高考话题作文

时间：2022-01-18 16:25:43 话题作文我要投稿

高考话题作文汇编7篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的高考话题作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考话题作文汇编7篇

高考话题作文篇1

　　人类是怎样来的呢？我们知道人类起源于劳动，劳动在人类的进化中起着非常重要的作用。可以说，没有劳动就没有人类，没有劳动就没有人类的美好生活，劳动创造价值，劳动创造财富，劳动创造美好未来。

　　中华民族是一个勤劳的民族，我们的古人就非常重视劳动，伏羲氏、神农氏被尊称为农事劳动的始祖。天子率领诸侯大臣亲自耕田，劝事农桑，不劳动便被斥为“四体不勤，五谷不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。 ”人们深知劳动的重要。在人类几千年的历史上，除了近代100多年的历史，中国几乎一直都是世界上最富强的国家，这跟中华民族的勤劳有着很大的关系。

　　中华人民共和国70年的历史走过了西方资本主义国家几百年的路程，从站起来、富起来、到强起来，人民由忍饥挨饿、解决温饱到小康社会，发生了翻天覆地的变化，引起了世界的'关注和好奇，有人走遍了大半个中国，终于发现了中国迅速崛起的秘密：勤劳。他说，看到凌晨在清扫大街的环卫工人，我就知道了中国迅速崛起的秘密。是啊，正是由于全国人民的辛勤劳动，几代人的接续奋斗，才有了国家今天不凡的成就。没有辛勤的劳动，就不可能有今天的成果。

　　鲜花和掌声的背后是辛勤的汗水。我们渴望美好的生活，我们期盼伟大的中国梦的实现，人民幸福，民族振兴，国家富强。所有这些都需要付出艰辛的劳动。作为祖国接班人的青年学生，我们能担当起祖国复兴的大任吗？

　　有的学生衣来伸手，饭来张口，在家不干家务劳动，到学校打扫卫生袖手旁观，非但不热爱劳动，而且还不尊重别人的劳动成果。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”

　　有的学生认为，参加劳动是浪费时间。殊不知：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”参加劳动获得的东西不是我们能够在书本上学到的。参加家庭劳动和社会劳动，不仅能够锻炼我们的体能，磨练我们的意志，培养我们良好的劳动品质，体验劳动的艰辛，珍惜别人的劳动成果，而且能够掌握劳动技能，密切我们与人民群众的感情联系，树立服务家人、服务社会的情怀。所有这些都不是你背几首“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。

　　国家决定在大中小学校各学段设置劳动教育课程非常必要，恰逢其时。让我们认认真真地接受劳动的洗礼吧！让我们为未来创造美好的生活而上好现在的每一节劳动课吧！让我们为成为中华民族伟大复兴事业合格的接班人而辛勤劳动吧！

高考话题作文篇2

　　苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

　　雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

　　漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

　　雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。

　　岭南的风郁热，塞北的`风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。

　　风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃;于是，连风也带着温和的微笑。

　　漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔;将风筝老人的匠心独运一同放飞;摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉?

　　风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。

　　西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

　　雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上;那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

　　纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代;左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙;左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰;右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任!

　　故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心!家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。

高考话题作文篇3

　　中国人骨子里是浸透了中国游戏文化的，而这文化，往深了说，便是博弈的起源。

　　博弈者是不可确认的人。

　　或许他们是高洁志士、市井小民，抑或是虚伪小人，他们都深陷在博弈中越搅越混乱，越抽离越无法脱身。

　　更有趣的是，在这无底的棋盘中，有人本无心棋局，恣意行走，却总是绝处逢生，成就非凡;而有人步步为营，精心部署，可愣是将一盘稳赢的妙局拱手相送。

　　而实际上，博弈不仅需要潇洒的游戏风度，更需要公正、真诚、庄严、崇高的游戏人格。

　　且不说那放达豪迈、对酒当歌的古代名士，只放眼望望那如今的诗坛，仍有不少佼佼者像一团团风驰电掣的火焰，直锲人心。

　　正如海子、食指，他们没有将诗歌作为博弈的筹码，又或者他们从来未曾想卷入到这场血雨腥风中，可他们还是被这社会上无法禁锢的风尚所绑架了。但他们注定不会在这场博弈中失败，他们就像是上帝的宠儿，所走的每一步都完美地与龙卷风的中心契合，安全又极富侵略性。

　　但他们不知自己的呐喊有如此令人歆羡、可望不可及的力量，因此，他们在博弈中往往扮演着表面无害、内心住着创造梦想的巨兽的神祗，他们不轻易放过任何一个微小的细节，总是全力用心体会着这场博弈的意义和价值。

　　于是，他们的诗燃烧着火色酒液，抵达灵魂最黑暗的部位，又像是锋利的斧子，屠戮腐坏和一切不公正的'阴险。

　　可他们毕竟是少数。正如朱大可所言，天才的完整灵魂像陨石一样下降人间，在荒凉无言的大陆上跌碎了，破裂成一些次等的心灵。他们都是_褪尽铅华的圣人，负手傲立，睥睨天下。也许他们误入博弈的迷津，可他们终究掌握了逾越它的线索，并进而抵达辉煌的圣朝。

　　处在迷津里的人和处在圣朝里的人是全然不同的。这是博弈的两个极端，也仅存在这两个极端。实际上，命运向你伸出一只手，圣者和愚者的区别在于你是不留痕迹地被向前推了一把，还是愚不可及地被牵绊住。于是便产生了博弈的两个境界，即圣朝与迷津。

　　但真实情况是圣朝距离人们太遥远了，那些精神平庸的蝼蚁、赌徒和好胜者，在所有的时代都是迷津的囚徒，对他们而言，苍白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口红便可恢复红润的文化面颜。他们浅薄的心灵，岂会流露出轻盈的哲思小语?又怎会不永远盘桓在博弈的迷津中，混杂着谦卑的敬意和虚妄的野心，目露贪婪地仰视着圣朝?

　　他们的博弈不再是博弈，只是一种赌博，他们丧失了参加博弈的资格。历史上作为个体的他们，企图以可怜的肉身、僵硬的舌头换取各种未来的名声，殊不知，一旦标语大全他们衰老得不能说话就会遭到上帝之手的抛弃，落入博弈黑暗的迷津中永远迷失。

　　而圣者在欲望的潮汐中执拗地向生命情感的深度大步推进，他们不愿持着一个抗争的脸庞，反复喊出愤世嫉俗和尖锐刺耳的声音，他们只会在无比痛楚的月光下发出摇撼人心的呼啸。他们遵从心的召唤，向世人展现一种博弈的精神，同时守住自己的本真。

　　无论是圣朝还是迷津，博弈犹如一条乌洛波洛斯蛇，头部衔住尾部，形成自我缠绕的圈环，生生不息，周而复始。

　　唯有时光，注视并裁决着这一切。

高考话题作文篇4

　　一、释义：

　　工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

　　工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。

　　曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

　　二、内涵：

　　1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。

　　2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

　　3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

　　4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

　　三、现实意义——“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。

　　当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的'享受，是脱俗的、也是正面积极的。

　　中国很多企业的产品质量为什么搞不好?原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。

　　企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱;第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99。99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。

　　农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。

　　工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。

　　工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

　　四、“考工记”：“工匠精神”并非舶来。在中国，工匠古已有之。

　　现存成书年代(战国初期)最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉”。

　　在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”

　　唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商......虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。

　　清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。

　　技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾;梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”

　　道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。

高考话题作文篇5

　　话题作文通过提示语设定写作范围，给出的提示性语句一般有良好的导向性，便于学生选取切入角度，轻松作文。但从学生作文现状来看，存在的主要问题是：“话”不真实，“话”不健康、不正确，“俗话”“套话”“废话”一大堆。鉴于此，就“话题作文”该写什么“话”，给同学们谈四点意见：

　　一、写熟悉的“兴趣话”

　　同学们作文时应该写自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考试时间内完成600字左右的文章。当然，仅仅是“熟悉”的“话”还不行，还得是自己感兴趣的想写想说的“话”，有些“话”很熟悉却不感兴趣，这尽量不去写，有些“话”既熟悉又感兴趣，这便是要力求写的“话”。如一位同学在《生活随想》中写道：

　　《零下一度》被我弄丢了，食堂吃饭时不见的。还有一小段没看完就不见了。天啊，我的《零下一度》，我的韩寒！

　　从韩寒的《三重门》开始，我就喜欢他的文章，犀利、幽默中带着一些叛逆。大人们说：那小子，光凭着写几篇文章，是不会有大出息的，因为他的数理化全部挂红灯，还因此留过级呢！可韩寒还是继续笔伐应试教育。呵呵！我喜欢！也许是我的数理化也时常不及格吧！

　　多有趣的事，同学们难道就没有吗？为何不这样写呢？

　　二、写活泼的“学生话”

　　“学生话”是什么样的话呢？我认为首先是活泼的.，其次是有文采，最后还应是发展变化的。下面选取了20xx年中考满分作文（吉林省）中的一个片断，让同学们来品评一下“学生话”的魅力。

　　陶醉于婉转起伏的音乐中，我读懂了“大江东去”的雄壮，感受“无言独上西楼”“只是朱颜改”的心境，体会“随风潜入夜，润物细无声”的美妙，聆听“杨柳岸晓风残月”的婉约。

　　音乐在冰释的流水中激荡回肠，我的思绪不知不觉走进了硝烟弥漫，鼓声连绵的三国称雄时代——

　　三、写时髦的“新鲜话”

　　所谓时髦的“新鲜话”就是要有很强的时代性，要体现时代精神。我以为“时髦的新鲜话”应该具备三个特点：一是时效性强，二是有意义、有价值，三是备受青睐。如“三峡电站”“三峡移民”“洪灾”“SARS”“20xx中国奥运”之类的事肯定是“时髦的”而且“新鲜的”。如20xx年中考重庆市一考生以两封书信写就的《责任》赢得阅卷老师的一致好评。小作者以父亲写给儿子，要求托人帮忙不搬迁。儿子回信给父亲，以“舍小家为大家”的积极进步的观念劝说父亲，最后完成了移民的任务。这就是“以小见大”的典范文章，以父子俩的思想行动来反映广大人民群众对“移民”的理解和支持。总之，“时髦的新鲜话”是话题作文写“话”的关键所在。只有如此，话题作文才会吸引人，才有发展的道路。

高考话题作文篇6

　　天籁乎？语嫣乎？有这样一种声音，唤醒了我心头的悸动萌芽。——题记

　　这是远古的呼声；漾起心海无拘束的波澜。

　　没错，我身临万里外的希腊克里特岛，每一滴海水，爱琴海的精髓，都是天然之韵的源头归宿。当我凭空鸟瞰全景，便浮想联翩着一切大美：百千座岛屿，星罗棋布，错落有致，简直是点点花蕊掩羞藏娇，独为我一人所饱览，贪婪自私地独享蓝色妖姬的内涵滋味；从东亚翱翔凌驾于东欧，文明启蒙的这捧鲜花，艳起了整个花园千百呈竞相开放之势；自命我为造物主的.意愿横生休收，这份欲望，自由地遍及每一个我创造的角落处。

　　重蹈史前航海的足迹；接着，海鸥齐集，鹈鹕共至。

　　天空是何等的明朗！勾动了不少水鸟的兴致，欢快地梵唱着翡翠绿的家园，海岸上有几块可栖的嵁岩，便就一时崛起多少舞台。微笑的浪花，柔情的海风，轻盈的姿影浮动着粼粼光波，加盟一道低吟翩跹；恨独不晓音律及“掌上作舞”之类的，羡慕嫉妒地只好拍摄下一幅幅真心的画面。

　　当脚印落在触手可及的山脉时，我心脱俗，更甚不可收拾。

　　前方一泓清冽的泉水，一下子锁住了心灵的窗口。宛若仙镜，亦宛若身临仙山琼阁的境界。飘飘欲仙，仙乐之极猛然忆昔惆怅：在上海这个歌舞升平的国际大都市往来之际，阴谋、欺骗、背叛之虞与日俱增，不得见一潭净泉，甚而一口山村的枯井也从兹销声匿迹，哪得以有如此的镜子重焕自我，哪得以有如此的仙境桃源一生一世呢？继续探险下去，望见一座教堂，稍作憩息：同时默默地虔诚地祈祷：并非这世上没有喧嚣与利弊权衡，而是让我的驽钝的左耳，大抵能够定格每一段珍贵的声音。

　　黄昏下的海面，韶华伴我度过月夜；泪泣不已，而又兴奋地发笑——明天就要挥手别离这个流连忘返的寓所，然而，我的记忆所幸融于爱琴海，融为爱琴海中，每一颗暖冬短暂的冰晶，是记忆珍藏的结晶罢。

　　来年开春，幼苗可否愿随岛上的新绿苏醒？

　　这刻意难忘的声音，时刻刻意呼唤我的内心：时刻搏动，搏动着。