高一议论文
在学习和工作的日常里，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你写论文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的高一议论文，欢迎阅读与收藏。
高一议论文1
生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。
在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。
历有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。
三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。
司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹－－“空城计”。
现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。
因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的'是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。
“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力部队，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历以少胜多的经典战例。
无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。
因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。
高一议论文2
当牛顿苹果树枝纷纷落户中国各大校园东亚地区时，不知学子们是如何看待这些被精心培育的细梗小树苗们。
我想其中一定不乏带着戏谑态度的看客，他们嘲笑于那些钟情在苹果树下异想天开的下让人们。而谁又也许他们自己也是这样的人。他们带着侥幸的心理，希望通过他人的所作所为而获得成功，雄心壮志梦想着奇迹会如前所述出现在自己身上。而最终这种流于表面而从未吸取精髓的生搬硬套终究会以失败告终。
又不是所有人，被苹果砸到就能成为牛顿；又不是所有人，辞官归隐便可达到陶渊明的豁达；又不是所有人，作为学习皱眉颦蹙就会成为西施。这道理实在太浅显易懂。但现在，反而有越来越多的`人走进了成功的误区，怀抱着所谓的成*则，踩着成功人士的印痕，小心翼翼的向前迈步。结果没有靠近理想，反而越走越远。
而现代人的克隆成功的思想，也不仅仅源于自身。而有时也来自社会的种种压力。因为太过快节奏的都市生活，人们越来越缺乏创新的方法论，变成了只会复制粘贴麻木的傀儡，就二分法连成功即便有了所谓的法则，实在让人悲哀。
而我想，也会有一群人，在经过桃树下时，也会驻足沉思。他们不是在想何时才能被苹果砸到而成为牛顿，而是想到，为什么牛顿被苹果砸中后，可以有如此的探索美德，研究出万有引力。他们也许会受到些许的鼓舞，会去稍稍领略到牛顿轻而易举的精髓。我想自然哲学一定不是第一个被苹果砸到的人，而为什的仅仅他发现了万有引力，我想不屈不挠差别便在于他义无反顾的探索精神。而这正是恰是现代年轻人所缺乏的。我想这便是校长移植苹果树枝的初衷吧。
某位著名的企业家说：“海外市场永远不变的法则就是没变永远在变。”有位著名的人类学家说：“估量命运的秘诀就是不可估量。”因为，我们总在不断的消减。如果真能准确地预测未来，未来还有什么内在价值呢？我们所能吸取的只有成功人士身上和普通人不同的意志品质，要学会找出精髓而并不只是流于表面的完全学会照搬。
未来是一张白纸，任时间任意涂抹，我宁愿步行，也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游，不要有轨道，不要有道路。要去追寻自己的天地而不是去跟随他人的脚步。因为我明白，成功永远不可能被复制。人生亦不能。
高一议论文3
朋友问我：“你呢厌恶这个季节？”
我说：“不，不是厌恶，是憎恶。”
想想也怪，我不去厌恶泥那湿着刺骨寒风、飘鹅毛大雪的冬天；不去厌恶那忽冷忽热，乍暖还寒的春天；不去厌恶缕缕那蚊虫漫天飞舞的夏天，偏偏地厌恶这个季节，它总是荒诞在我的苦情扮演悲情主角。
五年前的那个秋天，期末考试的'又一次失利无情地走到我面前，也曾告诉自我：不要哭，站起来。但泪水却夺眶而出，我失望了，放下了，堕落了。人们都说秋天是收获三月份的季节，在秋的挽歌中，一切都是沉甸甸的，就像我收获的那些沉甸甸的泪水。
也曾想避开老师、同学的话语，在自我的天地里，活过来出一个新的自我，但我举棋不定，不知下步该如何出棋。也许我上步走错了，只好全盘皆输。我怕再错一次，我只能沉沦。
那一年，我用青春买下了一片茫然，也许“优异”太过昂贵。
也许“优异”与我无份，“高雅”与我无缘。就这样，我认命地背着“我是差生”走了两年。
那一段，我用睡觉来填充我的空虚，我明白醒着是一种第一种痛苦的折磨，因为要应对现实。之后，就是此刻的我。
高一议论文4
历史有无数选择，选择在某个人手里，或倾覆或为之疯狂。秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；他并无过错，无非太过精明的多了些许谨慎，却殊不知铸下千古大错。汉莽，书生治国，一塌糊涂；南唐后主不擅治国，只懂吟诗享乐，却不曾料到精明似他，国家依旧无法料理妥当。唐之安禄山，安史之乱，由胜转衰；变法并非都会成功，精明的'手法也会带来无尽困惑。明之吴三桂，三万大军统帅旗下，一己之私，引狼入室。陈圆圆，红颜祸水，便是何许精明之人也丢掉了身上重担。
水至清则无鱼，心过善则被咬，精明过头则反被误。便道：无需顾虑太多。矫枉总是过正，其实过犹不及。倒不如趁异族虎视眈眈之时，不必讨好精明的与其过招，搜罗谋臣讨取无用的计策，为何不能拼尽全力奋力一搏以得日后的平久长安。更不会落得后世清军入关，异族统领的局面。
思想清澈统一，经济却愈发停滞不前。思想越光辉灿烂，四分五裂，人民却是安康乐业。犹如春秋战国之百家争鸣，秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。
切记，虽不可过正，万万要矫枉。水至清则无鱼，若水浑则更无鱼。二者不可取其极端，把握适度才。
高一议论文5
人们口中所谓的那些最好的，不一定就是你所能适应和承受的。适当的选择放下，留一点精力享受生活，体会适合你自己的，真正的“最优”。
真正的“最优”是能用你独特的方法，自己的选择去创造一个属于自己的绚丽的人生。王建林，是一个优秀的足球运动员，当西岗的一个开发公司正处于悬崖边时，他自愿去担任西岗住宅开发公司的经理，没有选择别人眼里所谓的最好的地方去发展他的长处，而是凭借着自己的努力和独创的“地产大鳄”及“商业巨大”的“订单商业地产”模式成功成为一颗新星。他向世人证明了不是只有去最好的地方，做最好的工作才能拥有美好的未来。
真正的“最优”是做自己最想做的事，到你想到的地方去周浩曾是清华大学的学生，他到了一个知名的大学，令无数的人羡慕不已，清华大学也是人们眼中的`“最好的”大学，但他却有自己的梦想，喜欢机械的味道，喜欢数控的独特，便毅然决然选择转学到自己想去的地方去。即使是“次优”，但他凭借自己的不断努力也创造了奇迹，在比赛中脱颖而出，成为瞩目的冠军。真正的“最优”是每天沉浸在自己想要的生活中，充满快乐，自由自在，没有失落和痛苦。
真正的“最优”是勇敢追梦，不为名义上的称呼而屈服。电影《三傻大闹宝莱坞》中的法尔文是一个热爱摄影的人，但却因为他父亲眼中的“最好的”大学，“最好的”工作而选择了自己毫无兴趣的工程学，虽然进入了好的大学，但却是班级中倒数。可幸的是最后他的父亲允许他学摄影，他也成功得到偶像的欣赏，最终成为知名摄影师。法尔文告诉我，不是真正的“最优”的地方就一定能获得成功，真正的“最优”要看自己的选择。
曾经读过一篇文章，作者在美国看了一场“最美”的日出，但嘴中却说：“毕竟是别人的太阳”所以，有些最好的不一定就是自己的，就像美国的太阳，终究不是我们现在看到的太阳。
真正的“最优”能让我们感到快乐，觉得生活很美好及完美，一生极其短暂，我们应该用心去享受，而不是背上“追求最优”这个包袱。
高一议论文6
有位名人说过：“一个民族总需要一些仰望星空的人”。
仰望星空，那真理让我苦苦追寻，仰望星空，那博大的胸怀拥抱着我。
仰望星空，令人产生无限的遐想，回忆着过去，憧憬着未来，而脚踏实地便是与仰望星空之间架起的一座桥梁，是一座现实与理想之间的彩虹桥。
我们都很熟悉这样一个故事：有三个工人同时在砌墙，有一位智者走过去问他们在干什么，其一说，他在砌墙;其一说，他在修一座高楼;其三说，他在建设一座城市。
智者听后断言，第一个人一辈子只能够做一个会砌墙的工人，因为它的心中只有砖头;第二个人有可能只成为一名小有成就的工程师，因为他看到了砌墙的作用;而第三位很有可能会成为一名不错的建筑师，因为他能将一块砖与一座城市联系起来。
从这个故事，我们可以看到三个人中，第一个人只懂得埋头做事，不懂得抬头仰望星空;而后面两个人却不一样，在他们的心中，装有比“墙”更为宏大的事业，只是，最后一个比第二个的心志更为高远而已。这便是人与人之间的差异，这差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表现出来。
思迥异，做不同。这话在这三个人的身上体现得淋漓尽致。
哈佛大学曾做过这样一个调查统计：在对当时一群学识水平、家庭背景等都不相上下的年轻人的采访中，只有10%的人有清晰的短期目标，只有3%的人具有长远的清晰的目标，而大多数人对自己的人生都无明?的规划。
许多年后，这些接受调查的年轻人都白发苍苍了，再对当时接受调查的年轻人进行回访时发现，当时那些漫无目的的人基本上都生活在社会的最底层，那10%的人成为了社会的中上阶层，逐渐升职，家庭、事业都令人满意，只有那3%的人成为社会的精英和他所在领域的.领袖人物。
毫无疑问，第一类人是从不仰望星空，也不懂脚踏实地的人;第二类人则生活得踏实、充实，那3%的人便是既能仰望星空又能脚踏实地的人。
在每个人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的时候，也会产生这样那样的幻想，有不少人的梦想，就是从小时仰望星空开始的。可又有多少人坚守了自己童年的梦想呢?这又让我想起了新东方创始人俞敏洪对渴望成才的年轻人说的话：“有目标，沉住气，悄悄干。”
是啊!仰望星空可以给自己确定人生的目标，但如果沉不住气，这个目标就会飘然消逝。虽然每一个人的梦想各不相同，但是，希望我们都能怀揣梦想，踏踏实实地，一步一步地走向梦想成真的地方。
高一议论文7
崇拜是勇气支撑我们前进的力量。有了信仰，才会有前进的动力；有了信仰，我们才会不断不懈努力。莱昂纳多的信仰是奥斯卡小金人，为了这个信仰，他不断突破自己，尝试了无数新奇的试玩，并用最坚强的面孔，最执着的精神发生改变自己。通过不断的蜕变，他终于看到了信仰之光，拿到了向往已久的小金人。是信仰，让他的演艺事业变得丰富多彩，是信仰给了他前进的`力量。把信仰作为动力，支撑我们成长
信仰是我们不断蜕变变得更加坚强。因信仰，我们流过无数眼泪，跨过无数荆棘。一步一步向前，一步一步趋向信仰。因为廖智有信仰，所以她迈过无数困难，战胜天灾，战胜残疾，战胜命运，最终成功的站在舞台上，走近她的信仰。信仰是光，让我们从幼稚的天真孩童长大成人，变得更加坚强，使我们走向理想。
我们有信仰，就必须为之努力。信仰不是果园镇说说的虚名，而是要通过努力去实现的。刘伟曾说：“人生有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着，没有人规定钢琴一定要必然用手弹。”于是，他抬起双脚照样让钢琴电子琴发出悦耳的声音。没有人规定钢琴一定是用手弹得，只要心中有信仰，就一定会努力实现的。我们同样，既然心中有信仰，就别让爱情留下遗憾！
因信仰而蜕变，为了信仰，努力吧！
高一议论文8
文明，社会的朋友从小就经常看到关于“文明”的广告，比如“文明一小步，收获一大步"，“文明做事，文明做人。”等等。由此可见，文明已成为我们生活中的一个习惯用语。
近年来，中国国力不断发展，在国际上也起着至关重要的作用。然而就这样一个“礼仪之邦”，竟被扣上了不文明的帽子，这是为何？原来中国人去国外旅游时，在风景区乱刻乱画，攀爬雕像，甚至于在公共场合吸烟，大声喧哗，引起外国人的不满。同时也是他们对中国“礼仪之邦”的美称持有深深的怀疑态度。仅仅是部分人的不文明行为，却深深损害了整个中国的形象。
北京市针对在风景区不文明的行为制订了《旅游不文明行为管理暂行办法》，能有效地防止在景区不文明行为的发生。但我认为，要想彻底解决该问题，需从人们的.心理出发，只要人们心中牢记这一观念，不文明的行为也就可以有效地避免了。
在风景区乱刻乱画的行为不止一例，甚至已经蔚然成风。政府及其工作人员对此现象制定出针对性的措施，通过各种途径和方式，使人们的心里认同并接受实施“出行要文明”的观念。在后来的公共场所中，文明的人越来越多，不文明的人随之减少。“文明”表面理解，举止绅士。行为光明正大。普通两个字，表现的意思是深远的。自立于社会间，没有文明，你能拥有什么？没有文明，你还想拥有什么？最基本的做人准则都没有了，你凭什么向社会中的一切索要回报。
走到垃圾桶边，看着满地臭气熏天的垃圾。很多人都想马上离开，不想再向前走一小步，将垃圾也放回属于它们的家吧！应该是的，其实你们知道吗？只要你向前走一步，小小的一步，垃圾就不会倒在地上了，地上也不会臭气熏天，我们生活的环境不就更清新了吗？简单的道理谁都懂，但偏偏就是做不到。
文明对于城市化来说是重要的突破点，如若城市居民不文明，则会阻碍城市化的发展，从而阻碍社会的发展，国家的发展。所以讲文明是推动社会发展的重要因素。
文明就像水晶，色泽明丽，温暖我们的心灵;文明像一道光，如此美妙，牵引我们走向高尚品质的木桥。
我们文明手牵手，一起走，创造幸福的生活，明天已来不及，昨天已经过去，今天我们一起去旅行。文明，社会最好的朋友。
高一议论文9
时光飞逝，又到了岁末年终，寒假也随之而来，为了让这美好的假期留下多采多姿的回忆，妈妈早已替我们规划好每日的活动，着实让我感动不已呀！
这时，新年的脚步也悄悄的跟了上来，四处都弥漫着温馨的气氛，每个人的脸上也增添了一股喜气的感觉呢！除夕夜，家家户户人团圆，离乡的游子归心似箭，纷纷回家与亲人团聚，咱们也不例外，到了潭子老家，首先映入眼帘的便是奶奶那和蔼可亲的笑容，这可是百看不厌啊！晚饭时，我们全家人团聚在厨房的大圆桌吃着年夜饭，有说有笑的，而我则是拚命的夹菜，差点将舌头一块吞了，唉！回想起来，真是丢脸啊！这餐桌上丰富的菜色，可都有象征的意义，如：步步“糕”升之类的吉祥话，保你在这一年大吉又大利！
初一拜神，初二回娘家，这可是永久不变的传统，也使嫁到外地的女儿都有回家与父母团聚的机会了。初三，在清晨破晓之际，我们一家人便前往这次的目的地——茶山，一路上景色秀丽，但我却无福消受，因为不适应崎岖的山路，看着车子转来转去，我也因此而晕头转向，都快要吐了，我真的超级讨厌这种感觉。还好在一番折腾后，终于来到了茶山，这儿湖光山色，真是美极了！而且到了晚上还听得到自然界的交响曲呢！
为了让我们体会自然之美，主办单位决定上山夜游，沿路上黑压压一片只有月姑娘陪伴着，翘首一望，星光点点的景象，令众人为之惊叹，果真是百闻不如一见呀！迷人的繁星也替黑夜增色了不少。沐浴更衣后我们在房里玩扑克牌，真是好不快乐，但美好的时光总是过得特别快，我们准备就寝，看这窗外朦胧的夜色，心中不禁漾起微微的涟漪，在不知不觉中，我早已沉沉的睡去。
一件事情的结束往往是另一件事情的开始。期末考试结束了，我期待的寒假生活开始了！我为自己制订了寒假生活六部曲。
寒假我要在运动健身中度过。身体是学习的`保证，是革命的本钱。我要在寒假中多进行户外运动，多跳绳，多跑步。在运动中逐步提高自己的免疫力，使自己的身体更强壮，更健康！
寒假我要在学习中度过。面对灿烂但并不是很完美的分数，我找到了自己的不足之处。与同学之间的相互对比，我找到了差距。我一定要在这个寒假夯实基础知识，认真复习，认真完成老师布置的作业。
寒假我要在娱乐中度过。认真学习，但也要劳逸结合，要适当放松。这个寒假爸爸妈妈要带我去滑雪，滑冰。在玩，玩，玩的过程中既让我过足滑雪的瘾，又强健了我的身体，真是一举两得！我还要和爸妈到外地去看望我的奶奶，在出行的过程中不但增长了我的见识，又增进了和奶奶的感情！
寒假我要在我的特长爱好中度过。钢琴我已经考取了中国音乐学院的九级钢琴证。这里面包含了我付出的努力和流下的汗水与泪水。正所谓，阳光总在风雨后！我在艺术的道路上一定要坚持下去，这样才能越走越远，越飞越高！
寒假我要在阅读中度过。_说过，饭可以一曰不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一曰不读！假期我不仅要读完老师推荐的六本必读书和三本选读书，还要读一些曹文轩，冰心写的书，积累一些好词好句，好的素材。扩大自己的眼界，提高自己的写作水平。
寒假更要在自己保护视力，不断坚持用眼好习惯的过程中度过。每天坚持近距离用眼四十分钟后，向远处眺望十分钟。坚持做眼保健操，让自己拥有一双明亮，健康的眼晴！
这就是我的寒假生活六部曲！你认为怎么样呢？喜欢的朋友可以借鉴，采纳！
高一议论文10
许多留守儿童都很想念他们的父母，其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底，在那无声的撕心裂肺之中叫过，因为他们懂得，懂得父母外出打工都是为了他们好，所以他们理解他们的祖母，即使很想念他们。
母亲的一声已逝呼唤多没美好呀！那是洋溢着幸福的呼唤。母亲的'一声呼唤代表着对你忍不住的关怀、代表着着对你的仆溺、代表爱她的母爱。母亲的呼唤就是荡漾着我爱你的涟漪。
女朋友的哼一声呼唤代表着他对我们的珍惜，常驻他珍惜你这个朋友。朋友已逝之间的呼唤是最理想主义的友谊，是没有一点硬伤的，朋友可以对你零距离、敞开心扉，心与心的交谈。
老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子，耐心地在教育你，对你的一声呼唤就是对你低声的教育，他们告诉你做题的错误在哪里，帮助你纠正错误。老师就像母亲一样时会对你一在包容。老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。
呼唤，多么美好的字眼啊！它父母对我们的关心、关爱，代表朋友之间单纯的友谊，代表着老师对我们的重视。
高一议论文11
我们几个“小调皮”也所以闯了一些奸，例如踩坏人家麦苗，玉米因放羊吃了人家的豆类之类的，母亲便批评我，罚我一天在家看报，即使是那样，我也很快乐，我从书上学到了很多东西，增长了我的知识。再去玩的时候，我就把从书上看到的统统讲给伙伴们听。
那段的我是快乐的，过的`三日是那么快，那样的充实，那样有好处。
母亲说：“上了小学不能再那么调皮，听老师的话，认真学
习。”我的几个伙伴和我圣阿穆县一齐入了学，而且在同一个高年级。
我们每三天在教室里学习，在知识的海洋里畅游，感到很快乐，很充实。下课后，我们几个聚在一齐，在解闷的同时讨论一些学习上的问题。我在玩与乐的同时，增长了知识。
放学后，我们好几个迅速地把全部作业写完，在村东头老槐树下思考到哪里玩的问题，去池塘抓鱼，好的！我们几个分头行动，用水槽把水泼到另一个坑里，剩下的就只有鱼了，就好抓了，都是多一点个头大的鱼，我们一两个平均分后带回家，吃着自我抓来的金鱼是那么香、那样的有滋味。
小学的我过的同样充实、快乐。
高一议论文12
人生面临选择重大机会不多，当你面对父母乡亲的期望，外企与自己的创业梦时，小卜，我希望你能够回到家里面去做一名教师，传播知识，去改变你家乡的未来。
你的创业梦我不敢否认，他是一个美好的梦想，但回归自我，回归本质，要比梦想更加的好。你的家乡贫穷你并不是不知道，这一点，你要去面对，你要懂得去放弃，放弃自己的梦想，而去改变自己的家乡本土的贫穷与落后。这不仅仅是为了还父老乡亲的一个期待，也是为了自己报答家乡的思情。
加入小卜你去创业了，成功的建立属于自己的民族服装公司，那又如何？你把挣来的钱去改善家乡的环境与经济，可是你有没有想过，贫穷这一次，不仅仅指的是经济上的贫困，还有心灵上的贫穷，你的钱财能够使得经济上的补充，却在更多的时候等同于白白浪费，你没有整整领悟到父母乡亲的意愿，也没有改变你的家乡。你的创业实现自己梦想，却没有改变家乡，有再多的.金钱又有什么用？
你选择外企，享受到了自己特长被认可的一面，也帮助外企创造美好优质的生活，可是你有没有想过，你自己的家乡还是一如既往的贫穷，不能忘记自己的本分啊，因为享受了一时间的空了，而忘记了自己原来的身份，非但不可取，父老详情也会对你失望。你得到了无用的东西，却又有什么用处呢？
小卜，放弃梦想也并不是不可取的，你也是为家乡才想要改变自己，用自己的能力去改变这种状况，换一种方式实际上也是可以的。老师，一种高尚的职业，传授学生知识，而且家乡靠你一个人是不可能亲以改变，需要像你这样有知识的人才，不应该放弃自己的梦想，改变自己家乡的面貌，放弃自己的梦想，却实现了千千万万人的梦想，何乐而不为？
你虽然放弃了理想，却不断为家乡创造一代代的新人才，你虽然有无奈之情，但你见到家乡到被你传授的情况下一步步改变面貌，这不是一件好事吗？
梦想虽然好，但回归本质更好。小卜，放下自己的梦想，去做一名教师吧，我相信，当你看到那落后的家乡逐渐变得好了起来的时候，你的心中会充满喜悦。
高一议论文13
自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”. 因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。
人贵自省，《勾践灭吴》记录了越国由败转胜的过程。越国战败后，越王勾践退居在会稽山，卧薪尝胆。反省自己兵败的原因，然后改正，开始励精图治，抚慰百姓，增加人口，笼络民心。最后一洗国耻，成为历史上一大传奇人物。
因为他的自省，越国由败转胜;因为他的自省，最后名传千古；因为他的自省，才有“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的流传。
人贵自省，杜丽，中国最美丽的神枪手，当奥运会上女子十米气步枪首金比赛失利后，她并没有一蹶不振，而是静心分析自己失利的原因，坦然的面对失败，并且加以纠正，最后夺得了女子五十米气步枪决赛的冠军。
因为她的自省，她成功拿了冠军。试想如果她因为失利而一蹶不振，沉浸在失败的深渊之中，那么五十米气步枪决赛的冠军必然与其失之交臂。
人贵自省，古希腊演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞经常溜出去玩，最后，练习的效果很差。于是，他反省了自己，挥动剪刀把自己的头发剪掉一半，变成了一个怪模怪样的”阴阳头“.以此断了自己出去玩的念头，一心一意练习，最后成为了世界闻名的大演说家。
因为他的自省，他的'练习才有了突飞猛进才成就了他的成功。试想当初他没有自省，没有改正错误的决心那么他还会名传世界吗？
人贵自省，自省则能反败为胜，自省则能成功，自省则能名扬天下，然则，不自省呢？结果可想而知：项羽，刚愎自用，不自省则落了个乌江自刎的下场；周幽王，烽火戏诸侯只为博得美人一笑，不自省则落了个被逼自刎的下场；李煜，饮酒作乐，不思进取，不自省则落了个沦为阶下囚的下场......
人贵自省，自省能让我们弥补缺漏，是提善自我的一个途径，它能使我们的错误越来越少，逐步向完美靠近。
高一议论文14
“壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂”四月五日清明时节，我们来到了烈士陵园，烈士陵园内庄严肃穆的氛围使我不敢大口呼吸，一座高耸的纪念碑上有一颗布满灰尘却依然绚烂夺目的红星，红星下面是用行草写的“革命烈士永垂不朽”八个大字，指尖触及这坚硬的纪念碑，耳边回响起战士们响彻云霄的喊杀声……
“风萧萧兮易水寒，护国心切血未寒。”革命家们爱国的情，此刻依然是鲜明的，依然在沸腾在传承。他们不求与天地长存，但求死得其所的精神似一缕明光驱逐着四周黑暗；又似山峰，风雨后沉淀着坚定。他们以振兴中华为志，先人后己，保家卫国，自强不息。
“龙城春雨润，乡音久未闻；岁月相逝去，何处觅忠魂？”那是1966年的10月10日凌晨，蔡永祥守卫在钱塘江大桥上，2时34分，由南昌开往北京的`列车飞驰而来，突然，蔡永祥发现在距离他40米的铁轨上，横着一根大木桩，如果不排除这个险情，桥毁车翻，人员伤亡的惨祸就将发生。司机虽然采取了紧急制动，但列车由于惯性仍然“轰隆隆”的向前驶去。在雪亮的车灯下，司机看见一位年轻的解放军战士不顾自身安危，奋力冲向那块大木桩，在即将奔来的列车前将木桩拼命的掀出了轨道，乘客，司机，列车，轨道，以及被蔡永祥视为生命的钱塘江大桥安然无恙。但年仅十八岁的蔡永祥却献出了宝贵的生命……
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”曾几何时，烈士们的鲜血，染红了这片大地，他们为人民利益而死，死的重于泰山，他们与大地共存，是炎黄子孙心中一座晶莹的丰碑。我想对你们说：“感谢你们那时的冲锋陷阵，使我们笑迎今朝的幸福生活。祖国鲜艳的旗帜是源于昨天你们革命先烈的一股股满腔的热血染成的！你们那无私无畏，勇于付出，舍己为人的精神将录入史册；你们那如同松柏的坚韧与刚强将感染一代又一代的中国人；你们那不朽的灵魂和那不灭的革命精神将代代相传！”华丽的语句和煽情的诗句表达不了我对你们的崇拜之情！你们舍小家为大家的品质是我鞭策自己蓬勃向上的动力。你们的事迹使我震撼，我要激发潜能，燃烧青春的热情，将来奉献自我，振兴中华！
四月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着他们的鲜血，为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强的抗战不歇！
高一议论文15
社会忽略
社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。
社会忽略使社会冷漠化。
师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。
不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。
我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！
简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——
社会忽略导致极端。
怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的军国主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的`。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。
所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。
现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。
正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。
世界这么美好，怎能不相待以温柔？
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