【推荐】高中的作文3篇
在学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的高中的作文3篇，欢迎大家分享。
高中的作文 篇1
人最大的敌人永远是自己。
曾经几何时，你想要当科学家，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能把造福于人类的科学向前再推进一步，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的科学家有牛顿，有爱因斯坦，有钱学森就是没有你……
曾几何时，你想当空前绝后的一代英雄，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能成为全天下称颂的一位英雄，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的英雄有嬴政，有刘彻，有李世民，有拿破仑，有华盛顿，就是没有你……
曾几何时，你想当一个作家，信誓旦旦的认为用自己的文笔，为子孙后代创造一笔伟大的精神财富，可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的作家有司马迁，有曹雪芹，有卢梭，就是没有你……
曾几何时，你想当书法家，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能打造一种属于自己的字体，然后一字千金，名扬天下，流芳千古。可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的书法家有王羲之，有颜真卿，有郑板桥，就是没有你……
曾几何时，你想当一名律师，信誓旦旦的认为通过自己的努力，一定能除暴安良，匡扶一方正义。可是后来你还是你，直到你在这个世界上消失了，这个世界上的律师很多，就是没有你……
你就这样一天天的过去了，当你皓首白发一脸沧桑的时候，你还好意思教育你的后人吗？如果你的孙子质问你当初为什么不好好努力，你将何以应答，你有何资格再去催促别人努力。你敢和孙子谈理想吗？你将告诉孙子你当年信誓旦旦的伟大理想是消失在路边的草丛里了，还是消失在田边的小溪里了，是消失在莽莽的大山里了，还是消失在浩浩的长河里了，是消失在天边的乌云里了，还是消失在西坠的晚霞里了，是消失在喧闹的都市里了，还是消失在静谧的乡村里了……你都没有成为英雄，有何面目强逼别人成为英雄；你都不优秀，有何理由促使别人优秀；难道你要对你的孙子说，想当年，爷爷如果努力一把，现在都……
历史不可假设，历史是血泪打造的事实，想当年扶苏如果当了秦二世的话，现在我们的族名可能不是汉族；想当年刘禅如果想刘彻一样霸气的'话，大汉可能会有600年的历史；想当年李隆基如果不轻信安禄山的话，唐朝也不会衰，那历史有得改写……想当年，你如果努力一把，你可能成为一代英雄；想当年你如果努力一下，你可能成为科学家，想当年你如果努力一下，你可能成为文学家……
可是当年扶苏就是没有当皇帝，可是当年刘禅就是不成器，可是当年李隆基就是轻信了安禄山，可是当年你就是没有努力……
如果人人都去这样假设，社会就陷入了杜牧在《阿房宫赋》假定的那个恶性循环……
历史不容假设，任你千方百计给出无数种假设，可能还都能被你自圆其说，可是历史还是历史，血泪打下的痕迹，留在金石上，不可更改，没有如果……
人最大的敌人永远是自己。你还在意你的某一个敌人，是因为你还没有足够的把握战胜他，当你有足够的能力战胜他，他就不配当你的敌人了，你再也不会在意他，也不会想到他还是你的一个敌人，几乎每一个足以成为你的敌人的人，都是你潜意识的给自己创造的桎梏而已，可能别人压根没把你当回事。人最大的敌人永远是你自己，夏天的时候，你嫌太热，就放弃了努力；冬天的时候，你嫌太冷的就放弃了努力；有事的时候，你推脱没时间就放弃了努力；没事的时候，你忙着放松了，有放弃了努力；到头来，你的假想敌一个个早远走高飞，不和你在同一个世界里玩了。只有你还是一无所有，你才知道真正拖累你的是你自己，真正打败你的是你自己，真正属于自己的敌人的只有你自己，你的内心里总是有两个声音，你的决心总是给你的潜意识妥协，妥协，直到不能妥协了。人可以给任何人妥协，就是不能给自己妥协，给别人妥协是一种交际策略，但是对自己妥协从来都是失败。
战胜一次自己，就胜利一次，如果你总能战胜自己，你的能力只会是步步高升，你的所谓的那些假想敌也只会变得越来越渺小，直到后来你成长成了不可战胜的巨人，他们只能变得无限渺小，不值一提……
当战胜了所有假想敌之后，你才发现，人最大的敌人永远是自己……
与其皓首白发时候忏悔般的谈想当年，不如现在好好努力，打造一番属于自己的值得永远回顾和向别人诉说的辉煌历史。
记住你伟大的理想，抓住每一个今天，朝着属于自己的理想前进！
高中的作文 篇2
随他们去吧，我们落得安然自在。
——题记
以上的文字出自卢梭《一个孤独漫步者的遐想》。“他们”在原先的语境里覆盖了所有曾经迫害过他的人。众所周知，卢梭的后半生因经受迫害，境遇非常凄惨。奇怪的是，正是这句看似洒脱的话，让我在读这本卢梭生前最后一部作品时，萌生出了一种如果我生于那个年代，我想要握住他的手的想法。
如果现在让我推荐一本卢梭的作品，我多半不会说出《一个孤独漫步者的遐想》这本书。毕竟就他本人而言，对后世影响最大的应该还是他的政治哲学与教育哲学两个部分，所以若要谈卢梭这个人，我想先从它的政治哲学的代表作，《社会契约论》谈起。《社会契约论》的大体内容，其实概括来说应该是以“人生而自由”这一句话为基础的一个理想之国，一个一切主权和立法权都属于人民的集合体。可以说卢梭是希望在社会改进中寻找人的完善的。他对“完善”的理解与老子的观念有几分相似，都是回到自然与淳朴中去。
事实上，第一遍我读《社会契约录》的时候。完全是被他洋溢于字里行间的热情所驱使。我对于平等的观念几乎与他大相径庭，我一向认为不平等才是社会的基础，正是不平等才使得人们努力履行自己的职责，使这个社会向前运转。可是当我发现卢梭实际上是在社会环境中寻找得行与罪恶的起源时，我发现我之所以于他的观点大相径庭。不过是因为我从未仔细审视我生活的本源，我只是一个接受者罢了，接受了社会在我出生前就有的秩序，并以此为基础构建我自己的生活。这看似是一种生活的哲学，其实不过是一种对社会本源与其中蕴含的问题的逃避罢了，还这种逃避所引发的后果，就是如果我像卢梭后半生那样，被排挤出这个社会外，我将失出一切生存的价值。
这也是为何一个孤独的漫步者的遐想能如此打动我的原因，这本书里，只有一部分能隐约窥见社会契约录里那种严密的'论证与热情，更多的是是在《忏悔录》中挣扎彷徨后于个人的一种解脱，正是这份和解，彻底将民主自由的思想深深的植入了一个21世纪女孩的心里。
让我握住你的手吧，卢梭先生。即使你以为自己还没有真正活过就将死去，可是在我看来，你的被迫害的一生，也是一种别样的活法。至少，你的著作打开了一个小女孩探索这个社会本质的门，在打开这扇门后，她才真正的开始学习如何与自己相处。
高中的作文 篇3
苍穹无垠，大漠万里。远处，只有那刀锋般的地平线连接着茫茫的天与地。
几个矮小的身影从东方蹒跚而来——是唐僧师徒。他们已经这样蹒跚了不知多久，历经寒暑，饱受沧桑，却始终无法到达心驰神往的大雷音寺。退缩之意与日俱增。此刻，浩淼的黄沙终于湮没了他们的坚定信心。他们缓缓地停下了脚步。
“是啊，师父”，毛躁的悟空叫道：“几卷破经书，却要走上十万八千里路，如来分明是在折磨我们嘛！我要去找他说理！”
唐僧没有制止。悟空便一个筋斗翻到了大雷音寺。
“如来！”悟空推门大嚷：“俺老孙不干了！”
如来平静地说：“猴儿莫躁，有话且慢讲。”
“如何慢讲！想你安排我们万里迢迢来此，就是为了几本经书，你可知我们在路上吃尽了多少苦头！若要取经，交给俺老孙，一盏茶的功夫便可了结，这岂不是痛快？何必要浪费我们的时间和精力呢？无知的如来，快把经书给我，放我们回去罢！”悟空积压了好久的不满此刻尽得发泄。
“哈哈……”如来莞尔：“猴儿，无知的却是你呀！我知道，凭你的本领，上天入地下海均不在话下，几卷经书又怎么能难倒你呢？你若现在取走经书，我决不拦你，可是从此，真经便于你师徒无缘了。”
“什么，真经？”悟空有些迷惑地问道。
“是的，这‘真经’便是历练。不要急，且听我说个故事。有个农夫，总是嫌田里的秧苗长得太慢，于是便动手将所有的秧苗都拔高了一大截。秧苗确实长高了，可农夫又得到了什么呢？”
悟空不语。
接着，如来语重心长地说道：“种田，本身就是一种历练。假使没有农夫的悉心耕作，没有阳光雨露的滋养，秧苗不可能会一蹴而就地成熟起来。‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。秧苗的长成，有多少的辛劳与汗水相伴啊！”
悟空听了，不住地点头。
“同样，对于你们师徒来讲，欲求真经，也必须经过非凡的.历练。你们应该明白：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。没有尘世间万般的无奈与困苦来磨砺你们，又怎么能成佛呢？”
如来的睿智点醒了悟空，只听他若有所思地说：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”
“悟空，去吧。你已经参透了其中的真谛。”在如来的欣慰之音里，悟空离开了灵山。
“师父！”悟空回到大漠，激动地说道：“我们不是要取经，我们是要取真经啊！”
广袤的大漠里，隐约飘来一阵悠扬的歌声：
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……”
在茫茫的天地之间，唐僧师徒重新挺起了高大的身躯，迈开了坚定的步子，为了前方的真经，又开始了他们的征程，渐行渐远，直至消失在刀锋般的地平线上……
而就在这里，历史的车轮辗过，留下了赞许的痕迹。
【高中的作文】相关文章：
高中时代高中作文03-24
当高中作文01-31
高中的作文04-09
高中作文精选12-23
高中的作文11-03
让高中作文01-16
在高中作文01-17
在高中的作文11-09
我的高中高中作文5篇02-13
我的高中生活高中作文02-03