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高中游记作文

时间:2022-06-08 10:16:30 高中作文 我要投稿

【热门】高中游记作文汇总6篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的高中游记作文6篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【热门】高中游记作文汇总6篇

高中游记作文 篇1

  怀旧心深切,总想再去看看当年儿时躲匪思家肝肠寸断的地方。究竟那个地方现在是哪里,一点都不知道。

  从东丰乘公交车在南屯基下车,凭记忆的方向,沿着乡水泥路向西往南福兴村走去。路过南屯基5队,想去打听一下,儿时对我最好的老爷爷的情况。进了屯尽力收索旧时的印象,琢磨当年的房屋、道路的痕迹……一切面目全非,一些地方仿佛是当年儿时玩过的地方,但又叫不准。经询问,原来我老爷爷已于3年前患脑梗病故,我非常震惊和难过,可惜晚年没有见到他老人家一面就永别了。

  从南屯基7队路过,一路上不断打听,冒蒙向南福兴4队步去。早春3月的上午,天空段段朵云,在西南微风的推逐下,缓缓在头上飘过,在遍是玉米茬的大地上,在隐约的屯堡中,在山岭丘陵中投下斑斑暗影儿,却又毫无留恋地移向远方……这正如人间的聚散离合,一切都随着时空的掠过而失去不再复返。走着,沉浸在当年的回忆中。大约是在1945年夏季,父亲带我到三合屯(今南屯基5队)躲匪,住在我老爷爷髙殿贵家里,老爷爷比我大10岁,叔伯爷虽不是亲爷,但胜过亲爷,他怕我想家就长领我玩关照我。一次我想起妈妈哭了,看我哭得伤心,他也失声痛哭,我不哭了可是他却难止呜咽。他看着我满是泪痕的脸,握着我的手说:“要是你妈活着,有人照顾,你能这样偷偷地哭吗?才9岁的孩子……”他这一哭屋里的人都哭了。我妈病故那年秋天,他去我家看我,晚上和我一个炕上睡觉在我身边给我讲故事,白天领我到挺远的北山地格的柳树趟子里找“洋拉罐”,边找边说:“样拉大哥你快来呗!……”不管他采到多少回家一个也不留全给我,只要我玩的开心他就特高兴。他家在三合屯住,过些日子他就来永兴村我家哄我玩。时间长了他不来,我就想的病了蔫吧不语了,父亲就去把我老爷爷找来领我玩两天,我的病就好了。

  身边一两轿车飞驰而过,撩起一股灰尘,卷去了我的回思。前边是一个上百户人家的屯堡,全是砖瓦房,不少四合院,铁大门。宽敞的院内鹅鸭成群,牛棚中几头黄牛,手扶拖拉机,苞米楼子几丈长满装着金黄色的'包米棒子……院内的菜地已经压上了一层新的黑土冻块,那是把稻地里的冻淤土弄来改良土壤。

  在这里打听冷家街,少有人知道。一位70多岁的老丈说:“这就是‘四合屯’,土改前这里只有4户人家就叫四合屯,现在是南福兴4队。”我又打听原来的亲属张国祥、张子文等亲人,他说:“土改前他们在这住,后来都搬走了。张国祥早已过世,张子文也在土改前搬走了……”张国祥是我婶的父亲,是我的姥爷,记得那是在三合屯躲匪后期,父亲回家侍弄地,我就跟着叔叔来四合屯。那时我姥爷还梳着小头辫,盘在头顶压在帽子底下,一副老农装束,说话有点口齿病,全家10多口人,租地种还雇了一个伙计,家里的有劳动能力的男人都起早贪晚地下地劳动,我表哥张子文是他家唯一有点文化的人,家里的大事小情他是主要参谋,也常谈时局、国事。那时东丰街里是中央军把守,乡下常有八路军来去,进城里办事得有“路条”证明是老百姓,家里人进城他就把路条写好,到村里盖个公章就可以了。

  当年我在这里住了5个多月,真是度日如年。那时正是欲脱不能欲哭无泪,心如火烤油煎,盼望早日回家跟父亲、姐姐团聚。常常独自默默在街上含泪北眺那起伏的山岭,那一个个山岗由绿变黄,我的身体也由胖变瘦。在一起玩耍的同龄孩子,都有妈妈、哥姐照顾,而我自知寄人篱下的身份整日大气不敢出,别的孩子欺负我就只好忍气吞声独自流泪,衣服赃坏无人过问,尝透了没妈孩子的寂寥和苦恼。

  山河尚在,60多年之隔已是面貌全非,也许再晚来几年,老人都不在了根本就找不到这里了!那是一段牢牢印在我幼小心灵中的一段难以忘怀的苦痛经历。天近中午,风刮的大了些,身上有些冷。我沿着来的路线回走。不时地回过头来,看看这个屯堡,不时地眺望北边的起伏的山岗,收索旧有的影子……是的,一切都旧貌换新颜了,一些年高的亲人都纷纷过世,再相会也只能在午夜梦中了。

高中游记作文 篇2

  世事无常,天气变化更是让人措手不及。数天前我穿着单衣从深圳乘坐高铁到武汉,下车时赶紧加上随身携带的外套,依然感觉春寒料峭。可是,几天来中部的气温竟节节攀升,从十几度忽地飙至近30度,还是农历正月底,却如初夏般的燥热,许多人开始穿上单衣短袖的夏装了。有朋友邀我去开封、洛阳一带揽胜怀古。那些地方都是我早就想去游历的地方,只是以前总是俗务缠身,未能如愿。见此难得的温暖春天,又有闲暇,便欣然前往。

  高铁穿过鄂豫交界的群山后(应是大别山西头余脉),眼前便是辽阔无垠的中原大地。从高铁车窗俯瞰中原,大地辽阔,仟陌纵横,村落有序,麦苗嫩绿,一望无际。好一派吉瑞祥和,春光无限的景致。一个多小时就从武汉到达郑州东站。没想到中原早春也是如此气候温馨怡人。接车的朋友电话告诉我,车就停在广场边上,白色的越野车,车牌尾数是**7。既是我喜爱的车型和颜色,更是我钟爱的**7这样熟悉的数字,于是“得来全不费工夫”,一眨眼便在茫茫车海中将那接我的车锁在视线之中了。

  汽车一路驰骋,直扑我向往已久的这座号称七朝都会,曾经为世界最辉煌的都城——开封。

  没想到,老天爷说变就就变,刚刚还是晴空万里,忽地却飞沙走石,黄尘蔽日,地暗天昏。气温也开始翻脸猛降,颇有些让人心惊。特别是这些天我所经历的气候变化,可谓转瞬历经数重天。从温暖如春眨眼到寒凉袭人,从艳阳高照忽地遭遇冷气相逼,仿佛春秋一梦,千年骤醒。友人说这样百年难遇的极端气候,不是谁都有幸遇上的。权把它当作人生的体验好好感受吧。

  郑州东行70多公里就是开封。车上郑开大道,向开封进发,沿途与正在建设的郑徐高速铁路平行向前。据说郑徐高铁是国家铁路网规划中“四纵四横”之一的兰州至徐州铁路客运专线的组成部分。在郑州——开封之间,郑徐高铁与已经建成的东西横向交通大动脉陇海铁路、郑民高速,连霍高速同向平行,横跨纵向的'京九铁路,京珠高速、大广高速、京杭大运河以及数条国道、省道后宛如一道长虹横空向东。空中地上交通立体交媾,高架桥凌空相错,火车呼啸而来,汽车匆匆而去,我坐在车上,听着CD机里正播放我异常熟悉的那首歌《鸿雁》,“鸿雁,北归还,带上我的思念,歌声远琴声扬.......”旋律悠扬动人,苍茫婉转。眼前风尘漫天,一片迷茫,心中感慨无限,思绪万千.....看着这样的天气,略微有些懊丧忧虑。甚至有些后悔在这样的季节,这样的气候,跑到这样的地方去追寻繁华早已远去的旧梦。

  整个下午一直狂风大作,黄尘滚滚。汽车却迎着风沙,在狂风沙暴中咆哮前行。我从未见过如此铺天盖地,来势汹汹的沙尘暴,比我见过的所有让人摸不着头脑的任何雾霾都要来得凶猛,让我这“久经沙场”自以为还是驾车的高手也步步惊心,面色凝重。心中顿时想到黄朝霞《驱散心空的雾霾》那篇散文中的句子:“天空的雾霾要靠阳光驱散,心空的雾霾要用爱来驱散”。说来极巧,同一天我还收到戴宏才写的一首小诗,恰如其分的代我描述和抒发了这一刻的所见所思,诗曰:“蔽日黄沙呼啸来,祛霾逐雾亦堪哀。轮回噩梦驱不尽,长叹苍天眼未开!”(戴宏才 三月九日北京雾霾持续而沙尘暴又来有感而作)。好在夜来有微雨浥尘,天公作美,一场恰到好处的淅沥春雨洗去了沙尘暴扬起的漫天尘埃。翌日,天气竟有些出人意料地一如既往的晴朗,只是温度有所降低。漫步在开封的街头,踏在古老而又朴实的土地上,眼前的景象让人一时还没有回味过来,昔日的繁华犹在梦中,只能用想象和历史的碎片还原拼揍远去的辉煌。

高中游记作文 篇3

  8月14日星期三。今天下午,我和妈妈来到了美丽的丽江古城。

  丽江的古城是没有城墙的,对于这个问题,有很多种看法:其一,古城的位置本来就险关环绕,有天然屏障;其二,为了与邻近的吐蕃、大理等国能和平相处,因此没有设城墙;其三,丽江是茶马古道的重要枢纽地,马帮们随时都要进出古城,为了马帮运输的及时和方便,所以就不设城墙了。当你看到一个大水车和江泽民的题词时,那就证明你到了古城的`北门。

  一进去,那儿的石砖坑坑洼洼,一块凸一块凹,走起来很不舒服。不过这也不奇怪,要知道,这些石砖在古代时便已经铺在上面了,已经有八百年的历史了。古城里那些古老的房子,虽然外形还保留着以前的色彩和风格,但屋子里面却以成了现代化的餐厅、商店还有酒吧和客栈。我和妈妈来到一家小吃店,吃了一点东西,又开始到处游走。

  首先,我们来到了四方街,那儿可真热闹,有些人坐在树荫下聊天、乘凉;有些人在听导游讲解,有些人则吆喝着卖东西。后来,我们又顺着河流走到了幕府。在去木府的途中,我们经过了一面墙,这个墙可不是一般的墙,它上面记载了很多纳西族自己的文化----东巴文字。这种文字非常形象,比如说,两个小人各拿一个棒子,就是代表“打”字。东巴文字理解起来就这么简单。来到了木府,门是锁着的,没办法进去,我们就在门口玩了一会儿,就准备出城了。

  听人家说,古城里的水是有一定方向的,顺着水流走势进城,逆着水流走是出城,我们按照这个规律,又沿途参考了一下地图,果真回到了古城的北门,顺利出城,像探险一样真好玩。

  这次虽然没有参观木府(以前看电视剧《木府风云》,所以对木府很神往),但是也看了丽江古城的古迹和其他风土人情,也挺高兴的。

高中游记作文 篇4

  在我国古代四大名著中。我最欣赏的就是{西游记}同时我觉得它的内涵也是非常深刻的。奇幻斑斓的神话世界中也一直不缺乏现代世人所追求的精神财富。

  在{西游记}中。唐僧师徒四人各有各的特点及性格特征。整部作品体现的精神就是顽强不屈。不屈不挠。他们师徒四人经历了九九八十一难。遇到无限的艰难险阻。无数的妖魔鬼怪。可是他们从来都没有退缩。以勇敢的姿态迎接困难。敢于与邪恶做斗争。这种精神是值得我们中学生学习的。讲这种精神运用到学习中来。努力克服学习困难。不轻易放弃。俗话說"百炼成钢"也正是磨难才能将我们的意志品质磨练的坚强。一部古典小说能表现出这种精神真实难能可贵的。

  唐僧无疑是这部小说的.线索。他心地善良。佛法高超。是世上难得的一代高僧。因此担当了西天取经的重任。为天下的黎明百姓奔波劳累。他一心向佛。受佛法熏陶。从小就有非凡建树。不过他也有不明事理之处。他太过于相信他人。太过于善良。无法识别日恶人的圈套。无法抗拒别人的花言巧语。对于那些邪恶的妖怪还存慈悲之心。侥幸之心。而对于大弟子孙悟空太过于苛刻。严格。已有不对便以紧箍咒来制服孙悟空。由此看出他的思想有点过于迂腐。我觉得故事中的唐僧再精明点。如果那样的話。我想故事会更精彩更引人入胜。

  孙悟空无疑是这部小说中最受欢迎的人物角色。他武功高强法力无边英勇善战。一路上保护唐僧安全的西天取经。降妖除魔。遇到再大的困难他都第一个上。去解决危难。他不在乎功名利禄。一生追求自由自在。实现一种自我的价值。同时他也是以哦个很好的领导。在天兵天将攻打花果山的时候。他不退缩。一心保护着自己的猴子猴孙。不让他们受到伤害。由此看出他的奉献精神领导精神。其实孙悟空身上体现的是一种更为世人所追求的行为—追求自由。自由是每个人都向往的。不论年龄不论职业。只有自由才是轻松的,快活的。人们追求最多的事物莫过于自由。这种精神在孙悟空身上体现的是淋漓尽致。—闹天宫,闹龙宫,闯冥界。这一切的一切都体现着反抗世俗沉沦,渴望自由的精神。这么一个石猴都能体现这样的精神,何况是作者。何况是当时的无数世人。更何况是现在的人民。渴望追求自由才是孙悟空这个角色所真正要表现的精神阿!!!

  我想大家都很讨厌猪八戒这个角色的吧。其实我不这样认为。猪八戒其实也是忠肝义胆的。虽说有点贪恋女色,哎占小便宜,老是吵着要散伙。可是他在危难时刻还是能挺身而出。奋勇杀敌。是孙悟空的得力助手。他也是非常可爱善良的。而且很淳朴厚道。没有大恶之心只是耍嘴皮子。。所以他还是很好的。

  沙僧是师徒四人中最老实厚道的。他没有私心。一心为大家挑担子。抗行李。毫无怨言。一心为师父效劳。危难时刻也能舍生取义。肝脑涂地。

  在孙悟空的聪明机智下。在加上武功高强的沙僧和猪八戒一同保护唐僧西天取经。一路上历经千难万险,终成正果。完美的结局也能体现出作者对于完美自由生活的无限向往之情。

  其实{西游记}也是有很多矛盾的。。一是唐僧与孙悟空之间的矛盾。孙悟空用火眼金睛认出了很多的妖怪,可是唐僧却被那些障眼法苦肉计所欺骗不听孙悟空的好言相劝而一意孤行,就像白骨精一样。这样的例子还有很多。

  还有就是孙悟空打闹天宫时无人能敌,可取经路上连太上老君的牛与书童都打不过。这不是矛盾吗?

  其实,西游记还是非常的伟大的。是一部旷世之作!

高中游记作文 篇5

  九老洞是峨眉山著名景点之一,传奇故事不少,历代以来进洞观光探险的不知有多少,所见所闻,各述不一,但有一说法相同。进洞如进迷宫,要想在洞中探究竟,多会迷路。因此,九老洞寺庙中立有规矩,不准庙中和尚擅自进洞。

  传说在民国初期,九老洞庙里有三个小和尚,出家不久,贪玩好奇,不信邪乎。他们听说九老洞很深,历代有从无有人钻到洞底之说,心里好不发痒,碰头一合计,就瞒着老和尚,准备好干粮、青香、和蜡烛,偷偷地走进了九老洞。

  三个小和尚,虽然年少都聪明过人,进入“迷宫”后,便各人点蜡一支,每向洞中行二十步轮流插香一支,作为返途路标。

  这样,他们在洞里走了很久、很久,来到一条没有水的干河。河面不宽,约二丈许,河中全是白森森的沙和五颜六色的鹅卵石。河滩偶尔可见闪着磷光的野兽骷髅。三个小和尚嘻嘻哈哈,顽皮之极,到不惧怕。

  他们接着穿过了一片乳白色的石林,又来到一条河。这条河较前稍窄些,水深尺许,潺潺有声。但水特别冷,手中的蜡烛火焰直闪,象有谁在吹。他们禁不住打着寒颤。一个小和尚说:“蛮吓人,我们还是往回走。”一个小和尚低头不语,一个小和尚把脖子一扬说:“胆大擒龙擒虎,胆小怕猫儿抓屁股!”说完领头继续前行。

  三个小和尚又往前行。走了很久,走过一条狭窄的洞子和一片开阔的'石林带,又来到一条河边。这河很窄,约丈许,但水很深,深得发绿,散发出一种浓烈腥臭,水上有一座天然的石桥。他们彼此相觑了一下,行至桥上,蜡烛火焰忽闪得特别厉害。领头的小和尚刚走到桥中,这时桥下的水突然“咕咙”作响。并冒着碗口大小的水泡。领头小和尚撑胆:“嘿,想骇老子是不是!”说着,他弯腰用蜡烛往下照,突然,“卟”地一声,蜡烛灭了。顿时吓得三个小和尚背脊发凉,想说什么还未出声,猛地听到水里“咕耸咕耸”地响,声音仿佛来自遥远天空,又是来自地下深处滚雷,沉重而恐怖,愈响愈凶。三个小和尚虚透了,争先退下石桥,回头撒腿就逃。

  回来的路上,他们沿着插香的标记,走了很久,走得精疲力尽才走出九老洞。说来也很怪,他们所备蜡烛刚好用完。

  三个小和尚回到庙里才知道,他们在九老洞里探险已经有三天三夜,更蹊跷的是,在他们离庙的第三天,方丈夜得一梦,梦一猪龙气势汹汹地向他道:“管好你的弟子,省得坏了,名山。”老和尚醒后惊骇不已,见三个小和尚探险归来,知其所以,故罚三个小和尚诵清净经三年,以示庙规。

高中游记作文 篇6

  那山、那水、那人、那亲,二十二年的期盼,画面再次回到了我真实的生活。农历十月初十,一个被世人认同的好日子,清晨出门,伴随着暮色返回,时间在那天显得尤为短暂。

  一早,我们驱车颠簸在蜿蜒崎岖的乡间山道,心情显得无比急躁,无心暇及荒凉的穷山荒景,脑海中放映着儿时离开家乡的点滴故事。当汽车驶入韩家集乡路段,逐渐驶向我出生的村庄时,我的心跳开始无比的活跃,激动地准备留下一些镜头时,与堂姐堂哥们相互傻眼相望,彼此埋怨没有提醒对方携带照、摄像器材,都让回乡的情绪冲乱了思维,真是遗憾无处不在,有如我近期的经历般,好似天要弄人。背靠座椅,手自然的放进了牛仔裤口袋,兴奋不已啊!就像人生一样,转折总在失落的低谷出现,手机像素还好能凑合。穿越马家岔与罗家岔的夹道路,汽车驶向乡袁咀“大桥”,干枯的河沟支撑起一座便通的桥梁,虽显破旧,但看起来像是家乡为了欢迎奔波漂流在外的游子而特意维修加固过无数次一般,找不见当年离去时残破的影子。上了大桥,经过乡间窄路,驶入了杨湾大队(现改为村),眼前,一座大山好像挡住了去路,山的背后就是我出生的村庄了——杨家坪小队,好在熟知山间错综复杂的乡村路,我们轻松就找见了目标路线,在汽车吃力的颠簸中冲向了红土线,叫“红土”顾名思义是由于这里的特有土质得名而来,即:色红质坚,是天然上好的烧制砖瓦用材。红土线的山梁口是杨湾大队与杨家坪小队分界的至高点,也是它们地貌差距的分界线,这红土线的“线”也许就是这样产生的吧,反正从未详细的询问过。从红土线山梁口放眼望去,如果说由韩家集一路驶入杨湾的路段还有点儿山中带川,略显土地平坦,那么此刻,再俯视杨家坪小队,除了山就是沟,黄土、杂草、荒地,一片贫瘠,因为两座大山相距太近的缘故,几乎找不见平坦的宽阔的土地耕种,遥远的沟底村庄星星点点散布着,汽车开始小心的向山下挪移,很快,我们就来到了邻家大爸(乡语对同门大伯父的称谓)家门口。此时,我显得兴奋异常,拉住远远迎来的大妈(乡语对同门大伯母的称谓)的手,她用疑惑的眼光看着我,猜测的叫出了我的名字,老人的判断来自身边的堂姐和我小时候的眼神。见到十岁时就离开的调皮侄子,她显得非常高兴,激动地有些无所适从,我亲切地拉着她粗糙的手叫着大妈,慢步走进了熟悉的庭院。踏入上房,我将外套与随身的背包扔在土炕边缘,没说几句话,就拿着没有信号的“相机”,心急的窜出了房门。第一目标就是我的家——那个曾经吃饭、睡觉、学习、调皮捣蛋地方,因为大爸在家里堆放杂物,所以还没有被完全废弃。推开大门,映入眼帘的`是丛生的杂草,上房、厨房、老窑,紧随着探寻了洋芋窖、磨坊、鸡窝、驴窑等所有能勾起我记忆的角落,然后进入上房、老窑,望着土炕、房梁、土灶台,静静地待着,想要呼吸到每一丝曾经的气息,抬头观望,房梁、木檩条、木椽子以及记载起梁时间的符条,看起来显得陈旧,但都完好无损,符条上的字迹清晰可见。巡视完毕,又站在院子中央,置身于杂草丛里,再次纵览了一遍那个如今已荒芜的院落,那个曾让父亲年年往返颠簸,曾让母亲劳碌半生,搭上了半条性命,也曾孕育了哥哥和我生命并给予苦乐的地方,可是如今苦难已经结束,他却……出的院门,顺着屋墙慢步移行到了老庄,那里更是破旧不堪,杂草丛生,房烂窑塌墙倒,已经彻底被荒弃,找不见一点儿昔日住人的痕迹。出了老庄,沿路来到了碾麦场,那个曾经麦垛、草垛成堆,平滑光坦的场地如今已是乱草疯长,碾麦子的石碾子也已不知所踪,只有母亲当年留下来的一个草垛孤零零的站在那里,像一个守卫边疆的忠贞战士一样,定眼望去,草垛似在对每一个回这里的人们不断诉说着昔日热闹辉煌的场景,又似在告诫每一个回这里的人们,这里是根、这里是本,不要忘了“我”。每一个在这里有过童年的人们绝对不会忘记探查与吃有关的事物,瘦高的酸梨树、矮胖的李子树、酸涩的苦杏树、繁茂的甜杏树、香甜的红果树、馋的流口水的樱桃树,可惜如今已全因无人问津而“孤独致死”,很是伤感啊!顺着场地一路走向村子的上湾,由上湾高处至低处,再返回到大爸的家中。

  一路上,我就像前来视察上级的领导一般,走着、观望着、搜寻着、询问着并关心着,其实这里因贫穷而留下来的住户已经寥寥无几,且大都是老弱妇女,全村夜间躺在炕头的人屈指可算,也就百十来人。回到大爸家已是两点多,大妈早已做好了午饭焦急的等待着,香喷喷的长面(臊子面)、肉臊子、酸菜和我最爱吃的洋姜,纯天然绿色食品这个词用在这里一点儿都不会言过其实。饭后,挺着鼓圆圆的肚皮出门,进行我此行的另一项重要事情——扫墓、悼念祖先,在邻家二爸(乡语对同门二伯父的称谓)的指引下,我和堂哥来到了爷爷奶奶的坟地,先是给土地爷上香烧纸,然后在二爸的指点下我虔诚的给爷爷奶奶上香、烧纸,敬献点心水果,并祈求先人保佑家族祥和平安,跪在那里,我真诚的表达着对先人们故去的怀念,也抒发着多年都没有回来祭扫的愧疚。然后又去了老哒(乡语对本家大伯父的称谓)的坟地,形式同上。此时,天边的太阳开始西落,到了依依不舍告别离去的时刻,瓜子、油茶面……,望着大妈忙碌的影子,实在不忍拒绝那一小袋袋一小袋袋升满心意的食品,但终究还是要离去。怀着复杂的心情,我们踏上了回程,途中专程绕道探望了我碎姑(乡语对最小的姑姑称谓),见面的气氛同上,望着姑姑变老的身躯和孤独留乡的情景,我心中泛起一丝酸楚,只是因时间太紧,水米未进,让喜悦的姑姑心中徒增了些许不安,只好任由着她忙碌,呵呵,又是包包袋袋,我们如同进村扫荡的“鬼子”一样满载而归,看着对我疼爱有加的姑姑,十分的依依不舍,真想带她一起离开,去我那里好好住一阵子。默默无语,望着身后扬起的黄土,带着对家乡的滴滴眷恋,我们离开了她,再次阔别了生我养我的地方——那山、那水、那人、那亲。

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