高中作文汇总九篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的高中作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高中作文 篇1
一出场就念咒语的盛海伊真是让人眼前一亮呢!
这个古灵精怪的女孩子完全颠覆了戴眼镜的好学生形象。但是作为社刑的插画家居然要为三篇“高水准”作文发愁，闹起了轰动校园的传奇化抄袭的乌龙事件。还好有她的表哥成望，楚芭，霄骁，月瑶的鼓励和支持才能挺过来。看到这里，我很有感触，朋友，不能只是一味的吹捧，还要在朋友有困难的时候“雪中送炭”。
如果说海伊像波涛汹涌的大海，那么楚芭就像涓涓细流的小溪。文中的海伊就像成望说的'：“装地再淑女也还是假小子。”可是，成望，海伊，楚芭......这些无疑的好学生，其实也在背后不停地蛰伏，“很多人以为只要我们信手一掂，就能得到一切了......”这句话是不是让你很有感悟?这也说不定是好学生的心里话呢!只有努力才能成功!
我想生活中也有很多人有海伊或楚芭一样的经历。我觉得这是一个成长的经历，你吸取了这次的教训，下次就不会去犯同样的错误。不只是这些，我觉得最值得学习的是他们的友谊。虽然成望和楚芭只间的友谊饱受家长的误解，但他们之间的友情却没有停止。直到楚芭要回家乡的时候，成望才平静的说：“是要回那美丽的南方小镇吗?”让我们去祝福着温暖有纯洁的友谊吧!
高中作文 篇2
记忆中的年味，总是伴随着鞭炮声与饺子馅的浓香。穿上一件小棉袄，蹬上一双小黑靴，便大摇大摆的走出家门。而此时，家家户户剁馅的声音已传遍整个胡同。
新年的第一天，母亲总是天没亮就钻进厨房，我被家人忙碌的声音吵醒，揉揉惺忪的睡眼，却闻到一股扑鼻的香味。打开房门，悄悄探进脑袋，母亲的身影映入眼帘。将油里炸了花椒倒入肉馅，倒入老抽，葱，姜，再加上青菜，韭菜，剁碎轻轻搅拌，肉馅的香气涌上心头。母亲听到我响声，扭头看见流口水的我，轻声笑道：“等一会儿，就能吃到饺子了。”我迫不及待的跑过去，想帮忙。拿起面片，将肉馅挑上，两边捏紧，放到盖帘上，妈妈说：“饺子不怕丑，就怕开了口。”说着将我捏好的饺子重新捏紧，我帮不了什么忙，便安静的坐在小板凳上，看母亲手指上下翻飞，盖帘上也排好了一排排的饺子。
午时，家人围坐于桌旁，盘盘菜肴加一盘香味浓郁的饺子，欢笑其间，年味十足。我夹起一个饺子，轻轻咬开，油与醋的`香味伴随着饺子馅滑入口中，说不出的好吃。饺子的香，不同于粽之清香，也不同于元宵之甜香，而是独有之浓香。埋头苦吃之时，看到母亲满脸慈爱的看着我，手里的筷子不断地往我碗里来，却看不到她吃一个。我说：“妈妈，你也吃呀。”母亲笑着点点头，“宝贝，多吃点。”望着母亲，只觉鼻间陡然一酸，饺子里包着的不仅仅是年味，更多的是温暖。
新春气象，饺子之香飘荡满楼。闻着这年味我一天天长大，母亲也一天天变老。这小小的饺子藏匿着母亲一点一滴的温暖与操劳，让我永记。
高中作文 篇3
高考作文的命题是有迹可寻的。正所谓文章合为时而著，近年来的全国高考作文题都与其时的大环境密切相关。所以只要找到当前社会的热点话题，就可以按图索骥，找到20xx年高考作文的命题方向。在形式上，除了惯常的对寓言故事和历史故事进行评议，尤其要注意对新闻事件或名人名言进行演绎的作文题型。
传统
对传统我们应采取取其精华，去其糟粕的态度。
新闻事例1：20xx年1月17日，为期6天的中国文化节在法国电影城嘎纳举行。本次文化节遵循中法文化年主办主题：古老的中国，多彩的中国，年轻的中国。其间展示的中国文化艺术，让法国观众很着迷。
涉及话题：你感受到的中国文化魅力、你喜爱的国粹、中西文化的互补性、与一位先哲的.对话等。
寓言故事：有一座庙，墙壁是由木板搭建的，上面抹了泥巴，于是老鼠就躲在里面。人们用火熏老鼠怕把木板烧着，用水灌老鼠又怕把泥巴冲走。这里的老鼠之所以不好消灭，就是因为庙的缘故。
涉及话题：代价、权衡等。
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名人名言：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。（《老子》）
涉及话题：偶像、美、变化中的价值观等
名人故事：冉有问孔子："一个国家如果人口已经繁盛起来，还要再做些什么呢？"孔子回答说："使人民富裕起来。"冉有又问："富裕以后，再做什么呢？"孔子说："让他们受到教育。
涉及话题：教育与发展、被知识改变的人生、财富等。
情商
情商，即一个人控制自己情感、承受外来压力、合理把握自己心理平衡的能力，是较之智商更为重要的素质。这也是高考作文经常要提醒大家关注的话题。
故事1：太阳和风在争论谁更有力。风说：看到那儿一个穿大衣的老头吗？我打赌我能比你更快使他脱掉大衣。于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到像一场飓风。但是风吹得愈急，老人就把大衣裹得愈紧。终于，风平息了，放弃了。这时候，太阳带着温暖的微笑走出来。不久，老人开始擦汗，最后脱掉了大衣。
涉及话题：爱胜于暴力、微笑（友善）的力量、解决问题之道等。
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故事2：有两个人做生意都失败了，身上仅剩下一文钱，一个人气恼地要把它扔掉了。另一个人突然兴奋地说：有办法了。他用这一文钱买了几张彩色纸，再捡了一些树枝，做成了一些小风车玩具，拿到集市上去卖，很快就卖光了。然后他再用现有的钱做本钱，继续做这小小的生意。几年后，他成了富翁。
涉及话题：人与人的差距、逆境与机会、踏实等。
有关为人处世的名人名言也很多。
例：我相信一个真理：任何梦都是会醒的。（巴金）
涉及话题：梦醒时分、直面生活、忠实的人生态度等。
求实
求实并不是容易的事，因为我们常常被表象迷惑，或是受到自己固有观念的限制。以下这些寓言故事，能给我们什么启发呢？
1.有只海鸟落在鲁地的郊外。鲁侯将它迎到庙里，给它敬酒，演奏古乐《九韶》，并为它备下祭祀社稷时才用的盛宴。海鸟很忧伤，不吃肉，不喝酒，三天后就死了。这是以自己的生活方式养鸟，而不是以鸟的生活习惯养鸟啊。
2.湖沼干枯了，蛇准备迁移。有条小蛇对大蛇说：你走时我在后面跟着，人就认为是蛇在走，必然会有人杀你；你不如把我驮在背上一起走，这样人就会以为我是神仙。于是大蛇就驮着小蛇，越过大道往前爬，人们见了都躲着它们说：这是神仙啊！
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高中作文 篇4
目光所及处，是一个巨大的会客厅。里面点缀着闪烁的烛光。这里是丘吉尔庄园，来自世界各地的人们漫步在后花园的小溪边，远处的草坪上散落着星星点点的小野花。风吹过，增添了些许灵动之感。而三百多年前，这座庄园被赐予了战功赫赫的马尔伯勒公爵，一百多年后，丘吉尔也诞生在这里，它见证了公爵的辉煌一生，英国的极度发达和二战带来的苦难。而现如今，它又显得如此安详。
了解这座庄园的人，会被它浓重的历史感所笼罩。论辈分，他在英国或许都排不上名号，但前后反差带给人的冲击，也许就寥寥无几了。透过这座庄园，我们能看到历史，会客厅的一幅壁画，墙体上的一个弹痕……即使无法置身其中，依旧可以体会到——这就是一个历史与现实之间的纽带。
历史与现实，常需要纽带来衔接。纽带，并不只是简单的“一根绳子”或者两个字眼，它是连接各种事物的桥梁，它存在于现实的、虚幻的或是概念性的东西之间，几乎无处不在。通过这些纽带，可以让我们了解到周围表面事物之外的东西，拓宽“视野”。
可庄园并不能帮助人们了解未来。这也许是个世界难题，但“纽带”却可以帮我们改变未来。我们与外界联通的介质各不相同，“纽带”的'不同决定了我们对客观事物认知的不同，继而影响我们和未来。而对于一个社会来说，与外界沟通的方式决定了它的走向，而“内化”这些沟通，便由社会与个人的关系决定。在朱光潜先生的《个人本位与社会本位的伦理观》中，造成中西方对个人与社会之间的主从关系认知的不同是由于人们看待他们的不同造成的。个人构造社会，那么“内化”便毫无意义，社会完全取决于个人；社会决定个人，“内化”就显得尤为重要，它决定了社会对个人产生何种影响，继而决定个人如何再反馈给社会。这种反馈无法突破“社会”的束缚，可又实实在在地影响了社会风气，这时，个人与社会间的这条“纽带”，对两端均产生影响，从而影响甚至决定了事物的发展，即“未来”。
更进一步说，社会与社会，即不同文化间交流融合的“纽带”更难搭建，也更加珍贵，我们的“一带一路”就是个成功的例子，它通过货物，经济交流来拉动文化交流，从而产生共鸣，这是个意义深远的“纽带”。它缩短了地理上的“距离”，让东西方人民从心理上不再有强烈的距离感，因为他们实实在在地“看见”了彼此。这样的纽带会更加牢固，意义也更大，是融通世界的一把钥匙。
纽带在方方面面都影响着我们，同时，我们又决定着它们。纽带可以让我们更好地了解周围的一切，从时间，空间两个方面建立了桥梁，让我们的意识更加“开阔”。而我们现在的所作所为，又在构建着我们与未来之间的纽带，它们充满变数，也充满希望。毕竟，对于浩瀚的宇宙来说，它可以证明我们曾经活过。
高中作文 篇5
木秀于林，风必摧之；百年之材，人必取之。成材却锋芒太盛，总是难逃厄运。木伏于林，刚阴则死；雁不能鸣，则人杀之。不成材却甘于堕落，不思上进，最终也是难享天年。因此庄子说：“周将处于材与不材之间”。
大材则人妒之，无材则人轻之。为人，也应在这材与不材之间。晁错可谓大材。文帝政令，悉出其手。文帝视之如左臂右膀。而七王叛乱，首诛晁错。辛弃疾可谓大材。文为一代词宗，武可安邦彦国。却最终被偏置一隅，碌碌终老。难道是因为晁错，辛弃疾无材吗？不，正是因为他们有大材，材招来大风，备受摧残。也正是因此，楚国的神龟才被供于神坛之上，不得曳尾于涂中，大木冥灵才会成为宫室，不能竟得天享。
大材难用，无材却更为卑贱。边锋战事，首当其冲者，平民也；物价暴涨，首当其害者，平民也。为何受罪的总是平民呢？因为他们无材。于是当权者变可以任意杀戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的.平民。有句话说的好：“有智者（劳心者）役人，有力者（劳力者）役于人。”无材便是莫大的悲哀。
鹦鹉华服，于是被人宠养；羸牛无力，于是被人烹杀。大材与无材皆难以长久。孔子曰“过犹不及”。大材亦是无材啊。儒家提倡中庸。道家鼓说中正平和，说的就是这材与不材之间。
明朝有位三朝首辅——杨士奇。没听说他的政绩比得上后来的张居正，可他却是三朝首铺，而张居正不过是两朝，死后更被抄家，连儿子都被逼死，而杨士奇却屹立不倒。他也不是无材庸人。他位极人臣，把持天下，又怎么会无材？这正是森林的法则啊！长得过于高达的，被风吹折；过于低矮的，则被阴死，只有那中等高度的林木，才是森林的主体啊！
在我们的星球上，勇猛高大如（恐龙却走向灭绝）大象一般的野兽日渐稀少，微小如蝼蚁般的虫类也难成大气候。而唯有人类，这中等大小的生物傲然于天地。所以说，为人，当处在材与不材之间。
高中作文 篇6
星期六的早上，阳光很美。当我醒来的时候，窗外的暖暖的阳光扑打在我脸上，像在调戏我一般。我被这缕阳光照清醒了，然后坐起身子开始看路上的行人与车子。
大概是还早的缘故吧，路上的人很少，格外得安静。我看见两个女孩子手挽手走在一块儿，穿得很清爽，我很喜欢。偶尔有微风吹来，她们的长发也随之飘起来，我觉得这样，很美。在我这儿也能听见她们的笑声，看来她们很开心。她们是去逛街吧？嗯，挺好的。
往前面看去，一个身材很棒的女人右手牵着一个小男孩，四五岁的样子，西瓜头，很可爱。牵着他的那个女人是他妈妈吗？也太年轻了吧？身材还真不是盖的啊！那她的老公不是要整天活在担心和恐惧之中了吗？嗯，有道理。
路上一男一女走在一起的还真不少，现在的`情侣可真多，也不知道感情怎么样。说不定刚吵完架，说不定心里想着别人，也说不定都是真心真意。
这样无厘头地乱猜，我觉得很有趣，可以缓解这烦闷的气氛，虽然只有我一人。
再往前面点，是个小十字路口，有个早餐车停在那儿，生意还不错。我去那儿买过，每次都买黑米糕，又便宜又好吃。那儿的卖家是个中年男子，态度还不错，这样做着小生意过着小日子还挺幸福的，说不定他的老婆刚目送他出门，刚交代他要万事小心呢。
随着时间一分一秒地过去，路上也变得吵闹起来。开店的开店，上幼儿园的上幼儿园，逛街的逛街，约会的约会……想想自己已经多久没有这样静静地看过这些，一直忙于学习、读书，根本没时间停下来享受一下这般惬意，这种感觉还真是“好久不见”了呀。
好了，我也该起床了。早安，这缕阳光。
高中作文 篇7
一场雨，浇灭了一个人的心情。大概在晴天里，高兴出门的每个人，遇上突如其来的雨天，都会有些不快乐。这种时刻，你有多兴奋，就有多失望。
早上兴奋的出门，想着算是一个晴朗的天气，爬山的好日子，结果却在半山腰上，下起了连绵不断的阵雨，不多激烈，但是对于没有带伞的人，和遇上暴雨倾盆的打击，也是不相上下。虽然是阵雨，但是躲在亭子，那种陌生人和陌生人挤在一个潮湿又有些闷热的天气，叫我怎么也没有快乐的感觉。有时候，这样的事情，发生的越多，就让我学会了平静的面对很多事情。就像考试的时候，信心满满就一定会考的一般，但是如果没有什么把握的'时候，却总是能够有意想不到的收获，我时常有这样的感觉。就像每次对新的一天充满期待，那么那一天，就会不怎么如意的发生一些不太好的事情，就像是此刻。
可是，现在看来，我并没有完全学会那种心情。早上那样兴奋，觉得可以一身轻的爬爬山，想要在晴空下痛快的流汗的愿望，被雨水阻断了道路。这时候的雨声，急促而又有旋律，我欣赏不来，只觉得很烦。周围人大多都沉默，有一两个结伴的人，聊起天来。有的是住在附近的居民，所以也能和街坊邻居说说话。
而我，是一个人来的，所以，在人群里，是那样不起眼的存在。因为一个人来的，不仅仅是我而已，所以，称不上是独特。这是好的，我注意的不是孤独，而是雨声。要是周围的人都有伙伴，而自己一个人来，就会觉得周遭的一切，是那么的吵闹。但是，如果有同样孤单的人在那里，就算是不说话，也会觉得有所安慰。这也是我常常一个人爬山的原因，想到也会有我一样的人，有这样的心情，就觉得一个爬山，并不是一件没有意义的事情。
过了一会儿，雨过天晴，大家都走出了那个亭子。这个时候，虽然是不相识的人，但是大家都露出了笑容，那种雨过天晴的充满阳光的笑容，这个时候，就算是不认识的人，相互看到了对方的笑容，都会觉得，是那么的亲切，友善，和值得。
雨水打湿的路面，让人小心了起来。但是雨后洗净的山林，是那样的干净，清新，有一种让人忘却烦恼，洗净心灵的力量。这个时候，山林好像变得静了，大概是小动物们看到雨天来了，就都回家去了。树上的雨水，时不时会滴在我们的身上，这样的雨水，是充满了山林气息的甘露，被滴到，我也总是觉得幸运。野花上还留有雨水，让花朵的颜色变得更加鲜艳，整个看起来，也更加生动。这样的花，更加的漂亮。毕竟，这是一场滋养山林生命的雨水。
原来，雨水降临的时候，我们都忽略了很多意义所在。因眼前的景象感到焦虑，是常有的事情。期待每天能够快乐的心情没有错，但是也同样要相信，就算遇到困难，也要努力到最后，也同样重要。
高中作文 篇8
我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。
而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。
要求：①所写的内容必须在这个材料范围之内；②立意自定，文体自选，题目自拟；③不少于800字，不得抄袭。
审题点拨：
题目材料富有哲理，引人深思。材料内容由相对的两部分——执着坚持与顺应自然组成。有些人为了理想，不达目的誓不罢休，“虽九死其犹未悔”。这种执着精神固然值得我们赞扬，但如果走向极端，必然会玉碎身灭。大自然之所以生生不息，代代无穷，是顺应与变通的结果。因为有了这种顺应，自然和人类才能生存发展。
材料中的“执着坚持与顺应自然”是不能并列的.，二者只能选其一。从材料第二段开头的“而”字可以看出命题人的思想倾向性，后文进一步体现了命题者的意图。
确定立意时，我们可以从以下两个方面进行思考：
1.顺应。顺应自然的变化，万物才得以生存繁衍。大自然物种的进化规律是适者生存。在我们的生活分钟，固执己见、冥顽不灵而导致悲剧者大有人在。从这个角度出发，可以立意为“顺应自然”、“适应社会”等。
2.变通。对多变的自然环境和社会环境，要灵活应对，变通处理。穷则变，变则通，通则久。历史上多次成功的变法，新中国的改革开放，都是变通的结果。从这个角度出发，可以立意为“学会变通”、“走出固执”“革新与守旧”等。
高中作文 篇9
前记：梁郭彦者，中国第一批官派留学生，后为袁世凯政权外务大臣。
某日，吾父率而对曰：“郭彦，少年之才以何等心示国？”
“此言，此生少年强。少年者，新生也，吾有幸存于今日之大清，亦不应存于今日之大清焉！”
“此言何出？”
“幸者，悲过也，怅吾国雄风依旧；不幸者，哀过也，念吾国应是壮志豪情，今之，哀鸿遍野。之于国，取欧罗巴之可取，摒西方之野蛮习气。习荒蛮之科技，弃破败之兵器也。可使足民。”
吾父诧矣，“郭彦，可愿背弃吾乡十五载，至美洲寻索救国之真理？”默许而不言，多有不舍。久而埋头。忽闻母啜泣声阵阵。追矣。
皆言，次日，至蛮荒之地。擢手无细泪，声已哑，肠已断，吾心常在。船行且颠簸，年月颇深情。几月矣，只见全无熟色。金发套碧眼，蓬松新洋装，汽车跑满街，建筑鳞次栉比。吾与学子似怪物否？十五载之年月，焉是吾辈能思。容闳曾语之于尔等：“美洲，一曰美国，其国有一学堂扬名于天下，名之曰：鲁求。求学年月久，此校乃众生之向往地也。吾为此校首位华夏学子，更盼有更多华夏学子！”
心略有躁动。师傅之言虽未必差矣，但今日之中国局势，暂且羸弱。彼美国人，虽不至皆为，至少也有大半难将吾等视为友人。心郁之，诉友天佑，君年岁虽尚小，然才思诧异因而吾等数人，应担振兴吾国，扬吾国威名之责任！古有勾践卧薪尝胆，今日且不说此，就心怀退意么？不可，不可！
且言语言。吾国之文方正有嘉，而洋文实乃稀罕，发音、书写无从下手，如婴稚学语，亦鹦鹉学舌。此言颇含讽刺之意。师语曰，学而不耻下问，尤能成也；唯语言者，需多失面子，大成就大学问。吾尝携众友临大街，临公园，欲与其本地人交谈，放始难开口，脸红窘迫概不能述；后渐开口，以生涩之语对之路人，观者有笑之，有叹之，难料想，更有赞者。使吾国之少年倍感欣慰。三五载之后，已不惧与洋人交谈，谈之军事政治，天文地理游刃有余，谈之文学造诣博古通今洋人皆汗颜。吾辈至信，肯学万事难不倒！
且言学习专业知识。开初几载因语言有难，故为小班授课。后语言通达，各人应归各自选择之校园，心有余悸。初入校园，吾之长辩实为议论之焦点，吾甚难心态平衡，每日以孤态示人，后有一洋女子名曰“萨拉“与吾搭讪，放解开心结。吾选修之课程乃外交，今后也是以考上耶鲁大学此系为荣。此学科尚未在吾国兴起，开初吾学甚为吃力，后通晓多国历史文化政治要领，方知外交乃一国兴衰之关键！顺言吾大学之时日，耶鲁果为名校，其环境之优雅，师者之学问不可小觑哉。四载大学，胜似学尽吾十二年之学问，内容之广泛，思维之严密，皆非吾原所想。师者所言，词句难懂，常有师者讽刺吾国民，言吾国民之愚昧，吾社会之封建，汝心痛矣。数次欲与其争论，然无可奈何其以种种相逼，遂立下重誓，终有日，吾当造化中国以雪前耻！
且言生活。食者，人之天下也。此乃吾国之言，然洋人颇嗜西红柿、面包、奶酪、黄油，诸如此类，长此以往，万物难以下咽。心思故土之多滋佳肴久矣。然不能达。经日，有友邀吾等二三人至暂居小屋，配有一厨房，吾绽乎，购来食物若干，做家乡菜几道以乐人口。居然良多趣味也解谗。邀约时日再聚，不亦乐乎。洋人之学风远胜吾国，街上中国餐馆倒也比比皆是，但因月钱有限，只能自己自娱自乐一番作罢。
十年，归兮。父母鬓已皆白，兄弟皆何在？吾国均创痍，落难逃生态。原以为马蹄未歇即可被重用，怎知待屋宇中无人问津，满腔抱负难以施展，遂许家中苦心钻研。满腹学问更是无人问津，心怀怨念然不可言。
又数年，吾终有任民国之外务大臣，虽不言为大清效力，却也可说是为深陷泥潭的中国人民找寻了方向。吾心，亦为我国。
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