【精华】高中作文锦集七篇
在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的高中作文7篇，希望能够帮助到大家。
高中作文 篇1
过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报;只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。
其实，就人的心而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了，前者自欺求得心理平衡，以欺人显示出自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。
我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出真心的话，那么当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出:”我为你付出了很多，但并希望得到你的.回报，那些付出都是我心甘情愿的。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座，为灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限，那么，他会产生渴望回报的情结的。其实，就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有平等的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应尊重彼此的这种心理需求。这样做，于人于已皆有好处，何乐而不为呢?
过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出：“滴水之恩当涌泉相报”的道德准则，这都没有错。因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要。至于是否涌泉相报，这似乎无关紧要，重要的“报”的表示。听说这样一个故事：“孔子有个学生救了一位溺水的孩子，孩子的父亲送他一头牛，他接受了。结果有人议论说他太贪心，但孔子说，你做的对。因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。”这便说明了付出与回报的关系。是的，我认为孔子的看法更符合人性，更接近人的心里，且更具有社会效应，在今天应该提倡。
如果在付出的时候少一点回报的期望，多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求，多一点满足的情感，那么，我们就一定活得更加开心快乐!
高中作文 篇2
春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
＿＿李煜《虞美人》
心灵深处有一个情结，一个系着我全部思绪的江南情结。
江南，管弦丝竹，粉雕玉砌，江南，一杯茶。
江南，一个令人怦然心动的字眼，一个勾魂的地方，那里山有峻秀的仪态，水有柔柔的涟渏。大自然对江南情有独钟，把人间最美丽的杰作赋予了江南。梦中的江南是一幅溢彩的画卷，是一阙隽永的词，一曲从琴弦悠悠流淌出的乐音。
我时想，在江南，十米见方的'小茶馆，一壶清茶，一碟瓜子，慢悠悠地泡那么一个下午，亦或租一条小船，一个鹤发童颜的老艄公，我躺在船尾，在皎洁的月色下，一曲玉堂春，打破夜的宁静……
梦中的江南，是一幅溢彩的画卷，不知自己究竟梦见了江南几回，不知道为何有那个维系心灵与江南的情结，或许是那悠悠荡漾的水乡，或许是那杨柳岸多情的俊男靓女，或许是载满浓浓客愁的枫桥，亦或是，静谧神美的二十四桥明月夜……
悠悠流水载不走昨夜小楼的影子，沐浴了唐风宋雨的雕栏玉砌仍静静地守候着历史和岁月的积淀，过去，现在和未来都来不及遗忘的。青石板铺成的路在脚下弯弯曲曲，从远古向未来延伸。是在延续一个未曾完的故事？那拨弄着丝竹的纤纤玉手，那余音绕梁的乐音，令你的心禁不住要飞扬，乌篷船载着恬静，在江南的水上悠悠地行驶，惟恐击破了停泊在水中青山的安然。
在寂静的夜晚，水边，吹笛人吹着一曲悠扬的笛声，那笛声顺着水流，漂向好远好远，他是在水边凝思着什么。是江南如水流淌的过去，亦或是在水边闪耀着光芒的江南的未来？
江南，的确是一个令人眷恋的地方，这里水是柔情的女子，这里山是伟岸俊俏的男子，山与水的和谐便是一个完美的绝唱，而红胜火的江花，澄澈的江水不是江南最好的点缀？
斜晖脉脉，江水悠悠，独倚江楼时，推开古老的窗，吟一首李煜的词，不知李后主是否还会感慨春花秋月何时了？他伤今忆往的愁绪是否仍是一江春水向东流？
高中作文 篇3
尽管我们渺小的如枯枝落于森林，如一粟沉于沧海，如蜉蝣寄于天地，但我们一样可以有所作为，绽放光彩。人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。所以，我们要穷尽可能，站起来。
为了站起来，我们需要有强大的自信，哪怕世界都不相信我们，我们也要相信自己。你瞧，在那闪烁着光亮的荧屏之中，那位憨厚质朴的少年正在演绎着他的自信。他从不在乎生活的贫苦，纵然他不得不为生计四处奔波;不在乎相貌问题，纵然他长相平凡，毫无特点;不在乎众人言语，纵然所有人都笑他痴心妄想。因为他只坚信穷人一样可以成功，他只坚信自己与众不同，他只坚信若守住信念便可实现梦想。所以他把自己全部的工钱都用来洗照片拿给导演看。后来一部《士兵突击》让他红透半边天。拿破仑曾说：“我只有一个忠告给你——做你自己的主人。”他做了自己的主人，这个世界属于了站起来的王宝强。
为了站起来，我们需要有无比的勇气，哪怕前方困难重重，也不能退缩。你听，那欢快悠扬的乐曲，那位扼住命运咽喉的音乐家正坐在钢琴前弹奏着他的勇气。他未曾畏惧过凄苦童年的阴影，未曾哀叹过自身的残疾。命运虽多次将他玩弄，可他未曾退缩，他仍对音乐充满热忱，对世界充满勇气，对未来充满希望。最后，《欢乐颂》《月光曲》《命运交响曲》……一首首动人乐章出他之手，现于世人之耳。这个世界属于了站起来的'贝多芬。
为了站起来，我们需要不懈的坚持，哪怕路途遥远，也绝不轻言放弃。你看，在那奇特而又梦幻的童话世界中，那对兄弟正伏在案桌前编写着他们的坚持。
即便工程量巨大，即便耗费时间会很多，可是由于心中的那份梦想，他们没有放弃。为了让所有人都能看到读到那些故事，他们写啊写。最终，历时30多年，一本名叫《格林童话》的书出现在世人眼前，里面的故事广为流传。这个世界属于了站起来的格林兄弟。
司马迁站了起来，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;史铁生站了起来，于是有了动人心弦的《我与地坛》;马云站了起来，于是有了家喻户晓的阿里巴巴帝国……
人，只有在自己站起来之后，这个世界才属于他。所以，让我们穷尽可能，一己之手，创造不可能之可能;让我们穷尽可能，在站起之时，演绎自我之价值，让世界属于我们!
高中作文 篇4
什么是苦难?苦难是一个十分抽象的东西。苦难可以成为成功的垫脚石，苦难也可以成为成功的绊脚石。一个人的一生必定不会一帆风顺，总会经历失败，这时苦难将磨砺你，使你变得更强大。与苦难并肩而行，也就意味着离成功更进一步。这就是苦难，爱与恨的结合体。
俗话说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的确，只有经历过一番磨砺和锻炼，才能丰富自己;只有经历过苦难的洗礼，才能不断地发展自己。
苦难，每天与你并肩而行，看的就是你把苦难看作自己的队友还是敌人。不同的选择必定会有不同的`结果。
而我更喜欢把苦难看作是自己的队友，因为我很清楚“不经历风雨怎么见彩虹”这个道理。记得有一次，苦难将我的自信一次又一次地打垮、摧残。那是期中考试前的那个晚上。以前政治成绩还可以的我，在那天跟自己开了个玩笑：打算考前不复习政治，临场发挥，随机应变。我觉得政治才50分的分值，却要付出比其他分值更高的科目更多的时间和精力，还不一定能拿高分，花费很多时间在那里未免有点“小题大做”了吧?
与苦难并肩而行，也就意味着要付出更大的代价和危险。考试成绩出来了，结果不出所料，之前的妄想让我付出了沉重的代价。考前几乎没有复习政治的我，政治只考了30多分，排名已经接近倒数了。
苦难，激励我，提醒我，使我不会后悔莫及。随后，老师找到了我，我如实地把情况告诉了老师。老师吃惊地看着的我，然后深深地叹了一口气，把手搭在我的肩膀上。那肩膀的力量犹如是苦难捎给我的来信，使我为自己的骄傲自大付出了惨重的代价。我低下了那高傲的头颅，望着老师，准备接受苦难的“惩罚”。老师放下板着的脸，意味深长地对我说：“丑小鸭是经过努力才变成白天鹅的;人要是不努力，怎来成功?请记住：一分耕耘，一分收获。”从老师那充满失望的表情上可以看出：我辜负了老师的期盼，对不起父母，更对不起自己。老师的一番话使我受益匪浅，感受良多，更让我懂得苦难每天与我们并肩而行。
失败不等于失去一切。苦难及时给我力量与鼓励，给我挫折与经验，给我勇气与指引。感谢苦难，是苦难提醒我不再骄傲;感谢苦难，是苦难教会我做人的道理——一分耕耘，一分收获!感谢苦难，每天与我并肩而行。
高中作文 篇5
一个人在成长的过程中，若被苦难的惯态消磨，那么他便无法成功，就好比石缝中的那抹嫩绿，若它时常抱怨自己生不逢地，那么它便永远难以探出仰望天空。
在埃塞俄比亚有这样两种花，一种名为比丹花，一种名为印度花，当两种花靠近生长时，起初比丹花凭借着它那硕大的枝茎占优势，于是它便拼命去汲取周围水分，肆无忌惮的生长，最终由于水分过多而致死，亡于它的骄傲，而印度花在它凋零后开始崛起，即便它本身资质不及比丹花，但他不被苦难折服，成为了最后的胜者。
若能在苦难的现实中学会乐观向前，那便一定可以昂首张望未来，司马迁的史记名垂千古，可是当时他却是在饱受刑役之苦中铸就而成，正是因为他在自身精神世界是得到了饱和充实的，所以便能坚持不懈，一个人若真能体会到幸福，那便是在精神追求上得到享受，而并非世俗的物质生活，所以苦难的惯态没有使他眼睛蒙蔽，反而在这样一个处境完成了著作，即便在最后他死了，属于他的未来没有了，但是他为千万个我们创造了未来，让我们饱览历史，他是成功的。
若能在生不逢时学会隐忍那边也是一种成功，生不逢时也属于一种苦难，而能在其中隐忍便可以让你厚积而薄发，最终发出震慑人心的光，著名歌手在童年时因是黑人而被人嘲笑过，他也哭过，但是在哭过以后他又擦干眼泪努力追寻自己的'未来，正如印度诗人泰戈尔说：如果我错过了太阳，那我也不能哭，因为那样我会错过星星和月亮。所以说，想要望见蓝天，便要学会石缝中的小草那样坚韧又隐忍。
人若困于废墟下，墙上有一丝缝隙，那边是一个希望，便可在心中有生存的希冀。
其实所有事都是这样，在苦难折磨后，拨开缝隙，你便可以看见光明，那便是无与伦比的美丽，就如同石缝中那最美的被人讴歌的嫩绿
高中作文 篇6
王宝财是一个乡下人，不过他现在不叫王宝财了，叫王胜一。说起他的故事，我倒很想给大家讲一讲。
王宝财从小就开始学裁缝，他的技术高超，所做的衣服件件合体大方，针线缜密，搭配协调，款式美观。村里人都喜欢让他做衣服，夸他是“做衣大王”。王宝财平时还喜欢读书，每做一件衣服，他都会用一些文字来描述它的意义，让人听了更觉得有价值了。而且，他对人和善，为人正直。所以，村里人提醒他说：“宝财呀，像你这样又有技术又有文化的人，怎么不去城里发展一下呢？你把做的衣服拿去给他们看看，你绝对能发财!”
这一点倒真提醒了王宝财，这夜，他一夜没有睡着，想象着自己在城里挣大钱的情景，不由得偷偷地笑出声来，他决定明天一早就去城里。
第二天一早，公鸡一叫，他便起床，拿了几张以前设计好的衣服图纸便起身进城，他拿的这些图纸可都是曾经倍受欢迎的服装样式。他内心充满了希望，嘴里不停的哼着小曲。
到了城里，他通过询问，找到了一家大型服装厂。他和门卫说：“我很想见见你们厂长，我这里可有几件样式不一般的服装，麻烦你帮我传达一下。”门卫上下打量着他，然后冷笑了一下，拿起电话，不一会儿，便对他说：“你们农村能有什么好款式，我看厂长是不会欣赏的。你进去吧！”王宝财带着刚京城的喜悦，环看四周，心想将来我也要有这样的工厂。他推开厂长办公室的门，厂长一看便笑了，因为王宝财进城没穿什么好衣服，只穿着平时在家穿的服装，土里土气的。厂长心里有些小瞧他了，厂长问：“你叫什么名字啊？”“我叫王宝财。”厂长一听，笑出声来。“好土的名字吆！”宝财有些气愤了，可他认为自己毕竟是个有文化的人，所以马上回复了平静，把图纸双手拿到厂长面前，希望这能改变厂长的看法。可厂长看了一眼便说：“你们农村的衣服，我们城里的人怎么能穿得成，我看你还是拿回去吧！”王宝财更气愤了，他摔门而去。本想出人头地一次，可却落了一场空。
回到家后，他没有放弃自己的理想，连夜赶出几件漂亮的衣服，他倒要看看乡下人做的衣服怎么不好，他要让人们知道他王宝财做的衣服是最好的。衣服做好了，可他为自己的名字却苦苦想了好几天，他抱着字典查呀查，准备给自己改个名字，不让别人笑话。最后他决定叫王胜一。“一”与“衣”同音。
几天后他决定第二次进城，这次他与上一次不一样了，他穿着自己做的.衣服，显得非常帅气，头发梳得工工整整，带着一副黑色墨镜，他要一闯天下了。
这次他去的还是那家工厂，可门卫没有认出他来，厂长也没有认出他来，而且对他的服装赞口不绝，说：“太妙了，简直太妙了！谁能做出这么美的衣服呢？现在我就要把它们挂到服装店里去买，一定能卖上好价钱。依我看，宝财啊，你就留在这里，当部门经理吧，我想我们厂有你在一定会有好的前景的！”可厂长万万没想到站在面前的王胜一就是王宝财。
结果挂在服装店里的那几件服装不一会儿就全被卖出。王宝财一听，心里乐了。他想：现在干什么都得包装了！
现在公司里的人都叫他王总。
高中作文 篇7
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”古往今来，光阴之叹是我们见过的最多的感叹。苍山不老，但人心中却有很多悲怆，就像《春江花月夜》所发出的那种无端之问。就在这一种天地悠悠，江山有情，这样一种物序流转中，每个人，一个渺小的人都必须有一个人生规划。很多时候是苍茫的，一旦我们规划了，就得舍弃很多，会留下数不清的遗憾。
其实，人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，每个人都有理由去构思并描绘出属于自己的理想。这一切就得回归到最原始的点——学习。
什么样的学习才是好的学习？国际上有个通行的学习标准，就是可以导致行为改变的学习。可是，现在又有多少人能像圣人孔子说的那样，为己之学能够学以致用呢？
现今，我们面临的最大悲哀就是信息的过犹不及。以其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成电脑内存，还不如把有限的知识学懂弄通，融入自己的`生命。
纵观中国古今，总结出两种学习方式。一种是我注六经，一种是六经注我。我注六经典型例子是我国清朝的八股文，简称死磕书。这种方式学习起来很辛苦，需要皓首而穷经。相对来说，六经注我就显得境界高多了。六经注我是把所学的东西融会贯通来诠释自己的生命。
所以说，学习并不是抄袭，而是融合和提升。就如同泰山上的一副楹联，“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。”要达到“我为峰”的境界，不是让我们天马行空，超越年龄去考虑一些遥不可及事情，而是先把眼前做好，先把我们生命中能够把握住的东西紧紧握在自己的手心，一点一点积累，等待机会，一飞冲天，达到人生的顶峰，我自成峰。
人生是学习的综合表现。换句话说，学习并不是外在坐标衡量你如何成功，而是内在心灵的标准，是恒定你生命是否有了一种清明的内省。只有学习才能从容不迫地面对人生，对自己的人生有一种自信和一种坚定，才能把自己的人生提升到一个新的高度。
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