有关高中的作文汇总6篇
在日常生活或是工作学习中,大家都经常接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的高中的作文6篇,希望对大家有所帮助。

高中的作文 篇1
我只有一个愿望:在我老得走不动的时候,你愿意牵着我,就像在你学走路的时候,我牵着你一样。
———————题记
和很多人一样,他出来打工。仿佛这是农村人的本能,他从不抬头,从不说工作以外的话,从不提起自己的家,甚至是晚饭时候在别人手中瞟到的晚报上的头条新闻。一个农村人在城市里没有家。他常常想起家,其实就在这座城市旁边的村子,可他只回去过两次。他爱家吗?当然,他每个月都把自己大部分的工资寄回家里了。可是他总觉得还缺少了什么。就像是那些五彩斑斓的霓虹灯和家里酥油灯暗安的一点光相比,少了什么。少了什么?
一个人走在街上,路灯燃烧着绿色的火焰。周围的一切都是陌生的,陌生得让他感到战栗。有一群人喝醉了酒,大肆说笑着,偶尔还能听到魔鬼狂笑后的回声。他们头上长着犄角。一个农村人把自己丢了,丢给了一座城市。
烟花在任一个时间,任一个地点绽放,他却想起小时候背着母亲偷偷点燃爆竹的情景;酒店外面张灯结彩,他却想起离开那年母亲含泪为他做的饺子。政府给他发补贴,领导给他送慰问品,城市越是做着欢迎他的姿势,他就越是想要逃离。他想忘记过去,却陷得越深。有些东西,就像别针,把他最想遗忘的事别在心里,他越想推开,就逼得越近。还是走进了回忆。讲故事的人总有权利说:很久很久以前。
他伫立在一座天桥下,路灯的光幽暗,车灯的光刺眼。他只是站着,那画面,像一副剪影。走得很远的日子又回来了,纷纷扬扬地从心里溢出,纷纷扬扬地落下。心被镂空了。一朵违反季节的云飘过来,他一个人的'世界崩溃了。难过,悲伤,忏悔,又把心填满了。原来是那样,母亲一直是他的支柱,而他,也一直是母亲的支点。瞧啊,生命之间的平衡是多么奇妙。他怎么可以不在乎支撑了他那么多年的支柱。有一种心痛的温柔说不出口,手心流了泪。当一颗心真正开始爱的时候,那种感觉是不言而喻的。
他不知道为什么自己还在迟疑,他唯一要做的就是回家。
他现在才明白,就像我们常说的,有些道理很简单,却要花很长时间去想明白,有些心愿很小,却要一辈子去实现。
他跑着回家,来不及想还有怎样更快的方式,来不及想到家后的第一句话应该怎样说。
母亲做着水饺,这老房子里只住着她一个人了,但她从来都是做两个人份的饺子。有很多的失望,有很多的期待,有很多的担心。但是,忧愁往往是幸福的组成部分。她的脸上是带着笑容的,上帝知道,老人才是最能坚持的。她把最后一个饺子包好,放在盘子里,又抬头看了看门口,每年都是这样,每年都是等到很晚,她从不觉得这个时候她点灯浪费了很多油。水要开了,该下锅了。这时候,他已经到了门口,却没有把脚迈进去,谁都知道一段乐章总有一个停顿的地方。可是,老人发现了他,酥油灯的原本暗淡的光似乎一下子变的通亮,照着还在喘气的他,老人没有太大的惊讶,脸上只是刚才的笑,仿佛她早就料到了。她的眼中,充满着慈爱和天真。此时的她,是圣母和圣婴的结合体,是老人,也是孩子。他知道不需要再藏了,他过去拿起盘子,“您坐着,我来吧。”她有什么理由不服从呢?她看着他下饺子,看着他往锅里加水,那神情,是老人的疼惜,也是孩子的专注。
很快,饺子就能出锅了。一缕缕热气,使这所简陋的老屋温暖无比。母亲赶忙去拿碗。有默契的人之间,总是不需要多余的语言。“还是我来吧,你去那儿坐着。”母亲总不见不得孩子在她面前忙碌,似乎忙碌是母亲的专职。他有什么理由抗拒呢?他坐在了母亲早已摆好的椅子上。这样很好,除夕夜,一锅水饺,一对母子,就算是上帝看到了也会笑的。母亲端来了饺子,不知是不是碗里冒出的热气的缘故,他看到母亲周身闪着一圈光,是那样神圣。他像冬眠时母熊身边的小熊一样乖巧,埋头享受这种奇妙的感觉。母亲却是一脸的满足,她让他多吃,而自己却不动筷子,似乎已经吃饱了。
外面响起了烟花绽开的声音,天空被涂成五颜六色的,多美啊。母亲说“咱们去看看。”他看了看屋外,带了件外套,去开门。母亲很难移动步子,但眼睛却始终在寻找那些对她来说非常奇妙的东西。他过来牵着她。第一次,母亲这样被她的儿子牵着,她眼中闪着亮光,她已经找到了那非常奇妙的东西。而他也找到了曾经缺少的东西。烟火满天。
他牵着母亲,不,是一颗心牵着另一颗心。可不是吗,我们常说“手心”,手里,确实有一颗心呢。
高中的作文 篇2
现在在中国,随着中国文化和外国文化的碰撞摩擦,总会擦出一些火花。其中最尖锐,最让我感到敏感的就是“素质”一词。
其中提到“素质”最多的例子就是两国间吃饭的差异了。比如,张三去了一趟美国,回来就感慨:“在外国吃饭的时候,餐厅里很安静,只有音乐的声音,几乎没有什么人大声喧哗。而看看我们中国呢,一吃个饭,整个饭馆里都是闹腾的,好像这桌声音不大就不能体现出朋友之间的深厚友情似的。这样看来,我们中国人的国民素质还需要提高啊。”但我不能否认的是,事实的确如此,为此,有些外国餐馆甚至不允许中国人进去吃饭。
但我想说的是,这不是素质问题,这关乎的是修养。在我的字典中,素质和修养并不是等价的:我认为的素质是文化水平,而修养则是内在的修养。我今天就要为“吃饭说话”正名!
我国从古至今都有仁人关于修养的诠释,如孔子曾说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”因此,孔子所认为君子应有的修养就是“忠恕”二字,推己及人,以达到“己所不欲,勿施于人”的地步。
但今天的国人为什么无法恪守“忠恕”,以达到推己及人,仁爱爱人的地步呢?其实道理很简单,一个人的修养来自他所受的`教育;而一个民族,一个国家的修养则来自历史文化。
虽然古时有“食不言,寝不语”的箴言,但百姓们并没有将其当作金科玉律,能克己复礼的人十分罕见。百姓们吃饭的时候总喜欢说说话,何况平时农务忙,没有时间聊天,正好趁着吃饭的时候联络联络感情。而且中国自古以来就有喝酒时行酒令的习俗,不论是李白的“将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听”,还是普通的划拳助兴,都是使整个饭局热闹起来的。诸如此类,年夜饭时,大家齐聚一堂,诉说自己这一年的见到的奇闻异事,使整个大家庭更加和谐,密不可分。因此,可以说,吃饭是中国人联系人与人情感之间的一根纽带,甚至吃饭说话也发展成为了整个民族的文化,彻彻底底融入到了我们的生活中。
今天,我为“吃饭说话”正名,这不是素质问题,而是中国人历史沉淀的的修养,这是我们民族的文化体现,没有必要去与其他国家比什么。试想,如果你在和别人吃饭一直闷着不说话,别人会怎么想?那么只可能有两个想法:第一,他今天不高兴?还是他不想和我吃饭?。第二,这个人是个吃货,只顾着吃,都赶不上说话了。这两个,你更倾向于哪个呢?
高中的作文 篇3
有一天,我到大唐买了一只狡猾、可爱的蜥蜴,我把它养在一个瓶子里,防止把它憋死,我拿着一只有洞的袋子,盖在上面。盖上是因为不让它逃走。它生性狡猾,当我不在的时候,它疯狂地向上爬,想逃出瓶子。
它腹部很白,背上有斑斑点点的绿色在黑色的颜色中闪闪发亮,好像翡翠在地上发亮。它的眼睛时而闭拢,时而张开,真猜不透它在干什么或者想什么呢!它的鼻子不像狗鼻子一样黑、大,它的鼻子只是在眼睛下面几“英尺”,它的尾巴又细又长,像绳子。它的嘴巴有点像人们的'喉结。要说特别,它的尾巴最特别,一般在平常时,绝不张嘴巴,只在要捕猎食物时,才会张嘴巴,它的舌头,又长速度又快,绝不放过一只它的食物。
它喜欢吃蜘蛛、蟑螂、苍蝇和蚊子等害虫,说它狡猾也不狡猾,有时候反而让我觉得它很愚蠢,因为我把蜘蛛捉到它的瓶子里,它却不知道吃,我等了很久,它却还没有吃,当蜘蛛爬到它的背上,它还感觉不到。这时,蜘蛛爬到它的头上,我看到它的腹肌在呼吸,但它还是一动不动地停在那里,稳如泰山。尽管我使尽的摇着,它还是稳如泰山的坐在那里,当它屏住呼吸运动,突然,它的舌头像弹簧一样弹了出去,粘住了蜘蛛,尽管蜘蛛使尽摇摆着身躯,但是还没有逃出蜥蜴的舌头,最后当然成为了蜥蜴的“美食”了。
还有一次,我把它从瓶子里拿出来,放在我的手背上,它用细小爪子抓住我的手背,但我不觉得有一点疼。它在我的手背上一动也不动,我像是我戴着的蜥蜴戒指。我知道一动不动是因为它的体温会跟着气温上升、下降。当夏天时,天气很热,它活蹦乱跳,一点也停不下来。到了天气冷的时候,它的体温也跟着降下,没有热量,它不能动了,它的身体一动不动,稳如泰山,即使蚊子来叮咬它,它也不当回事,仍然不动。所以它才一动不动。当我分神的时候,它却一下子从我的手背上跳到我的衣服上,牢牢地抓住我的衣服。
有一次,晚上,悄悄地从瓶子里逃了出来,我发现了,就跑了过去,想抓住它。它逃跑的速度很快,一直跑在我的前面,它用两只前脚的爪子牢牢地抓住地面,我和蜥蜴跑到了厨房,我想它无路可逃了,我把它逼入墙角,当我扑过去时,它右脚一蹦,跳了出去,我撞了一个包。当它望着一只蜘蛛时,我才双手抓住了它,把它放回了一只比原来更滑的瓶子里。
我的蜥蜴让我觉得它又笨拙又聪明又温柔,真让我弄不懂它。我觉得蜥蜴是一种奇特的动物。
高中的作文 篇4
理想像黑暗路上的指明灯,让我们有了努力的目标;理想像贝壳里的珍珠,让我们为之奋斗。理想像美丽的花朵,让我们的人生炫丽多彩。每个人都有理想,这些理想激励着我们奋发向上。每个人的理想都是与众不同的,我也有自己的理想,是我和妈妈在看一则新闻时突发灵感出现的想法。尽管这个理想来的很突然,但自从它在我的心里扎根之后,就时时激励我。
我的理想是当一名慈善家,给困难的人民帮助,给灾区受灾的人民捐东西,关心灾区的人们。我生活在美丽的威海,气候宜人,风调雨顺,但在新闻上,我经常看到世界各地有各种各样的灾区,既有像地震、水灾这样的自然灾害,也有像战争这样的人为灾害,但无论哪一种灾害,最终受苦受难的还是普通百姓。
记得前几天,我和妈妈在看新闻时,就看到尼泊尔地震灾区的人们生活困难,缺衣少药。很多国家的很多人都伸出援助之手。中国救援队第一时间赶到现场,不少慈善家也在第一时间赶往现场,送衣物、参加救援。每次看到电视上这样的场面,我都热泪盈眶,因为正是人与人之间的这份温暖,让世界变得更有爱。
在我国的西北地区还有很多生活很困难的家庭,听妈妈说,他们一家人一年的收入只有几千块钱,我看过新闻报道上,那些和我一样大的孩子们在如此艰难的情况下,还依然在破旧的教室里学习,冬天的时候,他们的教室四处漏风,他们穿着单薄的衣服,脸上冻的青一块紫一块,手上都冻裂了,那一块块伤口让我很心疼。尽管我现在的能力很有限,但每次爸爸妈妈单位组织捐款捐物活动的时候,我都会从压岁钱里拿出一部分,交给爸爸妈妈,让他们替我邮走,我也会把自己最心爱的书拿出来,捐给他们。我知道我的个人能力是有限的,但我依然相信只有我们每一个人都付出自己的努力,他们的生活一定会得到极大的改善。
可能有人会笑我,慈善家听起来像是有钱人才能做的事情,其实,在我们的身边,有很多人,尽管没有人封给他们慈善家的称号,但在我看来,他们才是真正的慈善家。有一位老人,既感动了中国,也感动了我们每一个人,他就是白芳礼。从1987年开始,白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的.梦想,直到他将近90岁。20xx年9月23日,93岁的白方礼老人安详地离开。蹬三轮近20年,35万善款,圆了300个贫困孩子上学梦。为了给天津多所大学、中学、小学的贫困学生资助,生活几近乞丐。他这种善于助人的精神,很值得我们学习。他就是我心目中的慈善家,他尽自己最大的能力去帮助有困难的人,让人感受到温暖、爱与力量。
我知道要想实现我的这个理想,首先要有一颗有爱的心,要从小学会感恩,只有这样,我才能不分贵贱公平的对待每一个人,也才能让自己的理想真正的实现。其次,我要好好学习,让自己变得更优秀,这样,我才可能有能力帮助那些需要帮助的人。
每个人的理想都是不一样的,每个人都会为了自己的理想去拼搏、去奋斗,理想让人奋发向上,让人有了拼搏的希望。每当我想起我的理想,我就会有了积极的力量,我很期待有一天,我能够帮助更多的人,我要为我的理想而战。
高中的作文 篇5
当黎明前的第一声鸡叫,当第一缕阳光洒到床窗前,人们开始进行忙碌的工作学习。但是谁会注意到一些变化呢?
原本脏兮兮的菜市场变得干净整洁,臭气熏天、堵塞的下水道又开始正常工作。电线杆上贴得乱七八糟的广告也已消失…这些细微的变化对于忙碌于工作学习的人们来说,简直是太微不足道了。这只不过是生活中得一些小插曲,甚至连插曲都算不上。可想而知,像这样嘈杂的社会生活。没有这些人的努力,将会变成什么样子。
清洁工、电工、水工、建筑工人……他们就像默默无闻的狗尾巴草一样,奉献自己的劳动成果。给人们提供舒适的环境。如果没有他们,社会将会怎样,大家应该能像想到的吧。
清洁工——城市的美容师。可能人们只能看到干净美丽的城市,却忽视了清洁工们在背后所付出的努力。所有最脏最累的活都是他们在干,虽然领着一点微薄的工资。但是比那些坐在空调房里大谈理想未来却伸手向父母要钱的“米虫”,要高上几千倍几万倍吧。
在黑暗的夜里,一双黑漆漆的售手点亮了光明,紧接着第二户人家的'灯亮了,第三家、第四家……全楼的灯都亮了,而送来这光明的就是电工。他们在人们最需要光明的时候挺身而出,
无论在什么时间,什么地点,他们所到之处都换来了光明。但是谁又会注意到紧地在身后那双黑漆漆的手的问好呢?
在城市中,像这样无私奉献的只为有很多,他们奔波于各个大街小巷,给人们送去温暖和便利。我们生活的城市,高楼拔地而起,但是要记住:这不是手中点着钞票的开发商所盖的,
也不是一双双纤细柔弱的小手垒成的,而是生活在我们周围,午饭只吃馒头和咸菜的农民工建成成的。
他们才是这个社会的主人,他们的存在使这个社会更加的和谐,更加的温暖。虽然在人们的眼中,他们是生活的社会最底层的那一群人,但是谁又能做到他们所做的一切那位好呢?他们散发出来自最底层也是最耀眼的光芒。这种光芒就像太阳光一样,毫无吝色地将温暖洒向大地,洒向城市的每一个叫路角落。
这种光芒我们有时却感觉不出来,但是却真真切切地融入于我们的生活,甚至是生命中。
当你走在大街上,看到全身上下脏兮兮的工人许时,这是你要学会微笑地走向前,紧紧地握住那双乌黑的手,说:“谢谢您!”我想这时那来自底层的光芒则会更加闪耀吧!
高中的作文 篇6
随他们去吧,我们落得安然自在。
——题记
以上的文字出自卢梭《一个孤独漫步者的遐想》。“他们”在原先的语境里覆盖了所有曾经迫害过他的人。众所周知,卢梭的后半生因经受迫害,境遇非常凄惨。奇怪的是,正是这句看似洒脱的话,让我在读这本卢梭生前最后一部作品时,萌生出了一种如果我生于那个年代,我想要握住他的手的想法。
如果现在让我推荐一本卢梭的作品,我多半不会说出《一个孤独漫步者的遐想》这本书。毕竟就他本人而言,对后世影响最大的应该还是他的政治哲学与教育哲学两个部分,所以若要谈卢梭这个人,我想先从它的政治哲学的代表作,《社会契约论》谈起。《社会契约论》的大体内容,其实概括来说应该是以“人生而自由”这一句话为基础的一个理想之国,一个一切主权和立法权都属于人民的集合体。可以说卢梭是希望在社会改进中寻找人的完善的。他对“完善”的理解与老子的观念有几分相似,都是回到自然与淳朴中去。
事实上,第一遍我读《社会契约录》的时候。完全是被他洋溢于字里行间的热情所驱使。我对于平等的观念几乎与他大相径庭,我一向认为不平等才是社会的基础,正是不平等才使得人们努力履行自己的职责,使这个社会向前运转。可是当我发现卢梭实际上是在社会环境中寻找得行与罪恶的起源时,我发现我之所以于他的观点大相径庭。不过是因为我从未仔细审视我生活的本源,我只是一个接受者罢了,接受了社会在我出生前就有的秩序,并以此为基础构建我自己的生活。这看似是一种生活的哲学,其实不过是一种对社会本源与其中蕴含的问题的逃避罢了,还这种逃避所引发的'后果,就是如果我像卢梭后半生那样,被排挤出这个社会外,我将失出一切生存的价值。
这也是为何一个孤独的漫步者的遐想能如此打动我的原因,这本书里,只有一部分能隐约窥见社会契约录里那种严密的论证与热情,更多的是是在《忏悔录》中挣扎彷徨后于个人的一种解脱,正是这份和解,彻底将民主自由的思想深深的植入了一个21世纪女孩的心里。
让我握住你的手吧,卢梭先生。即使你以为自己还没有真正活过就将死去,可是在我看来,你的被迫害的一生,也是一种别样的活法。至少,你的著作打开了一个小女孩探索这个社会本质的门,在打开这扇门后,她才真正的开始学习如何与自己相处。
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