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高中作文素材

时间:2022-03-24 12:06:51 高中作文 我要投稿

高中作文素材合集

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到作文的身影吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的高中作文素材,希望对大家有所帮助。

高中作文素材合集

  高中作文素材1

  1、狄更斯在《双城记》中所说:“这是一个黑暗的时代,也是一个光明的时代,这是一个绝望的年代,也是一个充满希望的一个时代”。没错,我们看待这些问题要从两个方面去看,在看到表面之后,更要看到其中说影射出来的东西。

  2、“别在平原上停留/也别去爬得太高/打从半高处观看/世界显得最美好”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中的“摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任,实行一种中庸式的”无忧无虑的生活哲学。

  3、有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确,我很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟。 可我又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。

  4、黄侃有一句经典名言:五十之前不着书。这句话半个世纪后还在武汉大学校园内广为流传,成为他治学严谨的证明。黄侃生前,章太炎曾多次劝他着书立说,但黄终不为所动。黄侃去世时年仅50岁,虽未出版任何著作,却成为海内外公认的国学大师。

  5、难忘爱因斯坦的那句话,“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。

  6、当代著名作家池莉说:“一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没做好一件事。”

  7、两千年的一天,亚历山大巡游某地,遇见正躺着晒太阳的第欧根尼,这位世界之王上前自我介绍:“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着,也自报家门:“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬,问:“我有什么可以为先生效劳的吗?”哲学家的'回答是:“有的,就是——不要挡住我的阳光。”据说亚历山大事后感叹道:“如果我不是亚历山大,我就愿意做第欧根尼。”这真是一个可爱的故事,大帝的威严和虚心,哲学家的淡泊和骄傲,皆跃然眼前。

  高中作文素材2

  1至人无己,神人无功,圣人无名。

  2世间行乐亦如此,古来万事东流水。

  3人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观,是因为这景象对他们来说太熟悉了。

  4忘记过去,就意味着背叛。

  5科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!

  6各种事物都有它的极致。虎哮深山,鱼游潭底,驼走大漠,雁排长空,这就是他们的极致。

  7善始者实繁,克终者盖寡;载舟覆舟,所宜深慎。

  8无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  9此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  10忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

  11事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?

  12坚强来自内心,来自一个人的自我努力。

  13希望就是理想,就是追求。"不断追求真理要比占有真理更高贵。"

  14伟大志向造就伟大人物,但要以牢牢把握现时为必要的前提。

  15老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。

  16真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

  17苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。

  18我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展开去。

  19行程是艰险的'。历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失败。自然也就不免有清谈者,有摇头者,有叹气者,有彷徨者,有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁,他们像蜘蛛一般无力,绊不住历史的脚步。

  20由于人们能够沉静下来思索,精神生活(就会)变得异常丰富。

  21现实是此岸,理想是彼岸,行动则是那座钢铁长桥,那艘诺亚方舟;高昂起你青春的头颅,成功的时刻在等你去实现。

  22苏轼曰:人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志远也。

  23幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

  24事有大小好坏,情有喜怒哀乐,景有动静荣枯,物有长短方圆。

  25只要你执着于你的选择,你的人生意义将与众不同。

  高中作文素材3

  1.永恒的美丽:王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。

  2.两朝开济老臣心:诸葛亮一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  3.青梅煮酒论英雄:曹操成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不"将相本无种,男儿当自强"的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。

  4.一代书圣:王羲之狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的`厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。

  5.把酒东篱:陶渊明他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是"采菊东篱下,悠然见南山"的生活,他有着"阡陌交通,落英缤纷"的理想;他绽放了压在心底的那份"自然"。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

  高中作文素材4

  1、生活的真谛

  有一则小故事,说的是三个人同喝一口井的水。其中一个人用金杯盛着喝,另一个人用泥碗盛着喝,第三个人用手捧着喝。用金杯之人觉得自己高贵,用泥碗之人觉得自己贫贱,只有那个用手捧水喝的人才痛痛快快地说了一句:好甜的水!

  他是真正懂得生活真谛的人。

  2、放下就是快乐

  一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐,可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边,问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫,为何自己没有快乐?农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩着汗水说:“快乐其实很简单,放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟:自己背负那么重的珠宝,总怕别人暗害,整日忧心忡忡,快乐从何而来?

  3、快乐是一种心情

  其实,快乐是一种心情,一种顿悟之后的豁然开朗,一种重负顿释后的轻松如意,一种云开雾散后的阳光灿烂,更是一种人生练达的哲理与智慧。

  4、老人的善良

  教育家苏霍姆林斯基曾讲过这样一个故事:他小时候住在一间杂货铺附近。每天他都看到孩子们将一种东西交给杂货铺老板,然后换回自己需要的物品。于是,有一天,他将一把石子递给老板说:“买糖”。杂货铺老板迟疑片刻后,收下了石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的一生。”

  5、希望

  一个试验:将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命地挣扎求生,一般维持的时间是8分钟左右。然后,他在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了5分钟左右的时候,放入一个可以让它们爬出器皿的跳板,这两只大白鼠得以活下来。若干天后,再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿,结果真的令人吃惊:两只大白鼠竟然可以坚持24分钟,3倍于一般情况下能够坚持的时间。

  6、只弯一次腰

  在歌德的《叙事谣曲》中有一则发人深思的故事:耶稣带着他的'门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没说什么,自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那儿换来3文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城,两人继续前进,经过的是茫茫荒野,耶稣猜到彼得渴得厉害,就让藏在袖子里得樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯了一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事情上操劳。”

  7、80美元环游世界

  有一位叫罗伯特?克里斯托夫的美国人,想用80美元来周游世界,他坚信只要有信心,有诚意,任何目的都能达到。

  年仅26岁的罗伯特完成了准备后,他就在口袋里装好80美元,兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标,就得坚定不移地走下去,那样才能取得最后的胜利。

  8、五枚金币

  有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

  高中作文素材5

  要成就事业,必须坚持不懈、持之以恒地努力,这是众周知的,只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?一些人退却了,只得半途而废。一些人气馁了,只得前功尽弃。一些人一曝十寒,只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾,终于沐浴到胜利的光辉。

  可以这样说,持之以恒是一个人意志的考验,而且是对一个人的品格测检。在它面前,一切伪作浮饰的东西都将原形毕露,经过它筛选的应该是物华人杰。

  坚持不懈、持之以恒吧,如果你不甘于平庸的话!

  行百里者半九十。——《战国策》

  凿不休则沟深,斧不止则薪多。——王充

  一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。——班固

  绳可锯木断,水可滴石穿。苦干加巧干,坚持持久战。——郭沫若

  耐心是一切聪明才智的基矗。——柏拉图

  成大事不在力量大小,而在于能坚持多久。——塞·约翰生

  只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒全部秘决只有两句话:不屈不挠,坚持到底。——陀思妥耶夫斯基

  耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

  只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁

  做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章

  伟大的人做事决不半途而废。——维特兰

  涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

  一个人如果做事没有恒心,他是任何事也做不成功的。——牛顿

  只要功夫深,铁棒磨成针。——汉族谚语成功之因,在于不屈不挠。——荷兰俗语

  孟子论“持之以恒”。

  最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。

  陶渊明论“持之以恒”。

  一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的`稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长埃”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头,

  陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长’。”接着,陶渊明又指着一块大磨石问:“你看那磨石,为什么会出现像马鞍一样凹面呢?”少年答:“那是磨损的。”“那你可曾见到,它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说:“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说:“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄,久而久之,磨损而成。由此可见,‘辍学如磨刀之石不见其损,日有所亏’。学习一旦间断,所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导,使少年悟到了为学必须“循序渐进,持之以恒”、“勤学则进,辍学则退”的道理。

  名人的“每日”。

  著名科学家钱学森,每日黎明即起,坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;

  著名画家黄宾虹生前每晚必画,一次可画8张;

  著名气象学家竺可桢每天观察天气,记录气象日记;

  孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每日必读,他说:“我一天不读书,便不能够生活。”

  俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在那里的778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。

  成功的“铁律”。

  马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

  哥白尼写《天体运行论》花了36年。摩尔根写《古代社会》花了40年。

  歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

  司马迁写《史记》花了15年。左思写《三都赋》花了10年。

  李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

  徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。

  从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”

  成功在于持恒。

  音乐家冼星海,练奏乐谱缺少钢琴,就用碗、碟、盆、罐作为替代,经过长期坚持不懈的苦练,终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。

  高中作文素材6

  一、东坡改联

  苏轼少年时就博览群书,才智过人,常常受人夸奖。好话听多了,渐生傲气。一天,他乘兴在自家门前写了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。有一天,一位白发老者登门拜访,见了苏东坡,老人说:“听说苏才子学问盖世无双,老朽特来请教。”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题,心中十分得意。问道:“老先生可有什么疑难?”老人没有说话,笑吟吟地捧过一本书来。苏东坡接过来,翻开第一页,头一行就读不下去了。为什么呢?有两个字不认识。越往下看,生字越多。脸上不由红一阵、白一阵。老人说:“怎么,这些字连苏才子也不认识呀?”说完笑吟吟地走了。苏东坡呆若木鸡,一时都忘了送客。等缓过神来,才恍然大悟,赶忙添了几个字,重新写成这副门联:发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

  【视点】⑴虚心;⑵傲气;⑶个性;⑷有错即改。

  二、旷达洒脱

  东坡晚年被再贬至惠州,三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。此时,他更注意运用幽默的力量来帮助它超越政治的险恶和人生的痛苦。《惠州一绝》诗云:“罗浮山下四时春,卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

  反映了东坡晚年被贬岭南一带时的幽默诙谐精神和乐观旷达情怀。他不想去岭南的蛮荒之地,亦非终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中,而是善于采撷生活中的美好事物和生动细节作“幽默观”,从而使自己保持良好的`心境和足够的体力来航渡人生的苦海。

  苏轼的性格豪迈,诙谐幽默,旷达洒脱,这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。这种诙谐幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失败、忧愁和痛苦,带有自我解嘲、的特征。

  【视点】⑴旷达洒脱;⑵诙谐幽默;⑶笑面人生;⑷自我调整。

  一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。

  二、人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

  三、东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。

  四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

  五、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

  六、苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛苦,唯有忘记。

  高中作文素材7

  独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚,数学家

  想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦,美国物理学家

  思想家帮助人们进行思维,因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维,思维是无形的,但是为了创造出有形的具有时代气息的东西,就有必要将思想表达出来。——哈伯德,美国幽默家

  懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是“愚蠢”。——高尔基,前苏联作家

  思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

  真知灼见,首先来自多思善疑。——洛克威尔

  把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

  思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

  不下决心培养思考习惯的人,便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

  思维世界的发展,在某种意义上说,就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

  疑惑随着知识而增长。——歌德

  伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

  和自己的心进行斗争是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

  在艺术创作中,第一个意念最佳;在其它的事情上,反复思考的结果最好。——布莱克

  人应当相信,不了解的东西总是可以了解的,否则他就不会再去思考。——歌德

  思考者巴金,用他的笔和他的声音,贡献出了由血与泪凝聚、由心与思锤炼而成的真知灼见。

  毋庸讳言,作为作家的巴金,在人生的前期,已经完成了辉煌的文学创作,“激流三部曲”以及《憩园》、《寒夜》等作品,使巴金垂名于中国现代文学的殿堂。巴金的后半生,作家的身份虽然愈加显著,而其思考者的角色却愈加明晰。历史给予巴金长寿的人生,使他可以身历时代变迁之波澜和奇诡,品味个人命运之艰辛和微渺,进而思考,并著之竹帛,流布四方,为读者所知,启读者之思。

  思考者,首先必须是一个独立的人,进而必须拥有独立思考的权利,才可以展开独立之思考。巴金曾经说过:“有些人自己不习惯‘独立思考’,也不习惯别人‘独立思考’,他们把自己装在套子里。”一方面,作为思考者的'巴金,就是冲破“套子”的人,既冲破别人所设的诸多套子和禁忌,也冲破自己已有思想的樊篱。另一方面,作为思考者的巴金,在思考的过程中,愈加清晰地认识到独立思考之于人,就像面孔和空气之于人,既是维系一个人存在的精神基础,也是人之基本权利。这其中,支撑着思考者的,不是“勇气”和“良知”等易于被摧垮的道德评判,而是对人之生命的尊重。若无独立思考,人如何证明自己的存在,人如何成为人而异于鹦鹉或木偶?

  思考者巴金,在年老力衰之暮年,以饱经忧患之身躯,与生命的自然衰竭赛跑,勤力著述,把自己的思考所得贡献给民众。巴金的思考所得,概括起来就是一句众人皆知的常识:“讲真话。”巴金自述:“所谓的讲真话不过是把心交给读者,讲自己心里的话,讲自己相信的话,讲自己思考过的话。”这是一个层层递进的关系,在真话被讲出之前,需要一个过程。很多情况下,由于丧失了独立思考的环境、绵密思考的能力,或者迫于压力,或者寐于潮流,说话的人会把“自己心里的话”、“自己相信的话”都当成真话。思考者巴金告诉我们,“真话”不仅是心之所感、身之所信所行,而且必须经过独立思考的锤炼,才能够说出来并成其为真。“讲真话”是一句素朴的话,这句话因为巴金的讲述而被中国当代的思想史所记录并广为人知。历史赋予了巴金“讲真话”的机会和能力。在漫长人生的后半生,巴金不仅经历了历史和“真话”的变迁,以厚厚的《随想录》说出了关于我们的历史和时代的真话,而且说出了自己对真话的思考,这是思考者巴金留给我们的最宝贵财富。

  儒家曾经说过每日三省吾身、反求诸己之类的话,说出了思考的表面流程,却淡化了它的艰辛。巴金说:“我在写作中不断探索,在探索中逐渐认识自己。为了认识自己才不得不解剖自己。”思考的过程,包含着探索、认识和解剖——对社会的探索,对自己的解剖和认识。很多情况下,一些所谓的思考者,有着对时代和历史的诸多言之成理的看法,却没有解剖和认识自己的勇气和途径。时代的变迁,由每一个人的行动和思想构成,积小流而成江河,积小隙而溃长堤。在时代面前,个人必须思考自己,解剖自己,认识自己;同时,个人必须承担自己的那一部分,不可轻易地推卸给他人、时代等诸种因素,更不可以时代和外部环境为借口,为自己的懒惰、人云亦云和随大流寻找借口。思考者巴金告诉我们,所谓独立思考,就是借由解剖和认识自己进而建立自己的过程。这个“自己”,是一个大写的“人”字!

  巴金先生逝世,我们的时代失去了一个思考者。

  高中作文素材8

  沙漠中的荆棘,也有权利向着太阳微笑;被狂风吹散的云,也可以凝聚起化作甘霖的梦;滩边搁浅的船只,也有着扬帆破浪的希望……身处恶境的人们啊,更应该用自己的雄心和意志去锻造自己美好的未来。(《每朵花都有开放的权利》)

  幽兰并不因命运将自己安排到了人迹罕至的深谷而自馁自弃,仍旧散发着它那奇异的芬芳;荷花也不因命运将其安排到了泥淖之中而自暴自弃,仍旧“出淤泥而不染”,绽放它那“映日”“别样红”;苍松更没有因为命运为它选中的是一角危崖而自卑自弃,仍旧用它的根紧紧的抓住崖壁,用它那“咬定青山不松口”的倔强幻化成了大山深处的王者。

  敢问祁连,是什么铸就了你的雄浑?敢问昆仑,是什么成就了你的伟岸?敢问珠穆朗玛,是什么筑起了你的挺拔?敢问啊尼玛卿,是什么使你变得如此威严?山虽无语,我已知晓,是它们正直的体态,使它们崇俊与豪迈。

  做人,就应像一座山,不为利诱所惑,永葆正直。

  小草一茎,默默无语,却用它那油油的一抹新绿,像模像样的装点出三分春色;涓涓细流,一个口号没有喊,却也与他的同伴们一起流啊流,流淌出一条浩浩汤汤的万里长江……鲁迅先生曾经讲过:“空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的!”由此可见,哪怕是一个微小的成功,都不可能是在空谈着它的甜蜜中变成现实的。

  1、成功的'人生才是完美的人生

  成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为之奋斗的人生,是会把握机遇的人生.哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际操作能力,三是处理人际关系能力.其中,前两者仅占15-20%,后者占80-85%.这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系.这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态,而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力.

  人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近.要想一步步迈向成功,必须从现在做起,从做到"五会"做起,即会笑、会听、会说、会做、会想.只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近!

  2、铁环的寓言

  一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分.于是便拼命地寻找失去的那一部分.但由于自己不圆,所以滚得很慢.但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友.

  工夫不负有心人,有一天,它找到了丢失的那一部分.有了它,虽然完美了,但是会跑得很快,再也无法和花草说话……

  高中作文素材9

  1、林肯干活赔书的故事:

  林肯的少年时代家境困窘,他每天要花很多时间参加劳动。在空闲的时候,就抓紧学习,认真读书。他用木炭在木板上做算术,蘸着自制的黑墨水练字。到了夜晚,就利用火炉里射出来的亮光看书作文。他读的书,大都是借来的。有时为借一本书要跑上十几英里的路。

  有一次,他向邻村大叔借到一本向往已久的《华盛顿传》,高兴极了。但这本书却因为屋漏被雨淋湿了。真是乐极生悲,林肯皱着眉头,暗暗思忖:向人家借来这样珍贵的书,现在弄湿了,该怎么办呢?

  第二天清早,林肯哭丧着脸赶到邻村那位大叔家里,先诚恳地道了歉,接着说:“我没钱赔书,请让我给您干三天活吧!”于是,他拼着力气,在大叔家劈柴、烧炊,整整忙了三天。这位大叔被林肯诚挚的行动感动了,和蔼地说:“林肯呀,你可真是个少有的好孩子,为了奖励你,把这本书送给你吧!”

  林肯喜出望外,小心翼翼地接过珍爱的《华盛顿传》,回家了。

  2、诚信赢得了爱情

  30年前,他和她刚认识。当时,他们两家都没有装电话,手机、寻呼机就更不用说了,那时候根本就没有。

  有一次他约了她晚上看电影,结果他临时早上有事出差到台北去,他认为能够很快地赶回高雄,后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机,到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她,回到家也没法打电话,于是他骑着摩托车到了她家的门口,她家已经熄灯,他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信,装进了事先准备好的信封,投到她家的信箱里。

  第二天一大早,她发现了信。她本来有些失望,觉得他这个人不守信用,但是看了这封信,她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人,比他条件好的人多得很。但是她对父亲说:“就是他,我就这么决定了,就嫁给他!”

  这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士,是他的诚信赢得了爱情。

  3、你是最优秀的

  古希腊的大哲学家苏格拉底在临终前有一个不小的遗憾----他多年的得力助手,居然在半年多的时间里没能给他寻找到一个最优秀的关门弟子。

  那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道一直在四处寻找。可他领来一位又一位,都被苏格拉底婉言谢绝了。

  半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,可最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧,泪流满面地坐在病床前,语气沉重地说:“我真对不起您,令您失望了!”

  “失望的是我,对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里,很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又无哀怨地说,“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给耽误、给丢失了。其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己,如何发掘和重用自己。”话没说完,一代哲人就永远离开了他曾经深切关注着的这个世界。

  那位助手非常后悔,甚至自责了整个后半生。

  4、我可以走了吗?

  达伯兹是世界著名软件公司----切期尼公司的总裁。

  达伯兹在拥有自己的软件公司之前,曾是印度一家电脑软件公司的程序员,当时因为市场竞争激烈,效益不好,这家软件公司濒临破产的边缘。

  正在这时,作为公司程序员的达伯兹经过艰苦的努力,开发出了一种新的软件操作系统。没想到,这种新的投入市场后大受欢迎,销售火爆,给公司创下了丰厚的利润,使得公司在几个月之内起死回生,并逐步走上正轨。

  为了嘉奖达伯兹为公司做出的重大贡献,总经理建设将他晋升为部门经理。

  面对这样的好事,没想到达伯兹却一口回绝:“我学的是程序设计,不懂得人事管理,如果您提升我的`话,我只会浪费大家的时间而一事无成。噢,我手头上还有一个程序要做,我可以走了吗?”说罢就匆匆离开了。

  后来,达伯兹从这家公司高职,缔造了属于自己的软件帝国,就是世界著名的软件公司----切期尼公司

  5、说话不算数的父亲

  福克斯是英国著名的政治家,他在政界办事言而有信,有很好的美誉。

  福克斯还是一个孩子的时候,他家的花园里有一座旧亭子,他的父亲想将其拆除,并在较为开阔处另建一座。小福克斯从住宿学校回家度假,正巧赶上工人在拆亭子。他很想亲眼看一看亭子是怎样拆除的,所以他打算迟些天返校。他父亲却要他准时到校上课,为些父子俩争执不下。他母亲如同大多数母亲那样,在旁替小福克斯详情,最后,父亲答应将亭子的拆迁推迟到年假期。于是小福克斯就离家返校了。

  儿子一走,父亲就让人把亭子拆了,在另一处盖了一座新的。谁想到儿子却一直把亭子这件事记在心头。假期又到了,小产福克斯一回到家,就朝旧亭子走去,结果发现旧亭子早已不在了。

  早餐时,他郁郁不乐地对父亲说:“你说话不算数!”

  年迈的英国绅士听后大为震惊,严肃地说:“孩子,你说得对,我错了,我这就改。言而有信比财富更重要。纵有万贯家产也不能抵消食言给心灵带来的污点。”

  说罢,父亲随即让人在原地盖起了一座亭子,再当着孩子的面将其拆除......

  高中作文素材10

  1、青春是意志的血滴和奋斗的汗水造就的。它是一道彩虹,编织着不可磨灭的希望和思念。这是一道灿烂的彩虹。这是一堵用永恒的坚持和坚韧建造的铁墙。

  2、信仰是高楼的支柱。没有它,它只是一堆零碎的砖瓦;没有它,只有汹涌的海浪;信仰是熊熊烈火的明星;没有它,只有一根冰冷的柴火;

  3、成熟是一种明亮但不耀眼的光辉,一种圆润而不油腻的声音,一种不需要观察别人脸色的平静,一种最终停止对周围人的吸引力的氛围,一种无视喧嚣的微笑,一种冲淡极端的冷漠,一种厚实,这是真的不用大声,一种不陡的高度。

  4、人生错过的'比从未错过的多,每个人都有无数次错过。所以我们不必为我们的失踪而难过,但我们应该为我们所拥有的感到高兴。美丽小姐,你有健康:健康小姐,你有智慧;智慧小姐,你有善良;善良小姐,你有财富;财富小姐,你有安逸;小姐,你有自由;小姐,你有个性。

  5、一位诗人说过:错是短暂的遗憾;思念是永久的遗憾。也可能是一种美,就像维纳斯断臂一样,让人回味无穷,记忆中总有酸甜苦辣的味道。想念蓝天的深邃,你可以拥有优雅的白云;想念波澜壮阔的大海,你可以拥有悠闲的小溪;想念田野的芬芳,你可以拥有青草。

  高中作文素材11

  南京大学清洁工吴丽迪

  [故事]因为一个巧合,南京大学清洁工吴丽迪给学生公寓的黑板报上了字。吴阿姨不学画画,但从13岁开始,她从小学到高中都组织板报。来到台大后,从粉笔画到水彩画,也被“兴趣”慢慢探索。《长城》、《南京大学校门》、《罗华大道》等多幅板报画受到好评。有人问她画画是否能带来额外收入。她笑着摇摇头说:“打扫卫生是一种生计。为了生存,我们必须这样做。绘画是一种生活。如果你心里高兴,你愿意去做。”

  [评论]

  清洁工画黑板报。为什么这样平凡的人和平凡的事能引起人们的注意,让人感动?因为吴阿姨对画的兴趣也很强。

  而且不仅是一种生活乐趣,也是一种生活方式。做了7年清洁工的吴阿姨每天穿梭于公寓的走廊间,让学生们生活得舒适、干净。这是她的职责。当我很忙的时候,我会花时间画一张黑板报,甚至站上6个小时来创作一些作品。我的心总是快乐的。她说:“你一画画,就忘了你累了。”。从生活中寻找快乐,就像庄子的“画蛇添足”,陶渊明的“衣不蔽体,心愿不违”。他能够在忙碌的现实中保全自己,而不是“以心为奴”,而是追求充实心灵和愉悦精神。

  生活不容易,但快乐的日子会发光,每一天都充满了创造力和惊喜。中国美院的一台扫地机用高压水枪冲洗地面上的灰尘,留下白线。从高处看,它是一个气势恢宏的大字,每一笔都是独一无二的。在山西太谷,一位70岁的老人石生生热爱木艺,珍爱当地的鼓楼。他用一次性筷子做了一个“太谷鼓楼”的模型,令人惊叹;沈阳一所大学的保洁员王世金虽然视力和听力都很差,但他已经用助听器练了6年舞。他的“太空行走”从未失败过,他们日夜都是平凡的普通人,他们在生活中寻找乐趣,点燃激情,放出精彩的烟花。

  有人说,每天不跳舞就是生活的失败。如果你想发光,到处都有舞台。无论什么职业、年龄,都能找到属于自己的'那份幸福,都可以依靠自己的努力来实现那种幸福。这样,生活的空气才能充满欢乐,一幅为生活增添色彩、照亮生活的画作,才能与对未来的希望和憧憬交织在一起。

  三个抄写员

  李锦熙(1890-1978)是我国的传统文化大师。民国前十年,他在湖南办报。当时,有三个人帮他抄写手稿。第一个抄写员默不作声,但他诚实地抄写了手稿。他正确地抄错了单词和其他字符。后来,这个人是不知名的。第二个抄写员非常仔细,在临摹之前仔细检查每一份手稿。

  我们应该改正所有错误的单词和句子。后来,抄写员写了一首歌词,以聂耳作曲命名为《义勇军进行曲》。他就是田汉。第三个抄写员就不同了。他仔细地看了每一份手稿,但只抄了同意自己意见的稿子,把意见不同的稿子一字不抄就扔掉了。后来,随着中国人民的国歌,义勇军建立了共和国。他就是毛泽东。

  林语堂:教师之道

  林语堂曾在苏州大学法学院教过一年英语。令人难以置信的是,他的第一节课是教学生如何吃花生。那天,林语堂带着一个大袋子到教室。他把包倒过来,倒在平台上。他看见一堆花生和贝壳掉在舞台上。林语堂抓起一把花生,递给面前的学生。他让你自己帮忙。没人敢先做。林语堂笑着说:“如果吃花生,一定要吃那些带壳的。所有的味道和幽默都被剥去了。

  壳越强大,花生就越美味。”他停下来说:“花生也叫水果。你有我第一天上课的水果。祝你长寿!之后我就不去上课了。我希望你有一个长期的水果和长期的个性。如果你不去上学,有三条命是一大幸事。”此后林语堂讲课,没有一个学生缺席,还有很多外国学生来抢老师。林语堂是一位语言大师。性格幽默风趣,听听他们的谈吐,如春风,受益匪浅。

  高中作文素材12

  无腿飞行将军

  苏联卫国战争期间,阿列克谢梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地。双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。

  分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力。

  选择

  古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的`一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉。

  无独有偶。鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室。半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道:“你怎么不懂得仁爱,不让我进去?”鲁人说:“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。”妇人说:“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说:“柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到。”孔子说:“善哉!要学习柳下惠者,没有像鲁人这样会学的,希望向善的方面发展,却不因袭别人的行为,算得上智了。”

  在孔子看来,柳下惠的选择是对的,鲁人的选择也是对的。

  悲情英雄——阿拉法特

  阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中,年仅17岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。

  1948年5月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。

  自由,比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993年,他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年,他结束27年的流 亡生涯,回到阔别多年的加沙。1996年,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世。

  分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的生,正是对不自由,勿宁死的诠释。

  高中作文素材13

  1.古人云:“风恬浪静中,见人生之真境;味淡声稀处,识心体之本然。”

  2.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

  3.钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”

  4.在纪念王小波的文中,有一句话:“那些连王小波的随笔都没有读过的人,一定是错过了。”

  5.约翰·布雷恩有一个观点:“如果一本书不能被大声朗诵出来的话,它就不是一本好书。”

  6.《南方周末》的信奉是:“总有一种情感会让你泪流满面。”

  7.那些浑然天成之作,其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云:“文章本天成,妙手偶得之。”但这偶一得之,是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧??这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹,那么,文字的永恒也就会变作精神的永恒。

  8.德雷莎修女说:“我们无法在人间做大事,我们只能用大爱来做小事。”

  9.卢梭说:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”

  10.《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。”

  11.学会质疑与独立思考--不轻信、不盲从、不唯书、不唯上,一切放在理性的天平上来考量。

  12.自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会,这些词语几乎是同义词。在这样的社会,人人享有广泛的人权;人人享有平等之权利;人的尊严受到高度的尊重。

  13.英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的,因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值,而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”

  14.林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”

  15.政治学家韦伯认为,落后民族从根本上说,是一个“非政治的民族”,亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制,大多数国民并不生活在本国政治之中。

  16.鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国才有真进步。”

  17.乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”

  18.受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著而又潇洒,真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容,刚毅而又柔情,豪迈而又儒雅,平实而又追索。

  19.知识改变命运,教育成就未来。

  20.良好的人文环境:宽松、宽厚、宽容;温情、温暖、温馨;自主、自由、自信;成长、成功、成人。

  21.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处,小人则表面一致,而背后各行其是,各怀鬼胎。

  22.古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”

  23.多一点个性的张扬,少一点自我贬抑;多一点自信与自尊,少一点自轻与自贱;多一点自我判断、自主选择、自主承担,少一点奴性和曲意逢迎。

  24.自主性有三个特征:独立作出判断,批判地反思这些判断的倾向,以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。(英国学者迪尔登《自主性智育》)

  25.爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”

  26.瑞典病理学家非克说:“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年,一场瘟疫席卷古希腊,夺走了1/4希腊城邦人的生命;公元165-180年,罗马帝国发生黑死病,导致了1/3的人口死亡;公元1555年,墨西哥天花大流行,200万人不治而亡。

  27.戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句:“世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道:“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

  28.1927年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。1929年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。

  29.《学记》:“虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长。”

  30.一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰:一花一世界,一叶一菩提。

  31.走进发明者贝尔的实验室,安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”

  32.一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者,所以宣上下之象,明人伦之理,穷理尽性,以究万物之宣者也。”

  33.《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”

  34.俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时,他便会丧失自我。”(《哲学书简》)

  35.真正的学者不夸夸其谈,不哗众取宠,不危言耸听,不虚妄,不臆断,不故作惊人之论。他们有着理智的诚实,正如胡适先生倡扬的“有九分证据,不说十分话”。

  36.在上世纪二三十年代,以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的节操与情怀,是令人高山仰止的。他们风流蕴藉,有健康的审美情趣,畅论天下抑或吟诗作画,都兴味盎然,俯仰天地之间,有把酒临风的旷达与潇洒。

  37.自20世纪50年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的'教育,丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考、独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)

  38.一位在美国工作的教授写过一本书,其主体思想是“布什政府是白痴政府”,不仅没有受到追究,书籍还很畅销;最近又有一个美国学者,还是一个研究所的所长写了一本书,其主题是“美国才是世界上的无赖国家”,自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量,但在那个制度下,谁要钳制思想自由是不易达到目的的。

  39.孙中山先生是伟大的革命家,他曾说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因为不愿少数满人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功,同志仍须努力。”

  40.记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿,得知此任命,哈佛大学马上通知基辛格,要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范--在我们的大学里有一位教授是政界要员,应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情,作为大学为什么要拒绝呢?那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。

  41.所谓“声一无听,色一无文,味一无果,物一不讲”。这就是说,一种声响不成音乐,没有听头;一种颜色不成文采,没有看头;一种味道不成美食,没有吃头;一种事物没有比较,无法品评。

  42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。”这是民间流传的俗语。

  43.“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,静望天上云卷云舒。”(对联)

  44.文章无非是这样几个要素:第一是主题。你要表达什么,肯定什么,否定什么,歌颂什么,贬斥什么,这就是主题。第二是素材。你的经历,你的观察,你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材,如何布局谋篇、起承转合,如何铺垫、渲染,如何蓄势,如何细处摄神,如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达,怎样讲究点文趣,如何使语言具有质感和美感。

  45.清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”

  46.古人云:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。”

  47.古人云:“有工夫读书谓之福,有力量济人谓之福,有著述行世谓之福,有聪明浑厚之见谓之福;无是非到耳谓之福,无疾病缠身谓之福,无尘俗撄心谓之福,无兵凶荒歉之岁谓之福。”

  48.庞德写过这样两行诗:“当我倦于赞美落日和晨曦,请不要把我列入不朽者的行列。”

  49.“总是在失去以后才知道珍惜,总是在太迟了的时候,才发现无比的美丽”,这是人性的弱点,也是愧悔的原因。

  50.清代叶玉屏言:“大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。”

  高中作文素材14

  没有写作材料是当代中学生写作的难题。无米难成炊,当前作文教学急于解决的事儿就是“写什么”的问题,也就是搜集作文材料的问题。新课标明确指出:学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,多方面地积累和运用写作素材。

  一、生活是写作之源

  叶圣陶先生说过:“生活就如泉源,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停”。所以语文教师要积极引导学生关注生活、关注时代、关注自身、关注社会,在此基础上再加以思考、探索,才可能写出思想深刻的文章。

  那么我们可以从哪些方面观察、积累生活呢?笔者认为,应包含以下几个方面:(1)自己的经历、感受;(2)家庭中的亲人身上发生的事情;(3)学校中的人或事情;(4)公众生活或社会上新近发生的重大事件,社会焦点等问题。

  人教版语文教科书中“表达与交流”的每一个专题都包括“话题探讨”的内容,这也是在引导学生贴近生活,认识生活,提高思维的品质,从而使写作获得充盈的源泉。

  二、阅读是不竭动力

  生活是泉源,如何让这生活之源保持灵动、鲜活呢?除了来自生活的直接体验,还要伴随大量阅读。在生活中观察,在阅读中思考,文章这条溪水才会更加灵动、鲜活。阅读积累可以分为课内阅读和课外阅读,二者缺一不可。

  课内阅读主要指的就是阅读课本。语文必修教材和选修教材以及语文读本中有大量的古今中外的名人事例、经典言论,有许许多多的妙词佳句。所以教师要指导学生立足课本,用好课本,把课本学懂、学通,有些文章甚至要会背,这会为作文积累丰富的素材。

  其次是阅读名著。通过课外阅读来拓展材料积累的空间。新课改后人教版语文必修教材每个模块中都有“名著导读”的'内容,教师可以把这一内容充分利用好,在每个学段之初都先把该模块中推荐的名著布置给学生,让他们在课余时间阅读,并提出相关的要求,一段时间后通过组织读书报告会、写读书心得等形式帮助学生丰富自己的材料库。除此之外,要求学生利用寒暑假广泛涉猎中外名著,在学习作者如何描述自然环境、风土人情的同时,更主要的是体悟人物的命运,把握人物形象,从而对历史、对时代有更清晰的认识,对生活、对生命有更深刻的感悟。这样集腋成裘,三年下来,学生的认识水平、思维能力都会有所提高。

  三、有效是重要保障

  一直以来都有一个问题在困扰着学生和语文教师。那就是为什么有的学生从小到大也没少读书,甚至还做了一些摘抄、积累,但是一到写作时就想不起来什么合适的材料,于是这些学生就觉得积累也没有作用。在这里,笔者认为,需要让学生认清一个事实:能阅读不等于会积累,能积累不等于会应用。把不等于变成等于的解决方法是要对积累的素材进行深加工,要学会提炼。

  在积累典型事例和精彩语段时,必须要进行强化记忆,有意识地储存,这样才能自如地提取。教师可以利用晨读或课前讲说时间要求学生对积累内容进行背诵或有条理的复述。每隔一段时间还要重新翻看。这样才能使原本浮在表面的素材,真正地储存在记忆中。

  从心理学的角度说,在存储之后的筛选、分类、概括、提炼等高级的认知活动更能使材料积累达到事半功倍的效果。教师在学生有了一定的积累后,要求学生对精彩语段分类,对名家名作归纳整理,对典型事例提炼出至少两个不同角度的看法。从而达到材料积累的最佳样式,做到“一料多用”。如课本《廉颇蔺相如列传》中“负荆请罪”这一情节,可以启发学生从“知耻近乎勇”、“宽容”、“国家利益与个人利益”、“精诚所至”等若干个角度提炼观点。

  四、善感是必要基础

  写文章要有真情实感。《语文课程标准》把“感情真挚”列为基础目标中的最高一等,就是要求学生在文章中自然地表达真情实感。要达到这一基本目标,就要用心去观察生活、感受生活。用心去看,才能发现别人没有发现的东西。细致观察,才能发现细微差异,捕捉到事物的特征。感受生活不光要记住那些感人的瞬间,还要思考感人的“点”在哪里,揣摩其动人的原因。教师要在平时教学中有意识地培养学生的观察力和感受力。“在大海中发现贝壳的,是闲人;在贝壳中发现大海的,是诗人”,此句用在指导学生要善于观察和感受生活亦可。一粒沙里看世界,半瓣花上说人情。当学生看到花开花谢、草长莺飞、蓝天皓月、雨夏秋凉而心生感慨,思绪万千时,他们就已经变得感性,而感性的人才容易写出好文章。

  古人把一篇好文章的标准概括为“凤头”、“猪肚”、“豹尾”,其中“猪肚”强调的就是材料要充实丰富。这不是一件轻而易举就能做好的事,它需要学生花费一定的时间、采用正确的方法、保持积极的心态去努力完成。在此过程中,教师的启发、引领、指导、督促、检查就显得格外重要。

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  1、《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正由于有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况,由于有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。

  2、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只了解沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。

  3、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!

  4、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌那刚刚萌芽的种子。

  5、孤独的树枝,像母亲在门口等待的身影,一身的严寒,驱不散母亲双手的温暖。冬天的冰冷,无法冻伤我的心,由于我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,可是洁白的雪,可不能够不要染白我母亲柔顺的乌丝?那是我童年最美的梦啊!

  6、他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的.红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。

  7、我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地区,就有天堂。因此有人说,梵高的一生是悲哀的,由于他把心驻扎在秋天。心在秋天,则是“愁”,这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。

  8、土壤虽忍受着人们的摒弃,却毫无怨言,经历雨滴的拍打,冷风的肆虐,终于在和煦的春风里,吐纳一地的芬芳,在人们的心头,弹奏着潺潺的乐章。也许,世间某些外表丑陋不堪的事物,它们也一直在默默奉献着,一直在为世间的美好而认真着。

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  1.夏天是花的季节。各种各样各样的花儿这儿一朵,那儿一簇,大片大片的开出无限的美丽。红的、黄的、蓝的、粉的、白的……把夏天装扮的五彩缤纷;夏雨刚过就能看见雨天溅起的水花,五颜六色的伞花……把夏天打扮的生机勃勃;最有特色的,莫过于女小朋友扬起的裙花,爱美的女同学便迫不及待的穿上一条条漂亮的裙子,聚在一起,叽叽喳喳的'炫耀自身的新裙子。百折裙、一步裙、过膝裙、迷你裙……一朵朵裙花儿,随着女小朋友蹦跳的身影幸福的绽放着。

  2.夏天的夜色,总是挂着迷人的色彩,有点深沉却带着浪漫。在黄昏天空的云彩,像是艺术家的油画,五彩斑斓。等到夜幕降临,天空出现一轮明月,犹如一根香蕉,照着大地。假如仔细一看,还有可能会发觉意想不到的东西——在他的右下角,有一颗玉树,上面挂满了晶片,在树上有一个小兔子,它是嫦娥的伙伴玉兔。

  3.夏天是火红色的,那一轮挂在天空中巨大无比的太阳,在天空中发射出巨大无比的光芒,照得我们都睁不开眼睛。知了在树上不停地叫道:“好热呀!知了,知了!”路边的小狗无精打采地趴着,吐出舌头,耷拉着耳朵,似乎在向人类倾诉它热的烦恼。大街上很多人都戴着防晒帽或打着太阳伞,谁也不想在这阳光下多待1秒。太阳发出火红色的光芒,因此我说,夏天是火红色的。

  4.夏天是多姿多彩的。池塘里的荷花,像一个个害羞的小姑娘红着脸,随着柔风翩翩起舞。红红的西瓜瓤,像一块红玛瑙。夏天是快乐的,白天能够与孩子玩耍,夜晚听蟋蟀断断续续地叫声,听风儿把树叶刮得沙沙作响。夏日的天空是美丽的。白天,云淡风轻,云姑娘穿看漂亮的衣裙,好像在欢迎我们来参观天空。夜晚,点点繁星,在天空中发出微弱的光茫,月亮似乎在向我们微笑。牵牛星和织女星之间像有一座桥似的,好像让他们早点相聚。

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  1、哭够了再说

  英国一个著名的芭蕾舞童星埃利,才十二岁,不幸由于骨癌准备截肢。手术前,埃利的亲朋好友,包括她的观众闻讯赶来探望。这个说:别难过,没准儿出现奇迹,还有机会慢慢站起来呢。那个说:你是个坚强的孩子,一定要挺住,我们都在为你祈祷。埃利一言不发,默默地向所有人微笑致谢。

  她很想见到戴安娜王妃,她优美的舞姿曾得到戴妃的`赞美,夸她像一只洁白的小天鹅。

  戴安娜王妃终于在百忙之中赶来。她把埃利搂进怀里说:好孩子,我知道你一定很伤心,痛痛快快地哭吧,哭够了再说。埃利一下子泪如泉涌。自从得了病,什么安慰的话都有人说了,就是没有人说过这样的话,埃利觉得最能体贴理解她的就是这样的话!

  2、不可忽视精神营养

  中医《内经》说:恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。是以志闲而少歇,心安而不惧,形劳而不倦。又说:怒伤肝,喜伤心,恐伤肾,思伤脾,忧伤肺。

  这说明祖国医学对精神营养早有认识。情志的异常变化,伤用内脏,主要是影响内脏的机理、气血功能。事实已证明,良好的环境能使人处于良好的精神状态之中,而美好的自然风光能使人心旷神怡。当紧张的脑力劳动或繁重的体力劳动后,听听音乐会很快消除疲劳。

  3、歌德让路

  德国伟大的诗人歌德,有一次在魏玛公园散步,碰巧走在一条仅能容一个人通过的小路上,碰见一位曾把他所有作品贬得一文不值的批评家。

  两人面对面地站着,那位批评家傲慢地说:对于一个傻子,我绝不让路。

  我却正好相反。歌德边说边微笑着站到了一边。

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  1、马革裹尸

  马援,字文渊,是汉光武帝刘秀的手下名将。他志向宏远,英勇善战,为东汉王朝的建立立下了不少战功,被光武帝封为伏波将军。

  公元44年秋天,马援从西南方打了胜仗归来,亲戚朋友听到之后早早地就出来迎接。这些人中,有一个叫孟冀的人,很有计谋,也很有声望。马援看见他也随同前来祝贺,便诚恳地对孟冀说:我希望你能够多说几句指教我的话,你怎么也随波逐流来夸奖我?我的功劳小,受的赏赐大,如何能够保持长久呢?这一点先生怎不指教我?孟冀说:我哪里够得上指教您?依我看,您的年纪这么大,该在家休养休养!马援听了,慷慨激昂地说:现在匈奴、乌桓还在不时地侵扰我国的北部边疆。我正想自告奋勇地请求让我去讨伐。男子汉大丈夫为了保卫祖国的边疆,就应当战死在那儿,用马革裹着尸体运回故乡,怎么能呆在家里,躺在床上,老死在妻子儿女身边呢?孟冀听了,十分感动,称赞道:你真不愧为大丈夫啊!

  2、一字师

  李相的一字师唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说:我的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。听出了这话的言外之意后,李相说:不对。我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为一字师。

  3、成功来自信誉

  1835年,摩根先生成为一家名叫伊特纳火灾的小保险公司的股东,因为这家公司不用马上拿出现金,只需在股东名册上签上名字即可成为股东。这正符合摩根先生当时没有现金却想获得收益的境况。

  很快,有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定,如果完全付清赔偿金,保险公司就会破产。股东们一个个惊慌失措,纷纷要求退股。

  摩根先生斟酌再三,认为自己的信誉比金钱还重要。他四处筹款并卖掉了自己的房产,低价收购了所有要求退股的股份。然后他将赔偿金如数返还给了投保的客户。一时间,伊特纳火灾保险公司声名鹊起。已经几乎身无分文的摩根先生成了保险公司的所有人,但保险公司已濒(bīn)临破产。无奈之中他打出广告,凡是再参加伊特纳火灾保险公司的客户,保险金一律加倍收取。不料客户却是蜂拥而至。原来在很多人的`心目中,伊特纳公司是最讲信誉的保险公司,这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。许多年后,J·P·摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生,正是他的祖父,是美国亿万富翁摩根家族的创始人。

  4、薛范的坚强

  《莫斯科郊外的晚上》等俄罗斯歌曲的译配者薛范,早年因患小儿麻痹症而又腿终生瘫痪。但他五岁时学弹钢琴,在画家父亲的指导下学习绘画的基本技法。六岁上学,成绩优秀。1952年,薛范中学毕业,考取了当时的上海俄语专科学校。当他去报到时加工工业残疾而被拒绝。他没有消沉,自学大学教程,经常泡图书馆。他译配的歌曲一首接一首,出版了第一本歌曲集。1966年,又给他的命运带来一次新打击,他的家里没有了钢琴,失去了书刊、歌谱、乐谱和收藏的唱片。然而经过半死不活的十年之后,薛范重又跨上上了玫瑰色的骏马。

  5、口争而雁翔

  从前有个猎人看到飞过来一行大雁,刚要张弓搭箭时,他说:射下来就煮着吃。他弟弟却说:飞得慢的雁煮了吃味道好,飞得快的雁烤着吃味道好。兄弟俩争论不休,就去找社长评理,社长建议,将雁切成两半,一半煮,一半烤。争议完毕后,他们去找大雁,那大雁早说凌空远去了。

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