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高中作文

时间:2022-01-18 23:25:24 高中作文 我要投稿

【推荐】高中作文集合9篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的高中作文9篇,欢迎阅读与收藏。

【推荐】高中作文集合9篇

高中作文 篇1

  法是什么呢?“体现统治阶级的意志,由国家制定或认可,受国家强制力保证执行的行行规则的总称,包括法律、法令、条例、命令、决定等”这是我在字典上翻出来的。

  这就叫法,但法又在哪里呢?

  就在我们每个人身边,在校园,社会,家庭。

  就是父母不能看孩子的日记,尊重孩子的私权。遭小偷偷了自己珍贵的财物,就可以用法来捉小偷,挽回自己的损失……可以说哪都有法,是无处不在。

  我听说了一些。在福建一个农村家的孩子,家境不好,但他很听话,成绩也很好。考上当地一所好高中。当他经过一家酒吧时,有个陌生人叫他进去吸,还说吸完感觉很好。由于他不懂,怀着好奇进去了,吸了一口时,就上了瘾。开始是向家里要钱,说要买本子,补课钱。后来没钱了,就去偷、抢。最后被捕的,等待的将是法律的制裁……作文

  一个高中同学在学校成绩也是很好的,但家境不好,被人收保护费,他实在没钱,又不感向家里要。一直没有给,被打了很多次。快考试了,又有人收保护费,他实在是忍不住了,拿刀砍人。最终还是要等到制裁。

  这一个个故事,都是发生在我门身边的,都是由于不懂法,走上了不归的.路……

  “法制教育要从娃娃抓起"这是爷爷说的。我们要学好法,只有法才能给予我们更好的生活环境,学习环境。他能使我们不会走向黑暗,而是走向光明。

  法是无边无际的,你要是犯了罪,永远逃不出法网。天无绝人之路。改正以前的过错,创造更美好的未来。

高中作文 篇2

  议论文是指以议论说理为主的文章,在高考中,作为写作的一种主要文体,一直是学生们学习训练的重点之一。一篇“以理服人,以理取胜”,推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。

  应当说,议论文的写作,总体上来讲,可能它的难度显得要比记叙文大一点。上句下句之间有一种什么逻辑联系呀?材料跟观点之间是不是有个严密的因果关系呀?好多同学这一方面好像水平不太高,注意得不够。议论文很需要语言的连贯,一句接一句,一句接一句,语气很流畅地下去,把一个理讲了,才能服人,但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩的,不是很好。

  议论文要以理服人,那么以理服人,人家怎么服你呀?觉得你这个理对他才服你,没理搅理谁服你?怎么才能让人觉得你的理对?你要用材料证明你的观点,你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候,你都要考虑:这个是不是能得出那个果来呀?因为什么什么所以什么啊,要考虑这个;我写的这个跟因果关系能搭得上吗?你要琢磨这个。打个简单的比方,证明两个三角形全等,或者两边加一角,或者两角加一边,角A等于角AP,角B等于角BP,AB等于AB,所以两个三角形全等。你写了这个,对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文,我仍然用这个比方,角A36度,角BP71度,这玩意跟三角形全等有什么关系?没关系,没关系你写它干嘛?咱们这个注意得不够。议论文里面,这是一个问题。

  咱们许多同学写作文有一个习惯,给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子,还有什么理吗?没了。有的同学再多,四个例子五个例子,只是写成了证明文,没有写成议论文。论证论证,要论要证,你不论哪行?当然事实论证是一种方法,但是,仅仅是一种啊,你只用这个,不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素,张三艰苦朴素,李四艰苦朴素,王五艰苦朴素,所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊?你这个文章能让人服吗?要学会讲理就是要变单纯举例为就例说理。就例说理,就是结合着这个例子,就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法,例子举完了,然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理,使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话,也是更好地为观点服务,把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点,或者,我换句话来说,你们不是以例代理吗?用例子代替道理吗?怎样就例说理。第一种方法,叫做假言因果法。就是说,用假设性的语言,把事物之间的因果关系讲出来,使得人们服你。先说一个例子,你听一听。欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来,“由此看来,坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说,证明这个道理,但是觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢?好,大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚持到底就是胜利。”

  你看看假如他仅仅实验一次就停下来了,是不是假设,进行假设性的分析?那么,进行假设性的分析,它当然有一个最基本的要求,大家要注意:进行假设性的分析,就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。基本要求,因为它是假设性的,所以叫做假言因果法。是吧,用假设性的语言,这是第一个办法。

  第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子,是吧?这个例子是不是论据呀?由这个论据里面你可能看到了一定的苗头,看到了某种苗头,然后你就就着这个苗头你给它引申出去,这是看出苗头来了。而你由这个事例里面,你可以设想出某种结果,你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢,或者说区别在哪儿呢?就是这个例子里面,它已经有某种苗头可以看出来了,刚才那个是不是完全假设,是不是?人家没有停过,第一次没停,到605次人家也没停。下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头,好,现在先把这个例子说一说。

  缪贤心胸开阔,他发现蔺相如的才德,并不因为他出生卑贱而瞧不起他,而是不怕群臣嘲笑,把蔺相如推荐给赵王,得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料,虽然他有勇有才,但未必能旗开得胜,若是此去非但没有换回秦国的城池,连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了,辱没了赵国的威名,那么赵王一怒之下,恐怕不只是杀了蔺相如一个了事,连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些,他识才敢用,非常信任蔺相如,置个人安危于不顾,毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心,是难以做到的。

  好了,这个例子,请看从这儿开始,“若是此去非但没有换回回秦国的城池,连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”,这个是不是出现苗头了?这个璧丢了就不是假设吧?差一点丢,苗头出现了,就此我来引申。假如这个璧丢了,倒霉的恐怕不只是蔺相如了,是不是?你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀?必然除了蔺相如要被杀,缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑,是吧?推荐人才要出于公心,从国家利益出发,不要考虑个人,一引申把这个道理是不是讲得很清楚了?更能服人了,是吧?所以,第二种方法我把它叫做论据引申,就是它是有这个苗头的,有这种可能性。

  第三个方法,叫做例后解说法。这个例后解说法,怎么用?用在哪儿?要提醒大家。你举了一个例子,当这个例子比较长的时候,可能你有一个担心:对于这个事例的中心,别人认识会不会和我不一样呢?你把它解说一下;二,同样你举的那个例子比较长了,可能你会有一个考虑,我这个例子跟观点是个什么关系,别人会不会跟我认识不太一样?或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下,这个例子或者解说它的中心是什么,或者解说这个例子跟中心有什么关系,在这个范围内你解说一下。同样用一个事例来说话。

  从前有一种病,这种病使人食欲不振,最后导致人死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得了这种病。有一天他路过一个村子,村里的人听说他有这个病,于是乎告诉他,我们这个村里面有一种神水,一口井里的水,能治你的病。化学家听了,照办了,就去喝那个水,结果病好了。病好了以后,化学家就想:为什么这个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。

  大家听到这个故事了,这故事的中心是什么,你清楚吗?也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢?好,下面往下听,正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)古人的话,在别人没有产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;化学家想了,发现芒硝了,说什么,正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)。“疑”是发现矛盾的钥匙,“思”与“学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

  一个人要善于质疑,善于质疑你才会去学,才会去思,最终可能才能解决问题。这儿讲什么,善于质疑和学、思的关系,因为你善于质疑了,你才会去学,才会去思,还暗含着一个才可能得出一个最终结果。解说一下目的是为了说明这个。好了,这样子这个例子就能很好地为中心服务了。

  第四个方法,我把它叫做正反对比法。这个正反对比可不像学生那个作文里面,一个正面的.例子,一个反面的例子,还是两例子往这放在一块。当然,免不了要举例,因为我这说了正反对比,两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子,一个反面的例子搁在这里。但是,并不是搁在这儿就算数了,要对这个例子还要进一步进行分析。或者,举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,这个例子举完了,从正反两个方面来加以对照性分析,重在分析,不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好,用一段文章来告诉你们。

  孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而,转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了?想说什么,想说“好集体不会埋没人才”?但是人家没有就此而止,下面做对比性分析。要害在这儿呢。

  同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。你看看,如果仅仅是刚才这个例子,跟多了这个对于事例的对比性分析,你觉得效果怎么样?是不是多了分析,说服力就更强了?议论文,议论文,你要议论,这就是议论。

  顺便再介绍另一种方法,这个不叫事例分析。同学们写作文,还有一个习惯,喜欢引用名言名句。某某某说得好,说什么什么,说的正是这个意思,就完了。某某某这么这么说,他的这个说法不是证明了这个道理吗,这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢?要分析,不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。给大家举个例子说说。这个例子干嘛?告诉你,这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点,我给大家读一个你听一听。

  “常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有?出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文,到了这儿,契诃夫说的就是这个意思啊,完了。你能有说服力吗?不行。好,你听下面,人家有一句话过渡了一下,“天下人也是如此这般。“有大狗,有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们,也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂,天下人更是多种多样,这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的,小狗的存在自有其价值,自有其自然选择的位置,何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的,如果小狗们自轻自贱,纵使长成大狗,也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况,小狗的娇媚,表演技能的高超,也是大狗们望尘莫及的。”

  大家听出来了,是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的,是不是?下面再告诉你一个例子,就这一段话引用完了,有的同学用比较直白的语言就说,不是用比喻了,把这个道理也说出来了。

  契诃夫曾经说过:“有小狗,有大狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的:“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢提出异议,而真正有作为的青年人向来是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得了成就。因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见。

  你看这段是不是用比较直白的话,把道理说出来了,是吧?“不要自惭形秽,不要妄自菲薄,要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。这种方法也该学一学,这会增加议论文的说服力。

  第二个大题,变换一下思路求变求新。也就是说,改变一下习惯性思维。有的同学一看到这个试卷上给了一个材料,马上就想起了一个什么东西。但是呢,缺乏创新,习惯性思维起作用了。我们是不是能够改变改变思维的方向,一个材料一个话题,你是不是要想到许多相关的方面?

  比方说这个成语,滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样,凑数呢,不学无术,不求上进。但是仅仅想到这个行吗?还有新的方面可以想。齐王能不能想到,比方讲,齐王是不是冒充内行?他假如真正地懂音乐,一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了,他的听觉不敏锐,并不是很懂音乐,还是外行。好了,话题出来了,担任领导工作的人要尽量使自己成为内行,不要仅仅靠权力去领导,要靠学识去领导。这个话题是不是出来了?好了,上百人的乐队大家想一想看,是不是得有一个队长吧?这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听?好了,用人不当,这个话题是不是又找出来了?领导干部要把人放到适合他的位置上去,让他充分发挥作用,尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了?用人不当,不是说用南郭先生。你这个队长不行,又有新话题了,比方说,从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题?也能找到,他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样?好了,为什么不揭发?“报告队长,这位南郭同志不怎么样,混事呢。”不揭发,混下去了,好了,老好人要不得,是吧?又有话题来了。我们需要的就是这个,要向多向去想去,去联想。这个材料里边能看出这个来,能看出那个来,你能看出来,看到一个新的,你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个,从新角度去考虑。

  第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。有好多同学手里端着金饭碗,这个金饭碗多值钱,但是他却讨饭:“老爷爷给点吧,太太给点吧。”你那么富有。这里说的富有是什么?许多同学手里有理,没有自觉地想到用。“老师,怎么说理呀?我不会,我哪来那么多理?”其实你手中理有的是。因此,怎么改变端着金饭碗讨饭的现象?建议你把你手头掌握的理,梳梳辫子,整理整理看看你有哪些方面的理,到考场上根据需要你来用。下面,举几个例子来说说,你手头有哪些理。

  比方量变和质变的理,内因和外因的理,原因和结果的理,现象和本质的理,目的和手段的理……你们手头掌握这么多理,梳理梳理,把它梳成辫子。到考场上,讲这个事的时候,要说个什么理,讲那个事的时候我要讲个什么理,哪几种理可以用上。

高中作文 篇3

  或许在之前我们学校里有很多课程都还没有对学生开放,所以导致很多毕业生都快要毕业了,还没有看到那些课程,有时候这些选择就好像是一个遗憾,有时候你见多识广却并不一定能够让自己的心变到同样的宽广,有的人月活跃心胸狭窄,这样的现实在现实生活当中比比皆是,可是我们该如何让自己变得更加精彩?还更加丰富,这些都是我们一辈子都要去研究的课题。

  以前的时候看电视剧我就总觉得别人的人生过的多么美好,即便是拉着行李箱举目四望,也能够看到一片美好的生机勃勃,那种环境本身就是一种幸福,可是后来我才发现,其实安稳也是一种很幸福的感觉,即便是你家里是一座陋室,但能够遮风挡雨,这始终都是一个很美好的事情,以前的时候自己为什么不明白这一点呢?

  也许在大多数的`情况之下,我们都在不断地去改变自己,改变人生,可是却并不知道那些细节的东西究竟怎样才能够真正做到改变的意义,我们曾经听到别人说那么多大言不惭的话,听他们说外面的世界到底多么精彩,多么美好,可是那个时候我们并没有自己亲眼去看,所以听到的那些无论是真是假都无法去判定,也许那时候我们去。就轻信了,道听途说,只是觉得那些值得去探究也值得去憧憬。

  梦想对于我们而言始终都有着不一样的含义,我们可以去一个地方发炎也可以保持沉默,也许在沉默之后的你会变得更加有魅力,但是这一切都是一个固定的状态,并不一定能够完全暴露出来。

  在很久以前你和同学们一起拍了照片做留念,可是到后来你们分散式四处个天涯海角,可是却并没有发现那些回不去的时光变得越来越让人怀念,只是因为你一直都在努力,你的未来也会变得更加美好。

  对未来充满希望,以后你也要如此坚强。

高中作文 篇4

  她,是那样善良,微笑总是挂在那明媚的脸上;他,是如此上进,两只黑色的眼睛嵌在那英俊的面庞中,显得炯炯有神。

  也许是种偶然,也许是种必然。大学时,他和她走到了一起。

  幸福的微笑永远地在两人的眼睛中流动着,同样明亮的眸子,静静地相对注视着。人们都说,他和她是命中注定要在一起一辈子的。他也这样对她说了:“我们要一辈子在一起……”

  是啊,“永恒”是誓言永恒的主题曲。在一个雨天里,她见证了他的誓言是真实而永恒的。

  “我喜欢你。”这句话出自另一个女孩的口中。这本是一句纯静而简单的告白,可当她牵着他的手,却听见别人对她的告白时,这感觉可并非简单的。

  “不。”他把她的手攥得更紧了。“我的心里只有她。”说着,他把她的'手放在了心口处。

  她看见那个女孩跑走的样子,突然觉得很可怜。“你难道就不动心么?”她对他说,“那个女孩其实比我漂亮……”

  他捂住了她的嘴。

  “请相信我。”他只柔柔地说了四个字。

  她点点头,幸福化作泪水涌出眼眶。

  如愿地,平静地,他和她在恋爱三年后走入了婚姻的殿堂。

  婚礼上,他大声地对她说:“请相信我。”这四个字对她而言是多么熟悉啊!这恋爱三年中,他对她深情地说了那么多次,多得数不清……她生病时,她毕业还没工作时,她遇到困难时……而在这三年中,她也早已养成了一个习惯:相信他。

  婚后的生活并不象恋爱时那样新鲜,那样甜蜜。他和她也闹过,吵过,严重时还分居过……可每次的争吵都被他口中的“请相信我”掩过了,留下的只有幸福与依恋。

  可是这次不一样了,都吵了一个星期了,他还没对她说那四个字,他回家的时间也越来越晚。

  “难道是他爱上喝酒了?难道是他爱上赌博了?难道是他在外面有了另一个她……”她摇了摇头,停止了猜测。“我答应过,相信他的。”她想。

  可望着外面漆黑的天,她还是决定去找她。

  她象只没头苍蝇四处乱蹿,最后在公园的一个长椅上看见了他,旁边还有一个漂亮的女人。

  她的眼睛死死地盯着他,慢慢地走向他。

  他看见她,眼睛里突然充满了后悔与怜惜。

  他走到她跟前,吞吞吐吐地说:“对……对不……我……”

  这一次,是她捂住了他的嘴巴。

  她使劲地挤出了眼眶中的泪水,把表情调整了一下,然后温柔而眷恋地微笑着说:“我……相信你。”

  他的全身忽然剧烈地颤抖了一下,幸福、甜蜜、相依……回忆充满了他的脑海……是的!他是错了!但他可以改!

  他一把将她拥入怀,久久地,久久地,他小声而坚定地说了一句:“请相信我……”

高中作文 篇5

  不知道是从什么时候开始,就有一股信念在我的心灵上生根发芽,然后拼命地生长,那就是去西藏,那个我心中最神圣的地方,那个弥漫着宗教神话的地方,那个让我魂牵梦萦的地方。

  在中国版图最高的地方,在雪山蔓延冰封千里的地方,有着我的西藏。它强有力的吸引着我,召唤着我,让我有一股从心底发出来的虔诚的信仰。

  我向往西藏,因为那里有不老的神话,不死的传说。那里有青灯黄卷,暮鼓晨钟,佛光普照下的法师,长明灯前的佛像。我可以感觉到布达拉宫的雄伟,那座红色与白色相交的建筑,屹立在了离太阳最近的地方。我可以感觉到磕着长头去圣殿的朝圣者们的伟大,那种世界上最真诚最周到的礼数与信仰。我可以感觉到高山上雪莲开放时的璀璨与夺目,那是比天使头上的光环更为灿烂的`光芒。

  在那座沉淀了几千年历史的地方,我看到古佛彰显着庄严,我看到壁画辉映着历史,我看到长长飘荡的哈达飘扬在天地间。

  在这孕育了几千年文化的地方,我听到藏民的歌声多么悠扬,我听到高诵的佛经多么洪亮,我听到飞腾奔跑的藏羚羊的健蹄多么铿锵。

  也许我的前世就是一只苍鹫吧!在我迟暮的时候忽然想起我来时美丽的故乡,于是我用尽全力地飞。飞去西藏,那个庄严而神圣的地方。

  终于,在我的灵魂快要离开身体的时候,我看到了布达拉宫的广场,还有那古老而神秘的佛像。

  一个高僧拾起我,用佛音超度我的亡魂,我便转世成了人。只是,在过奈何桥的时候趁孟婆不注意,少喝了一口孟婆汤。于是便在记忆中留下了那个广场,那些佛像。

  再后来我便出生了,就是现在的我,小时候记忆里有个支离破碎的画面。长大了,知道了,那便是西藏,一个我前世去了没回来的地方,一个我今生最向往的地方。

  西藏——我圣洁的西藏。

高中作文 篇6

  天空中的日月星辰东升西落,地球上的阴晴雨雪气象万千,随着时间的推移,一切的一切都发生了变化。

  晚上,我躺在阳台上,仰望着闪烁夜空,我不禁想起了苍茫大海。大海永远是我梦中的主题,我渴望大海,想听大海的歌唱,想看大海的舞蹈。我不仅爱大海的气势磅礴、澎湃起伏的浪涛,更爱大海粼粼波光的细浪。假如我是小溪一条,大海就是知识的海洋。大海,我心中的圣地,我会穿过千山万水执着地奔你而去。我不禁喊了一声:“嗨,高一,我来了,你是我知识海洋的地基,我会把你打得结结实实,决不让你松懈。”

  渐渐的,夜深了,疲劳了一天的身躯慢慢地进入了甜蜜的梦乡。一个阳光明媚的早晨,我披着娇阳,踏着矫健的步伐,向温二中走来。它坐落在山脚下,那里空气新鲜,旁边围绕连绵起伏的山丘。融进了绿色的大自然,充满着勃勃生机。我在秀丽的景色中,开始迈出人生的关键一步。我选择了它,意味它就是我知识海洋。开始了我的高中生活。

  我的高中生活像一首诗,充满了诗情画意,它带我闯入中外文化的.汪洋大海。它就像一件艺术品,任你欣赏,任你品尝,却无需你的一丝回报。只在于你是否真心去品尝。

  我的高中生活正如一幅画,你要用真心去描绘它,让它焕发出无限的光芒。当你回想起它时,你就会觉得它给你带来无穷的乐趣。总之一句话,我会把握现在的每分每秒,为我的人生作一个铺垫。

  忽然,一滴水掉到了我的脸上,凉凉的、湿湿的,接二连三的掉到我脸上,我被惊醒了。一睁眼,又一滴水掉了下来,朦胧中听到有人说下雨了,我一转身起来了,跑回了房间,我对着窗外的雨说:“哎,你为什么不晚点下,让我把梦做完呢?”哎,高一,我又深深的思索着,高一……

高中作文 篇7

  蜡笔有多少颜色,却惟独不属于我,我所拥有的,只是那什么也没有的白。

  题记

  喜欢用蜡笔勾勒色彩,不像水彩那样水灵,不像素描那样黑白立体,不干燥也不细致。

  蜡笔总是很难画细小的线条,或许,这是特点,也是缺点吧。

  蜡笔有8色的,12色的,24色的`,36色的,48色的,绚丽夺目。基础的8色是由彩虹的色彩加上白色组成的,从小就有了疑问:为何蜡笔会有白色,本来就是白纸,岂不画蛇添足?!所以,直到长大了,我还是没弄懂。

  都说每个人都有自己的一种色彩,独独属于你的,展示出你独特的气质。

  可我却仍未寻觅到,或许,我是绿色,健康,活泼,可我并不太喜欢它,生命的摧残换来的却是失去它的悲伤。我喜欢蓝色,可我知道,它并不是我,蓝色是孤傲的颜色,清高的味道,蓝天碧海,蓝天,高高天幕,俯视地上的所有生灵,大海,广阔无际,任人涉足,却足以狂风巨浪丧失一人又一人的生命。使我对蓝有了生疏感。又或许是橙吧,温暖的橙,如阳光天使。只觉自己配不上它,它太活泼,热情,与我本质中的特质相差甚远。不可能是黑灰,我没有那么暗沉,低调,不像我,沮丧,只为寻寻觅觅,无法心意。

  后来,见到了白,差点快忽略了它,她安静,但不乏调皮,单纯,不乏睿智,在医院,会给人以安慰,它就像纯洁的天使,只为给人带来幸福。可白色还是一无所有?美术老师说:白是调和颜色的,少用为好,那样,会让其他颜色丧失了本质。

  我有点愤怒:究竟是白玷污了它们,还是它们玷污了白?我不懂得蜡笔中为什么有白色,或许真是像美术老师所说的那样吧。

  可我坚信,虽然白一无所有,可它是白,这就是它最美最美的真质。

高中作文 篇8

  几度潮起潮落,几番春去春来,不知不觉中我已步入高中的神圣殿堂。

  昨天我还在家里和父母有说有笑,今天却要与他们分别;昨天我还在母校听老师讲课,今天却要与他们道别;昨天我还在操场和同学嬉戏玩耍,今天却要与他们离别。

  当我与过去的一切挥手告别时,心中有几分不舍,有几分留念,有几分眷恋。不舍临行密密缝,意恐迟迟归的亲情;留念捧着一颗心来,不带半根草去的师生情;眷恋海内存知己,天涯若比邻的友情。当我与现在的一切亲密接触时,心里有几分不适,有几分陌生,有几分烦躁。不适这里的新的环境;对这里新的同学感到陌生;烦躁这里老师新的讲课形式。现在的我有的只是前不见古人,后不见来者的怆然涕下;有的只是剪不断,理还乱,是离愁,别有一般滋味在心头的万千思绪;有的只是明月几时有?把酒问青天的无限感慨。————朋友告诉我:在世上有很多东西我们不能留下,但至少我们还有记忆。过去的就让它过去,松开双手时,你会发现你拥有的是整个世界。

  是啊,既然找不到花柳繁华地,何不寻一方明月松间照的`故土;既然看不到明月共潮生的佳景,何不听一听此夜曲中闻折柳的佳音。

  我告诉自己要坚强一些;我告诫自己要自信一点;我警示自己要努力去拼搏。于是,我已找回往日的壮志凌云,并不再失落,;我已找到过去的踌躇满志,并不再迷茫;我已寻得以前的信心百倍,并不再彷徨。我相信长风破浪会有时,直挂云帆济沧海我铭记天生我材必有用,千金散尽还复来。

  再回首,曾经的我辉煌过,曾经的我也迷茫过。面对困难与挫折,我曾一次次地克服;面对实践与考验,我曾一次次地坚持;面对感情的认知,我曾一次次地彷徨;面对人生的悲离,我曾一次次地徘徊……

  此刻,所有的愁思,所有的不快,所有的寂寞都随风吹过;所有的快乐,所有的喜悦,所有的甜蜜都随雨飘来。

  尽管我们失去了很多,但至少我们还有梦。我们不能自卑,不能失落,不能做空想者,不能做庸碌人。趁着这大好时光,让我们朝着梦想努力奋斗,顽强拼搏吧!

高中作文 篇9

  自从我上小学以来,与同学间,老师间,父母间发生过许多事情。而最令我感动的事情是发生在四年级的某一天。

  那一天中午,下雨,妈妈很晚才来接我。因为下雨,妈妈拿了三把伞,想是我一把,自己一把,爸爸一把。但爸爸不回家了,只好把伞借给没有伞的珍珍。但妈妈的那把大伞折了。没办法,我和妈妈合打一把小伞。但这样都会淋着,妈妈强行让我自己打伞。因为离家近,我们跑着回家。回到家后,妈妈成了落汤鸡,而那把伞对我来说正好,我身子又小又瘦,没淋着,只是凉鞋里有点水。我洗了洗脚,妈妈也擦了擦身子,换上干净的衣服给我做饭。因为回来太晚了,还有不到30分钟的时间吃饭了,妈妈就把上午买来的.汉堡给我拿出来吃了。自己却吃着馒头,就着咸菜吃了。我看着心里很不是滋味儿。但谁也没有说什么,硬生生的吃了这一顿不大丰盛的午餐。

  妈妈本来胃就不好,因为有胃药的支撑,才整天不闹肚子。但今天妈妈着凉了,又吃剩菜凉菜,胃药还没吃。终于,妈妈病倒了。虽然只是闹肚子和发烧,但妈妈依旧脸色苍白,目中无神。我给妈妈倒了点水喝,还把我心爱的零食拿出来给妈妈吃,妈妈最讨厌这种东西了,他就算饿死也不吃。只好等着爸爸回家做饭。那时我真恨我自己不会做饭。妈妈睡了,我望着妈妈瘦弱的脸庞,妈妈睡觉的时候真漂亮啊。我亲了一下妈妈的额头。这时我发现妈妈光滑的头发微微泛白了,我觉得就算妈妈满头银发的时候一定也很漂亮。但我不允许妈妈的头发这么快就变成银发,我把白发剪掉了。我哭了,妈妈似乎听见了,他那美丽的睫毛动了动,留下了细小的“珍珠”。我靠在妈妈旁边睡着了。

  我是一个冷血动物,但我却被那细小的瞬间打动了。妈妈,感谢你的爱,让我用我的一生去偿还,我爱您!

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