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话题作文

时间:2022-02-07 21:58:10 话题作文 我要投稿

【必备】话题作文集锦10篇

  在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么,怎么去写作文呢?以下是小编精心整理的话题作文10篇,欢迎阅读与收藏。

【必备】话题作文集锦10篇

话题作文 篇1

  存在有四件衣服和一个法宝,存在让人们感受到了这个世界的美好。

  第一件衣服

  存在的第一件衣服就是“视觉”,睁开眼,许多美好的事物映入眼帘:灿烂的笑容、优美的绘画、黄金分割的'和谐之美……就是因为存在有了它,人们的视觉才会丰富,使人们感受到——存在,真好!

  第二件衣服

  存在的第二件衣服是“听觉”,静心聆听,回肠荡气的萨克斯、欢快的小号声、柔和的葫芦丝声、优美的钢琴声……使人们感受到听的享受,让人们感叹-存在,真好!

  第三件衣服

  存在的第三件衣服是“触觉”,闭上双眼,用你的手指,也可以触摸到这个世界的事物,如:松软的绵花、潮湿的土壤、坚硬的石头……使盲人不用再为失眠而发愁,使人们感受到-存在,真好!

  第四件衣服

  存在的第四件衣服是“嗅觉”,因为存在有了这件衣服,人们就能闻到许多让人感到舒适的气味,有饭菜的扑鼻、青草的气息、露水的气味……让人们明白嗅觉是感受世界的“必备品”,让人们感到-存在,真好!

  存在的法定

  存在的法宝就是“想象”,因为有了这个法宝,人们才敢想世界上没有的东西,从而把它变成现实,如:把千里眼变成望远镜,把顺风耳变成了手机……使人们的大脑发挥了作用,使人们感受到-存在,真好!

  因为存在有了这几样东西,才会有这个世界,使我们有了视觉、听觉、触觉、嗅觉和想像力,不由得感慨-存在,真好!

话题作文 篇2

  那时没有庭院之说,走出家门,就是晒场,晒场连着晒场,屋挨着屋,一条时宽时窄的路就在村子里蜿蜒开去。从我记事开始,没看到村子里蓄意修建的路,哪里方便就从哪里踩出一条路,正如鲁迅先生所说“走的人多了便也成了路”。人们重修住房时,哪怕是猪栏鸡舍,也不会越雷池一步,在踩熟的路上做手脚。

  不知道什么时候开始,这一定律被打破。仿佛是因为一户人家的新房实在无处着落,一家一家地讲好话,以牺牲半条路的代价,落实下去。一石激起千层浪,人们虽然嘴上不说,却在心里打着自己的小九九,赶上建房时,总会找到理由,理所当然地把房基向外挪了挪。

  此后便有了庭院。用砖块垒出半人高的院墙,方方正正地箍出自家的领地,空出仅供出行的路。从那时起,旧时村落的格局被打破。为了占地皮,各式各样的建筑多起来,横七竖八,参差不齐,你圈半块地,我占半条路,宁静的村庄开始有了一些吵吵嚷嚷的声音,甚至为此大打出手。有一段时间,我清楚地记得,用板车拉着打稻机出村,不是这里磕磕,就是那里碰碰,搞得人心烦意乱。一些乡村遗老过往这些被挤占的道路时,摇头叹息:千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。可这样的吟诵对早已按捺不住的村人有什么用?

  这些年,新建的住房雨后春笋般在古老的`乡村拔地而起,那里一幢,这里一幢,背靠着背,肩并着肩,前庭后院的小楼,让人眼前一亮。可到村庄里走一走,一不小心,前面就是一堵高墙,或是人家的菜地,截住你向前的路。

  一天回乡,想到老屋基去看看,寻找儿时丢失的碎片。沿着熟悉的村路向前走,一排小屋挡住了去路,我怅然若失,就在四处张望、徘徊不前时,屋主人笑着从屋里走出来,“累先啊,回来看看啊?”

  “嗯,我想回去看看老屋基。”

  “哦,这里已经没有路了,你从四溢家的门口走过去,弯到大毛家,再沿着大毛家的脚屋走,就能走回去。”屋主人站在门口,热情地用手比划着。熟悉的名字,熟悉的乡音,却已不再是熟悉的村路。

  如果再到田野里走一走,亲近一回曾经耕种过的田地,展现在眼前的小路荒草萋萋,儿时的脚印早已了无痕迹。倒是村外的路,清一色的水泥道,虽然窄一点,却没有泥泞、没有颠簸。可我走在上面,踢踢踏踏,总有一种异样的感觉,老是感到心里空落落的。

  站在村头,回望古老的村庄,能引起我记忆的恐怕只有婆娑于村口的几棵老树,还有树梢上飘然而过的鸟儿,它们才是村庄最后的坚守者。

话题作文 篇3

  愧疚是什么意思?拿来一本字典,里面写着:愧疚就是为自己所做的错事而感到后悔、内疚。人为何要有愧疚感?一百个人有一百个答案。而在我看来,愧疚是一种人生的感悟,它也可能是人生的一个重要转折的开始。愧疚,可以带领你走出人生的“罪恶低谷”,若你因愧疚而有悔过行动,你身上将会散发着人性的光辉。

  愧疚会让人犹如凤凰涅磐后重生。纵观历史,有多少名人因愧疚而走向成功。廉颇为自己的所作所为感到愧疚,便向蔺相如负荆请罪,因此“将相和”的故事被人们所传诵。古希腊的一位囚犯,在狱中为自己的偷盗行为深感愧疚,每天祈求上天能宽恕他的罪过。在出狱后,他便以行善为乐,由人人厌恶的小偷,转变为人人尊敬的热心人。

  历史上,也有一些人从未为自己所做的错事而感到愧疚,这也注定了他们悲惨的人生结局。希特勒,人人唾弃的'对象。他疯狂地杀戮犹太人,发动了世界大战,妄想统治世界,牺牲了多少鲜活的生命。人们不得不发问,他的良心和愧疚感都让狗吃了吗?拿破仑,创造辉煌的战绩后,他却开始疯狂的侵略别国、掠夺财富,并从未有所愧疚,最终病死孤岛。

  在这个物欲横流的的社会中,有些人依旧保持着优秀的品质,他们时常反省自己的行为,并不断改正。而有些人经历世俗后,良心和愧疚感也都被打磨消失了,眼中只剩下“利益”二字。看到老人在公交车上摇摇晃晃、站不稳,你却不肯起身让个座,你不为此感到愧疚吗?看到以往清澈无比的小溪,因你违章排放的污水而变得浑浊腐臭,你不为此感到愧疚吗?看着一个个天真可爱的'婴儿,因为喝了你的毒奶粉而逐渐变得畸形、甚至死亡,你不为此感到愧疚吗?若是每个人都能为此感到愧疚并有所行动改正错误,我想我们的生活的世界便如同那梦寐以求的“桃花源”一样。

  追逐利益的人啊,不要丧失了自己仅有的愧疚感,它是你人生中的警示灯,时刻提醒你不要在罪恶之路上徘徊。做过错事的人啊,只要你心怀愧疚,“知错能改善莫大焉”。有愧疚感说明良知在发酵,愿我们每个人的良知都能发酵成生活的美酒!

话题作文 篇4

  春天轻悄的去,夏,这一奔放的时刻,就迫不及待的冲了过来,展现出它迷人的风彩,显现出它光彩的体魄。

  夜,夏他已经按耐不住,他将它的力量散发出,他是那样小心,可还是被发现了,蝉儿,他们振动着翅膀,青蛙,在那儿低声鸣叫,还有蛐蛐呕,那小蛐蛐,可爱的小东西,它逐渐爬上了草叶儿迎着那月光,那温润无声的月光,轻轻的展示那歌喉,为夏接风。伴随着他的歌声,萤火虫在这黑寂的'夜,随着夏的体香轻轻的舞动,夏似乎被他们吸引,使他们发出闪烁的光芒,变得更加绚彩,这是他的前奏,他夏的前奏。

  音符渐渐跳动的越加快速,越加动感。随着那音符的跳动,晨来了,夏日晨并没有什么秋日时的凉爽,还是那样紧随着夜的曲调,十分的寂沉,而第一个强者是由夏他自己来启始的,他拿出了他的竖琴,那个精致玲珑的乐器,手指在那拨动,一颗一颗露珠凝结起来,夜在他的乐声中,进入了梦乡。太阳从东方走了出来,从月手中拿走了接力棒,合着夏吹起了战斗的号角。夏开始大秀他的体魄,青筋暴露了出来,血液在不断冲击着他的血管,心脏。人们在他的领导下开始谱出新的乐章。

  日到来了。

  夏放出他的光芒,放出的热量,虽然人们充满新的希望,但提不起精力,似乎夏在磨练他们,希望他们也有雄健的体魄。

  人们似乎读懂了夏的意志,开始鞭打起精神从间谱流泻到了高潮,人们在夏的鞭策下,不断努力,铿锵有力的进行“歌舞。”汗水从他们脸上流下,流动的是音符,是有力的音符。汗水浸湿了他们的衣服,是充满活力的连音。

  夏打着节拍,人们跟着节拍,一起工作,不断地响起强音符,奔放的强音符,直升到高点,奏响了工人们工作时的歌号,奏响了运动健儿运动的跑跳……

  太阳在正空放射光芒,激起人们的力量,路上车流川息,喇叭声不绝工地上,钢筋水泥碰擦出刚强的力量。

  夏在这儿也开始唱出最高昂的音调,唱出太阳那光芒,唱出人们万物的力量,唱出最后的休止符,唱出所有的心声。

话题作文 篇5

  广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上,类似“拾金有昧”的做法,广州并非开先河者。20xx年,江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道,当拾者把捡到的东西交到公司后,公司要开具收据并付拾到者一定酬金,然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时,公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金,然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主,公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。

  这家公司后来的运营情况如何,媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看,十年前,社会道德还没有沉沦到现如今的程度,有偿招领将激起多大的风浪啊?十年之后的今天,广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度,争议依然此起彼伏。

  所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下,有偿招领是不是加剧了道德的堕落?

  仔细想想,任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里,付出了成本,然后象征性地收货一些“利益”,及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为,也大可不必视其为洪水猛兽,或者看成整个社会的.道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外,“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰,依据《物权法》,司机捡到钱物后应还给失主,失主认领时给司机最低10%的报酬;在摩纳哥,当地媒体刊登失物招领启事,失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。

  道德的根本目的,并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看,广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励,这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。

  给道德一点儿利益基础,是不是有违我们传统的道德观呢?随着社会的日益多元化,社会道德也呈现出种种复杂的状态,如果我们还坚守“毫不利己,专门利人”的道德高标,那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断,“真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常,让人感觉不到存在的空气是最好的空气,而让人感觉不到存在的道德则是最好的道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的,我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢?

  回报给道德一点利益基础,并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过,“道德是人类文明的大地,而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈,这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件,比如给道德一些利益的鼓励,是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢?

  想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封,里面有厚厚的一沓钱,不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生,匆匆地收了信封之后说,我是大学老师,以后有考试的事情可以找我。话刚落定,失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾,“我从没想过要他回报什么,可是连句谢谢都没说,虚头八脑地留下一句不靠谱的话,我这心里怎么能不别扭?”

  社会发展到现在,很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中,我们常常习惯于将道德追问在拾者身上,而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利,说实话,我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道,这是“鼓励”,又不是“强制”,实在没什么好争的。

话题作文 篇6

  青春的断想

  就像那放飞的风筝

  侯乌眺望远方

  只为寻找那迷失的方向

  ——题记

  望着窗外,顿然发觉,夕阳是如此迷人,绚丽。但又有些惆怅,所谓“夕阳无限好,只是近黄昏”。

  回忆仅仅是回忆罢,谁又在何处漂泊,思念却也只是精神寄托的断想。

  风徐徐地吹着,穿过我的心肺,是如此冰凉,淡淡的暗香,蕴涵着怎样的.释译,说不清道不明的话题却只能让它成为永恒。

  人生几时许,何处遣徘徊。

  就让那一刻的画面定格在我们心灵深处,记录我们最纯真的友谊。

  我们在胡同口含泪挥挥手,只为寻找另一片天地,只属于自己的阳光。

  泪水顺着指尖滑落下来,那样的忧伤,应属于幸福吧。

  偶尔望着天空,兴许鸟儿也在为你欢唱。

  为了梦,向前遨游吧!

  当太阳跳出地平线,给山林热情的拥抱,大地也微笑了,我愉悦地行走着。

  太阳漫过屋顶,是如此火红,如此炙热,将心中冰封的琐事慢慢融化。

  我靠在岩石上,阳光匆匆而过,余晖渐渐向我靠拢。天空又出现了浪漫的红,便不觉间却在一点一滴的逝去。

  我继续踏上寻梦的旅途,忽然间感到一种痛,也许是累了,但我并非为此落泪。

  潺潺流水沁人心脾,我步入其境,欣赏着她的美,清幽的旋律。我伴着鱼儿一起自由自在地舞蹈,将疲劳化为轻柔的舞姿,我狂欢着。

  午夜,繁星点缀着,我躺在草原上,小草的气息是那么柔。怡人的芬芳,渗透我的肺腑。丝丝缕缕的风儿飘过脸颊,片片黄叶零落在我身旁。我顺手拿着一片火红的枫叶,贴在胸口,回忆着。

  我——醉——了!

  淋漓尽致地陶醉在这迷人的情景中。

  晨曦,我将继续前行,淌过小溪,走过林间。等待了许久的阳光,终究没有出现,虽感到寒冷但并不迷惘。

  梅花开放在岩缝间,山峰是那样的险峻。

  我蹒跚地爬着……终于,我不顾一切登上了顶峰。

  蓦然回首,山峰是如此渺小,梅花更加灿烂。

  别让你的泪珠划破你的梦境!

话题作文 篇7

  xxx是三(1)班大家庭中不可缺少的一员。他眼睛大大的,眼珠黑溜溜的,一张瘦瘦的脸总能随时摆出夸张的、各种各样的表情,把人逗得哈哈大笑。

  前天下课,我正在走廊里悠闲自得地闲逛,突然,xxx飞快地跑了过来,一边撅着屁股,用手轻轻拍着,做出一个搞怪的'姿势,一边开开心心地大声说:“胡沁格是个大笨蛋!”

  哼,好女不跟男斗!我下定决心不去理他,可是,马上,胳膊就被狠狠地拍了一下,头也被打了一下,我动摇了,接着,又是重重的一下,我的屁股也遭到了猛烈的袭击。可恶!看着咯咯笑的、得意万分的xxx,我出动了喽,朝他奔去!

  xxx身手灵活,在急速奔跑的同时,还不忘加一句:“胡沁格,你追不到我,追不到!”他沿着楼梯窜来窜去,像小猴子一样,还时不时停下来,气我一下,好像在他眼里,根本就没有累这一回事!

  他是不怕累,可我怕累呀!看着气喘嘘嘘的我,xxx别提有多得意了,他一直笑个不停,仿佛有几百件让他感到快乐的、开心的事。

  “呼,呼……”当我累得倚在楼梯扶手上休息时,身上又遭到攻击,这使我气愤不已:“xxx,大坏蛋,真讨厌!”我等力气一恢复,就立刻马不停蹄地重新追他。当然,xxx也以迅雷不及掩耳之势,飞快地逃窜。

  整个课间,我跑来跑去,追累了就休息,休息好了,振作一下再追……直到上课铃“叮呤呤”地响了,我才好不容易从这个令人讨厌的、“水深火热”的循环中解放出来,好好地休息一下。

  不过,虽然我被xxx“折腾”得很累,可是,现在回想起来,xxx也让我这个课间过得很充实,很快乐。

  嘻嘻,xxx在这方面嘛……公正地说,他还是非常可爱、非常惹人喜爱的哦!

话题作文 篇8

  生命是一片花园,所有际遇是朵朵花开。花色或灰色或明丽,我们无权选择让它在某个特定时间绽放,也无权规定它长成某个特定的形态。唯一能做的,只是珍视它们,不错过每朵花开。

  首先便要学惜时。“你所浪费的今天,是昨天死去的所奢望的明天;你所浪费的现在,是未来的你回不去的曾经。”惜时的重要性,是古今之人所共知的.。试想,如果没有“把喝咖啡的时间放在读书上”,怎么会有民族之魂鲁迅先生呢?如果没有“莫等闲,白了少年头,空悲切”的自知,怎么会有精忠报国的岳飞呢?如果没有“利用空闲时间学英语、读课文”的努力,怎么会有我们身边的奇迹呢?时间是公平公正的法官,没有谁一天之中会平白地多出一个小时,不过是惜时程度不同罢了。学会惜时,使人变得有条理性。

  其次是学会惜人。佛说:“前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过。”那么,我们前世是扭断了脖子的回首,才会有今生的相识。经历了中考的我们尚不知时间的残酷。读大一的哥哥告诉我,高三的上学期就已经写好了“同学录”。薄薄一张纸,写满了力透纸背的祝福,深沉却又苍白的话语间,遍布的是无可奈何。然后才明白,“时光不老,我们不散”等短句有多么空洞虚伪。在《秒速五厘米》中,相爱的两人因为种种原因而不能在一起,新藤说:“时间残忍,在不知不觉中让痛深入骨髓。”但在释怀之后,他又说:“我现在知道,即使结果就这样,也还是有那么多美好值得我回味。”学会惜人,使人变得感性。

  最后要学会惜才。这里所说“才”是每个人自己已被发掘的能力,或是尚未知晓的潜能。仲永少时天赋禀异,常人不可及,但其父母“日攀仲永环谒于邑人,不使学。”而致仲永在后来“泯然众人矣。”由此可知,纵然天赋再好,不懂惜才,也不会有什么成就。当然,若是“才”未被发掘,也不能自暴自弃,用“一双善于发现美的眼睛”来激发自己的潜能。学会惜才,才不会让未来的自己后悔。

  我们拥有时间、拥有各自的朋友圈、拥有才华这些都是我们应该珍惜的,之后,便能赏到每一朵花开。

话题作文 篇9

  记忆深处的剪影一样样浮印着,那些微笑,那些目光,重叠在暮然回首的一瞬,让我永远无法忘怀。而令我难忘的则是妈妈那慈爱而又温柔的目光。

  小时候,我拉着妈妈的手一蹦一跳的走向学校,妈妈就用她那温柔的目光凝视着我,带着淡淡的笑意。到了校门口,我背上书包,走进校园。我没有向后看妈妈。但我知道,妈妈一定用他那慈爱的目光看着我,守护着我。因为我感到我的周身泛着浓浓的暖意。

  有一天,我在房间玩耍,转身的时候脚下一滑,摔了一跤,我疼的大叫起来。那时妈妈正在做饭,听到我的叫声,连忙扔下了锅铲,急忙跑到我的房间来。“摔着哪了?”他急切地询问,看向我的目光里满是心疼和焦急。我的心猛的颤抖了一下。妈妈把我扶上床,用手帮我查看伤了的腿,嘴里还说着:"你个坏孩子,怎么这么不小心?"听了这句话,我的'心里涩涩的,眼中也腾满了热气。她边和爸爸商量去哪家医院好,边小心的给我穿上鞋子。爸爸急匆匆的走了。我看到妈妈的目光里包含着心疼和担忧。爸爸回来了,他们小心的搀着我从楼上下来,坐到车里,去往最近的医院。回来的时候,妈妈的目光紧紧的盯着我的膝盖,眼中的难过是我从未见过的,那么深沉。我知道,我的意外受伤给了她很大的压力。

  那样的目光,我永远都不会忘记。

  妈妈的目光是温柔的,是坚定的,是严厉的,是充满了爱的。那样的目光,我将永远珍藏在记忆深处。在妈妈饱含深情的目光里,我会走的更稳,走的更远。

话题作文 篇10

  秋天带着落叶的声音走来,夕阳是时间的翅膀,在飞遁时一刹那极其绚烂的展开,于是薄暮的年岁,如诗般隽永,常常被忘记,却总会被忆起,留在人们记忆的深处,如风般易逝,又留下在岁月的心底。

  老年如诗,如诗般意境,如诗样生活。

  青年常常被歌颂为诗,歌颂他们的朝气蓬勃,他们的风华正茂,但他们仍是太稚嫩,太多激情而缺乏意境;中年太繁忙,太实际,整体上也算不得诗。

  只有到了老年,沉重的人生已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来的周际环境和逐渐放慢的生活节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

  老年的生活总是比较悠闲,他们总能没有功利的重新面对自然,常常漫步在回忆的原野上,偶尔一日,在荒废的园中坐着,枯瘠的手扶在杖上,思绪飘散在水波一样浮动的`记忆中,如斑驳的街旁老树,呈现出使人仰视的姿态。

  看街市忙碌,看后辈来去,看亭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。

  或者有时,取下一本书来,静静翻看,忆昔年情谊,恰同学少年,无顾虑时间的流逝,不惧怕生活的磨难,任笑还是眼泪,或者远远的背影,呼吸在岁月的缝隙里;随青翠还是昏黄,或者冷冷的眼神,踌躇在万物的岸边。

  老年,默默固守着年岁给予的淡然与尊严,给中青年的社会积极的缓解作用。

  晚年的张爱玲,独自蜗居在美国寓所。尽管当代中国文人学者永远的记住了这个名字,但她却隐身世外。虽拥有超越年岁的热闹,却默默固守着自己一生的信仰和追求,带着一种深刻的故意,保留自己最真实的一面。

  这是一种隐柔文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,老年的魄力在这样的高位上偶尔展现,成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。

  这是一个终于告别了黄土峡谷,拦洪堤坝,功过恩怨,险情奇景的年岁,潮润的海风已弥漫于口鼻之中。

  涛声隐隐,群鸥翱翔。

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