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《得道多助,失道寡助》教案

时间:2023-02-25 10:14:16 教案 我要投稿

《得道多助,失道寡助》教案

  作为一名老师,通常会被要求编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。写教案需要注意哪些格式呢?以下是小编整理的《得道多助,失道寡助》教案,欢迎阅读与收藏。

《得道多助,失道寡助》教案

  《得道多助,失道寡助》教案 篇1

  一、教学目的要求:

  1、了解两篇短文所表达的思想内容(中心论点),并能从中受到启发。

  2、学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法,并比较两篇短文的差异。

  3、掌握两篇短文的论辩语言。

  二、教学重点难点:

  教学重点:目的要求1、2

  教学难点:目的要求3

  三、教学时数:

  二课时

  四、教学内容与过程:

  一、教学目的要求:

  1、掌握课文的思想内容(中心论点)。

  2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。

  3、比较两篇短文的差异。

  4、掌握课文的论辩语言。

  二、教学重点难点:

  教学重点:目的要求1、2

  教学难点:目的要求3、4

  三、教学时数:

  一课时

  四、教学内容与过程:

  1、预习:看注释,试译全文;编提纲,试背全文。

  2、简介孟子和《孟子》:孟子,名轲,思想家,教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,并有“亚圣”之称。

  《孟子》是儒家学派的'经典著作之一,记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇,计261章,约35000字。《得道多助,失道寡助》选自《告子》。

  3、初读课文,疏通文意。

  (1)学生接力赛诵读课文,后教师范读。

  (2)教师巡视,释疑点拨。

  (3)对照书下注释,学生独立思考,逐段疏通并翻译。

  4、概括课文的中心论点。

  5、同桌学生编写结构提纲。

  6、课文重点论述了“人和”的重要性,联系以前学过的课文例子,举例论证。

  7、提问:

  (1)本文论述的是不是军事问题?孟子是否主张打仗?

  (2)本文论述的作战目的是什么?

  (3)第一段和第二、三段之间是什么关系?二、三段采用了什么论证方法?

  8、整理:

  (1)通假字:“畔”同“叛”。

  (2)文章结构严谨、层层推进的论证方法。

  (3)字词:多音字:夫;一词多义:利、道、池、兵、之、而;古今异义:亲戚、去。

  (4)词性活用:域、固、威

  9、小结:这篇课文运用了层层推进的论证方法,论述了“人和”对于战争胜负的决定作用,从而阐明了施行“仁政”的重要意义。

  10、作业:

  (1)、领会本文的语言特点。

  (2)、预习《生于忧患,死于安乐》一文,并简要比较两篇短文的差异。

  《得道多助,失道寡助》教案 篇2

  一、教学目标

  知识目标

  1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。

  2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

  3、背诵两篇短文,积累名言警句。

  能力目标

  1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

  2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

  德育目标

  1、理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识,

  2、理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  二、教学重点

  理清论证思路,把握说理方法。

  教学难点

  正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

  三、教学方法

  1、诵读法,学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。

  2、讨论点拨法

  四、教具准备

  多媒体

  五、课时安排

  1课时

  教学过程

  一、导语设计

  播放视频《雍正王朝》的主题曲,歌曲的主题即得民心者得天下。20xx多年前的孟子也曾经提出过相同的观点。今天我们就一起研究孟子是怎样得出这个结论的。

  二,资料助读

  孟子与《孟子》:孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、政治家、教育家。孟子生活在社会的动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时代。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;统治者是“庖páo有肥肉,厩jiù有肥马”;人民是“仰不足以事父母,俯不足以蓄妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的.主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。是继孔子以后儒家学派的代表人物,被尊为“亚圣”,与孔子合称“孔孟”。

  《孟子》:记录孟子及其弟子的思想言论和政治活动。是儒家经典之一,共七篇,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。南宋的朱熹将《孟子》和《大学》《中庸》《论语》并称“四书”。

  三、朗读课文,整体感知

  1、教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音,停顿、重音。

  2.学生齐读课文,教师稍作朗读指导。

  注意排比句的节奏,如:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。四、译读课文,把握文意

  1、学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

  2、小组讨论,质疑、解疑。

  3、教师引导学生积累文言知识。

  教师分发文字资料,内容如下:

  《得道多助,失道寡助》教案 篇3

  [教学目标]

  1、复习逐层论证的写法;

  2、体会在叙述和议论中运用排比句式的作用;

  3、理解“得道多助,失道寡助”的道理。

  [教学重点]

  1、对“和道多助,失道寡助”的理解;

  2、复习逐层论证的写法。

  [课型、课时]

  导读课,一课时

  [教学方法]

  导拨法、自读法、讨论法、分层教学法

  [教学步骤]

  一、导入新课“

  教师提问:同学们,社会风雨飘摇、人民生活十分痛苦的战国时代,有一位继孔子之后的儒家学派的大师是谁?(孟子)面对他所处的社会现实,谁知道孟子提出了哪些主张?(学生回答后,教师出示投影,介绍孟子及其政治主张,学生齐读投影内容)

  [投影一]

  孟子:(约前372—289)名轲,字子舆,战国时邹国人,是孔子以后的儒家大师,被推尊为“亚圣“。

  [投影二]

  是一部记录孟子的思想和政治言论等的书,是儒家经典之一。分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。

  [投影三]

  主张:孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主张。

  希望君以民为贵,反对暴政害民,反对掠夺性战争,盼望贤明的君王统一国家。

  师:今天,我们就学习孟子的.一篇文章,出自《<孟子>二章中的《得道多助,失道寡助》。(板书课题)

  二、学生自读课文,理解课文内容。

  (一)学生听课文录音,在舒缓的音乐中感知课文内容。

  (二)学生伴随音乐试读课文,初步领会语句的意思。

  (三)学生串讲课文,理解文章内容。(在教师指导下,结合工具书及课下注释疏通文意)

  1、每四名学生为一组进行讨论。

  2、教师指名代表对课文进行试讲,其他学生补充更正。(文段比较容易翻译,学生能够较轻松地完成。教师对试讲的学生要及时鼓励、肯定)

  三、整体把握,理清思路。

  师:《得道多助,失道寡助》这一章是针对当时那些好战者的心理,阐明战争的胜负取决于人心向背这样一个深刻的道理,从而得出“得道多助,失道寡助”的论断。那么作者是如何进行论证的呢?

  (一)学生分组对文章内容逐段设疑、释疑。(学生之间互相提问、作答)

  (二)教师总结,引导学生归纳。(教师出示投影,分别指明各层次学生回答)

  [投影四]

  1、文章的中心论点是什么?

  2、第二段中:

  ①守城一方的地理条件是什么?

  ②攻城一方的攻势如何?

  ③这场战争结果怎样?

  ④原因何在?

  3、第三段中:

  ①守城一方的地理条件是如何?

  ②战争结果如何?

  ③为什么?

  明确:

  1、文章的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。

  2、 ①第二段中守城一方城小易攻,“三里之城,七里之郭”(板书)

  ②攻城一方攻势很大,“环而攻之”。

  ③结果攻城失败。“环而攻之而不胜”。(板书)

  ④原因是“天时不如地利也”。

  3、 ①第三自然段中,守城一方的地理条件是“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也”。(板书)

  ②结果是守城一方“委而去之”。(板书)

  ③原因是“地利不如人和也”。

  承接问题,教师进一步启发:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。”这几句话运用了什么句式?什么修辞方法?这几句话有什么作用?(指明各层次学生回答)

  明确:双重否定句;排比修辞;极力强调这种条件的优越,以示理应守住。

  师:从第2、3自然段来看,作者认为决定战争胜负的因素有哪些?(天时、地利、人和),最重要的一个因素是什么?(人和)那么孟子认为“人和”包括哪些具体内容?(人心所向,上下团结)。作为一名君主,他得“人和”情况会怎样?不得“人和”,结果又如何呢?(齐读最后一段,学生回答)

  明确:得道多助,失道寡助。(板书)

  [投影五]

  域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

  1、这三句话什么意思?

  2、这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用?

  3、作者这样写有何用意?

  (同桌之间进行交流,各层次学生回答)

  明确:1、使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能靠山河的险要,震慑天下,不能靠武力的强大。

  2、运用了排比修辞。运用排比,使文章气势更雄壮、奇伟,使人感觉到一种不容怀疑,无可置辨的论辨力量。

  3、作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论,推出新的论断:得道者多助,失道者寡助。揭示了“人和”的核心内容。

  师启发:要想得人和,君主应该怎样做呢?(得道,施仁政)

  孟子的观点,在今天有什么普遍意义呢?(学生讨论,各层次学生各抒己见)

  师归纳:治国、作战以及做任何事情,都要顺乎民心,合乎正义,才能得到人民群众的拥护,失去民心的事情,注定要失败的。

  四、总结:

  师生齐读课文,回顾课文结构。(指名学生总结)

  明确:文章开篇提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,接着援引战例,以攻城而未取胜的例子来论证“地利不如人和”,突出“人和”的重要性,最后引申到治国,得出结论“得道者多助,失道者寡助”。全文采用了逐层论证的写法。

  五、巩固练习(出示投影,各层次学生回答)

  [投影六]

  1、解释下列句中加点的词语:

  ①委而去之②环而攻之③池非不深也④是天时不如地利也⑤亲戚畔之

  2、翻译下列句子:

  ①城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。

  ②域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天不以兵革之利。

  [投影七]

  填空:

  1、全文论述的中心句是。作者围绕它展开论述,其意图借论战争来阐明什么?

  2、在“决定战争胜负最主要的条件”这个问题上,孟子和曹刿有着基本一至的看法,孟子认为在于曹刿认为是。

  3、20xx年5月,美国在联合国人权委员会改选中落选,印证了孟子关于人心向背的重要规律,即xx。

  六、布置作业:

  1、背诵翻译全文。

  2、预习《生于忧患,死于安乐》。

  板书设计:

  得道多助,失道寡助

  论点论据结论

  天时不如地利→三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜→得道多助

  地利不如人和→城高池深,兵革坚利,米粟多,委而去之→失道寡助

  《得道多助,失道寡助》教案 篇4

  教学目的

  1.理解古代哲人的思想。

  2.顺畅朗读、背诵文育课文。

  3.积累文言词汇。

  4.学习古人说理论证的方法。

  重点难点

  1.重点:

  (1)顺畅朗读、背诵文言课文。

  (2)积累文言词汇。

  2.难点、学习古人说理论证的方法。

  教学时间:二课时

  教学过程

  第一课时

  一、预习

  1.朗读课文,尽量能琅琅上口。

  2.查字典、看课文注释,试翻译〈得道多助,失道寡助〉

  二、导入

  1.作家作品简介。

  〈孟子二章〉选自〈孟子·公孙丑〉,题目是编者加的。

  孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载,保存在〈孟子〉一书中。 此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于 譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈。 柳宗元、苏轼等影响很大。

  2.解题。

  本文是一篇短论,论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向, 是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现 了孟子的“仁政”思想。

  三、正课

  1.朗读课文(老师范读,学生齐读,要注意正音,读得顺畅)

  2请学生翻译第1段,注意以下词语的解释。

  天时不如地利:天时,有利于作战的天气、时令。地利,有利于作战 的地理形势。不如,比不上。 地利不如人和:人和,指作战中的人心所向,内部团结。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

  3.请学生翻译第2段,注意以下词语的解释。

  三里之城:周围三里(那样的小)城。

  七里之郭:郭,外城。

  环而攻之而不胜:环,围。而,表转折,却。

  夫坏而攻之:夫,句首发语词。

  4.请学生翻译第3段,注意以下词语的解释。

  池非不深也:池,护城河。

  兵革非不坚利也:兵革,泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。坚 利,坚固锋利。

  米粟非不多也:米粟,指粮食。

  委而去之:委,放弃。去,离开。意思是弃城而逃。

  5.请学生翻译第4段,注意以下词语的解释。

  域民不以封疆之界:域,界限,这里意思是限制。以,凭,靠。意思

  是使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。

  固国不以山溪之险:固国,巩固国防。

  威天下之以兵革之利:威,震摄。兵革之利,武器的强大。

  寡助之至:之,动词,到。至,极点。

  亲戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

  天下顺之:顺,归顺,服从。

  故君子有不战:故,所以。有不战,不战则已。

  6.请给课文分段并归纳段意。

  第一部分(l—3段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负 中作用大小不同。

  第一层(1段):总论。摆出观点,提挚全文。

  第二层(2段):从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

  第三层(3段):从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

  第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

  7.提问:“人和’与下文所说的“道”是什么关系?

  讨论并归纳:“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则

  “多助”,“多助”则“天下顺之”,这就是“人和”,即得到人民的支持和拥护。

  8.提问:本文阐述的主要观点是什么?

  讨论并归纳:主要观点是“得道者多助,失道者寡助”。

  9.提问:文章第3段运用什么句式?有什么效果?

  讨论并归纳:运用双重否定的排比句,起肯定、加强语言气势的作用,极言防御一方地利条件的优越。

  10.提问:文章第4段运用什么句式?有什么效果?

  讨论并归纳:

  (l)运用排比句,再次强调“地利”不足恃。

  (2)运用对比手法,把“得道者”与“失道者”的后果进行对比,点明文章主旨。

  11.提问:本文的论证方式有什么特点?

  讨论并归纳:本文先摆出观点,用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道者多助,失道者寡助”这一论断,阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结,突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

  四、小结

  1.古今异义。

  郭

  古义:外城七里之郭

  今义:姓氏

  池

  古义:护城河池非不深也

  今义:池塘

  去

  古义:离开委而去之

  今义:到……去

  亲戚

  古义:内亲外戚亲戚畔之

  今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

  委

  古义:放弃委而去之

  今义:委任

  域

  古义:界限,限制域民不以封疆之界

  今义:地域

  是

  古义:这是天时不如地利也

  今义:判断动词

  2.通假字。

  畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。

  3.虚词。

  之

  代词他亲戚畔之。

  助词的三里之城。

  动词到寡助之至

  而

  表并列并且泉香而酒例

  表修饰着、地夫环而攻之。

  表转折却、但是环而攻之而不胜。

  五、作业

  1.完成课后练习一、二题。

  2.选用课时作业优化设计。

  第一课时作业优化设计

  阅读下面文言文字,回答问题。

  故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。_____,_____,_____。

  以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

  l.在上文的横线上填入课文原文。

  2.这段文字的中心论点是_____。

  3.对“域’“固”“威”理解正确的一项是()

  A疆域固定震慑B.区域固守威吓

  C.限制巩固震慑D.限制巩固威逼

  4.“故君子有不战,战必胜矣”正确的翻译是()

  A.所以君子不战则已,战就一定胜利。

  B.所以君子不喜欢战斗,可打仗就能够胜利。

  C.所以君子见机行事,打不胜就不打,打得胜才打。

  D.因为君子不主张战争,所以他打仗就一定胜利。

  5.作者认为“战必胜矣”的原因是()

  A.使人民定居下来,不要迁往别处。

  B.依靠武力强大、地势险要。

  C.施行仁政,取得人民支持。

  D.实行正确的战略战术。

  第二课时

  一、预习

  1.朗读课文<生于忧患,死于安乐>。尽量熟读成诵。

  2.查字典,看课文注释,试翻译课文。

  二、导入

  孟子认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎样论述这个问题的。

  三、正课

  1.朗读课文(老师范读,学生齐读,要注意正音,要读得顺畅)

  2.请学生翻译第1段,注意以下词语的解释。

  舜发于畎亩之中:发,起,指被任用。畎亩,田间、田地。

  傅说举于版筑之间:举,被举用,被选拔。版筑,筑墙的时候在两块

  夹板中间放土,用杵(chu)捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。

  胶鬲举于鱼盐之中:鱼盐,贩卖鱼和盐。

  管夷吾举于土:士,狱官。举于上,从狱官手中被释放并被录用。

  孙叔敖举于海:海,在海边(隐居)。

  百里奚举于市:市,市井之间。

  3.请学生翻译第2段,注意以下词语的解释。

  故天将降大任于斯人也:大任,重大的责任,担子。也,用在前半句的末了,表示停顿一下,后半句将要加以解说。

  必先苦其心志:苦,使动用法,使……痛苦。苦其心志,使他内心痛苦。

  劳其筋骨:劳,使动用法,使……劳累。劳其筋骨,使他筋骨劳累。

  饿其体肤:饿,使动用法,使……饥饿。饿其体肤,使他身体饿瘦。

  空乏其身:空乏,使动用法,使……贫困。空乏其身,使他受贫困之苦。

  行拂乱其所为:行拂,所行不顺。乱,使动用法,使……额倒错乱。

  乱其所为,使他所做的事颠倒错乱。

  所以动心忍性:所以,用来(通过那样的途径来……)动心忍性,动和忍都是使动用法,使他的心惊动,使他的性情坚韧起来。

  曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

  4.请学生翻译第3段,注意以下词语的解释。

  人恒过:恒,常。过,犯错误,犯过失。

  然后能改:然后,这样以后。

  困于心:内心优困。

  衡于虑:思绪堵塞。衡同“横”,梗塞,指不顺。

  而后作:而后,这样以后。作,奋起,指有所作为。

  征于色:征验于颜色。意思是憔悴枯槁,表现在颜色上。

  发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音。

  而后喻:喻,被人了解。

  入则无法家拂士:入,在里面,指国内。法家,有法度的.世臣。拂土,足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”,辅佐。

  出则无敌国外患者:出,在外面,指国外。敌国,敌对的国家。外患,外来侵略的忧患。

  5.请学生翻译第4段,注意以下词语的解释。

  然后知生于忧患:生于忧患,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展。

  而死于安乐也:死于安乐,享受安乐使人委靡死亡。

  6,请给文章分段归纳段意。

  讨论并归纳:全文分三个部分。

  第一部分(l、2段):说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

  第一层(1段):举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

  第二层(2段):从上述事实归纳出作者的观点。

  第二部分(3段):从正反两面论证经受磨炼的益处。

  第三部分(4段):归纳全文中心论点。

  7.提问:本文的论证方式有什么特点?

  讨论并归纳:本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

  8.提问:本文在句式上有什么特点?

  讨论并归纳:本文列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。

  四、总结

  1.词性活用:

  苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,

  要译成“使……”

  2一词多义:

  用

  国防固国不以山溪之险。

  国家国恒亡。

  拂

  不顺行拂乱其所为。

  同“弼”,辅弼入则无法家拂士

  3.通假字。

  曾同“增”,增加曾益其所不能。

  衡同“横”,梗塞,指不顺衡于虑

  拂同“弼”,辅弼入则无法家佛士

  4.虚词。

  于

  从舜发于畎亩之中

  给故天将降大任于斯人也

  在而死于安乐也

  以

  凭以天下之所顺

  用来所以动心忍性

  五、作业

  1.完成课后练习三、四题。

  2.选用课时作业优化设计。

  第二课时作业优化设计

  (-)文言文中有一些形容词或动词的使动用法,一般可译为“使(让,把)”+宾语+动词(形容词)请照下面例子翻译下列加点的词。

  例:必先苦其心志。

  译:使他的内心痛苦。

  1.劳其筋骨。

  译:

  2.饿其体肤。

  译:_

  3.空乏其身。

  译:_

  4.行拂乱其所为。

  译:_

  5.所以动心忍性。

  译:_

  (二)生于忧患,死于安乐。”翻译最准确的一项是()

  A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。

  B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。

  C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。

  D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。

  附译文

  得道多助,失道寡助

  有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于 作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作

  战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比

  不上有利于作战的地理形势呀。

  城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背,内部团结啊。所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山

  川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺地。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。

  生于忧患,死于安乐

  舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤俄瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些,)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。

  一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

  《得道多助,失道寡助》教案 篇5

  1教学目标

  《得道多助,失道寡助》这篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,提出“得道者多助,失道者寡助”的诊断,阐明了施得“仁政”的必要性。由战事到国事,道理由浅入深,具有极强的说服力,明确了是否“人和”决定战争的胜败;能否施行“仁政”,决定君主能否得到天下的重要意义,对学生的情感、态度和价值观的培养有重要的意义。

  一、教学目标

  根据新课程标准要求,“要从一个中心出发,为了每一个学生的发展,围绕一个范畴,学生的语文素养,”结合本单元持点,我把本节课的学习目标确定为:

  1、有感情地朗读课文并背诵《得道多助失道寡助》

  2、了解孟子简况及《孟子》一书。

  3、理解重点词汇,翻译重点句子。

  4、理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识

  2学情分析

  九年级2班45人,男生21人,女生24人。对于孟子同学们在学《论语》和一些有关孟子的名句中有一定了解。对于古文的文意掌握和主旨的理解都有一定的基础。这个班的学生不太活跃,但学习基础还不错。

  3重点难点

  教学重点

  1、朗读、背诵课文。

  2、理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面的认识

  教学难点

  理解重点词汇,翻译重点句子。

  4教学过程 4.1第一学时 教学活动 活动1【导入】得道多助失道寡助

  记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……” (同时播放电视连续剧《雍正王朝》主题曲)

  今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助,失道寡助》(教师板书课题)。

  (设计意图:以学生熟知的电视剧插曲导入,有效地唤醒学生已有的知识储备。导入新课)

  活动2【讲授】得道多助失道寡助

  (二)了解孟子及其主要作品政治思想主张,了解本文写作背景

  (设计意图:通过了解有关资料,对孟子其人及思想政治主张有基本的认识,便于理解课文。)

  (三)朗读课文,整体感知

  1、扫清字词障碍,圈出生字并结合注释进行注音;熟读课文,(设计意图:充分尊重学生的情感体验,不以录音、教师的范读替代学生的体验。)

  2. 教师播放示范朗读视频,学生听读, 注意把握字音,停顿、重音。

  3..教师稍作朗读指导,学生齐读课文。

  注意排比句的节奏,如:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。

  (设计意图:让学生在读中涵咏。)

  (四)结合检查预习情况,掌握字词

  课堂上学生质疑,生答,师启。解决重点字词。

  1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

  2.小组讨论,质疑、解疑。

  3.教师引导学生自主积累文言知识。

  补充重点字词,一词多义、古今异义、通假字。

  (设计意图:让学生在把握本文词语的基础上学习古汉语知识,总结规律性的 知识学习方法。)

  (五)整体感知

  1、在前三段中,孟子讲明了什么观点?

  2、第一段与二三两段在结构上构成什么关系?

  3、你能说说为什么“天时不如地利,地利不如人和”吗?

  (设计意图:让学生结合分析课文结构学习论证中举例论证、道理论证、对比论证来证明论点)

  活动3【活动】得道多助失道寡助

  (六)、1、学生分组讨论下列问题:

  (1) 本文的中心论点是什么?

  (2)中心论点提出后作者是怎样进行论证的?

  2、抽样提问后其他学生补充,教师评价总结。

  附参考答案:

  (1)中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的.是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定。

  (2)二三两段围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时”者也不能胜,旨在说明“地利”重于天时;第3段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

  3、注意下列词语:

  “故曰”,在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段,“曰”总领发起下文议论。“君子”即文章中所说“得道者”、

  4、归纳全文

  1、提问:这篇短论在论证方法上有什么特色?

  (1)逐层论证,层层深入。文章第1段,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段进一步阐发,说明,欲得“人和”,必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

  (2)议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。

  活动4【练习】得道多助失道寡助

  1、孟子的故事?

  2、你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训?你知道哪些有关“人和”的谚语?(设计意图:促使学生学以致用,进行德育渗透。培养学生爱国爱党的情操)

  活动5【作业】得道多助失道寡助

  1、完成背诵和本课练习。

  2、预习《生于忧患死于安乐》

  得道多助,失道寡助

  课时设计 课堂实录

  得道多助,失道寡助

  1第一学时 教学活动 活动1【导入】得道多助失道寡助

  记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……” (同时播放电视连续剧《雍正王朝》主题曲)

  今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助,失道寡助》(教师板书课题)。

  (设计意图:以学生熟知的电视剧插曲导入,有效地唤醒学生已有的知识储备。导入新课)

  活动2【讲授】得道多助失道寡助

  (二)了解孟子及其主要作品政治思想主张,了解本文写作背景

  (设计意图:通过了解有关资料,对孟子其人及思想政治主张有基本的认识,便于理解课文。)

  (三)朗读课文,整体感知

  1、扫清字词障碍,圈出生字并结合注释进行注音;熟读课文,(设计意图:充分尊重学生的情感体验,不以录音、教师的范读替代学生的体验。)

  2. 教师播放示范朗读视频,学生听读, 注意把握字音,停顿、重音。

  3..教师稍作朗读指导,学生齐读课文。

  注意排比句的节奏,如:域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之:多助/之至,天下/顺之。

  (设计意图:让学生在读中涵咏。)

  (四)结合检查预习情况,掌握字词

  课堂上学生质疑,生答,师启。解决重点字词。

  1.学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。

  2.小组讨论,质疑、解疑。

  3.教师引导学生自主积累文言知识。

  补充重点字词,一词多义、古今异义、通假字。

  (设计意图:让学生在把握本文词语的基础上学习古汉语知识,总结规律性的 知识学习方法。)

  (五)整体感知

  1、在前三段中,孟子讲明了什么观点?

  2、第一段与二三两段在结构上构成什么关系?

  3、你能说说为什么“天时不如地利,地利不如人和”吗?

  (设计意图:让学生结合分析课文结构学习论证中举例论证、道理论证、对比论证来证明论点)

  活动3【活动】得道多助失道寡助

  (六)、1、学生分组讨论下列问题:

  (1) 本文的中心论点是什么?

  (2)中心论点提出后作者是怎样进行论证的?

  2、抽样提问后其他学生补充,教师评价总结。

  附参考答案:

  (1)中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,实质上是重在前者与后者的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定。

  (2)二三两段围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,即使有得“天时”者也不能胜,旨在说明“地利”重于天时;第3段同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下──“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

  3、注意下列词语:

  “故曰”,在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段,“曰”总领发起下文议论。“君子”即文章中所说“得道者”、

  4、归纳全文

  1、提问:这篇短论在论证方法上有什么特色?

  (1)逐层论证,层层深入。文章第1段,开门见山提出中心论点,接着运用战例,分别论证了“天时不如地利”,“地利不如人和”,突出了“人和”的重要;第4段进一步阐发,说明,欲得“人和”,必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心,环环相扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

  (2)议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密。

  活动4【练习】得道多助失道寡助

  1、孟子的故事?

  2、你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训?你知道哪些有关“人和”的谚语?(设计意图:促使学生学以致用,进行德育渗透。培养学生爱国爱党的情操)

  活动5【作业】得道多助失道寡助

  1、完成背诵和本课练习。

  2、预习《生于忧患死于安乐》

  《得道多助,失道寡助》教案 篇6

  一、直接导入

  二、确立学习目标

  1、反复朗读、背诵、理解词句,把握文意。

  2、理清文章行文脉络,把握相关文体知识。

  3、理解人和的含义,并从中受到教益。

  三、简介作者、作品

  1、学生交流积累。

  2、出示孟子《孟子》知识。

  四、初读课文,整体感知

  1、范读课文:

  引导学生注意:读音停顿、重音节奏。

  2、随师齐读课文──巩固、体会。

  3、引导学生整体感知文章议论的中心。

  五、翻译理解文意

  1、出示重点字词、句──交流。

  2、请学生质疑、补充。

  3、重点检测。

  六、朗读巩固──男女生分读

  七、深入研析

  质疑:

  1、文章怎样论述文章中心论点的?

  (引导学生理清文章的论证方法、和行文条理。)

  2、在第一个事例中,哪些词最能突出天时不如地利?

  3、第二个事例中运用了什么句式?有什么作用?

  4、提纲试背

  5、举完两个例子后得出什么结论?

  (得道多助,失道寡助。)

  6、道与人和有何关系?

  7、战争与治国,哪个是作者最想表现的.?为什么从战争入手?

  八、一分钟试背、涵咏

  九、结合现实、历史,请学生再举一两个例子证明人和的重要性

  十、小结

  十一、诵读中结束

【《得道多助,失道寡助》教案】相关文章:

《得道多助失道寡助》教案02-22

《得道多助,失道寡助》说课稿08-04

《得道多助失道寡助》教案7篇02-27

《得道多助失道寡助》教案5篇02-23

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