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高中议论文

时间:2023-07-05 07:27:08 体裁作文 我要投稿

高中议论文(优秀15篇)

  在学习、工作生活中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是一种综合性的文体,通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗?下面是小编为大家整理的高中议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高中议论文(优秀15篇)

高中议论文1

  生活如同一个五彩缤纷的世界,其中蕴含着许许多多。有追梦的艰辛、成功的喜悦、孤独的寂寞 然而,这种种都使我们的生活多姿多彩,但是在我眼里这都不是最重要的,

  在我眼里,最重要的是那痛苦而又快乐的挫折。

  虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是, 万事如意 心想事成 毕竟只是人们的一种美好愿望。从古至今,没有那个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断经历挫折、战胜挫折的过程中发展起来的。

  正如刚刚说的一样,没有一个人能不经历挫折,我也是一样,想起我遇到的.挫折,最深刻的还是那次

  刚从学校回来的我,拿着满是红叉的试卷,拉开家门,默默的走了进去,我独自站在阳楼上,两眼凝视着远方。眼,已哭得红肿;泪,还在流着。我没有擦,让泪流到嘴边,涩涩的。任泪水落下。

  我走回房间,坐在椅子上看着试卷,惨白的月光照射在我的脸上,眼角的泪花也被照着闪闪发光,我攥着试卷把它撕成两半,抓起东西,就往地上砸。一泻千里,星星也不知什么时候钻了出来,还眨着调皮的眼睛,我的脸上露出了灿烂的笑容。

  挫折让人感到痛苦,让人感到艰辛,但是,我要感谢你,生活需要挫折。没有你,就没有现在坚强的我,有了你,我的生活变得更加充实。让我们一起迎着风雨在挫折中展翅高飞吧!

高中议论文2

  我们常常说短跑比速度,长跑拼耐力。仔细玩味这句话,确实如此。长跑不需要你在短暂的瞬间酝酿力量,急速爆发;但需要你持续地,源源不断地奔跑着,长时间地忍耐路途中的一切痛苦感与不适。我想,这般坚持不懈的韧度即是耐力。

  人生如长跑。生命的长途不苛求瞬间的绽放,更多的时候,它是蕴藏在平淡中的一场耐力的比拼。马云说过:“今天很残酷,明天更残酷,而后天很美好,但大多数人都死在明天晚上。”这巧妙的比喻告诉我们,只有耐得住前方未知的困难、寂寞甚至煎熬,我们才能笑到最后,笑着迎接光明的未来。

  艺术家需要耐力,我们称那画出《蒙娜丽莎》神秘微笑的达·芬奇是旷世奇才,但不知道小时候的他是班上唯一一个坚持天天画鸡蛋的孩子;我们为齐白石笔下清淡简约的朴素图像感动,却不知他浮生只有4天因病罢画;更不必说“书圣”王羲之年少练字曾将门前小溪染黑,陆游平生流传的诗作高达万首……这些艺术大师的技艺之所以达到炉火纯青的境地,是因为他们不断地坚持训练自己,正是这种持之以恒的耐力练就了他们扎实的基本功,并在后天的反复实践与不断摸索中使自己的艺术引华。

  科学家需要耐力。还记得那个坚持把导师笔记认真誊写一遍的科赫吗?他可能不是班上最聪明的学生,但是他却是最有耐力的一个。你一定知道居里夫妇吧!几十年如一日,从废旧工业废渣中提炼出0.1克镭。试想,是什么支撑他们将自己的毕生精力奉献给那并不清晰的,尚待探究的未知呢?我想,除了他们自身对科学对探索的`热爱外,其自身的耐力正是他们成功的催化剂。这也就是为什么他们会获得诺贝尔奖这科学家最高的殊荣的根本所在。

  同样的,文学家、学者也需要有耐力。我总是敬佩那些耐住寂寞,耐住外界诱惑,潜心研究学问的人。不论是“虚寞守书人”钱钟书,“何妨一下楼先先生”闻一多,还是每天早晨四点必起床研究学习的任继愈与季羡林,他们都有着一股韧劲儿,一种持久并且永不枯竭的动力。我想,这就是获得真学问的唯一途径。

  然而,反观现实,耐力这种品性似乎已经被人们摒弃。凡事讲究高效,人们运用各种现代化的设施仪器代替人力,科学和艺术似乎也只成为少数人涉及的领 域。呜呼!这岂非莫大之悲哀?我想,人有了耐力就有了坚韧不拨的品性,有了持续不断的练习与努力,这样,不管先天条件是否良好,面对复杂的任务和工 作,人都可以凭借耐必去取胜,博得大家的真正的敬佩与信任。

  所以说.无论做什么事,都不要总想着一劳永逸,只有有耐力才会让我们人生长跑的赛场上以最从容最潇洒的姿态奔跑。让我们学会坚持与忍耐,用那挥洒的汗水浇灌成功之花。

高中议论文3

  春雨沐苏,沉静已久的斑驳大地,经甘甜的雨水的刷洗,显得生机勃勃,小草亦挺起坚拔的身姿;寒风吹彻,厚重的冰雪雕塑起屹立不倒的傲雪寒梅。

  考验若是生活之杯子,则生命是生活之水。能让杯子拥簇的水,方能显出水的清澈与完美。

  所以,生命需要考验!

  考验,在愚者的`眼中是绊脚石,在智者的眼中是通向成功之钥匙;考验,在乐观者的眼中是一笔财富,在悲观者眼中是一种禁锢!生命无一帆风顺之舟,却有迎着波涛钻梭之舟。一曲《英雄交响曲》揭示着他对考验的挑衅的不屑,让他更加珍视生命与音乐;一句“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的誓言,让一个孤苦的生命挺过了艰苦的考验的淬炼,方有《史记》之大成;一个“一蓑烟雨任平生”的豪情之士,尝尽了生命的考验,更深的了解到生命的真谛,更加淡定从容的对待着自己的人生。

  时光匆匆,其亦无情碾过也,而考验亦如影随形。而我们想让生命更加淡定、充实、绚烂,就让考验挑战我们吧!一个人若一帆风顺,无所阻挡,那么充其量,就只是温室的花朵,经不起风吹雨打,轻易向命运低下了头。我们更不喜欢让生命低沉,抱着玩世不恭的态度,应付式的过日子,那,简直是对生命的扼杀!

  考验是生命之杵,越是细心研磨,越是锋刃剔透;考验更是一场无形的科举考,为选举强者而存,我们只有坚持不懈的奋斗,才有机会成为最后的胜利者!

  生命既然在延续着,我们就要学会勇敢的朝前走。当考验参差交错于其中,它的存在会让生命更加殷实;生命若是歇斯底里的呐喊着,就让考验与之对敌。

  我们也都知道,曾经的中国,亦成经不起考验,步入下坡路。如果,中国的“生命”经不起这重重的考验,那就真的成为列强所分割的“龙肉”了,但是,中国这条沉睡中的醒龙,以其磅礴的气势,强大的实力与不屈的毅力,最终扳倒了蓄意挑衅的外国列强,屹立于民族之林!

  所以,当考验陨落在生命的岩隙中,生命终将投射出万丈光芒!

  

高中议论文4

  “会当凌绝顶,一览众山小。”,站上泰山顶端,俯视世间万物,那种雄赳赳气昂昂的感觉不禁令人神清气爽、焕然一新、充满干劲。在人生无尽的航路中,我相信我总会迎风破浪,无论是晴空万里,还是电闪雷鸣,有着坚定不移的信念,终究会一帆风顺……

  铅笔不经历刀削般的疼痛,怎能写出美丽的文字?种子不经历破壳的疼痛,怎能绽放出甜美的笑容?蛹儿不经历破茧挣扎的疼痛,怎能化作蝴蝶,翩翩于天空轻扇羽翼?曾几何时,看透了天边云卷云舒,听熟了耳畔潮起潮落,赏惯了庭院花开花谢。童稚的心早就成熟蜕变成了一种永不言弃、永不言败的信念,腾云驾雾一般在思想的天地中翱翔,奋飞……

  总在黑夜中迷茫,然而顾城告诉我――黑夜给了我黑色的眼睛,而我却用它来寻找光明;总在苦难中挫败,然而梁启超却告诉我――一切患难困苦都是磨练人格之最高学府;总在跌倒后哭泣,然而张海迪告诉我――即使翅膀断了,也要用心飞翔,不经历风雨,怎能见彩虹,在人生的道路上,我不断地跑,不停地摔倒,咬咬牙,托起双腿继续一瘸一拐地向前走。不求什么,但求无愧我心……

  登上昆仑,才能知道什么是高俊;来到山海关,才能懂得什么是雄伟;只有登上泰山绝顶,才能体会杜甫内心的豪杰壮志;只有同大海搏斗的人,才能感受到大海的威严。只有经历过,才会懂得什么是成功的滋味。人生是不断追求,不断上爬,而又不断失败,不断徘徊的过程。我认为,只要泰山还立在那,我的脚步就一天不停止……

  人生就如茶叶一般,只有经过了沸水的浸泡,才能展现出它生命的本色。人生路上艰难险阻千千万万,乘舟破浪力挽狂澜。我不会忘我内心时时刻刻激情澎湃的大海,我不会忘夜深人静时鲁迅先生的笔削还在不停地舞动,我不会忘海伦凯勒传奇梦幻的`一生底下那刚毅的神情。

  有一首歌中唱到:“我有一个梦想,用年轻的心去拼去闯,用生命让它发光。汗水,是我们的年少痴狂。”没错,青春一代的我有的是热火,有的是活力,有的是勇气。我相信,总有一天,我会与杜甫站在同一高度。

高中议论文5

  朋友,我想问你:你是否真正的以苦为乐过?而我认为与其被动的吃苦,不如乐于吃苦,你会发现其实是虽苦尤乐。

  成大事的人必须经历苦难的折磨,才能奋发,成为“人上人”。孟子曾经说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”所以说人只有在吃苦之后方能成功。你也许会为别人得到功名而眼红,那么你可知道在其背后拥有他寒窗苦读的十余载;你也许会羡慕姚明的成功,那么你可知道在其背后的'艰苦训练;也许你会梦想成为科学家,那么你可知道一次成功背后的上万次失败。成功的甜只有经历艰辛的苦,才会让人感到格外的甜。但你要相信:“阳光总在分雨后。”

  大人物最初也是小人物,只不过大人物能吃小人物吃不了的苦,才会成大事。

  而我们这些有志向的的小人物们要怎么面对苦难,才能成为大人物、成就大事呢?“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我记得在一本书中我看到过一个故事:人的脸是由眉、眼、鼻、口而组成的。若将两眉当作草字头,两眼当作一横,鼻子为一竖,下面承接着口,恰巧是一个“苦”字。由此看来人的一生应该是苦多乐少。那么与其痛苦的面对,不如快乐的度过。与其一直抱怨个不休,还不如以苦为乐,乐于吃苦,那么总有一天像我们一样的小人物也能成为大人物。

  不论是大人物还是小人物,只要乐于吃苦,那么终会成功。作文

高中议论文6

  素质教育从我的理解角度来看就是对思想道德,自身的控制力的教育,当然爱护环境也是其中之一,下面我来说说爱护环境应从我做起。

  “爱护环境、美化家园”,不只是一句空话,需要从我身边的小事做起,从我做起。

  人类自诞生起,一切衣食住行及生产、生活、无不依赖于我们所生存的这个地球,森林、海洋、土壤、草原、野生动植物等。组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统,赖以生存的`基本环境。人类对自然的破坏却使得这个星球满目疮疤,人口的增长和生产活动的增多,也对环境带来了压力。地球是人类唯一的家园,绿色生命是我们这个家园的主体,没有花草树木,空气怎么会滋润和清闲清新。种一棵树,爱护一草一木,便能染一片生命之绿洲。

  我们的生活在发生着日新月异的变化,校园绿化成为我们不可分割的一部分时,爱护和保护环境也就成为一种健康向上的生活方式。保护环境,人人有责!我们现在虽然还只是中学生,不可能为全人类的环境作出特别大的贡献,从保护环境做起,例如:遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定应到指定的地点或容器中去放,养成良好的卫生习惯,不随意乱扔瓜皮果壳,烟头、食品包装物等,不随地吐痰,伸出你的手,捡起地上的一片废纸,一个废塑料袋,一支烟头,为环境的清洁献出你的爱心,支持和参与废纸、废塑料袋、废金属的回收利用尽量减少生活垃圾,这样可减轻垃圾处理工作的压力,爱护花草树木,我们要以身作则,用实际行动来美化我们生活的环境,保持校园清洁等。

  以上这些虽然是小事,但是,我们做的事,实在太多了,许多事情当然必须由国家和政府来监管,应严格控制滥采乱挖,保护动、植物,控制污染。只要大家动手,一起努力,从节约资源和减少污染着手,从一点一滴做起,就能保护我们美丽家园的生态环境,我们就能为保护环境作出一份贡献。

  素质教育听起来离我们很遥远,但实际上却时时刻刻在我们的身边。所以我们要提高自己的警惕性,不要放松自己的文明程度,做一个思想品德良好的学生。

高中议论文7

  人言母爱如水,轻柔中无处不在,而我欲言父爱如峰,让我瞻仰,给我依靠,予我庇护。

  父爱如峰,是相伴我人生旅途中卓而不群的风景。

  呱呱而坠地时,我睁开混沌的眼,父爱便在我心中根植山峰般的烙印,厚重而凝实,血浓于水中一脉相连。

  流光轻抛中,我于父亲的怀抱中轻偎,在父亲的轻扶中学步,让父亲的宽背成为我最舒适的好梦摇篮。

  及至落冠,闲云扯不开千丝万缕的依恋,依恋那如山的容颜,依恋那如峰的父爱。

  父爱如峰,时而似远山含黛般清丽卓雅,像极了父亲为我泡第一杯茶那从容淡定的气质,父爱如峰般厚重的深情在一百度的开水中绽放、升华。我的舌尖轻触。眼微闭,茶在我毫无涵养的喝态中咕咚而尽,看我的狼狈,父亲哑然而笑,神态潇洒而好看,我承认,这是我人生中最美的风景,血浓于水的依恋。

  父爱如峰,时而厚凝沉重,像九天奔雷般于我掁聋发聩的错觉。

  生之道,命运多舛,直线般平滑圆般完满的人生只是安徒生那美丽的童话。我的成长之途也布满了阻路的乱岩,凝滞的.绊脚石。而我那有伤痕的成长画卷,便于父亲的循循善诱、严辞激励之中缓慢铺张。古人言母爱似三春光辉,儿女寸草之心难以为报。而我欲言,父爱是那严冬白雪,在若即若离的晶莹闪亮之中,将沉重如山、凝实如峰的爱,丝丝化开,化为涓滴的天地琼浆,滋润儿子因成长而受创的心灵天地。

  父爱呵,如此地动人,让我感怀。多少回在离家的梦中细数你为岁月密布了的胡须,于年华中蹉跎了的背瘠上,那令我魂牵梦萦的回忆。你如山的脸颜,你如峰的深情,构成了我今生动人心弦的风景。

  父爱呵,今生的你化为高峰,屹立在我人生道上的显眼处,每每于必要处给我以阳光雨露般的庇护。今生的你,庇护着我昂首阔步在生活的舞台上,庇护着我免受寒风冷雨的侵袭,庇护着我在喧拢红尘中自由成长的身影。

  父爱呵,风吹皱了一池春水,身化游鱼的我见证你倒映在水中,雄伟如高峰的身影,见证那不朽的誓言

  今生只为你庇护!

高中议论文8

  船在负重时是最安全的,人何尝不是呢?那些胸怀大志的人,沉重的责任感时刻压在心头,砥砺人生的坚定脚步,从岁月和历史的风雨中坚定的走出来,故曰:做人要有责任。

  盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——责任。

  责任是无花的蔷薇,永远不会败落。

  王雪原,一个极为普通的人,揭开医药费的'黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下。正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费制度。他酒如同一支清濯的莲花,散发着责任的芳香;是责任让王雪原不畏惧一切敢于伸张正义,他用行动诠释了责任并告诉我们:做人要有责任。

  责任筑成爱心城墙。

  在地震发生时,他正在开会,他果断的组织与会人员疏散,并迅速将八千多幸运者集中在安全区域。他——经大忠在救援一线指挥,而此时他家中的六个亲人遇难,他并没有因此而沉浸在悲痛之中,而是奋不顾身的抢救生命。千钧一发时,他振聋发聩,当机立断;四面危机时,他忍住悲伤,力挽狂澜!是什么让他有如此大的勇气,是责任,责任让他心系百姓,忠于职守。他用行动为我们演绎了责任人生,用责任筑成爱心城墙。

  责任让武文斌年轻的生命为他人撑起了一片天空,而自己也悄然倒下;责任让金晶用生命维护火炬、捍卫奥运精神;同样也是责任让李桂林夫妇点燃知识的火把,为山区孩子照亮希望之路。

  责任是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散落的砖瓦;责任是滔滔大江的河床,没有它,就只是一片泛滥的波浪;责任是熊熊烈火的引星,没有它,就只是一把冰冷的柴把;责任是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  是故:做人要有责任。让我们乘着责任的翅膀飞向浩瀚的天空。

高中议论文9

  翻开小时候的一张张照片总能感觉到当时天真无暇的时光。照片虽已陈旧但它记忆那短暂时刻却永恒不灭。

  然而现如今,随着科技的发展,古老的胶卷相机也逐渐退出历史舞台。取而代之的是更高级的数码时代,人们不再局限于胶卷,只要看到美好的景或物,举手之间便能拍下,一张张高清而美丽的照片由此诞生。但再美好的照片也抵不过数量的堆积,随着时间的流逝,等待它们的只有删除。不断的拍下留念,然后再不断的删除,最后剩下的只有那仅存在心中的模糊记忆。

  简单的得到,简单的遗弃。如今在家中能找到的只能那泛黄的小时候的纸质照片,而其它的或许电脑中还残留一些,但也仅此而已。当下拍照已成为一种时尚,一种追求,一件再简单不过的事情。手机,相机,ipad或许只要是电子设备都有拍照功能,正因如此人们才不懂得珍惜。看到喜欢的拍下来,看到不喜欢的也拍下来,亦或者不明所以见到别人拍,自己非要拍下来。照片逐渐开始泛滥,渐渐地变得廉价,最终被抛弃。然而人们却不知道被抛弃的并不是那几kb大小的照片而是那不在回转的时间。

  拍照是件美好的.事情,因为它能够将我们的美好的时间停留并记忆,当多年后的我们再翻开那些照片又是怎样的一个心情,或许这种感觉我们无法理解,无法想象 ,只有亲生经历才能够体会。

  但是当纸质的照片被搬到电脑桌面上,面对因为我们的一时兴起拍下的照片,一张两张或许我们还能接受,但当照片是以几十甚至上百张时,不知道我们是否还能够从容对待。有时候我们甚至不明白也不理解当时为什么要拍这些照片,为了好玩?还是觉得拍下来也没什么所谓,不喜欢的话就删了,对啊,删了这是再简单不过的事情。

  其实无论是纸质的相片还是数码的相片,他们的功能始终不变。变得是我们人的内心,对待时间,不再像以前那么珍惜,只有无穷尽的索取与花费。照片能够帮助我们回忆过去的美好时光,却不能让时间倒流。我们能做的只有缅怀。而当我们连照片也抛弃的时候,那么我们将一无所有。这个道理有的人花了一生才懂得,有的人花完了一生仍不知所以然。

  请不要轻易的拍照,因为每一张照片都是有价值的。也请不要随意遗弃照片,因为每一张照片都是我们人生的真实记录。

高中议论文10

  小年前,是要洗洗澡的,一来,洗去寒冬的寒气,二来,好以全新的状态迎接新年啊。

  他,是洗澡间的一搓背的师傅。起初,我也没什么想法,因为那几次人比较多,他也比较忙,几乎不曾见他闲着,许是运气不好罢!可小年前,人居然少了,恰好我们去时无人,他也闲着。一开始我也没注意他在干嘛,我们几个混蛋,有人拿着气球打闹。要我说他是应生气的,可他却进来玩笑似的骂了一通就出去了。

  而后,我去柜子取毛巾,偶见他在玩手机,还挺认真的,好奇心迅速爆表。我若无其事的走过去,其实确也无任何事,只是自己怪怪的罢了。他,他在,在玩游戏,还没来得及激动,就更激动了,他在玩推箱子,还是11关,天,我心里不平衡了,我才到9关。切……莫要以为本人脱题或胡扯,因为这正说明他玩这时间挺长了。

  我又开始了无聊的.联想,不,是有聊的。

  一位中年男子,身体健全,却在做这样的无聊的工作。毫无压力,无努力,无目标。他已成功进化为三无人类。也许他曾也有过伟大的梦想,较好的思想……但如今,他已将自己的人生定格,整日,看着手机,盯着时间,盼着下班,必定要如此下去了。那我……我是无法想下去了。他不就是一个活生生的例子吗?啊!你【对自己说的】醒醒了,糊涂了多少年了,也许是该奋斗了吧!

  此后,洗毕。至家,纸笔,记下此事,用以警示,若有人看到此烂文,并我所想象,后有所思考,那我,确是,极高兴的。

高中议论文11

  阳光,因有其耀眼的金黄而显得灿烂;大海,因有其清爽的蔚蓝而显得博大;草原,因有其满眼的翠绿而显得宽广;雪山,因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界,然而只有看得见的`眼睛才能诠释这种美丽吗?

  在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。

高中议论文12

  俗话说:父爱如山,母爱似水。

  小的时候每天都是快乐的。和小伙伴玩捉迷藏,在小溪里游泳,在大树上玩耍。那一段时光是我人生最快乐的时光。渐渐地,随着时间的一天天流逝,那些快乐的回忆慢慢被我淡忘了,取而代之的是那铬在人生中的苦涩。从小,母亲对的教育是非常严格的。一年级开始母亲便教导我认真学习。从那时起我一整天都在看书,几乎把我逼成了疯子。不过我没让父母矢望。从上学起成绩一直都很优秀,在整个学校都能排上名次。父母夸奖我,老师表扬我,同学羡慕我。我知道:努力并没有白费。但天有不恻风云,五年级时我的`成绩挂起了:红灯楼。鲜红的分数深深刺痛了我的心。那一次我哭了,虽然我即力告诉不要哭,不要哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到我的腮边,手背。

  我觉得自已对不起母亲。但我还想她说:让人生中苦比乐多一些,可能有不同的结果。

  我永远记得这句话:父爱如山!母爱似水!

  我哭了,虽然我即力告诉我自已不能哭,不能哭,但不争气的泪水还是流了下来,滴到了我的腮边,手背。我觉得自已对不起母亲。但我还想告诉她:让人生中乐比苦多一些这样可能会有不同的结果。

  永远记得这一句话:父爱如山!母爰似水。

高中议论文13

  “明亮夺目的光芒谁个曾因太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?”——《太阳的光辉》

  渐渐地,我发现人的存在本就追寻光辉。

  在读王鼎钧的《维爱独大》一文时,我的心因他那句“人生就是上帝叫一个灵魂到世界上受苦,然后他死,然后他受过苦,后人不必在受。”而深深地触动了。纵观人类进化的历史长河,古往今来多少人,无不思索着自己存在的意义。我想这一切的答案,莫过于是“知识的传承”。在那个没有文字和文明的社会,人类学习的仅是为了生存的知识。

  根据现有的研究我们可以想象在电灯还未发明之前,人类所有的生活和劳作都离不开光辉。光辉与人类而言便是物质需求的存在,即使是科学技术发达的.今天人们仍离不开光辉。

  这是我找寻到光辉最本质的存在。

  将目光转向人类自身,光辉在人们身上又是如何体现的呢?人生为了最后的冠冕,必将一路披荆斩棘,这会是人类光辉的体现吗?

  其实我们每日生活于光辉之下,只是我们时常不自知罢了。我们总是在不经意间感叹生活节奏快、压力大,可如果我们身处于战火之中恐怕我们满脑都将是怎么活下去。无论我们此刻正做着什么,我们都是在一片安宁之下好好地活着。

  当第一声枪响在空中飘荡,战火在瞬间燃起,血流成河就成了转眼间的事。“暗无天日”这四个字,便镌刻在了每一个被卷入这正常战争的无辜的人的生命中。或许战火有消散的一刻,但内心的伤痛和家破人亡的悲惨经历,一辈子也无法抹去。从古到今,在这个世界上,战争的硝烟就从未停止过。有些人参加战争也许是出于无可奈何,正所谓“军令如山”,这些人便成了没有思想的战争的工具,沦为权利斗争的牺牲品。和这些人恰恰相反的另一类人,他们为了保家卫国;为了守护自己所爱的人;为了“行程万里,志在天下”的宏伟抱负。

  没有光辉的地方,人类不仅没有影子相伴,还会在无止尽的黑暗中迷失自己。

  就好象是照片本身,无论是彩色的又或是黑白的,其本身都无法传达声音、气味等信息。但它以艺术的角度,所展现的一瞬间却带给人以声音的轰鸣、气味的刺激和视觉的震撼足以让人感受光辉的存在。我从照片中看见铁锤下的破碎的砖块从男子头顶落下,粉红色的粉尘滚滚喷发,让我看到男子身后的光辉与荣耀。这幅《千锤百炼》的作者王魁嵩曾这样说道:“在这惊心动魄的一瞬间,我按下了快门,同时自己已本来紧缩的心又随之而颤抖了一下。”光辉的瞬间足以让人产生敬畏,让人随之颤抖。

  与之相反,没有光辉的黑暗会是一个什么样的世界?此刻我脑中浮现出的是一俱俱没有灵魂的肉体四处游走,灵魂的空壳潜藏在每一个黑暗的角落窥视着这世界与暗河里的盲鱼别无二致。在《证人》中的一句经典台词,“有的人眼盲,心不盲;有的人眼不盲,心盲。”我想这便是最好的诠释。

  清朝才子纳兰性德的《长相思》中这样写道:“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分穈下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”塞外帐中的生活不比大院的舒适生活,可这种豪侠气概,报国之心是生处和平,胸无大志的人所不具的光辉。

  他奋力嘶吼的表情以一颗刚强、坚忍的内心作支撑,而在这份刚强与坚韧的背后是汗泪筑成的高山。这座高山在光辉的照耀下显得无比伟岸。

  光辉即偶然、深渊与和风……

高中议论文14

  人类!谈到人类,我不得不感叹,贪婪,自私,伟大……等一些褒义,贬义的形容词,都汇聚他们一身,但他们到底是好是坏?

  人类贪婪!20-21世纪,人来大量建造工厂,日日夜夜排放二氧化碳,污染了空气,并不停的往河里排入污水,原本清澈见底的河流,如今已是乌黑无比,还造成一些地方农田干涸,草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗?

  人类自私!20-21世纪,人类大量砍伐森林树木,使得一些森林裸露,人类还用砍伐下来的树木建造房子,她们不知羞耻,仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此,它们还大量捕杀动物!把这些动物占为己有,更多的是进了他们的肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日,世界自然保护学家称,生活在印度、越南地区的爪哇犀牛已全部绝种!难道说人类不自私吗?

  人类伟大?20-21世纪,人类科技迅速发展,比如探月,人类基因组计划等同时,一些高科技产品也风靡全球,使人类的生活更方便。但是,正是由于科技越来越发达,才使的人类变得越来越贪婪,越来越自私。人类不加节制的.浪费地球上的有限资源,使得地球环境越来越差,据说还有全球变暖的趋向。不但如此,地震,海啸,火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”,虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难,但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗?

  保护地球就是保护人类,拯救地球就是拯救未来。

  人类啊!你们的家园只有一个,虽然现在她平安无事,但,等到将来他有事的那一天,你们就再也无法回头了!

高中议论文15

  一.抓准中心论点。

  议论文一般只能有一个中心论点,但有的议论文有多个分论点,而没有中心论点。如,巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。

  议论文对论点的要求是:正确、鲜明、集中、一致。即作者的立场、观点、态度和方法应正确;赞成什么,反对什么要旗帜鲜明;中心论点只有一个;论点前后要保持一致。

  为此,要注意中心论点的这些特点,看中心论点出现的位置。有的议论文中心论点出现在开头,也有的出现在中间和结尾。

  二.分析议论文的`语言。

  议论文的语言严密、准确,概括性很强,往往运用长句(使用修饰语)来阐述。又由于议论文的逻辑严密,推理合理,因此,其结构非常严谨。为此,分析语言时,要抓修饰限制语,用语法分析法进行剖析。平时,可找出鲁迅先生的议论文进行分析,看其语言有什么特点。

  三.看运用了哪些论证方法。

  议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点是作者对论述的对象(事物或问题)所持的见解和主张;论据是用来证明论点的道理和事实,论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

  议论文总的论证方法为:摆事实,讲道理;既摆事实,又讲道理。细分为:引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。分析议论文,要注意找出作者所运用的论证方法,以准确理解文章的内容与中心。

  四.注意议论的方式。

  议论文有两种议论方式,即立论和驳论。立论是从正面证明所提出的论点。驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。

  以立论为主的议论文很常见,以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》,看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。

  五.明确议论文的结构方式。

  议论文的结构方式有以下几种:

  1、纵贯式结构。即按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料,符合提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序。

  2、并列式结构。即紧紧围绕中心论点,用几个分论点构成并列关系,从不同角度共同论证中心论点。

  3、递进式结构。即作者阐述中心论点时,使文章的各个层次和段落逐层深入,从而推出文章的结论。

  4、对比式结构。即把正反两方面的观点或事例加以对比,使两种不同的观点或事例在对比中更加鲜明、清晰,以使正面的论点和主张更加突出。

  明确了议论文的结构方式,有助于分析文章的结构层次,把握行文脉络,从而对文章作出准确的分析和判断。

  知道了以上的方法,阅读时可采用精读、略读相结合的方法,注意从原文中筛选信息。要把表明作者观点的句子勾画下来,找出文章的中心论点;注意分析文章的段落层次,看符合哪种结构方式,运用了哪些论证方法等。

  要注意认真阅读题干,带着问题从原文中寻找答案,对与题干无关的内容,可略读或不读。

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