【必备】高中优秀作文锦集10篇
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的高中优秀作文10篇，希望能够帮助到大家。
高中优秀作文 篇1
淡淡的阳光零零碎碎地洒在身上，微风轻轻吹过，带着丝丝泥土的气息，其中还夹杂着嫩草的芳香，又是一个妩媚的春天。
教室里的风扇被风吹动，有气无力地转动着，空气闷闷的，给人一种昏昏欲睡的感觉，这好像是在春天里最常见的景象，慵懒、困倦，百无聊赖，就这么发着呆，有那一场大雨的来临。先是若有似无的雨丝，接着慢慢变的稀疏，然后就连成了线，一阵风吹来，雨丝就那么扑面而来，凉凉的，很舒服，原本烦躁的心一下子释放了。
雨开始变大，风也如影随形，觉有些冷了，窗户渐渐蒙上雨点，之后便听到雨点与玻璃间的“歌声”。很干净，很清脆，就那么奏着，心似乎也因为这缦妙的“歌声”而透明起来，雾上来了，一点一点地模糊了视线。
不知过了多久，雨变小了，最后小到只剩含着雨味的清凉空气，这个世界似乎就只因为这一场大雨而变得全新了，林枝上晶莹场透的`水珠，草地上湿润的绿色，耳边格外清脆的鸟鸣，让人的心情都舒畅了。偶尔溅落在水面的一滴水珠，便引起了阵阵涟漪，那是一种如诗如画般的美。
漫步街头，路上还是湿湿的，行人手中的雨伞粘着无数的水滴，人们嬉笑着从水涡旁走过，留下一阵阵爽朗的笑声与这雨后的街道相伴。
大家似乎都喜欢这雨后的风景，在不忘在这心仪的美景中留下自己的倩影，可是谁会注意到去欣赏雨前那闷热的天气呢？正是这闷热才积蓄了雨后的清凉，正是这闷热中的不快才孕育了雨后清凉的得到的快感。
渐渐天气又放晴了，阳光重新又照耀着行色匆匆的人们，这即将来临的一切又该是怎样一番动人的景象？而你又是否懂得去欣赏？
高中优秀作文 篇2
在一个黑暗无比的夜晚，我躺在自己的小床上，想起了一株株拥有顽强生命力的植物，它们是那样坚强，那样不肯向自己面对的遭遇而低头折节，他们是最有品格，最有灵魂，最有骨气的!
有一次，我把家里一盆吊兰上的一个还正在开花的小枝折断了，我看见了心想：这次可倒大霉了，嗨，有什么办法呢?只好听天由命了。等妈妈回家看见小枝折断了，不但没有生气，反而笑嘻嘻的对我说：“乖乖，过来陪妈妈把这个折断的小枝插进另外一个空盆好不好?”我点点头，半信半疑的跟着妈妈把小枝插进泥土里。妈妈看出了我的心里话说：“不要紧，你先给它浇些水吧!以后就由你来负责照顾它了。”果然不出妈妈所料它竟然活了，我高兴的跑到妈妈面前，妈妈见它活了也高兴的无法形容，那一刻起我就精心的照顾它，盼着它快快长大。
在一个风雨天，我打着小雨伞来到了花园里玩耍，我无意之中发现了在风雨下不肯低头折节，也十分自强不息的极为普通的小草，它虽然弱小，但它的内心却十分坚强，这是这种一直是它在风雨中也神气十足，傲然挺立。虽然它们在人们眼中是极为普通，极为常见的小草但在我眼中它并不普通，并不平凡，也并不娇小，因为它的精神深深地打动了我已僵硬的心田，开启了我通往坚强心灵的窗户，打开了我已陈旧的梦想。
植物虽然不能像我们人类一样移动，但是它的精神正是我们所需求的精神，它们的品格是我们所想去追求的品格他们的.灵魂是我们学习的灵魂，他们像一个美丽的天使在教诲我们，使我们懂得大自然中的道理，让我们懂得大自然中隐藏的无数的秘密。那一株株小小的植物让我懂得了生命的力量——顽强
高中优秀作文 篇3
长大想干什么？想当科学家――那是小时候的回答，尽管现在我们依然没有长大。时光荏苒，我们却无法再把理想那样具体化，渐渐走近那个所谓的未来，面前的景象却是云暮迷蒙，我们呈浩浩荡荡之势茕茕孑立于理想与现实间。有人说过此时的我们紧握最有想象力的一段年华，对于现实的隐忍我们只是盲人，但当我们站在数道玻璃墙前清楚的看到下一条要走的路如何崎岖，却不容犹豫地一路跑到头，转身发现玻璃碎了一地的刹那，有了不属于这个年纪的东西，失去了很多对于这个年纪很重要的东西，用一群无法安慰自己的人的话来说就是“每个时代有每个时代的悲哀。”
于是，我开始努力做未来的梦――一以填补那些空白的光斑。
“今天淘汰了昨天的生活方式，下午提高了上午的文化程度。生活和文明瞬息万变，变化多得历史不胜载，快到预言不及说。”我想在我风华正茂的时候也许就是这么个玩速度的时代吧。但我却总希望置身于电影剪辑常用的那种手法渲染的环境下，――四周的人像流水般向你涌来，流过你盖过你，只有自己幡怨（打不出“巾”字底的）于喧嚣里，那干涸的眼神突兀地立于人潮之中，四周开始发黄，我听见时光破碎的声音，周围的老城墙，上海滩的动人故事被光影拉成了一条线，向四周延伸……这样的我犹如在高楼林立的城市里说希望自己可以隐居于深山老林中一样不现实。梦着自己有几只牛几只羊，一块不大的'土地，可以吃点干净的蔬菜，看蓝一点的天空，或者给我一个蒙古包、一匹马，加入到高原那个游牧的民族中，尽管我背着高校的文凭。说了那么多才发现原来自己要的只是一种纯粹的生活模式，只是……“爱国者”听了这些，说我将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“国家兴亡，匹夫有责等统统抛之脑后，尽管我是爱国的，我也无从声辩；“热爱生活”的人听了这些，说我颓废，没有进取心，消极，逃避现实，尽管我热爱生活更甚于他们，我也只是选择沉默；而社会学家们则忙碌地研究着人才资源的流失问题，高唱着“你快回来”。而我要的只是一种简单的状态，但却成遥不可及的梦，悬在生活的上方扯着我的神经痛。因为责任等等很多的东西，我告诉自己得寻找另一种生活方式，在以上叙述的这种生活方式前永远都只能加上“我想”。
于是我开始重新构造我的梦，我用了大把大把绚丽的广告色。
同样是带着高校的文凭，不同的是我还带着面包和矿泉水，忙碌地穿梭各种高层建筑中，与各个公司的人事部门经理唇枪舌战，然后带着骄人的战绩奔赴下一个战场，我就这样不知疲倦的在如雪花飞来聘书中寻找一张能使我拥有“红人头”最多的纸，然后俨然一副白领的样子理直气地开始我的职业生活，在数年后又凭借职业经验自己办公司，公司上市，然后和那些从前的“我”开始新一轮的唇枪舌战……“爱国者”听了这些，说“为国家的税收可做了不少贡献啊，大大的爱国啊。”尽管我纳税不是为了爱国；“热爱生活”的
人听了这些，说到“真是热爱生活啊，把自己的生活弄得多么充实”，尽管我把自己弄得像根绷紧了是另有所图；而社会学家则频繁地在各种媒介中高呼现在是个人才济济大时代……我很疲倦，而我无处诉说，因为这样的生活太繁华，容易把自己弄丢了，尽管我和这种生活方式进在咫尺，而我选择旁观，让它远在天边。
于是我无法获悉真实的自己了，在我轰轰烈烈向前奔跑的时候，她被我弄丢在了某个时间的罅隙里。当有两个极端时，一般情况下一般人都会把它折中，以求一个平衡，注定我也无法逃脱选择平衡。我开始充当起了老舍笔下的小市民，过着平凡的生活，拿着不高的薪水，拥有和张大民一样的幸福生活，偶尔在轻轻浮起的梦魇里回忆起年少的梦，梦里走过西藏，走过股票行，看到藏族老人脸上沧桑的微笑，看到别人羡慕的眼光……也许像我这样想的人多了，自然这一层悬在空中的人就形成了一个具有代表性的“群”。
本应在属于自己的想象空间里成为上帝，可上帝却被它构造的人束缚了，一个人会在自己构造的梦里挣扎、矛盾别人看起来是可笑的，当我获悉一个人拿着环保局微薄的薪水，选择了到西双版纳的热带雨林里终身与野象为伴时我激动了，但当我看到泪流满面的告诉他放不下家里的老母亲时，我又哑然了。
看着自己洋洋洒洒的1500字不过是梦中呓语，其间还有那么多的自说自话、自娱自乐、自吹自擂、自卖自夸、自……不禁莞尔。我不愿为自己的未来勾勒出太明显的轮廓，否则正如我怕把一副很有想象力的随笔用水彩填满后那般怅然若失，那样的我不是我，太落魄。
高中优秀作文 篇4
命运似乎总在不停的让人去面对那些自己不愿面对的事情，面对着就丧失了那所谓的信心，只留下悲伤来充斥着人生。命运的黑洞似乎让人无法挣脱出来，因为那太大太黑暗。曾经想过很多次，自己是为什么而活，为什么要活在这个世界上，难不成只是面对这些坎坷让人身心疲惫，或许活在这个世界上就是一个错误。人生似乎很荒谬空想永远得不到答案，自己为什么会活在这个世界上时间会证明，因为每个人既然生了下来就一定有自己的用处。或许我们一直在寻觅着一颗属于我们自己最璀璨的钻石，我们人生中最为有价值的东西。或许是真心或许是勇气亦或是智慧，这种答案似乎有点太广泛了，每个人最有价值的东西都是不一样的。因为每个人都有自己的选择，自己的道路要走，你一直为着那个在努力，不断的翻新你的目标是你活在这个世界上所有做的一件很重要的事。也许那是对于你来说最为有价值的`东西，而我一直只会幻想，幻想自己可以什么都不用做，就可以得到自己想要的东西，那根本就是不可能的。最有意义的事，需要我们自己在发掘，而不是等待别人告诉你，因为那是你活在这个世界上的意义。
人生是一道五彩斑斓的彩虹，只有向前冲刺，你才会找到属于你自己人生的颜色。人生如一座绵延不绝的高峰，只有向上攀爬，你才会找到属于你自己人生的俯瞰点。人生像一个星罗棋布的夜空，只有找到自己的光辉，你才会发现你究竟是这个夜空中的哪颗星。人生似乎随时不断的让人疲乏，有时候不想睁开眼，去面对这一切，那条路似乎永远都走不完，走的全身麻痹时还要继续向前走，很无力真的没有办法乐观的去看待。不知道这是身体酸痛，还是精神上的本能反应，也许走了那么长的路谁都会很累，也许真的没有力气去说话更别谈开心的笑了。但也许走着只是脚有些酸痛。只要心灵没有变得灰暗，那就应该可以随意的控制自己的情绪。这个世界应该没有谁能控制你的情绪，只有你自己才可以主宰自己的人生。在不断向高峰上攀岩的时候，总会滑下来，但还要继续向上爬，这种乐趣不是体验而是折磨，我做不到以苦为乐，那么就应该一直悲伤吗，或许这应该是完全被否定的。人生的高峰虽然陡峭，但是只要你坚持你就一定可以爬到山的最高峰，所以任何时候都不要对自己失去信心。夜空似乎是无边无际的，虽然充实着黑暗，但是漫天的明星却将夜空衬托的如此美丽。每个人都有这个能力，做到只有努力，不断地奋斗，一定会看见自己人生的光彩自己人生的闪耀之处，找到自己分布在夜空的哪个角落。
人生道路慢慢，你需要耐心一直走下去；人生险峰无数，你需要信心一直支持着你。人生最为需要的是努力，不论你为这什么而活着，你都需要努力，只有努力才会得到成效，只有努力才会找到属于你的位置。人生的坎坷真的数不清，但是在那同时历经的过程中努力的过程中你会发现其实没有那么难，所以人生应该要去面对，要去努力，那样就不难发现你人生的光辉。
人生的价值，人生的光辉，在于你自己去发现。
高中优秀作文 篇5
春天。
并州。
朝廷发布了公文，在全国挑选美女入宫。
我很想入宫，然而母亲却有所顾忌：父亲早早去世了，几年前姐姐远嫁他乡，剩下我与母亲相依为命。
心里很烦，外出散步。
原野里的春天总是如此动人。嫩绿的小草在阳光下偷懒，杨柳细细的新叶，争先恐后地向上冒，天蓝得仿佛是一汪粉蓝色的湖水，风的船桨轻轻一拨，便激起层层浪花。
地下有群孩童在放纸鸢。花花绿绿的`纸鸢，随着响亮的风哨，逶迤在透明的蓝天中，丝丝缕缕的风筝线牵出春天唯美的景色。
春风的确撩人，心情好多了。仔细想想，还是入宫吧！连那被牵住的纸鸢都争着向上，何况我呢？
高中优秀作文 篇6
今天朋友问了我个问题:“如果人生有捷径，你会选择去走吗?”
我做出了回答:我想如果真的有捷径的话，会有许多人选择去走，因为这个捷径会让自己很快就站在成功的.边缘，从而节省了中间许多的环节，何乐而不为呢?然而，可曾想过，这个靠着捷径就迎来的成功，或许根本就不能给你带来什么，因为你没有脚踏实地的一步一个脚印走过来，你不曾体会这条通往成功路上旅途的风景，由此，你也不会懂得珍惜这份成功的来之不易。只有脚踏实地的走过来，你才会发现这个旅途的艰辛，等你靠着自己的努力迎接到成功的时候，在回首看看自己走过来的路，你会发现原来人生会是如此的精彩!!
我想，应该就是这样吧，要认同哦……
高中优秀作文 篇7
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！
林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的'根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!
高中优秀作文 篇8
最近的天气开始变得反复无常，隔三差五总会零星地有一些小雨洒下，淅沥且又致密，让人感到莫名的忧郁。雨后的天空显得有些苍白，大地万物一片静默，几枝被雨打散的残花，在微风吹拂下，梳理着身上的雨珠。
五月，是一个蜂忙蝶舞、百花争艳的季节。
整理书桌时，在笔记本中发现了几片枯黄的花瓣标本，花儿早已没有了往日的鲜艳，甚至有些黯淡，却也保存完好，可以看到很清晰的叶脉。它是幸运的，由于我的珍藏，它得以摆脱落地化为尘土的命运。
一行模糊的字迹映入眼帘：20xx年5月19日收藏。一声“霹雳”在耳旁炸起，心绪不觉间变得慌乱了。那是一段无法抹没的记忆，是一段深埋记忆底层的痛。
不觉间已经过去整整一年了，我珍藏了标本整整一年，那个噩梦也远去了整整一年。
噩梦来临时，我们刚从午休的朦胧中醒来，突然而至的颤动令我们气血翻腾，阵阵地眩晕涌向大脑，身体把握不住中心，几欲倾倒。窗台上的玻璃瓶随着颤动摇摆不定，终于还是倒向地面，碎片蹦跳着散去，瓶中的花无力地倒在地上，沾满了灰尘。来不及思考，来不及留恋，我们踉跄着涌向操场。
细雨淅沥了许久，是上天在哭泣吗？
宽阔的操场显得有些拥挤，我们手捧鲜花默默的祈祷着，为那些埋在废墟下一周的同胞祈福。雨洒洒而下，和着我们的泪水流进了土地里。短短地三分钟，无数个感动的画面在眼前拂过，我的`身体在不停的颤抖，思绪久久的纷飞，彷佛走过了三年时光。我把手中的花小心地夹在笔记本中，哭泣的花儿浸湿了纸张……
岁月如风，吹尽百世沧桑，却单单留下了记忆的痕迹，如我珍藏的花儿一般，看到花儿便想起了那天的噩梦，更因为那个噩梦，我们共同记住了那份感动。
五月花开，绽放在五月天里，五月的淫雨飘洒枝头，百花肃立着哭泣，勉怀五月亲情，哀悼故人。
五月花开时，你想起了什么？
高中优秀作文 篇9
假如记忆可以移植，我就要实现我的愿望。
假如记忆可以移植，我希望可以把被世人称为“圆舞曲的国王”的约翰.施特劳施所谱写和演奏过的曲目一清二楚、过目不忘，让我全身上下都充满音乐细胞，随时随地都能演奏出一首令人陶醉的乐曲。既然约翰.施特劳施能成为萨尔茨堡的骄傲，我为什么不能成为昭平的骄傲呢？说不定有朝一日我还真的成为一位举世闻名的钢琴家，技艺卓越、饮誉天下呢！
假如记忆可以移植，我希望可以把明代著名的旅行家徐客霞的记忆移植到我的脑子里。这样一来，我就不用费吹灰之力就可以痛痛快快地游览了祖国的大好河山一番，而且还能记忆犹新、历历在目。嗬，那该多好啊！我还可以把当时游览过程和沿途风景写成一本书，让人们既不用父母陪伴，又不用参加集体旅游，做一次特殊的旅游——书上旅游，一次性地大饱眼福，对祖国的山山水水了如指掌。对了，我还可以在20xx年为到北京参加旅游的外国人做导游呢！
假如记忆可以移植，我希望可以把春秋末期著名的'思想家，教育家和儒家学派创始人孔子的记忆移植到我的脑子里。这样一来，我对所有“拦路虎”都可以迎刃而解；在考试前也不必绞尽脑汁地死记硬背；考试时也不用抓耳挠腮的冥思苦想了；写作文时也不会生搬硬套、千篇一律。在学习上更胜人一筹，说不定在不久的将来我还会想孔子一样成为一个满肚子墨水的大教育家呢！到时肯定会让你刮目相看。
假如记忆可以移植，那该多好啊！
高中优秀作文 篇10
在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对２０世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。
日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的.《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Ｑ之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Ｑ之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Ｑ”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。
不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。
张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。
对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤；而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。
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