【精选】高中作文集锦10篇
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家收集的高中作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中作文 篇1
生日快乐，在随机的组合下，你坐在了我的旁边，曾今陌生的问候，感觉里现在似乎有些遥远，不知不觉我们已从这样开始，已有了一年，互相称呼stupid也不小心就称呼了一年，今天是我第一次对你说生日快乐，第一次陪你收集你生日的祝福，也是第一次握住你的手对你说感谢有你的陪伴。
过去的一年里，我真的发生了太多让我难受的事情，感谢你在我最难受的时候会握住我的手，让我的心安静下来，不至于那么难受，在我还是无法忍住哭泣是，感谢你会紧紧地抱住我，告诉我一切都会过去，我还拥有更多的美好，在晚上会陪我沿着跑道的边边上行走，陪我一起看星星，看月亮，彼此心灵拥抱，让我的心变得温暖，让我擦去泪水重新挂上笑容。再有一起过着我们无忧的小日子，看着天空畅想未来。面对阳光，相视一笑，暖暖的`，似乎世界里只会有美好。我知道，这些会成为我之后高中的美好回忆，我会将此当成瑰宝，收藏一辈子。
今天，stupid是你的成年之日，你知道吗，你要像曾经你告诉我的一样要学会坚强，要学会面对你需要面对的问题，面对困难不能在选择逃避，成年了，你就需要的是更多的承担与面对，就算那样你会有点累。但是，还是希望你在多年后我们再次相遇，你依旧可以像现在一样，保持着纯真，我们依旧可以心灵拥抱，依旧可以沿着边边一起行走，微笑着回忆我们曾今的拥有。感谢着彼此曾经的陪伴，感谢时光，让我与你相遇，让我能与你相伴。
高中作文 篇2
离骚，几千年之后的国家经典，离骚，证明的是屈原不屈不挠的性格，离骚，给我们留下的是忧国忧民的思想，就是离骚，在漫长的时光里成为了永不退色的经典，它不知教育了多少文人学子，它是我们中华民族土地上的不朽诗篇。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。虽然几经流放，但还能有着这般刚强意志的.人可不多，如果屈原当时怀着悲伤地心情离开楚国，可能历史便会改变。虽身在它乡，但还是心系国家，这种强烈的爱国精神和不被金钱美色所动摇的贤臣又有多少？做官难，做官是要体谅百姓之苦，做官就要做到忧国忧民，做官不做糊涂官。陶渊明不愿意做官是因为官场的腐败与黑暗，但屈原却是因为君王的昏庸而迫使遭到流放，就是贤臣的离去，最终使楚国的命运走到了尽头。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。每当我读到这里，不禁感到可惜，他一生为了国家最后却是落的如此下场，便使我产生了对他的同情。君王的昏庸和群臣的挑拨离间虽迫使之流放，但却没有动摇屈原的心，这种不同流合污，不苟且偷生的精神使我感到敬佩。我赞叹屈原的那一身正气，赞叹他那刚正不阿和洁身自好的品质，正是他那一颗怀有正义感的心才不会被后人所遗忘。世上小人虽多，但也有怀有正义之心的人与之对抗，并且将之打败。
扶清白以死直兮，固前圣之所厚。屈原这句维护自己美好品质的句子正是被历代圣贤所称赞的，这句具有高超艺术性的诗句也正是屈原顽强性格的展现。这句千百年来都不曾被人所遗忘，哪怕是最后一刻想要离开，也没有什么过错，但那一种爱国的精神和优秀的品质也不允许，在命运的安排下又返回了自己的祖国。
在我们今天，有像屈原那一种刚强性格的人已是寥寥无几，直到读了离骚，才使我的心有所触动。有人认为，屈原死的不值，他完全可以重头再来，依附于其他国家生存。但我认为他死得其所，对屈原来说，这其实是一种解脱，只有这样才能弥补内心上所受到的伤害，才不会在良心上有所谴责。所以，离骚永远都是一座永远无法超越的巅峰。
而现在，屈原所拥有的高尚品德我们每个人也值得拥有，做人要怀有一颗正直的心，时时刻刻保持着“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美好品质。要热爱自己的国家，在国家昌盛时期，我们快乐，在国家陷于为难时刻，我们挺身而出。我想这不光是我们每一位中华儿女所要做到的，当时的屈原也是为了表达此感情吧。
高中作文 篇3
一场秋雨过后，天气变得更冷了。
大雁爸爸对大雁妈妈说：“是时候离开了！”“去哪里？”大雁宝宝一脸茫然，它出生在北方的春天，还没有经历过迁徙，不知道大雁秋天要往南飞。大雁妈妈温柔的抚摸着大雁宝宝的脑袋，耐心的解释：“天气变冷了，我们大雁受不了北方寒冷的冬天，所以要去温暖的南方过冬。这期间需要很长时间的飞行，不过你已经长大了，我们和其他的大雁一起迁徙，妈妈相信你能做到。”虽然大雁宝宝还不知道迁徙是什么，但是它依旧懂事的点点头。
“你冬天要去南方过冬吗？”大雁宝宝问正在光秃秃的树枝上搭窝的喜鹊。“喔，不。我喜欢我的家，我和爸爸妈妈正在加固我们的房子，让它能经得住冬天的大风。我们冬天会长出很多的绒毛来抵御寒冷，我们不怕冷！”喜鹊自豪的说。
“你会去南方过冬吗？”大雁宝宝看到正在晒太阳的.青蛙。“不了，大雁。”青蛙懒洋洋地说：“冬天我要在自己的家里睡上一大觉，等醒来就到了温暖的春天了。这是我最后一次出来晒太阳了，明年见，大雁！”说完，青蛙就钻进了洞里。
大雁宝宝回到了家，看到爸爸妈妈正在收拾行李。“我喜欢我的家，我不想飞去南方。”大雁宝宝对爸爸妈妈说：“喜鹊和青蛙都不搬家，更不会飞去遥远的南方过冬。那里没有我的朋友，我们还要重新搭窝。”说完，大雁宝宝气鼓鼓地爬到了自己的床上。妈妈向她走过，语气很温柔：“宝贝，每个动物都有自己的活动方式，像兔子、绵羊他们可以加厚自己的皮毛来抵御严寒；蛇、乌龟靠冬眠来躲避外界的寒冷；而我们大雁既没有厚厚的皮毛又不冬眠，所以只能飞去温暖的地方。”
第二天，好多大雁聚集在一起，大家排好队，依次飞上了天空。爸爸们飞在前面，妈妈们飞在后面，大雁宝宝和一些年龄比较小的和年长的大雁飞在中间，爸爸告诉它，这样可以省力一些。
其实，迁徙也没什么不好，大雁宝宝在心里想：也许是对未知事物的恐惧让自己有些抵触情绪，真正尝试了，会发现原来也不过如此。
高中作文 篇4
时间都去哪儿了？它偷偷的溜走；让你来不及发现；时间，它是个轮回的沙漏；有一天，我们终能体会到曾经流逝的每一粒沙……我想说，如果，来得及。别忘了，跟他们说，你爱他们……
——题记
“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发……”平实的语句，将人生故事娓娓道来，舒缓的旋律，贴心的歌词仿佛诉说着岁月流转中的种种故事，每每听到都感动落泪。
人们常说“越是亲近，就越容易忽视”，做儿女的每天忙于工作、学习，却忽略了身边最挚爱的父母，想起他们那双鬓的白发和眼角的皱纹，顿时读懂了“时间都去哪儿了？还没好好看看你眼睛就花了。柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了。”的心痛和心酸？心像被“揪”了一下，有多久没有仔细端详过父母了，没有详细问过他们的身体状况。却心安理得的接受父母的关心，却从未停下脚步留意他们的生活，给予他们作为子女理应给予的关心与问候。
“时间都去哪儿了？还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”不仅包含了对父母老去的心疼，也包含了对自己的反思。除了奉劝人们抽空多陪陪含辛茹苦的老人，而更深的寓意，是让大家珍惜时间、不负生命。告诉大家父母都老了，不要这么对待他们，你也有老的一天。以前，我们只觉得只有爷爷奶奶才是跟老有关系的，而父母亲还很年轻。当你真正见到他们也要步入老人行列时，会觉得很有感触。孝敬父母就是孝敬明天的自己。
不知多少个日子从我们手中溜走，就像针尖上的一滴水滴在大海里，没有声音，也没有影子。子在川上曰：逝者如斯夫。孔子对流水的感叹，融进了他对于时光飞逝；人生苦短的感慨。用逝水象征时光的流逝，一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在这一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。或激励我们，抑或督促我们这些为人子女的芸芸众生，在当下应该如何去孝敬我们的父母。
记得张爱玲小说《半生缘》中有这么一句话，“回不去了，再也回不去了”，任凭时光流逝，往事不可重演，空余感慨与追忆。趁着还有时间好好陪陪他们，别等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。
父爱如山，母爱如水。父母对儿女的爱是深沉博大精深的一点不掺假的情感，想想亦是满头白发、渐渐苍老的容颜和负重躬行的背影，我们唯一可做的`就是很好的把握和他们相处的日子，趁着父母健在，抓紧时间多去陪陪他们，哪怕只是陪他们聊聊天，或是为他们做上一顿可口的饭菜。或在天气晴好时，陪同他们外出晒晒太阳、溜溜弯、散散心。养儿为防老，子孝父宽心。孝敬今天的父母，就是孝敬明天的自己。请不要让今天成为明天的遗憾。
我们需要珍惜的还有很多……指缝很宽，时间太瘦，日子总是在不经意间悄然滑落，一不留神，就又是新的一年，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候。但是一段时间溜走了，却是你怎么后悔都无法挽回的。
趁着我们还年轻，抓紧时间，不要给自己再留下“时间去哪儿了”的遗憾！
高中作文 篇5
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
几个孩子睡得正香甜。西蒙的两个孩子躺在床的中间，格外显眼。他们的小脸上露着甜甜的笑意，嚅动着小嘴，均匀地呼吸着，沉浸在甜蜜的梦乡中。
“哦，桑娜，你怎么不早说呢！”渔夫看到西蒙的两个孩子安然无恙，心中的石头总算放下来。
“我以为你会拒绝收养，五个孩子已经够你受得了。”
“没关系，嗯，我们总能熬过去的！”说着，拍了拍桑娜的肩，“别担心了，快睡吧。”说罢，便熄了灯。
第二天，渔夫和桑娜早早地醒了。天格外晴朗，海风拂过面颊，十分宜人。他们俩趁着这个时间，赶忙去了西蒙的小家，草草地把她葬好，又开始了新一天的忙碌。
几个孩子都睡醒了。当他们看到出现的两个新面孔时，感到十分惊奇。西蒙的两个孩子哭着闹着，没有了妈妈的照顾，似乎很不习惯，桑娜低下头来抚摸着他们的.小脑袋：“乖，妈妈去很远的地方赚钱了，阿姨照顾你们好不好？”两个孩子似懂非懂地点点头，懂事地听从桑娜的安排。
晚上，桑娜坐在床边，手里拿着几个孩子的衣服和鞋子，不停地缝缝补补，几个孩子躺在床上说着悄悄话，兴奋地不得了。
幸运好像是要特意眷顾他们似的——渔夫满载而归，捕了许多条肥美的鱼，够全家吃上十天半个月了，桑娜脸上露出满意的笑容。
每一天的生活虽说不上富裕，但无忧无虑。早晨，渔夫出海捕鱼，桑娜在厨房里煲鱼汤，准备黑面包。孩子们也非常懂事，总是帮桑娜收拾厨具，打扫卫生。
一个月，两个月……转眼间几年过去了，几个孩子都渐渐长大了，也十分体贴孝敬。他们经常帮爸爸出海打鱼，把一些肥美鲜嫩的鱼洗干净之后上街叫卖。西蒙的两个孩子很勤快，缝补衣服，修补渔网，做饭什么的都不在话下。
渔夫一家的苦日子终于到头了——他们一辈子的勤勤恳恳没有白费。每天挣的钱都一直积攒着，给孩子们买了几件新衣服，并用这些钱帮助周围和自己一样的穷人。邻居们看到渔夫一家的好转，都为他们感到高兴。
傍晚，海风习习，几个孩子重拾童年的记忆，迎着夕阳，光着小脚丫，在沙滩上奔跑着、呼喊着。渔夫和桑娜坐在沙滩边，看着孩子们，欣慰地笑了。一家人在夕阳中说说笑笑，那幸福的声音，飘荡在沙滩上，回旋在天空中，久久不得停息……
高中作文 篇6
花有凋亡时，日有西下时，月有圆缺时。
从我们呱呱落地时起，我们就注定是来还债的。在这个大千的世界里，你用您那粗糙而又温暖的手把我紧紧拥抱；仰望天空，它竟是如此的耀眼。
花儿知道，要是没有露水每日的哺育，它是不可能开心的钻出地面的，就应这样，世界才有了花儿的存在，才有了缤纷多彩的世界；贝壳知道，因为有大海的辛勤大造，它才能产出那么晶莹般透明且光艳亮丽的珍珠，让世人都为它的斑斓而倾倒；所以，它们在尽它们最大的努力在世间留下点痕迹，来回报它们的付出。
那天，从感动中国人物中，我看到了一对兄弟。哥哥孙东林因不想欠下良心债，不顾生命安全，毅然要给农民工发工资。在半路中，突遇车祸，天空中飘着雪花，悠悠的飘下，好凄美，像是在为他哭泣，雪白的雪花落到他的车上，它在为他送行；而弟弟听到哥哥的死讯后，那悲痛就像是落入了万丈深渊，无法自拔，然而，他为了保护哥哥的名誉，直奔家乡给那些人发工资。他说：“他不想欠下良心债”。
这时，我的眼里打转着泪水。我知道，这是他们的债；我知道，这是他们的良心。他们用他们的行动感动了成千上万个中国人。
是的，我知道，我们在生活中创造的点点滴滴，不管是酸甜苦辣，父母都无怨无悔的.接受着。每天看到他们白如雪花的发丝，我知道，这是他们的青春。一发如青春。而我们能够心安理得吗？人无百日好，花无百日红。
是的，我知道，我们应该努力去为自己打造出一片新天地；我知道，我们不应该让父母担心；是的，我知道……这是我们的债，是我们欠父母的，我们只有用一生来为我们欠下的债画个句号。
当花落时，终归尘土；当夕阳坠下时，终要西下；光阴似箭，日月如梭；趁着时光的美好，为自己努力一把。
滴水之恩，当涌泉相报。
高中作文 篇7
“我怎么这么倒霉呢！”
这是有些人在生活不顺、事业受挫，人际关系紧张、意外遭遇打击等等不如意后常挂在嘴边的一句话。
“我怎么这么倒霉”，言外之意很丰富：一、我本不应该有这些不如意，但却偏偏让我赶上了，倒霉！二、别人遇到这些事往往会逢凶化吉、转危为安，而我却屋漏偏逢连阴雨，霉上加霉！于是捶胸顿足、呼天抢地、怨天尤人，好像自己是天底下第一大窦娥似的。
生活中，谁都不可能总是一帆风顺，“月有阴晴圆缺”，工作上出了点儿差错，婚姻上荡几个漩涡，闯红灯被扣分罚款，逛商场买到了伪劣产品，走在大街上被无赖纠缠，到机关办事被抢白勒索，等等。事儿发生了，吐一吐苦水，抱怨两三声，对着苍天高喊“我怎么那么倒霉呢”，舒缓一下内心的紧张，获得暂时的心理平衡，未尝不是一个好的办法。但若沉湎于“我怎么那么倒霉呢”的旋涡中不能自拔，我认为是一种很危险的情绪：轻者，情绪处于一种非常态的场中，没心思工作，没精神享受生活，这会影响自己的生命质量，还会影响自己的家庭、朋友、同事；重者，任这种失衡的情绪繁衍、泛滥，可能会对他人、对社会产生无名的敌意，冲动之下还可能做出不理智的事，危害他人，也害自己。所以，我要奉劝这些人：喊“我怎么这么倒霉呢”一定要适可而止，该刹车时必须刹车。
心理平静下来，换一个角度看问题：工作出差错是谁的责任？如果是别人的原因，想一想是有意还是无心之失？如果是自己的原因，想一想该怎么补救？闯红灯被扣分罚款，是不是理所应当？买了伪劣产品，应该怎样去维护自己的权利？被无赖纠缠，应该怎么与之斗智斗勇？遭“衙役”冷眼，要想想该如何挺直“主人”的.腰板……少一些抱怨，多一些争取；少一些牢骚，多一些阳光笑脸，那样的话，挂在嘴边的将不再是“我怎么这么倒霉呢”，而是“我怎么这么勇敢、大度、幸运呢”。
换一种思维，就应了那句常被某些人挂在嘴边的广告词：“原来生活可以更美的！”
高中作文 篇8
舍得是一种人生的态度和智慧，但不是舍与得的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的勇气、力量和情怀。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，相生相克，相辅相成，存于天地、在于人世，制于心间。
舍弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃。想拥有一切，而不想放弃一切，最终只会一无所有，这是生命的无奈之处。
得是一份快乐，舍是一片悲痛，得意为着自己一直获得，“舍”意味着永远不再拥有；得是一种本事，“舍”是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的`人舍不得。
人生只有一次，一次舍与得的选择，做出了因图谋地位、荣誉、金钱，为了种种无限、令人眼馋的利益而做出的非德之为，很有可能会被毁了自己的一生。只有在第一次的抉择中做出了道德之为，才会有道德实践的勇气和力量。
两碗面的故事告诉了我们如果只想取而不想舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头只会心浮气躁，一无所获。
有得必有失，有失必有得，“二者不可兼得”。选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸。
舍与得，并不只是两个普通的动作，平常的行为，更是一种人生的态度，道德的抉择。
在道德面前，要按规定行事，在有人无人情况下，都不能谋利益而做出卑鄙之为，道德实践是靠自觉的。在道德前，在舍得面前，必须合理取舍。
万事万物均在舍得之中，才能达致和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，人生，也不过是一舍一得的重复。
走进菁菁校园，在这儿实现自己的理想，完成自己的学业，必然要放弃一些休闲和自由，没有付出哪来收获？
高中作文 篇9
不知何时起，“致于学”的人们突然发现，身边的问题变得复杂了；“而立之年”的人们不经意间觉得，身上的担子有些沉重了；“知天命”的人们，也不得不习惯了回首。透过这些感受，我们不难发现，正是动态的、未知的变化造成认知上的冲击，人们才无所适从，或畏难不前，或局促不安。
的确，变化是永恒的。“世界上唯一不变的，就是变化本身”。世间万物，都在浩淼的历史长河中经受时光的洗礼、岁月的冲刷。如今的断壁残垣，昔日也曾是万民朝拜的华都；前几日尚在寒风中战栗地迎春，这几天竟也抽了新芽。小到周遭的日月更替、草木生长，大到国家文明的兴衰、时代风云的起伏，都在变化中见证彼此留下的印记。
古人也早早意识到，变化，是无法抗拒的规律。《易经》有云，“为道也屡迁，变动不居，周流无虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，惟变所适。”然追溯历史，却不尽然。不明变化之理，才有甚于咸阳之郊坑儒的八股沿袭，才有“以通事二百年之国，竟莫知其方位，莫悉其离合”的近代之耻。“穷则变，变则通，通则久”，也正是变化之道的朴素解读。
然而，透析历史片段，我们也会发现，在或剧烈、或渺小的变化之外，尚有不变的“影子”，如同宇宙中的“原力”般，存在我们生活的每一个角落。
多年未见的朋友聚会，变的是人世沧桑、世事起伏，不变的.是人与人之间亲近的情感；互联网技术再如何更新、商业模式再如何巧妙，不变的是网民对健康生态的追求、对基本价值观的坚守；社会现象无论如何复杂、信息无论如何爆炸，不变的是凝聚全民共识的“最大公约数”；从改革伊始到全面深化，不管面对怎样的难题，不变的是对解放和发展生产力的追求、对实现中华民族伟大复兴的期待。这些“不变”，都是经过实践检验、得到众人认可的理念，反映社会基本操守，奠定社会基调，是整个社会的“初心”。
所以，“勿忘初心”，从来都不是一个虚幻的概念，而是切实可行的原则。只是有人不一定能够坚持。中也曾有人许下“为天地立心，为生民立命”的豪言壮志，却在权力的起伏中迷失了自己；电影《老炮儿》里六爷看似对“规矩”的复古，却在一定程度上只强调了形式、忽略了内容。“初心”往往并不畏惧艰难险阻，却尤其怕诱惑和蒙蔽。功名利禄的浮华、尸位素餐的敷衍，是造成社会价值失衡的根源之一。
在变化的繁华世事中，如何保持一颗不变的“初心”非常重要。对个人来说，摆脱面对生活变化时的陌生感和无力感，“初心”是最有力的武器。青年的迷茫或许在追求无限可能的奋斗中突然化解，中年的压力可能在对“小确幸”的感受中得到释放，老年的怅惘也许在知足常乐的心态中不经意消散。而对社会来说，“初心”同样是面对技术革新、社会动态中出现问题的最好回应。毕竟，社会的“初心”是对每个人的考验，只有所有成员“勿忘初心”，社会心态才能保持客观和理性。
世界瞬息万变，注定了我们无法一成不变。但是，一颗不曾泯灭、永远充满正能量的“初心”，将在陌生的变化中，带给我们一条恪守的底线和一丝久违的暖意。
高中作文 篇10
时至今日我才深深明白，一个人有时突然间产生的行为，是连他自己也始料不及的，这种行为在发生之前没有任何思想上的准备，然而后果却可能影响他的一生。
一个平淡的夏日，清晨五点钟，我在屋外一片鸟鸣声中醒来，之后便穿衣洗漱，一切和平时没有什么两样。接下来的事情便有些蹊跷，与往日不一样的是，我忽然觉得窗外的鸟叫得有些个性，那精致的声音拍打着我的听觉，竟然使我没来由地一怔。于是我鬼使神差地上前打开窗子，探身去看外面惭渐在晨曦中愈来愈分明的大地，我的目光被远方的山峦紧紧地攫住。仿佛有一只巨大的巴掌自幽冥中而来，轰地击中我的大脑，那一刻我几乎魂魄出窍，差一点眩晕了过去。如同一不留神坠入万丈深渊，我分明感到，有一种来自自然的神奇的力量控制了我，使我不由自主地要随它而去。
我就在这样一种状况下，做出了一个令自己也令别人惊讶的决定：去寻找一片属于自己的乐土！从给还在睡梦中的妻儿留一张含糊地证明去向的纸条，到收拾起简单的行李出门跳上开往远方的客车，我的动作迅速得简直像一次军事行动。对于一个一向蜇伏在学校的围墙之内，几乎与外面的世界隔绝了的教书匠来说，此次出游的`确有点儿不可思议。那时学校还没有放暑假，坐在车上沉浸在速度的快感中的我，一想起星期一早晨教务主任找不到一向安分守己、按步就班的我，我便从心底释放出一种恶作剧般的得意。身子懒懒地靠在海绵座背上，舒适中感受到一种超脱的意味，早晨还不太强烈的阳光透过车窗玻璃照在脸上，在我眯缝着的眼睛前边，金色的尘粒舞蹈出一种虚幻的迷离。
说不清我醉心于古典诗歌中描绘的那种纯朴、宁静和悠远的田园生活，究竟是始于大学时那位一身道骨仙风的老教授，对陶渊明、王维的精采评析，还是起自数年来常常在梦中重现的童年、少年时，在乡村度过的那些岁月？总之，在长期的书斋生活造成的封闭与僵化，与愈来愈汹涌地冲击着心扉的物欲和时尚所构成的巨大反差中，我一向感觉到自己被心灵的冲突弄得六神无主，晕头转向，似乎总有什么堵在胸中使我喘但是气来。如今我最后像一名囚徒逃脱牢狱，望着扑面而来的田野和山脉，能够自由地呼吸，仿佛一条搁浅了许久的鱼，又忽然游回广阔的水域。我深信此行并非流浪，而是重返我心中的乐园，像一位少小离家闯荡天下，如今已功成名就的伟人荣归故里。
黄昏时分，我站在一个小镇空旷的街上，没有人注意到我闯入他们的安宁和平静。那里没有都市那虚艳浮华的景像，完全是一副乡村集镇的小模小样，当我的脚步停留在农家那虽不很齐整，然而十分富有烟火气息的院落前时，我似乎找到了自己的归宿。多年在城市里混迹，心灵在喧嚣与争斗中已疲惫不堪，很久以来便向往一处远离利害的境地，如今才得以静静地品尝这份已经属于我的坦然和自在。
十六年前，当我在这个小镇上中学时，我的目光一向盯在小镇之外那许多神奇的事物上，丝毫没有想到有朝一日会回来，重新捧起那些已被我扔掉的东西，像对待圣物那样仔细审视。那时我在贫穷与饥饿的旋涡中挣扎，心中渴望能永世离开那个偏僻闭塞的村庄，在外面的世界混出个模样。如今当少年时的理想，已变为令人窒息的现实时，我却对这种十分质朴而散淡的生活产生了一种痴迷，仿佛兜了一个圈子又回到出发的地方。躺在小客店那粗糙简陋的床上，就着昏黄如豆的灯盏，翻着匆忙中装进旅行包的几本中国古代山水田园诗集，我沉醉在“久在樊笼里，复得返自然”那种悠然自得的境界中，情绪如一泓秋水沉静安祥。
整个躁热的暑期，我就这样信马由缰、漫无目标地游荡在我老家周围那一带塬上和山区。我充满柔情和期望地走着，用自己那颗躁动的心，贪婪地感受着黄土地沉重、浑厚和苍凉的气息，仿佛又一次经历着人生之初，在乡村体验到的那些真实而带着苦涩的情趣。当我以一个儿子般的钦敬，叩开一扇扇破旧的农家院门，与我记忆中那些善良纯朴的形象，一样鲜明生动的面孔交谈时，感情的潮水总是冲开世故的闸门，那些伸手便可触及的灵魂与滚烫的话语，使我流下感激而畅快的泪水。
多年以来，我一向在一种混沌不觉的状态下生活着，自以为已经探寻到人生的好处与生命的全部秘密，然而在心灵一次又一次的裂变中，我才渐渐发觉自己攥在手中的那些东西，是多么飘忽和苍白。我以前以为早已在生活中站稳了脚根，谁知此刻才发现自己原来一向悬浮空中。在那些一心认定只有埋头倾洒汗水才是根本的人们面前，我显得多么虚弱和委琐，所有的思想，都不及那在树阴下静静地反刍着日月的一头牛，意味深长的眼神。
但是，我依然感到了一种隔膜和生疏。十多年的城市生犹如一只模子，把我已浇铸成某种僵硬定型的东西，如今应对没有经过修饰和伪造的环境，品尝着原汁原味的人间气息时，我已显得十分笨拙和迟钝。我甚至已丧失了辨别风向，享受晨露的冰凉，以及把一棵野草从庄稼地里一眼认出的那种敏锐，于是我便悲凉而落寞地意识到，自己永远失去了作为主人出此刻这块土地上的资格。按照原来的计划，我打算在漫游方圆一百里的地域之后，再画龙点睛般地回到老家—一个叫烧坊沟圈的小村子，以便使我这次旅行从精神上产生一个高潮，但是我却独饮了失望而忧伤的心绪。
那天我满村子去找熟悉的乡亲，包括儿时的伙伴如今已是满脸沧桑的汉子，然而只见到几位抱小孙子的老人，一问，才知道许多青壮年都出外挣钱去了。这使我不由得一怔，那些被我暂时忘却了好多日子的物欲，又忽啦啦从心底窜出，像一条火舌似的灼烧着我。难道我在自以为是一片没有铜锈气息的乐土上，又迎面撞上了曾使我失魂落魄的魔鬼？我心灵的家园究竟在哪里？
在村外一面草木稀疏的山坡上，我碰上几个衣衫不整的孩子，他们放牧着几群杂色山羊。问他们的父亲是谁，都去了哪里？一个年龄稍大点儿的孩子，满脸困惑地反问我：“你没有见我爸？我爸在你们城里做活呢！上月汇回来500块钱，让我妈给我说一个媳妇……”旁边几位伙伴立时挤眉弄眼地相互推搡，脸上显出一副下流样貌。我像被什么击了一下脑袋，一种来自心灵深处的痛苦弥满了全身。于是又问他们是否上学，几个孩子茫然地摇摇头。还想说点什么，嘴唇上仿佛压上了石板，无力地张了张而没有说出来。
我沉默了。
我不敢承认自己所苦苦寻觅的精神乐园，会在精神世界依然贫困的黄土地那无人知晓的山旮旯里。
在归来之后很久很久的一段时刻里，我总是感到，现代人寻找心灵家园的发奋终归是徒劳的。当充满诗意、富有热情幻想的童年和少年时代，被岁月的潮水淹没之后，我们又怎能真正找回那些珍重的思想和情绪呢？苍茫之中，只有时刻的风不停地刮过耳畔，如我们跋涉中粗重的呼吸。
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