北京教案范文10篇
作为一名默默奉献的教育工作者，通常需要准备好一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。那要怎么写好教案呢？以下是小编精心整理的北京教案10篇，欢迎阅读与收藏。
北京教案 篇1
教学课题：
1. 经历从具体物体中抽象出角的过程，认识平角、周角，知道平角和它们之间的关系，并能按一定标准分类。
2. 培养学生动手操作、合作学习与探究学习能力。发展学生的空间观念。
3. 体会身边处处有数学，感受数学与生活的密切联系，提高学习数学的兴趣，进一步体会通过探索解决问题的乐趣。
教材分析：
说明教材版本、选取的`教学章节、以及教师个人对教材内容的理解分析，需要清晰的阐明教学重点、难点以及教学准备。
本教案选取的是青岛版小学四年级数学下册《繁忙的工地》，第一课时《角的认识》。
本课时经历从具体物体中抽象出角的过程，认识平角、周角，知道平角和它们之间的关系，并能按一定标准分类。
本课时的教学重点和难点是用量角器测量角的度数，会画指定度数的角。
教学准备：
教师准备，教学挂图（或课件），活动角，三角板，量角器。
学生准备：
活动角，三角板，量角器。
教学方法：
本课时以学生为主体，让学生在在活动中探索角的有关知识，但对于比较难理解或容易产生错误概念的知识教师仍然加以引导和讲解。如周角和平角，学生仅从形状上就普遍认为周角是一个圆圈，平角就是一个半圆圈，而不去理解它作为角的实质，但这种实质的探索仅仅让学生利用活动角或同桌交流是难以实现的，因此为了让学生准确理解什么是平角，什么是周角，教师在利用活动角示范的基础上进行了讲解，这样既让学生真正理解了什么是平角、什么是周角，同时也提高了课堂教学效率。
北京教案 篇2
教学目标：
1．引导学生进一步品读《论语》，积累其中的经典语句，激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。
2．在教师的指导下，采取自主学习和合作学习的方式，注重学生的个人感悟，力求达到对所选内容的个性化解读，达到用经典文化有效指导思想、生活的目的。
3．汲取精华思想，提升学生的道德修养。
教学重点：
正确理解每一则选言的含义。
教学难点：
能深入理解每一则选言所传达的思想。
课时安排
2课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课。
最近，你随意地走入哪一家书店都会看到这样的书籍：《于丹〈论语〉心得》《人味孔子》《孔子传》《论语新解》《学而时习之》《丧家狗——我读〈论语〉》等等，显而易见，在我们的生活中已掀起了一股学习《论语》，走近孔子的热潮，面对这股热潮，你有哪些思考呢？（学生可以各抒己见，如：时代呼唤着君子；经典文化必须传承；学习《论语》，增长智慧等。）孔子是中国五千年历史文化中承前启后的第一人，也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人，他不仅是中华民族文化的一条大河，同时也是中华民族文化江河的源头之一。而《论语》里边更多的内容已经成为我们判断是非的标准，或者早已化作千年不易的做人与行动的准则，或者已经成为学习、处世与生活的智慧。其实孔子离我们很近，《论语》和我们息息相关。今天，我们就再来品读《论语》选言。
二、充分诵读。
1、教师范读。（教师的朗读要起到示范的作用，感情充沛，让学生领悟文言篇章的诵读技巧。）
2、学生自由朗读。（学生的自由朗读，除读准字音外，也要把握好语速、节奏。）
3、以小组为单位比赛诵读。
4、学生个人朗读。
5、男女生分别读其中的几则，如第一、三、五、七、九由男生来读，其余由女生来读。
6、全体齐读。
三、结合书下注释以及工具书着重理解前四则的内容。
1、要求学生在理解前四则内容时及时记下自己的感悟。
2、要求学生及时标注在阅读过程中的困惑之处，提醒自己在交流时重点记忆。
四、精讲前四则的内容。
1、在阅读前四则之后，你是否发现了这四则的共同之处？
这四则所谈论的都是孝道。
2、在这四则中，你对哪一则的感触最深？谈谈你的理解。
第一则：子女的成长无时无刻不牵动着父母的心，心情高兴与否，吃饱穿暖与否，事业通达与否，与人交往顺利与否等等。面对父母的担忧，为人子女，能做到的就是减少父母的忧虑，安排好自己的生活，因为很多事情凭借个人的努力，是可以让父母少担忧，少操心的，也许只有身体的'疾病，是个人的力量所改变不了的，所以这一则实际上是在提醒我们为人子女要想行孝就要谨慎持身，这样就可以让父母放心、安心，少挂心。
第二则：世人对尽孝的理解是肤浅的，认为只要是养父母终天年就是孝道，牲畜也有人养，怎么能依据是否有所养就是孝道呢？“不敬”，即不发自内心地孝敬父母，就不是真正的孝道。在我们今天这个快节奏的时代，人人都为了更好地生存而疲于奔命，物质生活是很富有，孝敬父母的方式也越来越倾向于公式化，给老人足够的零花钱，给老人舒适的住房，给老人电脑、电视、电话、音响来排遣寂寞，根本不知道老人内心真正的需要，这怎么能算做是孝敬呢？不能想老人之所想，急老人之所急，不能发自内心地对老人怀有敬重、敬畏之心，这又怎么是孝呢？
1、那么在我们今天生活的这个时代，应该如何去做才是真正的行孝呢？
能给予老人心灵上的安慰，使老人在精神上不寂寞，不孤独。能从尊重的角度出发去对待老人。
第三则：父母在，为人子女尽量不远行，一方面，子女的远行会让父母牵肠挂肚，寝食难安，另一方面，父母年事已高，当有些事始料未及时，让子女空留遗憾。如果必须远行，那么一定要告之父母你的行踪，及时让父母知道你的情况，以免父母担忧。
2、在我们今天所生活的这个时代，远离父母，生活在异地他乡的情况比比皆是，那么我们应该如何做才是行孝呢？
及时给父母打电话向父母报平安，常回家看看，及时知晓父母的近况。
第四则：父母的年龄不可以不知晓，知道父母的年龄常怀着这样的心情，喜悦和恐惧。喜悦则是因为父母还很健康，很长寿，恐惧的是父母已经高龄，生命已经衰竭，即将走到生命的尽头，所以内心非常恐惧。
3、知晓父母年龄的意义是什么？
知道父母的年龄意义在于提醒自己应该及时行孝，尽心行孝。
《论语》第一章即谈到：“孝弟也者，其为人之本与！”请谈谈你对“本”的理解。
行孝是为人的根本，孝心即仁心，一个人如果以私心去对待父母对待家庭，怎么可能期待他以爱心、忠诚和责任感去对待他人和国家呢？所以孝是根本，只有“务本”，才可以生道。
五、背诵。
课后作业：
积累《论语》中其他与行孝有关的内容。
板书设计：
唯疾之忧
敬而养之
孝为人之本
游必有方
知年喜惧
第二课时
一、导入新课。
由学生背诵前四则导入。
二、完成后五则内容的学习。
1、朗读后五则
（1）教师范读。（力求以虔敬之情感染学生）
（2）学生互相读。
（3）读一则背诵一则。
2、将学生分成小组，选择其中的一则进行探讨。各小组指派一名同学做代表，将小组成员的研究成果公布给其他同学。
3、教师根据学生的研究结果给予评价并引导学生做更进一步的思考。
（1）“巧言令色”的人是怎样的一种人？这种人对他人、对社会有什么危害？
“巧言令色”的人是伪善之人，为了达到个人目的不惜去逢迎、献媚、讨好，是小人，这类人的存在会让他周围的人看不清自己，破坏人与人之间的和谐，尤其是那些为政者，听信了花言巧语，就会腐化堕落，危害国家、百姓。
（2）“德不孤”应该如何理解？一“必”字写出了孔子怎样的信念？
“德不孤”是指有德之人，绝对不会被孤立。孔子坚信一个道德高尚，人格伟大的人，他尽管会遭遇到不理解，但只要有恒心、有意志的话，就一定会有志同道合之人陪伴。
（3） “义”与“利”的不同之处是什么？
义，是道义真理之所在。义者，宜也。凡事先问是与不是，对与不对，当与不当，遵循事理，明辨是非，然后再决定做与不做。君子以义为道德自律，不义之物不取，不义之财不获，不义之名不居。义，是天理之所宜；利，是人情之所欲。君子通晓大义，小人只懂得私利。义和礼不同，礼是外部规定，义是内心约束。君子始终把义放在首位来做选择，是出于内心的需求而不是外在的约束，这是很高的道德境界。
（4）君子为什么会“坦荡荡”？小人为什么会“长戚戚”呢？
君子以“义”行天下，乐天知命，俯仰无愧于天地，所以其心坦然。而小人追名逐利，私欲满腹，因此常会处心积虑，又常会患得患失，所以其心忧戚。
（5）应该如何理解“己所不欲，勿施于人”？
推己及人，仁爱待人。这句话强调在生活中，我们应该学会站在他人的立场上想问题，多一些理解、包容，少一分苛责，这样很多的问题便会迎刃而解。
三、后五则着重体现的内容是立德，这部分内容与行孝有何关系？
行孝是立德的一部分，也是立德的基础，如果没有根本上的孝道就无法谈及其他。
四、课后作业。
1、积累《论语》中有关君子的内容。
2、阅读李零的《丧家狗——我读〈论语〉》。
板书设计：
通晓大义
君子坦荡荡
仁爱待人
巧言令色
小人长戚戚
利欲熏心
北京教案 篇3
教学目的：
一、知识与技能
一道学生在数数的过程中，进一步认识计数单位一和十，能够一个一个的或一十地数出数量在100以内的物体的数。
二、过程与方法
培养学生解决实际问题的能力和数数的能力。
三、情感、态度与价值观
激发学生学习的兴趣，使他们体会到学习一百以内的数的必要。
教学重点：
进一步在数数的过程中，认识计数单位一和十，以及十与百 之间的关系。 教学难点：一个一个的数，几十九后边是多少
教学过程：
一、 铺垫导入
师：呈现主题图，问：通过看图你知道了什么？这些图给你留下什么感受？ 估计：生：有这么多的鸽子，有那么多的花，小朋友能数清楚吗？
师：那你们能够数清楚吗？快试一试。（估计有一部分学生不能准确地数出） 师：看来，我们只知道20以内的数行吗？ 生：不行。
师追问：生活中在什么情况下也遇到过数数的困难？ 生举出例子。
导入：这节课我们就来学习更大的数，好不好？
二、学习新知
1、出示鸽子图
问：谁有好的数数经验介绍给大家。
估计：
⑴数得时候按照一定的顺序数。
⑵数数时要用手指着。（或做标记）
让我们来实际数数吧，（随便用什么方法都行） 指名c等生数，估计（一个一个的数） 指名a、b等生数补充（二个二个的数）
对策：采访你为什么这么快就数完了？小组同学互相数一数 你们觉得的`这种方法怎么样？
师：那你们就来数数咱班一共有多少人？
估计：这回就会两个两个数，因为课前我特意安排两个人一桌。
对策：表扬大家有个很好的动作（两个手指一掐） 问：我班一共有多少人？
2、数花盆
问：你来估计一下一共有多少盆花？（解释什么叫估计？） 指优等生说说怎么估计的。
师：所以你在回答时应用一个词大约。
3、看来为了更快的得出有多少个可以估计一下。先数出10个，其他的与他差不多也看作10个。
练习数数：你能从1数到100吗？自由的试一试。
对策：师拿小棒演示：29再添上1就是3个十是30。 让学生自己拿出小棒，摆一摆。
师再问：99添上一是多少？不用口说，用小棒摆一摆。用小棒来告诉我。
估计：摆10个10捆。再次强调10个10是100。
师引导：在学20以内数的时候，满10就要进一，那么，这也够10捆了，你有什么想法吗？
估计：
⑴也进1。
⑵把它捆成一大捆。
对策
⑴向哪一位进呢？引出百位。
⑵对，你的方法很好，那是多少呢？（100）
填空：100个一是（）
一百里面有（）个十
一百里面有（）个百
一百里面有（）个一
三、数物品
师：书上有一幅图，就是想考考你们的眼里，怎么样想看看吗？打开书4页。
1、（1）自己小声的数一数一共有多少支笔？
（2）汇报你是怎么数的？（一十一十、一个一个） 让数的快的介绍方法，提醒其他同学认真听，比较和自己的方法有什么不一样。 可以再请一个一个数的同学，数一数，其他同学一定要耐下心来听。
择优：你觉得哪种方法又快又好，哪种好就用那种。
反问：34里面有（ 个十和（ 个一
2、数墨水瓶之前，让学生先思考用什么方法数，然后再去数。
四、巩固练习
1、数数教室里有多少张桌子？有多少人？
2、连续数出5个数 师说26，生往后连续数出5个数。用手指记着。
同桌做这个游戏，师随时指导后进生。
计：左图的豆子有50个，右边有多少个？你是怎么想的？
五、小结
这节课，你学到了什么知识？有什么用处？有什么不懂的地方？
北京教案 篇4
学习目标
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．学习课挠兴承颉⑾曷缘玫钡男捶ā?br>
学习重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力
学习难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
课时安排
2课时
教学准备
关于童谣的课件；歌曲《恭喜》
教学过程
第一课时
一、创设情境，提示课题
1．同学们，你们喜欢过春节吗？说说理由。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）
2．让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。（播放动漫童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）说说你的感受。
3．现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清脉络
1．自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2．请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出：作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3．交流汇报，老师相机板书：腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）
4．说说老北京的春节给你留下怎样的印象。（引导学生结合阅读说出热闹、忙乱、喜庆、团圆等初步感受。）
三、交流探讨，感受年味
1．春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2．小组内交流。
3．全班交流汇报
（1）年的味道是爆竹的味道
A．爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹；腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来；除夕鞭炮声日夜不绝；正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮；正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。）
B．整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫年的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道
A．找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜；杂拦儿；二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足；除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味；在北京，家家过年时都吃饺子；正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。），说说体会（充足、丰盛）。
B．人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的'味道是开心的味道
A．正月初一逛庙会，元宵节的灯会。体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
B．结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗
1．快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。（除夕和正月十五）
2．认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解除夕真热闹。
（是一种普天同庆的热闹－-家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画；是一种通宵达旦的热闹－-家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁；是一种团团圆圆的热闹－在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。）
3．除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来。
4．配《恭喜》乐曲朗读，体现除夕真热闹。
五、作业：抄写词语
色味双美
零七八碎
万象更新
男女老少
灯火通宵
日夜不绝
万不得已
截然不同
张灯结彩
各形各色
第二课时
一、复习导入，重温过年的热闹气氛
1．听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2．除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。元宵节最主要的活动，当然是赏灯。正如一首诗中所写的那样：满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。
二、走进元宵节，赏万家灯火
1．如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。认真默读第11．12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
（灯的数量多：处处张灯结彩，整条大街像办喜事；有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多：有的有的有的有的还有）
2．想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。）
3．通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点
1．快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的口语化语言之中，如这不是粥，而是小型的农业展览会色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子整条大街都像办喜事这的确是美好快乐的日子一眨眼，到了残灯末庙等。）
2．作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的？
（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。）
3．对比写法
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。）
四、拓展总结，布置作业
1．拓展阅读
春节各地的习俗
春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运：
东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。然后再包粘豆包、做豆腐。粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言年年高、步步登高。另外，吃黄豆芽（也叫如意菜）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。
四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起；鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。
2．过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
板书设计：
北京的春节独特的民俗文化
腊八－-腊月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九
热闹
喜庆
团圆
祥和
北京教案 篇5
教学目标：
通过动手画、观察掌握垂线的画法，了解和研究垂线、平行线的基本性质。
培养学生的动手能力和灵活运用知识的能力以及严谨的.作图习惯。
培养同学们分析问题、解决问题的能力。
教学重点：
垂线的画法
教学难点：
掌握画法
教学过程：
一、复习
1．对于直线你都理解了哪些知识？
2．试画垂线并思考。
二、新授
1．在画垂线的练习中，感悟平行线间的距离处处相等的性质。
2．归纳总结：你知道了什么？
3．通过动手测量感悟点到直线的所有连线中垂线段最短。
4．认识点到直线距离。
5．在实践中运用所学知识。
三、总结质疑
今天我们都学习了哪些内容？
四、提高练习
1．画垂线时，没有三角板，只有直尺怎么办？
2．若直尺也没有了，怎么办？
3．只有一张形状不规则的纸怎么办？
教学反思：
学生能够掌握平行线和垂线的画法，但是缺乏工具的同时，方法不是很灵活很巧妙，缺乏独立解决问题的意识和能力，今后要加大培养力度。
北京教案 篇6
一、看图说话，出示词语
１、出示课文插图或播放根据课文插图制作的多媒体课件。
２、看图说话，认读词语。
你看到了北京的哪些美丽的景物，这些景物美在哪里？（根据学生的介绍，随机出示词语。）
二、读词识字
１、激励学生自己认字：
谁会认生字条中的`字？能说说你是怎样记住的吗？
（学生复习已会生字，交流自主认识的生字。）
２、打开课本，学生自主学词学字：
⑴读课文，用横线画出生字词。
⑵借助拼音读词语，用三角画出词语中的生字，认一认，读一读。
⑶发现容易读错的字并正音。
３、出示词语卡片，领读。（老师领读，学生当小老师领读。）
三、指导朗读课文，感知课文内容
１、听教师范读，想一想：课文是围绕哪一句话来写的？
２、自由朗读课文：
思考：作者抓住哪些景物写出了北京的美，这些景物分别有哪些特点？
３、学生质疑不理解的词，师生共同解答。（庄严、矗立、绿树成阴、川流不息……）
４、指名朗读课文，大家评议，教师进行朗读指导。读出北京的美丽，读出我们的自豪，读出我们热爱伟大祖国的语气。
５、小组交流搜集到的北京新变化的资料。
北京教案 篇7
教学目标：
1．提出问题学生独立思考不能解答，通过阅读教材学习解题方法，培养学生的阅读意识。
2．利用坐标纸通过画图解答相遇问题，让学生感受到解题方法是多样的。
3．利用坐标纸通过画图解答相遇问题求出相遇时间。
教学重点：
利用坐标纸通过画图解答相遇问题求出相遇时间。
教学难点：
利用坐标纸通过画图解答相遇问题求出相遇时间。
教学过程：
一、提出问题，用坐标纸画图解决问题。
1．出示一张地图，找到北京西站、石家庄的位置。北京西站与石家庄站相距千米，一列货车和一列客车从两地相向而行，几小时相遇？
已知货车速度千米； 客车速度千米
路程 速度和=相遇时间
2．出示例5第五次铁路大提速后，z517次客车13：11从北京西站开出，15：51到达石家庄；z518次客车14：23从石家庄开出，17：10达到北京西站。这两列客车什么时间相遇？
师：z517次客车从北京西站开出， z518次客车从石家庄开出一定会怎么样？
生：一定会相遇。
师：一定会在某一时刻相遇，大约会在几点几分相遇呢？
（下午2点到4点之间）具体时刻会是几点几分？
（学生解决此问题较困难此时教师提出看书）
怎样解决，教材为我们介绍了一种方法。请同学们看书p58：
自己先看书，再小组交流，你看到了什么？怎样理解？
这样的小方格纸叫做坐标纸
每一个大格表示1小时，10个小格是一个大格
每一个小格表示6分钟
一端表示北京，另一端表示石家庄
两条线的交点大约为相遇时间，大约15：07 15：08
通过坐标纸解题应分为几步？
找出北京西站发出的车的起点和终点，进行连线
找出石家庄站发出的车的起点和终点，进行连线
交点就是它们的'相遇时间
用坐标纸解题应注意什么？
估点要准确
苗点要细些
结果要看准确
二、利用坐标纸解决问题：
p58 画一画：
p66 4看图回答问题
三、小结：
说一说今天学习的收获？
教学反思：
利用坐标纸通过画图解答相遇问题，让学生感受到解题方法是多样的。进一步培养学生认真仔细的习惯，利用坐标纸通过画图解答相遇问题求出相遇时间。
北京教案 篇8
教学目标：
1、了解北京春节的风俗风俗，感受春节的热闹气氛。
2、学习课文有顺序，详略得当的写法。
3、激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点：
1、了解北京春节的风俗习惯，感受老北京春节的热闹气氛。
2、学习课文有顺序，详略得当的写作方法。
教学过程：
一、复习，导入新课
教师：通过上节课的学习，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。提问：我们知道作者按照时间顺序写了春节的时期的几个重要日子活动。那么，文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略?在文中详写的四天中，我们已经学习了“腊八”这部分，现在大家来回忆一下：腊八的时候，人们做些什么？从中你感受到了作者怎样的语言风格？
二、深入阅读，体会气氛。
1、指导品读“除夕”，指名朗读，说说：你仿佛看到了什么？
（1）抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
（2）抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
（3）指导学生感情读文
2、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
(1)正月初一与除夕的气氛有什么不同？
(2)正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
(3)你们春节拜年吗？说说你拜年的经历。
(4)引导学生了解庙会时怎么回事？
3、指导品读“元宵”。
全班齐读，边读边画：
（1）分别画出表示灯的`数量多的词句，说说你表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
（2）如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）
[设计意图：抓住重点语句研读，创设情景读，结合生活体验，深入走进北京人的春节，感受人们的欢乐和浓浓的民俗风情]
二、拓展阅读，领悟表达特点：
1、提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
2、引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象?它在表达手法上有什么特点？
（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）
三、延伸谈话，了解风俗。
1、师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？学生交流课前收集的有关资料。
2、启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？?你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
（学生自由畅谈）
[设计意图：激发学生对中国传统文化的兴趣，引发他们对如何传承中华民俗文化的思考。]
四、作业
小练笔：结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
北京教案 篇9
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、认识生字13个。
3、理解课文内容，了解老北京过春节的热闹景象和风俗习惯。
教学重难点：
1、学生能正确、流利、有感情地朗读课文
2、学习理解自然段，找出各段讲的什么。
教学准备：小黑板，生字、词卡片。
课型：散文。
教学方法：讨论、小组合作式。
教学过程：
一、导入新课：
1、完成“初显身手”。
学生讲自己查资料了解的情况。
2、板书课题。
二、学习新课。
1、初读课文。
⑴、选择自己喜欢的方式读课文，并标出自然段的顺序。
⑵、出示13个生字，学生分组认读。
矩 蒜 醋 假 夕 鞭 戚 逛 驴 恰 盏 预 吉
(请每组2、4号同学起立教读)
⑶、出示生词，同桌读。
规矩 大蒜 香醋 放假 除夕 鞭炮 亲戚 逛街 恰好 几百盏灯 预示吉祥
2、熟读课文，理解课文。
⑴、学生自由读课文。说说“老北京的春节怎样”用一个词来概括。
⑵、指名接读。
⑶、齐读课文，分组讨论：
老北京的`春节从什么时候开始？什么时候结束？哪些日子是最热闹的？勾出这些日子来。
⑷、齐读课文4—6自然段，谁用一名话概括这部分内容。
⑸、接读1—3自然段，谁用自己的话来说一说，这部分讲了什么？
⑹、齐读1—3自然段。
⑺、齐读7自然段。
⑻、朗读全文。
⑼、分小组学生谈自己家乡过年的情景。
三、布置作业：
有感情地朗读课文。
四、板书设计：
12、过年
开始（腊月初）
除夕
老北京的春节 初一 高潮
元宵
结束（正月初十九）
五、教学后记
北京教案 篇10
教学目标：
1、使学生会认“尧”等九个字，会写“尧、晓”等五个字。
2能熟练、准确、有感情地朗读儿歌。
3、通过观察、比较、朗读等训练，培养学生的识字、写字和朗读能力。
4、使学生感受到祖国语言文字的优美，培养学生热爱祖国语言文字的情感。
教学重难点：识记生字，掌握尧等五个字的写法。感情朗读课文。
教学准备：生字卡，生词卡。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们听过尧舜禹的故事吗？（师简单讲述故事）这节课我们就一起学习《尧字歌》。（板书课题，认识尧字）
二、自读课文，识记生字
1、用自己喜欢的方式读儿歌，画出生字多读几遍，并用自己喜欢的方法记住这些生字。
2、小组内交流识字结果。
3、班内交流识字结果。
（1）出示字卡，指名领读。
（2）出示词卡，男女生轮读。
（3）出示字卡，开火车组词读。
三、朗读感悟，理解内容
1、指名朗读，纠正读音。
2、分句朗读，理解文意。
3、指导朗读，评价朗读。
四、指导书写
1、观察“尧”字的`写法。
2、学生先描红，再在田字格中写一个“尧”字。
3、评价写字结果，展示写的好的字。
4、学生试写其他四个字。
5、作品展示。
五、实践活动
你能把今天学的生字编成儿歌吗？（师生共同完成）
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