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以需要留白为题的议论文

时间:2023-09-23 07:11:05 体裁作文 我要投稿
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以需要留白为题的议论文范文

  在平时的学习、工作中,大家对论文都再熟悉不过了吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的以需要留白为题的议论文范文,欢迎大家分享。

以需要留白为题的议论文范文

以需要留白为题的议论文范文1

  生活就像一幅画,需要我们用色彩去点染她的芳华,只是水满则溢,色满便会失去灵气,如果没有留白之笔,她甚至会变光华为暗淡,变美丽为遗憾,所以,生活需要留白的艺术。

  给自己留白,你会拥有心灵的自在。一个摄影师痴迷于自己的工作,一次,他在沙漠上拍狼,在离狼仅几步之遥的地方有一个小女孩眼看就要成为它的猎物,可他依旧紧盯着眼前的摄像头,好一会儿才意识到一个生命的危旦,事后他极度恐惧与压抑,最终结束了自己的生命。面对这样一出悲剧,我不禁想起了于丹的那句话:“我们总是看外面的太多,看心灵的太少。”如果人的一生只痴迷于工作,权势甚至情爱,不给自己留白,去品味另一种姿态,亦或简简单单、纯粹自然,岂不是一种莫大的悲哀?

  留白的'艺术,给自己,一点空间,一份属于心灵的悠然。

  给他人留白,你将收获一片蔚蓝。我国古代的军事家常说:“围师必阙”,也就是当你包围了敌人的军队时,一定要留个缺口,使他能从那里逃跑,既然可以一网打尽,为何还要手下留情呢?因为给别人一条生路,就是为自己赢得更广阔的道路,当风水轮换之时,你也许不会陷入本会陷入的困境之中。在近代文学史上有一位喜欢独居的传奇式女子张爱玲,她却可以和姑姑在一起相安无事的生活那么多年,原因就是她们从不干涉彼此的生活,给对方留下了足够的空间,同时赢得了一份友谊,一种和谐。

  留白的艺术,给他人,一点空间,一份属于彼此的尊重。

  给子孙留白,你会活得久远而坦然。记得地理书上曾写道:世界四大湖泊之一的咸海,其面积在80%的人为影响下逐渐减小,由于人类无节制的灌溉,它由一抹广阔的晶莹变为一滴酸涩的泪水,令人大为感慨:人不给自然留后路,自然也不会给人留后路,为了我们以及子孙后代的幸福,不要为了一己之私再去阻碍自然用灵魂去跳她的生命之舞。

  留白的艺术,给子孙,一点空间,一个属于大家的世界。

  昨天,今天,明天,留白的艺术应伴随我们生命中的每一天!

以需要留白为题的议论文范文2

  留白,是一种“以无胜有”的境界,能予人以思考和想象。

  纵观古今,艺术瑰宝从不吝啬留白。南宋马远的《寒江独钓图》中,一扁舟、一江边垂钓渔翁而已,没有一丝水,却让人感到江上烟波浩渺,满幅皆水。正所谓“此处无物胜有物”;书法艺术上,枯笔的美感和价值不容小觑。宋黄伯思《东观余论》记载:"取其若丝发处谓之白,其势飞举为之飞。"枯笔产生的"飞白",加强了书法的韵律感和节奏感,遒劲奔放,墨彩淋漓。书法家的功力也在枯笔中充分显现出来。

  同样,留白在文学界占有不可或缺的一席。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,眼看着诗人即将大功告成,末句的“可怜白发生”,陡地一转,化雄壮为悲壮,充满了壮志难酬的抑郁、愤慨和无奈。莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”,更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致。试想一下,小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突,则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面。但他不落窠臼,高妙地放眼社会,含蓄却深刻地暴露了社会问题。结尾处的绝妙留白,不仅耐人寻味,陡增故事的悲剧性,而且表现出的社会的'不合理性引人深思。

  文学艺术上尚且需要留白的技巧,人生不更是吗?胃装太满会胀痛,心填太实会呆滞。所以不论物质上、精神上,人生都需要留白。对此,童话大王郑渊洁颇有感受。他在文章《我小时候什么都不会》中写道:“专家告诉我,新车初驶时要中速行驶,这样才能保证它在中青年时可以高速行进。如果在汽车的儿时就提速,它到中年就跑不 动了。人生的童年相当汽车的初驶。”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟。现实是,至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛。

  其实,人生的留白,就是给自己留下潜力,给他人一个空间;留白的人生,更是一种智慧人生。“导弹之父”钱学森,在中近程导弹试验成功后写信给周总理,主动要求辞去院长职位,给年轻人一次成长历练的机会。同样是与人接近的鸟类:麻雀和燕子,麻雀却不怎么讨人喜欢,而燕子则不同。原因是麻雀离人太近,叽叽喳喳令人厌烦;而燕子会适时搬走,等人们想它们时,春天也来了。看看如今的言情小说,续集、废话一大堆,无病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,给自己一次封笔,也给生活一分闲适。

  但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。

以需要留白为题的议论文范文3

  天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。穿过熙熙攘攘的人群,我在寻找那一段空白--生命的留白,在繁华的热闹深处,那一段寂寞沉静的空白。

  在世间的逆流中,我掠过一个个争名夺利的身影,我看到匆匆忙忙的脚步,张扬活跃的笑脸,在一片繁华中都慢慢淡去,只留下繁盛华丽的背景,充实、却又虚空。一片热闹里,我看到了他。他仍是中年啊,却已步履沉重。步伐声中我听出了他对整个家族,对生命的反思。家道中落,他搬出了富丽堂皇的住宅,住进了这冬不避寒,夏不防暑的草房。他不能再过那锦衣玉食的生活,他开始自力更生,为生计而奔波。画几张宇画,为人写字去换钱。在这巨大的反差下,他仍安之若素。执一壶冷酒,在凉凉的夜色里,他临窗而作,思索着,感叹着,握着冰凉的笔杆,他写下那一段陈年往事,泪流下,是滚烫的,心,是冰凉的。

  月色如水,一泻而下我走近了他,抚摸着纸上未干的泪迹,看着他头上显眼的白发,静静的站在他的身旁。心是冷的,他早已麻木。我看到他后半生里这一段贫苦却对后人来说弥足珍贵的生活。在这一大段留白中,我看到三个字跃然于他的生命中——《红楼梦》。

  滕王阁千年前的雨仍淅淅沥沥的下。穿过喧闹的`人群,我看到了他,正俯视着旷远的山川,壮丽的楼台。这一场阎都督为女婿扬名的宴会,却让他出尽风头。寒酸的衣襟在一片名流中那么不合时宜。筹光交错里,我看见他落寞的笑脸,功业不就,他消极的嗟悲叹老。失意的悲哀,化为那滔滔长江水,澎湃而去。那天边飘动的红霞,遮不住翱翔的白鹭,悲悼盈虚有数又化为壮志的白首不移。积极的壮怀,他发出“穷且益坚、老当益壮”的感叹。这才气,终会让他扬名天下吧。可是,天妒英才,他的生命永恒地终止于滕王阁。西山的雨,还飘洒着,槛外的长江水,还咆哮着那日的悲哀,他的魂魄永远与青山绿水化为了一体。

  这是他生命的留白,这才气,这情怀遗留于世,终会换来内心的矛盾与痛苦吧,所以生命给了另一段永恒。在这空白中,我看到,壮丽的滕王阁在风雨中屹立,蹦腾的长江水还诉说着他那日的豪迈与诗情。

  时间流逝,而有的东西却不会消失。在历史辉煌灿烂里,一些人却孤独寂寞的站立,他们是遗憾的,在金钱的仕途中,他们是失败的,在当时的时代,他们是失败者。在时间无涯的洪荒里,这种失败与遗憾不正是另一种成功与不朽。前人嗟叹着的遗憾,却是后人感叹里的完美。人生的残缺,却成就了另一种圆满。

  于是,在浩浩的历史长河中,我看到另一种辉煌。似冬日里,清晨天边闪耀的星,坚忍沉默,冷清孤独,却带动着整个黎明与那一轮然然而起的红日。

以需要留白为题的议论文范文4

  芳凌波不过横方塘,留白处,是闲意。锦瑟年华谁与度?但目送,尘去,留白处,是情意。

  曾领读过唐人的诗,诗句简短皆赋深意,诗景寥寥却充斥画意。当诗人要表达什么,似乎在诗歌里一字不提,然而那浪漫的思想却又字字关情,让人“望眼欲穿却不透其意。”此刻我正读赏着留白,寻觅间,蓦然回首,那“意”却在寂静留白处。诗人留下的是思想的蝴蝶,翩飞了百年,寄予后人以遐想的空间。留白不是等于无,更像是无中生有,然而在这里,它的贬义早以不复长存了。这一片净土,像是一颗水晶透视整个世界。

  碧云冉冉蘅皋暮,彩笔无题是何处?是留白处。月下花榭,锁窗朱户,留白最是动情处。

  有那么一群人,请让我以留白相送。

  他是英国物理学家罗素。在战乱纷争的年代,黄土地上民不聊生,他来访中国时,驻留在四川。硝烟弥漫了整座城市,但仍没有阻挡他想要去领略峨嵋风光的愿望。他希望在混浊的年代寻找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀锋险阻,路途中,轿夫们小心翼翼地送罗先生抵达山顶,青葱的林木,争相的花朵,还有一条布满荆棘的道路。

  过程中,罗素扪心自问:这么艰难的路,他们真的就毫无怨言吗?真的就不会想为什么自己不是坐轿的而是抬轿的?当轿夫将罗素安全放下,他仔细观察了每个轿夫的表情,他们有说有笑,如同往常一样。这一幅画面一直停留在罗素的脑海里,就像一个警醒的时钟时时刻刻都在击打着年轮。

  后来便有了罗素在《中国人的性格》中说道:“千万不能用自己的'态度去看待别人的幸福。”轿夫们的无言并不是屈服,而是选择了留白,选择了用心灵的声音说话,这就是幸福。或许什么都不说,什么都不释怀,给生活一点洁白的空间,默默的维护这片不可侵犯的神圣土地。

  在一河灿星下,无数个留白被点亮,像是一盏盏启明灯,为人生开启一扇宽广的大门。

  无论是孟佩杰的孝义,选择将留白化作帧帧孝心,赋予留白最完美的解释;无论是侯逸凡的沉着冷静,选择在留白处,给世界一惊叹,这都令我们深受启迪。

  面对前辈,看看我们,是沉浸在“温一壶阳光下酒”的柔情中“不知今夕是何年,”还是在“此情不关风和月”的柔媚中浑浑噩噩? 为自己存封一片留白,从此抱紧了一个纯洁伟大的灵魂。大千世界,尽“彩”其中。

  一颗灿星从此陨落,秋白不朽!

以需要留白为题的议论文范文5

  笔墨一转,八大山人纸上只有一羽黑鸟,一块巨石。鸟翻白眼,作将死状,巨石歪斜,几欲倾倒。其余空白。却极尽”讽清朝将覆”之能势。

  此即留白之力也。

  留白,是不以完满为至美。而所谓的完满,是铺天盖地而来的填充,却没有用于喘息的间隙。于是国画素来讲究“留白”之境,群山回环之间需以云海为“白”,予人遐想。于是高鹗写成末四十回《红楼梦》以填充空缺的行为常遭人诟病,“起高楼,宴宾客,楼塌了”,结尾竟成“败笔”。艺术家追求留白之境,凡人欣赏留白之美。“留白”是艺术的习惯,两者如影随形。

  细水古木,假山亭台之前需有曲径通幽,“留白”如同小径穿梭,破除密不透风与千篇一律。艺术家懂得画云雾以生白,懂得引人深思,懂得留有未知与念想。而这,凡人其实亦懂。

  天使般轻盈欢愉的音乐从“音乐神童”舒展的指尖盘旋而出,可这样明媚的旋律,只护佑了莫扎特三十六个年头。他未完成的“后半生”对尘世来说,是一片空白。可当一串串发光的音符流淌而出时,你并不能否认这片空白的美好。那段未知里,莫扎特完全可能被贫穷所击倒,被尘世所湮没,被混乱与不公所毁灭。可这一切都不曾发生,因为他生命的空白抛出的是一个戛然而止的结尾。莫扎特扮演着古希腊之神那耳喀索斯明亮、欢快的那一面,当他将所有的光皆献与世人后,他悄无声息地离去。

  只是那段留白里,依然有他的音乐,萦绕而久久不散。

  而当他的死对头绪斯迈尔走到庸庸碌碌的生命尽头时,回瞰这张被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂满的生命画卷,只得向神父忏悔自己嫉妒的罪行。或许莫扎特正在空中谱曲,或许他并不会接受绪斯迈尔的忏悔。因为天才的人生需要留白。黛玉焚稿,花落人亡;王勃亦英年早逝。在上帝手中,留给莫扎特的.空隙,也不会例外。

  “人或许并不清楚地知晓自己的潜意识究竟渴求什么。”可他们依旧趋向于他们渴求的事物。留白之境,是人心深处的一方空缺,是人思想绝壁下的一片胜景。

  渴求空白,趋向空白,弗吉尼亚?伍尔弗在抑郁之际选择了自沉

  于乌斯河底。不被当作“精神病患”而载入史册,她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想将在那片空白中永生。步向河水时,他大概是没有犹豫的,那被诗化的灵魂不会彷徨。她需要用空白来作这首长诗的结尾。

  巴谱洛夫说:“想要一下子全知道就意味着什么也不会知道。”无论是画作与诗,还是心与灵魂,都需有一个恰如其分的空隙以作留白之境,所谓“万物皆有裂痕,那是光进来的地方。”

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