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传承高中作文

时间:2022-02-03 04:17:06 高中作文 我要投稿

传承高中作文7篇

  在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的传承高中作文,希望能够帮助到大家。

传承高中作文7篇

传承高中作文1

  朋友因信任而关系融洽,家庭因信任而幸福和谐,国家因信任而走向安定,世界因信任而亲密团结。信任,自古便是各路英雄豪杰所具备的高尚品质,五千年的底蕴只会让它愈发醇香。

  因信任才有了诸葛亮的鞠躬尽瘁,死而后已。刘备相信诸葛亮有使汉朝复兴的才能,礼贤下士,三顾茅庐,便有了“受任于败军之际,奉命于危难之间。”的佳话。他一生戎马,效命于蜀国,即便君主是无能的阿斗,他也未曾抱怨,只因信任——刘备临死托孤的信任。而后才会有诸葛亮挥军北上,憾死效卫蜀国。

  因信任才有了百团大战,抗美援朝的一次次胜利。国家与人民信任彭德怀,让他担任司令官,带领军队抵御敌人。也只因如此,才会有克敌制胜的战术。因为原子弹的存在,抗美援朝战役中,他命令军队贴近敌人前进,士兵因信任上级的指挥,毫不犹豫往前贴近,敌人便因距离的限制而无法使用原子弹,这才会有抗美援朝的大捷。

  因信任才有了新东方的的蓬勃发展与现有的.辉煌成绩。大学期间,俞敏洪因为是农民出身,口语说的像日语,被人瞧不起。他也只有两位朋友——王强与徐小平。后来同班的同学们一位位都出国了,只有他,被拒签的三次,只能无奈留在国内。后来还因为在校外办补习班而被公开开除,他便一心投入课外补习事业。他的补习班也一步步发展起来了,他感到了孤身一人力量的不足,便想起了大学期间的好友。他向王强,徐小平二人发出邀请。二人因对俞敏洪无条件信任,便毅然舍弃自身优越条件,加入新东方。新东方因为二人的加入得到了跳跃性发展,进而成功上市。虽然过程中也有争吵,也有埋怨,但因为彼此的信任,这些分歧都一次次被解决,信任的力量使他们更加团结。

  信任被一代代传承下来,人人都会信任他人。“摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作,卖馒头的请留钱。”年过七旬的张景珍五年来只留招牌,买卖全凭市民自觉。正是因为她对买馍的人和路过而不买馍的人的信任,才会有买卖的顺利进行。这不正是中华五千年精神品质的完美传承吗?

  让信任穿梭今古,掀起一朵朵浪花,让信任翱翔苍穹,洒下一片片花瓣。人因信任他人而得到忠诚,集体因信任而更加团结,社会因信任而和谐发展。

  让信任走进心灵,让信任代代传承!

传承高中作文2

  “鱼不可脱于渊,大国利器不可以示人。”在现今社会,国之利器是国家强盛的象征,是值得我们拿来夸耀并自豪的。国之利器,在于对传统文化的传承。

  我们从小便开始书写方块字,一撇一横间,我们体味着是非真假,美丑善恶;我们朗诵诗词歌赋,于唐诗宋词间,感受着文人墨客的才情。20xx年北京语文高考分值由150分提升至180分,英语分值由150份降至100分,这一举措是国家对于传统文化的重视,传统文化,大国利器,母语教学,随着中国改革的进行,传统文化日益受到人们的重视。

  “少年强则国强,少年独立则国独立,少年雄于欧洲则国雄于欧洲。”高考制度的改革有利于培养青少年的'爱国精神,增强对国家数千年历史的了解。在各国都很重视外语教学的现今社会,外语教学固然值得肯定,但我们更应该注重传统文化的学习。

  在韩国对端午节申遗的冲击下,国家越来越注视传统文化,各地兴建孔子学院也是传统文化发扬的一个良好表现。国之利器,是文化。设想有一天,我们不再书写方块字,不再说着字腔方圆的汉语,这难道不是预示着一个民族的衰亡吗?

  “汉字书写大会”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在发展,外来文化在入侵我们的生活,“提笔忘字”不仅预示着人们对传统文化、对母语的疏离,更意味着我们面临着一个巨大的挑战。文化见证了时代的更替,事物的兴衰,它从千年前向我们款款走来,带着书卷的香气,引起我们对文化的渴求。

  新华网称:“降低英语分值绝非放慢向外部学习。”中国在强盛,但未来仍有一段路要走。对于外来文化,我们应正确对待,盲目拒绝只会象腐朽的清廷一样自取灭亡,唯有坚守自我的同时,吸引外来文化的精华,将其变为我们的养料,国家才会更兴盛。

  《人民日报》评论部主任陈吉宁说:“无论怎样,请记得你所在的地方,就是你的中国;你怎样中国就怎样,你有光明中国便不在黑暗。”我们是祖国大树上新生发的嫩芽,充满着无限的活力与朝气,手握大国利器,让我们再传统文化的熏陶下,为祖国建设出力﹗

  大国利器,文化传承;文化传承,在我少年!

传承高中作文3

  再美艳的花朵也终将萎谢,只有孕育出种子,才会使自己的美艳年复一年而不朽;再摇曳的绿叶也终将枯萎飘落,只有努力冒出新绿,才能每逢春暖花开便绽放自己的舞姿;再肥沃的土壤也难逃板结的噩运,只有不停地翻动,才能长久地孕育丰收。人类社会亦是如此,不断吐故纳新,传承与进步共存,才能使社会永葆新鲜。

  思想如花,谢去了今昔的美艳,迎来明朝的更加绚烂。

  漫溯我国五千年历史长河,是什么统治着国家宗庙上千年?是什么凝造出了中华民族的传统道德与思想?儒学,似乎并不比其他学说精辟,为何它能延续千年之久而不废止?正是因为它在时代的变革中不断吐故纳新,从“孔孟之道”到“程朱理学”,儒者总能在儒学的内容不适合社会发展之时加以调整,既不改变儒学的本质,又迎合了现世的需要。吐故纳新,儒学谢去了往昔的高贵与至尊,孕育出更加营养的种子,才能在历史长河的岸边,一代比一代绚烂的盛开。

  智慧如叶,飘落了今昔的优雅,迎来明朝的`蹁跹。

  认识随社会发展而进步、随时代变化而变革的脚步从未停止。今天的真理或许就是明天的谬论。不断吐故纳新,才能跟上时代的潮流。当比萨斜塔上的两个铅球同时落地之时,伽利略用事实向全世界宣告,维系了上百年的亚里士多德的所谓“真理”已被推翻。当爱因斯坦的日食照片被公之于众时,伽利略的理论又被“无情”地突破。每一位伟大的科学家,每一次令人惊叹的实验无不是站在前人的肩膀上,但他们不止于巨人的肩膀,他们追求看的更远,于是他们吐故纳新,智慧于是一代代地发展流传,生生不息。

  社会集体犹如土壤,耕耘了今昔的肥沃,才会有明朝的丰腴。

  苹果公司之所以屹立于市场的巅峰,正是因为它的新想法新潮流层出不穷;我们的政党之所以永葆活力,正是因为不断有新鲜血液的注入。在保持本质的基础上不断变革自己,得到不断翻新的社会集体,才会代代传承,永立鳌头!

  吐故纳新,让思想更加凝练,智慧愈发精华,让社会集体得以发展;吐故纳新,于传承中进步,社会方能永葆新鲜。

传承高中作文4

  中国,一个拥有着五千年悠长历史的泱泱大国,在近代的发展中,突破了重重桎梏,一跃而起成为了当今的世界大国。而谁也想不到,支撑古老中国骐骥一跃的不仅是令人惊叹的中国科技,而是中国传承了上千年的传统文化。这让我更加明白,唯有不忘传承,发扬传统文化,方才能从根本上提升国力。

  传承“老”矣,尚能饭否?不!传统文化承载着历史智慧,具有浓厚的历史积淀:从诸子百家到程朱陆王,从唐诗汉赋到宋词元曲,无不闪耀着历代中华儿女的智慧光辉。就拿传统节日来说,它其中所蕴涵的传承精髓是三言两语道不尽的,诗人玉安石所描写的“爆竹声中一岁除”、宋北高菊涧的“血泪染成红杜鹃”、梅尧臣的“屈氏已沉死,楚人哀不容”等更是对这些节日精髓的进一步阐述。他们的诗词流传至今,其中的.传承价值更是深入民心,这不仅是一种传承更是一种民族精神,民族之魂!

  传承“老”矣,尚能饭否?不!传统文化拥有旺盛的生命力。中华优秀传统文化穿越时代长河,在新时代依旧散发着它的独特魅力。它犹如一个“精神图腾”始终会引发民族的心理共鸣。曾在网络上流传着过“洋节”这样的热潮。圣诞节、感恩节等在网上就掀起了一股股热潮,还有网民扬言:“还是国外节日有意思”,我认为这是不重视民族传承的表现。正如《牡丹亭》中写道,“不到园林,怎知春色如许?”中国所传承下来的“园林”一直都完好的保留着,若我们不曾仔细体会,又怎会知晓其中的“春色”之美呢?

  传承“老”矣,尚能饭否?不!中华优秀传统文化在几千年的历史长河中得以保留,虽其“表面”在时间的冲刷下显得“不堪”,但其根依旧深扎在这片炎黄子孙的土地上,深扎在每一位华夏儿女的心中。而我们能为其做的,就是要博采众长,坚持自我,在无数的文化交流中,我们既要海纳百川,借鉴和吸收优秀的外来文化,又要始终守住本民族文化的精神根基。

  传承“老”矣,尚能饭否?不!中华优秀传统文化的传承一直都在,它从不曾畏惧过时间的力量,这样看来,传承未“老”,民族亦未“老”,又何来“尚能饭否”一说呢?

传承高中作文5

  老家的街角有一家鞋店。店面小小的,两扇木门终日大开,一眼望到底。店铺没有招牌,但它本身就已成了一种招牌。店里的老人微驼着背,穿一身黑布衫,脚下踩着自己做的黑布鞋,看着倒也挺精神。都说"麻雀虽小,五脏俱全”,这话是一点都没错。别看这店铺小,可皮鞋,棉鞋,布鞋应有尽有。

  老家现在也是发展的越来越好了。街道两旁的店铺霓虹灯闪烁,与老人的木板门显得格格不入,可这并没有成为影响老人继续做鞋的理由。偶然的一次机会,我去了老人的店铺。老人抬头看看我,眼神清明不带一丝浑浊。他问我需要些什么,声音淡淡的,透着股沧桑的嘶哑。我没有回答他的问题,只是有些好奇的打量着这间屋子。他见我没有回答,便就继续低头做自己手中的事。

  这里的鞋子没有标价。只依稀还记得听奶奶说过很便宜。“爷爷,你很喜欢做鞋子吗?”我终于还是压不住内心的.好奇。老人愣了愣,一抹笑容大咧咧地绽放在嘴角。“嗯,这是我一生的守护。”我没出声,安安静静地听老人讲着。老人说,“我母亲啊,就是个鞋匠。我家兄弟姐妹多,可小时候都穿的母亲做的布鞋。你可知道哟,她纳的鞋底可结实了。哎,只不过啊,我都这么老了,哎--我几个兄弟都到城里去了,可我就是舍不得这里啊,我就想守着这家鞋店啊。”“还有人穿这鞋吗?”我轻问,怕打扰这片刻的安宁。“哈”,老人笑了笑,“有的哟,像我这种老古董也还是有的啊。”“是是是,爷爷,这不我奶奶让我来拿双布鞋。”“行行行,拿着吧,早些回家,别让你奶奶等急了。”“多少钱啊?”“哎,不过是一门老手艺罢了,值不了钱的。”我转身离去,在老人低头的时候把钱悄悄放在桌上。

  怎么会不值钱呢。这是门艺术啊,是我大中华的传承啊,是无价之宝啊。哎,现时代的人啊,应该都会有个儿时的布鞋吧。就算不再想起,它也一定在记忆深处,不曾离开。天渐渐暗了,街道两旁的路灯越发耀眼,各式各样的店铺上绚丽多彩,可此刻我的眼中,为何会有俗世的尘埃?

  街角那家小小的鞋店透着昏黄的灯光,暖暖的。如遗世而独立,却永不会孤单。

传承高中作文6

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的.准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

传承高中作文7

  老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,便会生出无穷的劲头。

  阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。

  阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。

  每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。

  一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了。

  经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?

  事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”

  老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的'婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁默默站着未开口的公公补充说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”

  “真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。

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