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我的择业观议论文
在各领域中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的我的择业观议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我的择业观议论文1
没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨，没有万里无云的晴天，便没有畅游四方的乐趣，没有潺潺流过心里的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然是哭着来到世上，但我选择用微笑面对人生。
李白，著名的“诗仙”。他饱读诗书，满腹经伦，曾经被唐玄宗所赏识邀请到宫廷做官。于是他便有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信。他的思想却和现实格格不入，还未做几天的宫廷诗人，就被放归了，于是他又有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“的豪迈。在李白的一生中，我们很少能看到忧愁悲伤，看到的只有他那坦然、乐观面对生活的微笑。正是他笑对人生的态度造就了他那横空出世的浪漫才华，所以有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古绝唱。
苏东坡，他是一位旷古奇才。论诗句，他有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，令人叹服；论词句，他有“但愿人长久，千里共蝉娟”，让人感怀；他的书法自成一体；他的`绘画流传千古……他有着横溢的才华，他有着济世的情怀，他有着远大抱负。然而，“天将降大任于斯人也，必先古其心志，劳其筋骨。正当意气风发之时，他却因为“乌台诗案”获罪下狱。以戴罪之身贬至黄冈。然而，他没有被生活的困顿所屈服，豁达地吟出“谁道人来无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡”的超然情怀。哪怕是被贬到岭南，他也乐呵呵地说“日喷荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，哪怕是被贬到海南，他仍旧能“报道先生春道美，道人轻打五更钟”，面对贬谪，他是何等的从容！苏轼的一生，有高潮时的笑傲风云，也有低谷时的波澜不惊。生活就是这样，没有哪个人的一生是一帆风顺的困难与挫折在所难免。当我们遭遇生活中的不测风云时，当我们的梦想笼罩上了了一层阴霾时我们不能消沉，要能像李白和苏轼那样，坦然面对，从容地，微笑地面对生活的考验，让人格魅力在挑战中闪光，在微笑面对中闪烁。
其实笑对人生也是一种胸怀，是一种失意后的恬淡，是一种失败后的冷静。当一件事无法改变时，只好选择微笑面对，因为微笑可以让我们忘却失意后的痛苦和不幸。所以难以忘却的污浊和痛苦难以抹去的伤痕与愁思，让我们用一个微笑将它化作一缕青烟，随风飘散。
我的择业观议论文2
韧性，是物质柔软而坚实的性质。柔软是因为它善于变化；坚实是因为它不能轻易被击断。中华文明之所以能够度过漫长风雨，是因为它具有韧性。
纵观历史，似乎没有一个国家可以像中华文明一样从未断绝。而中华文明不是一成不变的，无论是遇到外来文化的冲击，或者是时代潮流的变化，更或是民族文化的危机，它都能”以柔克刚”，进行自我变革，发展，包容兼并，做到因势而变。
中华文化的韧性，就体现在因势而变上。春秋战国是一个战火纷飞的年代，孔子主张”和”的精神，在处理人际关系和社会问题时告诉我们要适度，在矛盾中求统一。他希望以“和”的精神缓和国与国之间的关系，建立一个和谐的社会。在当今社会，”和”的精神并不是为了追求和平，更是为了平等友好的合作。我国在外交上强调”和而不同”，能够更好地与他国建立合作关系，求得共同发展。由此看来，”和”的文化是因势而变的，中华文化也因此具备了强大的延展性。尽管“和”的作用在变化，但它热爱和平，平等待人的内涵没有变。
中华文化之所以能连绵不断，历经风雨，是因为它还具有”坚实”的特点。它是每个中国人心中强大的精神支柱，是我们能够昂首挺胸的内在力量。19世纪初中国是受人欺侮的.，我们被列强当做发展的工具，但这并不代表我们没有骨气。当中国青年们听到列强拒绝中国的合理要求时，他们再也忍耐不住了，发起了轰轰烈烈的五四运动。这就是我们百折不挠的中华文化，我们聚集到了一起，形成了强大的民族凝聚力。中华文化的坚实性，是我们历经风雨的保证。
作为一名青少年，我们肩负这复兴中华民族的重任。我们更要把中华文明的韧性表现在行动上。在与他人合作时，我们要找到与他人共同的利益，以和为贵，尽量避免冲突；在面对国家根本利益问题上，我们要做到毫不让步，坚决不答应跨越底线的条件。这样我们的民族才得以富强。
中华文化的韧性是使它几千年从未断绝的原因，我们要发扬中华文明的韧性，让我们的文明在新时代创造新的辉煌。
我的择业观议论文3
我曾看到这样一个故事。
隋炀帝下令正月十五日杂技表演，为了在众人面前打造大隋的繁荣，不惜花费巨多钱款。而各藩部落请求到市场交易，他就下令整修店铺，珍宝摆满店堂。西域客商经过酒店，命令店主要邀请入座，且不收饭钱，还要对他们说：“中原富饶，酒食照例不收钱。”西域客商皆惊叹万分，但还是有聪明人看出破绽，问：“中原穷人衣不蔽体，为何用丝绸缠树，不做衣服呢？”
成由俭，败于奢。隋炀帝的奢侈和腐败，直接导致了隋朝的灭亡，而美国的大富豪洛克菲勒却与他截然相反。
他因商务外出，总是投宿比较便宜的旅店。旅店老板很不解的问：“您的儿子到我这儿来总是要住最好的房间，您怎么住这么便宜的房间呢？”他听后说：“我儿子的父亲是个亿万富翁，而我不是。”
作为19世纪第一个亿万富翁，洛克菲勒并没有过多的追求物质享受，他不住奢华酒店，注重节约。富豪尚能保持勤俭的作风，而作为普通人的我们不是更应如此吗？可是你看现在我们青少年中就出现了高消费的现象，这些人，穿名牌，吃的要贵，用的要高级，只管铺张浪费，一点儿也不注意节俭，这是极不可取的'。
有的人，父母不给买AJ就又哭又闹；有的人，爸妈不给买名牌，就管爷爷奶奶要；有的人穿一身名牌就走路带风，嘲笑着其他衣着朴素的同学。那我们从小便学的“锄禾日当午，汗滴禾下土”都学到狗肚子里去了吗？被名牌和虚荣蒙蔽了心灵的人们清醒清醒吧，高消费真实的面目就是一种腐蚀剂。它怂恿青少年肆意挥霍父母的劳动果实，因为自己所谓的“荣光”就去恣意耗费着父母的心血。我们在学校上课是不创造物质价值的，这就要求我们，要格外珍惜父母给我们提供的各种条件，播种梦想，并努力去实现，切莫沉醉于物质享受中，折断自己理想的翅膀。
印度诗人泰戈尔说过：“鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。”我们个人事业想要有成就，我们国家要想强大，就必须提倡节俭。尤其是我们中小学生，更应该去抵制去拒绝高消费，懂得节约的重要，并把勤俭节约落实到我们的实际行动中去。
我的择业观议论文4
一名优秀的配角，也能用自己的独特为整个戏剧增添风采。吴孟达先生便是如此，他用自己40年的“绿叶”生涯告诉人们：一场好戏，恰恰是有了配角的点缀，一个微不足道的位置，同样也可以成就经典。
认清价值
有一份光，发一份热，无需等待火炬。即使是普通人，也有自己的价值。
小时候，每次和母亲看完科普视频，我都会重申一遍，我的梦想——做一名像爱因斯坦和钱学森那样的物理学家，科学家。妈妈总是平静地听完，随后笑着问我原因。我总是骄傲的扬起头，兴奋的说：“我要为祖国做贡献，当一个有作为的人，而且那样很帅，不是吗？”这总会惹得母亲捧腹大笑，“傻孩儿，哪有那么多天才啊！不一定非要研究导弹或飞行器才叫为国家做贡献，像妈妈这种平凡的人，坚守在自己的岗位也是在做贡献。正是千千万万个平凡的人，才推动了社会的发展。我们也不应该因为平凡而自卑，懦弱，止步不前。身为配角，也该在自己的舞台上大放异彩。”
那时的我并不懂其中深意，只觉得母亲嘲笑我，还说的有理有据。直到现在才有所了解，能力有大小地位就有高低，不因平凡而自卑，在自己的位置贡献自己的力量，做一抹点亮社会的微光，便足够了。
找准位置
人生道路曲折又漫长，路上的美景让我们沉迷，廉中的大雾让我们迷失方向。我们无法前行，只有找对自己的位置，我们才能一步步的走向成功。
还记得曾经读到过鲁迅先生的故事。早年，鲁迅先生决定从医救国，可他却发现只有从文字上唤醒民众沉睡的精神，才能激发起民众埋藏在心底对斗争的渴望，才得以让一零的中华民族重炽热，热沸腾起来。“一个人的体格无论如何健全，只要他的精神不健全，他就是一个不健全的人。”于是，鲁迅先生弃医从文，只为唤醒人们麻木的`灵魂，他找到了自己的位置，成为了一名文学巨匠。
有些人认不清自己，找不到自己的位置，只得以一个失败者的形象沦落为凡尘，在日月交替中碌碌无为的度过自己的一生。
我们要认清自己，找到自己的位置，扬长避短，用短暂的生命创造辉煌。当乌云再次遮盖太阳时，找到自己的位置，便可走出迷雾，拨云见日。
一颗颗繁星汇成一束束银河，一个个平凡的位置成就伟大的国家。找准自己的位置，让平凡成就伟大。
我的择业观议论文5
卢梭有言：“人类真正的感情最不应该让成见给束缚了。”但是现如今，许多人怀着“我了解的就是真相”“我掌握的即是真理”“你们都是无知的”等心态处事。他们因抱着巨大的成见而陷入了狂妄与自负之中，排斥任何不同的声音。这种处理方法是错误的。每个人都有自己的认识局限和盲区，只有虚心接受缺陷，借理性之梯才可越成见之墙。
成见即定见，人们一旦满足于认知的“舒适圈”，那么其中的局限性就不可避免的带来成见。而我们可以做到的应是尽可能的摆脱成见。因为摆脱成见才可以让我们从“差不多就这样”式的庸常认知中跳跃出来，看到更深的层面，在多元中思考，在理性中发展。
摆脱成见需要我们学会理性地质疑，寻找简单并从中挖掘问题。英国数学家怀特海曾说过：“寻找简单并怀疑他。”生活中有高铁霸座的例子，但是我们不能仅仅停留在道德层面，批评当事人的素质与人品。要进一步深挖到管理层面，甚至到法律层面等。不满足于某个结论，不停止思考，不断追问别人看到问题的背面，看到思维盲区，才能摆脱成见。
摆脱成见需要我们学会有深度地思考，寻找复杂并使之有序。面对复杂的事件时，人们容易被复杂的事物弄晕了头脑从而做出误判。而摆脱成见，就要从复杂中归纳出逻辑和顺序，理性看待问题。面对“将军坟前无人问，戏子家事天下知”，大众很容易被带节奏去批评明星，进行道德绑架和无脑的对比。但是，事实上一归一，二归二。科学家们就需要寂寞才能潜心研究，而媒体盯着明星倒是娱乐业的常态。许多复杂的事物不同类，无法进行比较，而摆脱成见就是要避免被牵着鼻子走，选择正确的逻辑分析问题。
然而摆脱成见并不是一味的质疑和批判。许多人脱口而出的“我不相信”，只是一种无知的姿态，背后是消极的轻泛的'否定与拒绝。而在新时代，批判性的思考并摆脱成见并不是空喊就能完成的，要做的应是构造更强大的知识体系，运用充分的事实依据与强大的逻辑分析问题。
寻找简单并发掘问题，寻找复杂并使之有序。唯有以理性之梯，才能越成见之墙。做人方能谦逊几分，慎重几分，离客观更近一步。
我的择业观议论文6
竹子不仅有坚硬的竹节，还有中空的竹杆，不仅深扎主根，还要遍布根系，面对外部压力能发挥出非凡的韧性，顶住冲击，屹立不倒。中华文明正如同竹子一样，凭借着既坚又柔的韧性，克服了历史带来的重重压力，经受住了艰苦卓绝的考验。
汶川大地震时，中国人民面对灾难没有退缩，“一方有难，八方支援。”在前方，解放军第一时间徒步进入灾区，消防战士们搬开了一块块碎裂的石头……在后方，百姓们纷纷捐出了物资和金钱，各地政府资金到位、人员到位进行定点支援……抗震救灾，重建家园，凭借着我们的坚强和我们的温情，如今，一座新的城市已建立在川西的土地上。这一伟大壮举，是中国人民韧性的最好体现。就在最近，四川又发生地震，但我国研发的地震预警系统起到关键作用，提前通告，减少伤亡，这一科技成果得到广泛激赏，独步世界，这也是我们面对天灾不屈不挠韧性抗争的结果。
面对坚船利炮的'英国舰队巡弋在海面，林则徐力主禁烟，直面强敌。面对朝廷的诬陷，忍辱负重，痛定思痛。虽被发配西北，兴修水利，开发边疆。并写下了“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”忧国忧民的语句。中国历史上许许多多像林则徐一样的优秀人物，能够抵抗住重重打击，巍然挺立，正如竹子一般，也是依靠其韧性，成就自己，成就伟业。
无论面对自然灾害，还是面对外敌压迫，我们坚忍不拔，终能度过难关。面对游牧民族的侵掠，我们的先人修筑了万里长城。你来进犯，我顽强抵抗，你来交易，我开关互市。面对沙漠侵袭，我们有人进沙退的坚强意志，也有“草方格”的有效技术与之持久抗衡。面对当下的挑战也是如此，针对某些国家和政治人物挑起的贸易战，我们也要发挥韧性，不仅争锋相对与其抗争，也要刚中带柔与其周旋，达到我们的抓住机遇期、补足短板、永续发展的目的。
无论个体还是群体，中国的杰出人物，创造出五千年的光辉历史，创造出亘古不朽的灿烂文明。我们的历史，我们的文明，因为其独有的韧性，有着顽强的意志力，有着强大的生命力，虽经艰难困苦，终能玉汝于成。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”竹子具有顽强的生命力，它给予我们的，是对韧性的最好的认知。
我的择业观议论文7
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是做一个只会敲钟的怪人。”
何为有尊严的生活？是李白傲视权贵，醉酒时让杨贵妃研磨，让高力士脱鞋，被达官贵人排挤后，不以为意，过着属于自己潇洒自在的生活；是陶渊明不为五斗米折腰，毅然辞官，隐居田园的淡泊；是史铁生虽坐在轮椅上，却用心畅游地坛，感悟大千世界的美好。
有尊严的生活，是在浊世中对于自己志向的追求。《红楼梦》中的三姑娘探春，虽是庶出，却并不甘埋没于闺阁之中，从未失掉自己的尊严；她有着远大的志向，若是个男儿身，必早走了，立一番事业。她就像那蒲公英，落于任何一处，亦能绽放自己的生命，继续坚守着自己尊严，生活下去。
反之，失掉了尊严，生活就会就会变得如行尸走肉一般，一辈子碌碌无为，只得苟活于世。老舍笔下的祥子，本是个热爱劳动、淳朴善良的人，但他最终抵不过旧社会的摧残与压迫，放弃了原本心中所坚守的尊严，一次次突破自己的底线，最终沦落于社会的底层，成为了一好吃懒做、爱占便宜的渣滓。因此，有尊严的生活是我们活着，不被社会所淘汰的`一大准则。若你狠心将尊严从生命中拔出，生命便也失去存在的意义了。
当千千万万的华夏儿女都能有尊严的活着，中华民族才能立身于世界之巅。回首过往，面对旧中国的沉睡与苦难，鲁迅弃医从文，化笔为戈，以呼唤中国人民救国图志为己任，“尊严”与他共发愤，无论处于怎样艰难的处境，都不失了尊严，最终给人以震耳发聩的警醒，让人们逐渐清醒过来。在当今社会，屠呦呦、黄旭华等人在其所研究的领域为中国科技发展提供了无限的可能，让中国的硬实力在世界舞台中的得以显露头角，科学家们凭借其坚忍的毅力和百折不挠的探索精神一次又一次的尝试去攻克技术难关，这又何尝不是一种有尊严的体现呢？
“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”
作为当代青年，敢于跳出学习乃至生活中的舒适区，敢于探索，便是我们在此阶段的有尊严的生活，望我们能将这份尊严传承下去，使之成为经久不衰的民族尊严。
我的择业观议论文8
21世纪，一个富含生命力和创造力的时代，而我们作为当代少年，又如何让自己大放光彩呢？我想，唯有气节。
气节，他更像是一种生来就有的天赋，但每个人的起点不同，所经历的事不同，受到的教育不同，理所应当，所拥有的气节也就自然不同。
气节是种力拔山兮气盖世的豪迈。秦朝大一统后，六国遗族仍有复国的念头，而其中的佼佼者，莫过于项羽了。少年时随叔父参观始皇帝巡游时，便发出“彼可取而代之”的豪言壮语，以一介幼龄便发下夺取天下的宏愿，由此可见，他的`胸怀是多么广大。而在项羽被刘邦打败后，自刎于汨罗江前，他有很多次逃跑的机会。但最后只是说：“我无颜面对江东父老。”便自刎了。很多人认为他很迂腐，但我更认为这是他最为刚直的气节。
现代生活的纸醉金迷让多数人迷失了自我，那我们也要如此吗？不，所以这种刚直的气节恰恰是我们所需的。
气节是种卧薪尝胆，越甲吞吴的隐忍。吴王夫差打败越国后将越王勾践囚禁。但勾践一直都有着复国的想法，可他不能表现出来只得装作一位胆小怯懦的失败者，为此他事事奉吴王为主，让自己成为他心中那条忠心的狗，但却怕装的太像就此变得如此，所以他便明天卧在柴薪上休息，明天尝一口苦胆，让自己不要忘记那份痛苦，他放下了身段，却让自己的心屹立着。这便是一种隐忍的气节。
太过刚直易折，当代社会的染缸太过繁杂，所以我们需要一份隐忍的外表与一份刚直的心，而这两种气节也会为你打开通向成功的大门。
气节是种懂得放下的心。不知你听没听过这样两句话“屠龙者终将成龙”“当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”现实中不乏有哪些坚持刻苦的人，但一部分人却不曾成功，何故？因为他们一些已变得愚忠，只认得自己选的那条路，哪怕前方是条死路也不知回头，这便是原因。人要拿得起放得下，这才能成才，而不是一味的走下去。
一份隐忍的外在，一颗刚直的内心与一份放得下的态度，当你有了这三种气节，我相信，在你人生的路上，必定如鱼得水。
心有猛虎，细嗅蔷薇，说的便是我们少年的气节。
我的择业观议论文9
有的人天生聪明，因没有恒心而碌碌无为；有的人天生愚钝，却有一颗恒心，则成就了不凡；还有的人不仅聪明，而且有一颗恒心，就创造了奇迹。可见，恒心是走向成功的决定性因素。
恒心出成果。司马迁年轻时为了搜集史料，足迹踏遍黄河、长江流域。在这漫长的日子里，他搜集到了大量的材料。最终，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著——《史记》问世。若没有他大量的素材做前提，哪里能取得如此之成果？马克思很喜欢读书，一有时间就泡在图书馆。他几十年如一日，呕心沥血，从不放弃。最终写出了对世界无产阶级有重大影响的《资本论》和《共产党宣言》。据说，图书馆里他常坐地方下面的地板竟然被磨掉一层。他若中途放弃，没有了恒心，就不会有令人钦佩的成果，又何谈影响世界呢？看来，在一颗坚定的恒心之下，一定会有所成就，收获不凡。
恒心出智慧。古代有个叫陈正之的人，非常愚笨，一篇小文章要读几百遍才能熟，别人都嘲笑他，但他不在乎，一篇文章别人读一遍他就读十遍，不懈不怠。慢慢地，知识与日俱增，最终成为了有名的博学之士，令人刮目相看。正是他日复一日，年复一年的学习，坚持到底，从不放弃的精神，使“不聪明”的他得到了大智慧。有一颗恒心的他，又何尝不聪明呢？据说，欧洲有位叫德摩斯梯尼的演说家，因为口吃，常被雄辩的对手所战胜。但他有一颗恒心，每日口含石子对着大海演说。终于，他成了当时最著名的演说家。有先天缺陷的他，用恒心得到了智慧，赢得了尊严。
恒心出奇迹。苏秦是著名的纵横家，他读书时为了让自己不困，经常用锥子刺自己的'大腿，最终他身挂六同相印，合纵抗秦，何等威风？爱迪生为了找到合适的材料做灯丝，曾失败过上千次，但他从不放弃下一次试验。终于发现了最好的材料——钨，为人们生活带来了极大的便利。若他因总失败而选择放弃，也许现在我们还用不上电灯。本就聪明的他们，有了恒心的助力，创造了奇迹。
“世上无难事，只要肯攀登”。我们做任何事都应该有一颗恒心。理想之花即将绽放，相信你一定能成功。加油！
我的择业观议论文10
如果一面墙上抒写的是一片浮云，那么另一面墙上抒写的是人皆向往的繁华。繁华中必定埋藏了无限的压力。压力是一种“力”，其可推动人的进步。人能接受各种压力，压力使人更强，更易接近于成功。
压力推动着坚定的人迈向新阶梯。遥看当年袁隆平院士，身上肩负着几亿人的温饱问题。压力尽管如此之大，也压不垮心志坚定的袁爷爷，正是这种难状其大的压力“用力地”推着袁爷爷，推向了杂交水稻，推向“杂交水稻之父”推向“籼”型新型水稻，推向“共和国勋章”。袁院士吸收了所有的压力，在体内将其全然转换成了动力。这莫大的成果，乃在于田地里金黄的水稻，莫过于田地里金黄的水稻，莫过于田地间泛起的阵阵稻香。压力的作用，就像一粒坚实饱满的种子，埋进人的心田，人要用汗水和勤奋充实地浇灌自己的心田，用智慧作为肥料，那粒种子会逐渐成长，成长为一颗巨树，把人推向下一级阶梯。
压力推动不屈的人走出困境，人这一生总会遇到沟沟坎坎，有的人在困境的沼泽中沦陷为行尸走肉，有的人在困境的热浪中涅槃为世间强者，最近一届冬奥会，我们在冰场上见到一对冰凤凰，有人只见到“葱桶组合”打破奖项垄断的'世纪舞姿，却见不到他们在伤病时顽强的意志。如果没有压力，可能“葱桶组合”不能打破那道半世纪之久的垄断。因为压力，他们决定与痛魔相互厮杀。最终，在冰场上，这对“冰凤凰”用一个个动作诉说着他们的坚毅，用一次次舞动呼唤着未来的辉煌。当五星红旗在领奖台上空升起，他们的金牌焕发出了最闪亮的光芒。如果航行中的困境是礁，那么压力就是那把最坚实的舵。
回看我们当代青年，或许我们不曾拥有袁爷爷的压力，不曾经历“葱桶结合”的压力。但是时代给我们创造出如海浪般汹涌的压力，在这时代的洪流中，我们要接受这些巨大的压力，用正能量武装自己，做这动荡的世界里的中流砥柱，迈上更高的台阶，击碎难缠的困境，让自己变得更强，触摸成功那棵巨树的根须。
压力是强者的垫脚石。它促进人的思维加快，推动人的心理进程，规范人的行为举止。强者善于利用压力，压力被人所吸收，不断锻造他，或许，遥远的彼岸又出现一位金刚。
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