了，总相信自己的人生肯定会一帆风顺的。
在那里上班除了和一起来的同学说话，很少和车间的人闲聊，直到我离开时也没认识几个人，现在想来我真的很失败，每天还没上班就期盼着快点下班，加之是冬天，车间很冷，手总是冻的红肿，每天总是把衣服弄的很脏，为此还破费了三件衣服，还能想起来第一天下车间干活的情景，当我和其他四个同学一起分在推车总装2车间时，别的同学都没上班，我们却从中午12点干到晚上11点，当面对噪声很大的机器，或许是我从来没经历这样的工作环境，我当时心理超难受，好象还真的哭了，想起父母辛辛苦苦供我上学，到头来我却在如此环境下上班，总感觉欠他们太多，每次打电话回家时总说这里一切都很好，总是在善意的欺骗他们，希望父母能原谅，我会把这个秘密一直隐藏！
春节后由于生病花去了好多钱我就辞职了，然后我去了重庆，也是为了工作，我很希望靠自己的能力来改变我的现状，当时我找了份关于电脑组装维护方面的工作，但有三个月的实习期，若没过就被PASS掉，若顺利签合同，月薪就在2500左右，但我怕家人担心，加之我姐在苏州随时都有去找我的可能，所以我在转车回昆山时到了杭州，在杭州我没怎么找工作，只是和娟子在杭州玩了好几天，西湖美景让我对生活又充满了很多信心，看着娟子她们每天忙碌的工作，我突然变的很是羡慕，因为我知道我真的急需一份工作来充实自己，就在匆忙之下我回到了昆山，当火车进站那刻突然感觉昆山是那么的亲切，到昆山第一天我就去“好孩子”把我的东西搬出来住到距人才市场较近的城北，还好有萌和费真的帮助，在他们隔壁我租了间狭小的房子，很简陋，隔壁住的都是些社会上的.小混混，第一晚上吓的我彻夜没关灯，当时我身上的钱并不多了，昆山招聘会是每周3，5，6，7有，有时为了节省用钱，我总是徒步去人才市场，总是赶8点之前就到了，刚开始拿的都是在学校做的简历，上面也没得什么工作经验，第一次进人才市场我没投出一份简历，要的都是有工作经验的，第一次打击很大，每次从招聘会出来我心情总不好，就在绣衣桥下的花园独自静坐，要不奢侈下去上网，用此还麻醉自己，当想通了就又回到了住处，我很害怕一个人独处，还好有萌的帮助，她总是在做好饭后叫我过去一起吃，在这里很感谢她，要不是她我真的不知道我该怎样度过，在这期间我长达一月没给家里打电话，我没敢告诉他们我辞职了，我怕我在电话里会哭，也没怎么和其他同学联系，在这里希望他们都能理解，我并没有忘记你们，只是我真的很脆弱！
在总结了招聘会的形势下我在简历上稍做了改动，加上了自己的工作经验，刚开始我主要都应聘的都是品质管理方面的，我根本就没这方面的经验，所以我就上网或者在书店去查下这方面的资料记在手机里，有空就看，就这样我慢慢变的有信心了，面对招聘者我能回答自如，第一次面试还有点怕，但后来就很自然了，面试了好几次，在面试上现在的单位时，我经过了初试和复试的，复试时的面试管是本公司的副总，是个日本老头，很慈祥，当时我真的不敢相信自己能被录取，因为前来应聘的都是有了好几年经验的，接下来就是漫长的体检结果等待，在得知被录取，我又哭了，因为我这次真的为找工作付出了很多很多，遇到的所有不顺心的事我都是一个人坚强的挺过来了
20号我正式上班了，我又是一个人把我的行李搬到了单位的员工宿舍，一个人住着挺大的一宿舍，当下班后躺在床上听着外面打篮球的呼喊声，很有在大学的感觉，突然感觉自己很孤独，但我很充实，因为我现在有着自己的工作，有着自己的理想——那就是努力工作，让父母别再为我担心，相信我会越来越好~~~加油，杨瑞！
回首那走过的岁月，我只是每天告诉自己这样一句话——太阳每天都是新的，理想需要与行动同在！
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