实用的高中作文合集7篇
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的高中作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中作文 篇1
现在人们提及司马懿，人们的脑海肯定会立刻闪现出“空城计”，“死诸葛吓走活仲达”等典故。看过《三国演义》的人更会对“诸葛亮安居平五路”，“武侯斗阵辱仲达”，“上方古司马受困”，“武侯弹琴退仲达”等诸葛亮与司马懿的这些耳熟能详的对手戏。在这些对手戏中，；或避而不战。那么历史中的司马懿真的在这些对手戏中败于诸葛亮了吗？在历史上司马懿真的是害怕诸葛亮而避而不战，还是另有他因，抑或二者兼有？
司马仲达真的每每败于诸葛武侯吗？非也。
《三国演义》第85回中“诸葛亮安居平五路”：诸葛亮坐在丞相府中就把司马懿苦心经营的伐蜀五路兵马退去了。但史书中却没有此次大事的记载；再者演义中的说法也颇有漏洞：公元223年，魏吴尚处于对峙状态，何来“令孙权起兵十万，攻两川峡口，径取雒城”此路兵马；公元223年，孟获只是益州郡大姓雍闿部署，魏国怎能绕开他而请孟获起兵，击西川之南；马超病卒于公元222年，怎能在223年坚守西平关，伏四路骑兵哪？有以上可见此事为虚，也就更不足以说明仲达败于武侯了。
《三国演义》第95回“武侯弹琴退仲达”上演一出历来为人称道的空城计。此亦不见于史书，只见于郭冲五事中，但郭冲五事却并不准确“孙盛，习凿齿搜求异同，罔有所遗，而并不载冲言，知其乖刺多矣。”此回中的“空城计”可能是为了刻画突出诸葛亮得多智而运用移花接木手法从赵云的“空营计”(《三国志·赵云别传》：“曹公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门据守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓，公疑云有伏兵，引去。)或文聘的“空城计”(《三国志·文聘传》：“聘闻权到，不知所施，乃思，惟莫若潜默可以疑之。乃敕城中人使不得见，权果疑之，遂不攻而去。”)改编而来的'。
《三国演义》103回“上方古司马受困”中：诸葛亮用计将司马懿父子三人困于葫芦谷中，放火烧之，若非“谋事在天”突降大雨，父子三人必俱死矣。但此也与史无据。在此时双方“相持百余日”但根本没有接仗；史书中也没有司马师和司马昭随父在军中的记载；东汉三国时代根本没有上方古这个地名。
《三国演义》104回“死诸葛能走活仲达”：司马懿看见“羽扇纶巾，鹤氅皂绦”的坐在车上的孔明木人像，司马懿被吓的狂奔五十里，抚头而问，“吾头尚在乎？”也是不实之言。司马懿当时退兵是因行军谨慎小心怕中埋伏；之所以有此民谚，可能是因为蜀人出于对诸葛亮的崇敬，景仰。也是《三国演义》为了神话诸葛亮的智，丑化司马懿，但鲁迅说的很对，“状诸葛多智而近妖。”
司马懿是因为害怕诸葛亮而避而不战的吗？当然不是。这与魏国的战略决策有关，“魏明帝：‘侨军远寇，利在急战，每命帝（司马宣王）持重。（《晋书·宣帝纪》）”司马懿也意识到这点，“诸葛亮每以粮少为恨”所以定下打持久战的方针，避而不战，让诸葛亮因粮尽而自退。当然司马懿也有几分害怕（也可以说是敬怕）诸葛亮，“及军退，宣王察行其营垒处所，曰：‘天下奇才也’。”但正如元人胡三省为《资治通鉴》做注所说，“司马懿与诸葛亮相对峙时坚垒不出，好像是无能之辈，及至征公孙渊，却是智计捷出。俗话说：棋逢敌手难藏行，不就是这个道理吗？”
可见司马懿并没有每每败于诸葛亮，其中更有许多不实之处。避而不战也并尽非害怕之故更多的是策略。司马懿并不弱于诸葛亮。正如毛宗岗所言，“人不知而武侯知之，我于此奇武侯；武侯知而司马懿又知之，我更于此奇司马懿。”
由上可见与诸葛亮相较，司马懿也是一位智谋过人，多谋善断，大智大勇的“能雄”。
高中作文 篇2
在人生的道路上，我们用仅属于自己的双眼见证了姹紫嫣红的美丽。这些美丽与文化生活息息相关。生活本是乏味的，正因这形形色色的文化，让生活绽放美丽的光彩。行走在这世界，走着、走着，发现文化就在我们身边，触手可及。
回家的路上，每每经过那棵上了年纪的古树，我都禁不住驻足，抬头望望。蜿蜒的树枝仿佛裹住老树一般，盘旋出奇异的形状。是否记载着什么？是否还有什么来不及表达就已扎根入地的东西呢？望着古树，我不由想起在书中读过的故事。抗战期间，因身守前线，且每天都要进行战略转移，自愿参军的年轻男人无法与在家中苦苦等待的娇妻联系，只好在每天必经的树林中，在那些参差不齐的树上刻下一些文字表达自己的思念。待战事稍缓和，女人们冒险去森林采摘时，才发现夫君的留言。就这样，这些树便成了搭接相隔甚远的两人的情感桥梁，也是唯一的方式。只是有些人刻下“我不会死的，我永远爱你”之后，就再也没有回来过。战争年代的爱情是残酷的，唯古树可以证明。回过神来，我以哀伤的眼神面对古树，说：“所以，敬爱的古树，你也曾目睹过那些感动人心的.爱情吗？你是否也有什么要说？”
书桌右上角摆着一尊小铜鼎，那是奶奶生前留予我的。据说鼎在古代是一个王国、一个朝代的象征。鼎的背后固然有千千万万为国家抛头颅、洒热血的绝世英雄。贤德如大禹，励精图治，尽心尽力地修渠治水，乃至三过家门而不入，终因百般疲劳而客死他乡；忠义如岳飞，誓死保家卫国，挥泪驰骋沙场，奔走，厮杀；英勇如世昌，不畏敌强我弱，亲自主持奋力抗战，愿与舰队共存亡。英雄的鲜血洒在鼎上，成为国家长盛不衰的象征。想来自己走在这个和平的时代，大概是要多少英雄战士用鲜血铺成的和平大道啊。生于乱世，是不幸的，正是胸怀为后人开辟道路的理想，各路英雄好汉才不惜牺牲自己的生命。改革是鲜血染红的胜利。而生于太平的我们，怎能不好好珍惜生命，为世界做出哪怕是一点点的改变呢。想到这儿，我把小铜鼎紧紧握在手中，心中道不尽的是对逝去英雄的感激。然而却有些复杂的情绪萦绕心头，说不明的痛。
鲁迅先生说过，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。其实文化也如此。行走在人生的道路上，文化如影随形，融于思想，与之相依共存。随着人生的道路渐行渐远，文化在不经意中丰富了情感世界，让更美妙的认知在生活中开花结果。
杂碎的生活中还有很多说不完的故事，忘不了的痛，放不下的情。就让生活回归到本质——文化。让文化成为我们最珍贵的思想吧。只有这样，我们才能思考更多、领悟更多。行走在人生的道路上，我们与文化同在。
高中作文 篇3
读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。
鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的`“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。
读完了《鲁滨逊漂流记》，让我感到人类的智慧是无穷无尽的。有了智慧和劳力，在一个荒岛上生活二十八年也不是什么难事。
《 鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。
《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊是一个经历了平常人未经历过的磨难。在一无人的荒岛上，自力更生，抗击一切的自然灾害，抗击一切的可怕困难。终于，凭借自己的顽强意力和勤劳，开垦了一片天地，自己也回到了国土上。
高中作文 篇4
月下壶酒杯若剑，夕阳残花声凄婉。
当回忆铺成了红地毯，你是否会想起我？夜晚繁星闪耀了我的眼际，阔然留下染指痕伤。
也许就如智者所说我永远也不知道自己的缺点是什么，所以我只有孤单和悲伤，属于你留下的也蕴含我创造的，因此注定我们就如两条平行线没有相交只有短暂的对视一笑。你走向花海微笑我闪逝天涯凄傲。
话说有过故事的人都会刻意的封闭自己，保护自己不再轻易受伤害，然而心里的那道防线总会触动情伤给别人可乘之机，就如大漠里的骑士再怎么爱自己的座骑为了生存他也会忍痛逝宝。
生活中有太多的故事触目惊心，与90我们后都有一种刻骨情缘躲不开避不掉，所以我们总是活在华丽的世界里得失。有时对某些事只能遥观难以触及，然而我们的单纯也变得海誓山盟。不管我走到哪里都有一种压力，来自于你也来自于无形，我无法想象你们的思想，给我的只有不信任和不屑，所以我只有沉默……
你存在我深深的脑海里，我的梦里。你的距离我的心里都是纯粹的'迷，走过才知道原来花儿只有在盛艳时受宠，落漠后只会一地残花失宠于忠，偶尔也会想起兽以至此人何以堪！
一场孤单风雨，一束别离烟花，一次繁华际沫，一回流连生涯，遇你，换我，赋予一段童话。而生命盛宴缺你无二，只想再次看你在阳光下深情，淡黄色微光青瑞，属于你我而不再真美踏实，这个夏天唯实殊不知弥春，幻想浅水深滩唤遇一场你的佳剧，插演你的台词只想挽回我不弃的誓言。
有时候只想有一种思想不计得失不谈好坏去感悟人生，也想放下那段马虎的包袱去改变自己尝试一种新的生活方式，寻找属于自己的那片潇歌重新开始自己的生活。
高中作文 篇5
多少次有感而发的时候，手中无笔桌上无纸。每每坐在电脑旁的时候却是心情全无，无从述说。小时候最不愿意学的是语文，小学三年级开始学习作文，那时的我尤其头疼写作，几乎每次都是从作文书上抄写，甚至耍赖让父母代笔。到了初中更是如此，什么之乎者也，看见甚是乏味，考试成绩也从未及格过，包括中考，高考都是如此。所以，一直以来我的文学水平都不咋样，当然从这蹩脚的文字也是能感受到的。但我想说的是现在的我突然能多少理解古人的诗词歌曲了，还觉得古人的话是那么有哲理，我变了，变得多愁善感，变得思绪万千，我不知道是为什么，现在的我是一个感慨接着一个感慨，而几乎每次都很想写点东西，当然只有这次付诸于实际行动了。古人说三十而立，于丹说三十岁人们开始真正的认识这个世界，真正的明白我们书本上学到的除了公式都是浮云，真正的明白这个世界不是你想象的那么简单，真正明白这个社会是那么的肮脏不堪，真正明白这世间的人情冷暖，真正明白这个世界和书本上学到的美好相距甚远，真正明白不是什么样的付出都有收获的，真正明白这个世界不会有另外的人无缘无故对你好，真正的明白证明你的价值是那么不容易，真正明白失去的东西再也不会回来，真正明白苟且的生活是自己在骗自己。
我很庆幸我来到这个世界上，但我又很害怕自己的意识，我清楚的知道自己的存在，思维这个可怕的东西让我懂得百年之后我将成为一堆元素，百年之后我将停止思维，我甚至不知道自己曾存活于这个星球，这个被人们称之为宇宙的三维空间。我将和所有的生命一样出现、消失。就像古人，先人一样只会被后代所议论，探讨，评论，遗忘。在历史的车轮中生命只是一个过程，没有任何意义，就像曾经的恐龙时代，曾的远古文明。又有谁知道地球是第多少次在演化生命，又有谁知道多少年后地球会变成什么。人的.生命转瞬即逝，忽然而已，每一个有思想的人都会眷恋这个世界，尽管它有那么多的不如意。但是又有多少人会真正珍惜眼前所拥有的一切，直到生命殆尽，身心衰竭方感慨万千，方觉得自己碌碌无为，方觉得自己平凡一生。不白活一回似乎只是个梦，思想的高度决定了生命的宽度，我不明白为什么人们就是理解不了这一点，大智大慧者会纠结一些无意义的小事吗，我们就那么容易满足吗？为什么总有人愿意把时间用在一些无意义的事情上。惑也，悲也。
每个人都有自己的梦想，但实现梦想的土壤却要靠自己寻找，在人生的历程中这些梦想不断被遗忘，在生命的消逝中这些梦想不断被搁浅，从向往到渴望到奢望到失望到绝望，这就是我们的人生，可悲的人生，我们不断被小石头绊倒，不断被烂塑料袋吸引，不断被尘土遮蔽我们的双眼，却忘了在人生的道路两旁，每一段都有那么绚丽的风景，每一段都能铸就生命的辉煌。放宽眼界，解放思想，不要坐井观天，摆脱束缚，睁眼看看另外的风景吧，那才是不一样的人生，那才能缔造圣洁的爱情，那才能活得不低俗庸俗。人和人都一样，人和人都不同。只有升华思想才能领略到人生的真谛。不要把时间浪费在那些不应该浪费的地方。知人者智，自知者明。多读书，多思考，你会拥有不一样的境界，我想体现生命的价值，我想实现人生的真谛，我想铸就自己的辉煌，我想自己能有一个高度。不懂的人永远不懂，就因为他不懂，你懂，才彰显出你的可贵，就因为你懂，才决定了你和他不一样。人生这碗酒成分繁杂，要品，要用心去品，才能尝出其中的美妙。打开另一扇窗，你会看到不一样的世界，打开另一扇门，你会得到不一样的天空。珍惜吧，烟花总有放完的那一刻，你现在不好好看，就没机会看了。打开你的心扉，放飞你的心境，你将拥有不一样的人生。如果你总是闭上双耳，当幸福来敲门时你也听不见，但倘若你不愿意有美妙的人生，那么请你继续。
辗转反侧，寝食难安，忧郁无神，精神恍惚，神魂颠倒，无助凄凉，轻生寻死，这个世界，生命脆弱，在这一刻，万念俱灰。勿念！
高中作文 篇6
又到了一年一度的清明节。不知是谁定了这个可以阴阳相会的时间，在这样的日子里，不管如何忙碌，这么遥远的生者都会去看望亡去的亲人。
燕子飞到南方去了，有再飞回来的时候。杨柳枯萎了，有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的外婆，今年的.清明，您换了一种新的方式与我相见，您和过往逝去的亲人一样，在这冰冷的墓地里，停留了。孙女和您近在咫尺，却又阴阳相隔，千呼万唤也会不到由您呵护的时光。这怎么不让孙女悲伤，而又惆怅满怀呢。
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存，没有外婆的清明节连天都灰蒙蒙的。
家乡那熟悉的小池塘，欢跃的鱼儿，我还记得您说过，()要善待每一个生命，因为他们都来之不易。还记得这条街吗？元宵节那天，您不肯牵着我，希望我学会独立，我还走失了呢。还有这颗曾经被我定义为最矮小的树。如今，它长出了茂密的枝叶，越长越挺拔、粗壮。我曾经爬上去找过和我走失的您。记得吗？您还记得吗？
一切不曾变过，孙女对外婆的爱也永远不会变。可是，您在那冰冷的地理睡了，谁的那么那么的熟，连孙女歇死里地的呼唤都听不到了……
外婆走了，在思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳再青时外婆却永远不在了，陪我度过的是绵延不断的思念和一年一度的清明节。
高中作文 篇7
我出生在一个小山坳，那是个美丽的小山村。充满着最朴实的乡情，充满着令人费解的神秘故事。
6岁时，我上学了。那是个小小的学校，说是学校，其实是一座寺庙。到处充斥着佛教的庄严，不可侵犯的气息。
每天中午，我都会早早的来到教室，安静的坐在座位上。其实当时小小的我并不是为了用功学习，只是想做第一个到教室的人。我坐在凳子上，双手托着腮，支在桌子上。什么也不做，就一直保持着这个姿势，一坐就会坐好久，看着同学络绎的来到教室。
在教室发呆时，总是会听到木鱼声。那是一下一下的，不紧不慢，悠远，冗长。回荡在空荡荡的庙宇中。我曾经绕着学校的周围寻找声源，但都是以失败告终。时间久了，也就放弃了寻找。
儿时的我很贪玩，玩的入了神也就忘了回家。在庙里住着一对教师夫妇，我总是和他们的孩子一起玩，一起听那木鱼声。中午吃饭的时候，那个孩子的'妈妈就会来找他。也让我去他们家吃饭。再后来，我就天天在他们家吃午饭了。吃完了饭，就有会去教室，沐浴着温暖的阳光，继续静静的听那悠扬的木鱼声。
奇怪的是，每次到快上课时，那声音变会戛然而止。等到下午孩子们放学回家后，便有会再次响起，所以很少有孩子听到这种声音。只有这间庙里能够听到这种声音，迈出门就一点儿也听不到了。但是，我早已在这间庙里寻找了千遍万遍，的确没发现声源，从此疑问留在了心里。
有一天，我们正在上课，那声音突然响了起来。一下一下的木鱼声一下一下的敲击着我们的心。有一个同学怕了，跑了出来，站在门外，向里观望。一个又一个的同学出来了，最后连老师也跑了出来。站在门外看了一会儿，什么也没有发生，最后老师说“没事儿，继续上课吧！”一进教室，那声音在度响起，四周静的可怕，只要那木鱼声在回荡。也许它玩腻了吧，在我们的担惊害怕中，那神秘的声音消失了。
社会在进步，乡村要发展。我们移到了新的学校，坐在亮堂的教室里，耳边总是回荡起那种声音。那声音伴着我走过了儿时最明亮，最快乐的日子。
有一天，人们拆除了那寺庙，要将它发展成居民楼。在施工过程中，传出了一个骇人听闻的消息……
在我们曾经的教室—残破的寺庙的下方土地中，挖掘出一具骷髅，旁边放着一把长枪，还有木鱼……
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