北京教案

时间：2022-02-02 09:24:43 教案

精选北京教案模板五篇

　　作为一名教学工作者，常常需要准备教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编帮大家整理的北京教案5篇，欢迎大家分享。

精选北京教案模板五篇

北京教案篇1

　　活动目标

　　1、感受乐曲的欢快情绪，初步学习用舞蹈动作表现。

　　2、学习看指挥演奏，掌握×0×0|、×———|、×一××|三种节奏型，能选择适当的打击乐器及喜欢的肢体动作为乐曲伴奏。

　　3、能在打击乐活动及互动游戏中感受到打击乐的乐趣。

　　4、认真倾听并积极参与歌唱活动。

　　5、能跟着节奏打节拍。

　　教学重点、难点

　　掌握×0×0|、×———|、×一××|三种节奏型。

　　活动准备

　　1、活动前可在餐前活动中欣赏、学唱此歌曲，并能随乐曲节奏做简单的身体动作。

　　2、铃鼓、小铃、圆舞板等。

　　3、《我爱北京天安门》图谱一张。

　　活动过程

　　一、开始部分：

　　1、幼儿随老师听音乐《我爱北京天安门》跳舞进场。

　　2、嗓音练习：《国旗多美丽》

　　教师采用师幼分句唱的方式进行嗓音练习。（教师用手势指导幼儿唱）

　　二、基本部分：

　　学习打击乐：《我爱北京天安门》。

　　●请幼儿用自己喜欢的方式为歌曲打节奏。教师从中发

　　现节奏感较好的幼儿，肯定适合的打节奏方式。

　　●教师出示图谱，用拍手的方式为歌曲打节奏。（下面请小朋友来看一看老师是怎样打节奏的。）

　　●请幼儿来说一说老师为什么要这样打节奏。

　　●看图谱拍节奏。重点指导幼儿学会看图谱上的图形标志。

　　●讨论：《我爱北京天安门》这首乐曲可以用哪些乐器来演奏？为什么？

　　●师生共同确定，并记录在图谱上。

　　●看指挥（教师），小朋友空手练习。

　　●教师指挥分部做两次。

　　●拿乐器合奏。

　　●学习当指挥。请1～2名幼儿看图谱指挥演奏。

　　4、幼儿互换座位，自选另一种乐器演奏。

　　三、结束部分：

　　请家长和幼儿分别站成同心圆。家长和幼儿分别代表一种乐器，用肢体打节奏，最后指导家长和幼儿一起手拉手听音乐跳舞，出教室。

　　以后的复习活动中可增加难度，每句的末尾小结处加入大鼓，或让大多数幼儿都有机会担当小指挥，指挥演奏。增加幼儿对打击乐的兴趣，提高自信心。

　　教学反思

　　本次活动是一次家长开放日活动，孩子们在家长面前显得更为兴奋，并为自己的表现而自豪，使我们的本次活动在轻松、愉悦的气氛中得到了交流。

　　节奏乐活动虽说平时进行得不太多，但为什么在今天的活动中孩子们将看谱子打节奏的技能掌握的如此轻松呢，我认为，这与节奏谱的设计有很大关系。我在展示完自己打节奏的'方式后，问幼儿老师为什么这样打，幼儿很快就能认识到“因为老师在谱子上画了太阳和月亮，还有汽车，太阳就要拍手，月亮就要休息，而汽车就要拉长”。这种直观的教学符号我们平时应多受启发，可用于多种活动之中。

　　最后的互动环节孩子们和家长都很兴奋，但让我意想不到的是孩子们打节奏时反应比家长还快，虽然是一次打击乐的新授活动，孩子和家长是一起开始进行的这次活动，通过一节课的时间，孩子们已经掌握得游刃自如，可家长们却手忙脚乱的，看来“学”和“不学”就是不一样。活动结束后，我还开玩笑地告诉家长，回去一定要请孩子们当你们的“小老师”，由此看来，我们都要在学习中共同成长才行！

北京教案篇2

　　教学目标：

　　通过动手画、观察掌握垂线的画法，了解和研究垂线、平行线的基本性质。

　　培养学生的动手能力和灵活运用知识的能力以及严谨的作图习惯。

　　培养同学们分析问题、解决问题的能力。

　　教学重点：

　　垂线的画法

　　教学难点：

　　掌握画法

　　教学过程：

　　一、复习

　　1．对于直线你都理解了哪些知识？

　　2．试画垂线并思考。

　　二、新授

　　1．在画垂线的练习中，感悟平行线间的距离处处相等的性质。

　　2．归纳总结：你知道了什么？

　　3．通过动手测量感悟点到直线的`所有连线中垂线段最短。

　　4．认识点到直线距离。

　　5．在实践中运用所学知识。

　　三、总结质疑

　　今天我们都学习了哪些内容？

　　四、提高练习

　　1．画垂线时，没有三角板，只有直尺怎么办？

　　2．若直尺也没有了，怎么办？

　　3．只有一张形状不规则的纸怎么办？

　　教学反思：

　　学生能够掌握平行线和垂线的画法，但是缺乏工具的同时，方法不是很灵活很巧妙，缺乏独立解决问题的意识和能力，今后要加大培养力度。

北京教案篇3

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1、通过收集信息、操作实验、讨论交流等活动，使学生在具体情境中体验一亿的大小，发展数感，感受数学与现实生活的密切联系。

　　2、初步获得解决问题的一些策略和方法，发展学生解决问题的能力。

　　过程与方法：使学生经历在具体情境中体验一亿的大小的形成过程，理解数的意义，建立数感。

　　情感、态度和价值观：

　　使学生获得成功的体验，初步树立运用数学解决问题的自信心。

　　教学重点：

　　感知一亿的.大小

　　教学难点：

　　培养学生的数感。

　　教学教具：

　　纸

　　教学过程：

一、情境导入

　　你们能想象1亿有多大吗？猜想一下，这节课上一节实践课：一亿有多大活动设计（板书课题）

　　二、探究新知

　　阶段一：确立问题设计方案

　　1、明确活动目的、要求。

　　以小组为单位，通过创设现实情境，结合具体素材描述

　　一亿的大小，从中体会一亿的大小。

　　2、确立研究的问题。

　　例：一亿粒大米有多少？

　　一亿个学生在一起占用多大面积？

　　口算一亿道口算题需要多少时间？

　　一亿个硬币摞在一起有多高？

　　步行（汽车、飞机行驶）一亿米需要多少时间？

　　几滴血中有一亿个红细胞？

　　一亿滴水有多少？

　　一亿双一次性筷子需要砍伐多少棵大树？一亿张纸摞起来的高度

　　定活动方案。

　　（1）活动步骤。

　　（2）活动准备和分工安排。

　　并把活动步骤、活动准备和分工安排填写在活动记录表中。

　　阶段二：动手实践

　　各小组依据方案开展活动，并将获得的数据、推算过程补充记录在记

　　猜想一亿有多大

　　学生自由发言

　　学生叙说所要研究的课题

　　学生研究一亿张纸摞起来的高度。

　　分别测量100张纸和1000张纸的高度。

　　各小组交流实验方案的环节

　　学生进行大胆的猜测，激起学生探究的欲望。

　　通过收集信息、操作实验、讨论交流等活动，使学生在具体情境中体验一亿的大小，发展数感，感受数学与现实生活的密切联系。

　　录表中。教师参与到学生活动中有针对性的指导、帮助。

　　阶段三：获得结论

　　学生根据对信息、数据的分析，结合具体情境描述出一亿的大小。

　　阶段四：表达交流

　　各小组陈述整个活动过程。

　　活动小结。

　　a 进一步想象一亿有多大。

　　b 对小组的活动过程进行评价。

　　三、小节

　　这节课有什么收获？

　　四、作业

　　写一篇数学日记。

　　验证猜想。推出一万张纸和一亿张纸的高度。

　　交流感受，进行评价

　　通过交流，丰富学生对1亿有多大的感受，使学生获得成功的感受，培养学生沟通交流的习惯。

北京教案篇4

　　【教学重点和难点】

　　学会查找世界各地的时区，并计算它们的区时。

　　【教学过程设计】

　　一引入

　　你知道北京是下午14：00时，纽约是几点？伦敦是几点？为什么媒体报时，总是说北京时间几点钟？想要搞清楚以上问题，我们首先要了解以下重要问题：

　　二地方时

　　时间是客观存在的，但时间的量度却是人为研究、规定的。

　　正午12时的规定：当太阳位于某地的正南或正北方向时，那里就是正午12时。

　　想一想当地球上的某一地点处于正午12时，其他地点处于什么时间？这与地球的自转有关吗？

　　地球上相同经度的地区时间一样吗？不同经度的地区时间一样吗？

　　请同学们拿出地图，想一想，某一瞬间，同一国家处于不同经度的城市的时刻一样吗？为什么？

　　请做模拟实验：

　　将地球仪北极朝向自己

　　1在不同经线上用橡皮泥粘上不同的火柴（2～5根）观察时间

　　2在同一经线上用橡皮泥粘上不同的火柴，观察时间

　　完成教材提供的关于地方时和区时的读图与填空

　　地方时：同一瞬间，经度不同的地方时刻是不同的，这种因经度不同的时刻，称为地方时。

　　为什么东边的地方时总是比西边的地方时来的早？（与太阳东升西落，地球自西向东自转联系起来考虑）

　　三、时区的划分

　　思考：教材提供的地方时问题，讨论

　　同一瞬间不同地方的不同时刻不同，为什么？

　　在生活实际中，在一定区域内应统一使用某个地方时作为该区域的标准时间，而又得避免大范围（如全球）共同使用某一时间。这个观点就是时区划分的根据。

　　北京时间和北京的'时间有什么不同？

　　中央经线有什么特点？

　　什么是区时？

　　以中央经线的地方时为全时区统一使用的标准时间叫区时。

　　区时和地方时的区别是什么？

　　我国所有地区采用北京时间吗？

　　仔细观察“国际时区划分图”，想象把此图粘在地球仪有重合的部分吗？

　　时区的划分是客观存在的，还是人为划分的？

　　每个时区的中央经线左右各多少度？

　　计算：

　　1完成教材提供的关于世界各地时区的计算。

　　2北京午夜23：00时，我国新疆、巴黎、纽约、东京、等地的时间是多少？

　　四.日界线（国际日期变更线）

　　假如北京是5月23日下午14：00，请你对照时区图，写下此刻不同时区的日期和时间。你发现了什么？

　　怎么办？

　　为什么要划国际上统一遵循的日界线？

　　日界线在那个时区？

　　什么是国际日期变更线？为什么这条线不是直的？

　　从北京出发，向西环球航行一周，每经过一个时区，应如何拨钟表上的时间，回到原地时，钟表上的时间有什么变化？怎样纠正？

　　相反，向东航行呢？

　　仔细阅读教材提供的关于日界线的“读图”，填空。

　　拓展：有两个双胞胎在从西向东越过日界线前后出生，他们出生的时刻一样吗？出生的日期一样吗？

　　提示：日界线所在东西十二区的时刻是一样的。

　　如何理解日界线西侧是新的一天的起点？人为规定的，根据：地球自西向东自转，从日界线西侧开始，自西向东每跨过一个时区加一小时，到日界线东侧时加了24小时，因此到了下一天，比如日界线西侧是5月2日0点，日界线东侧是5月3日的0点，根据地球每转一圈是一天，在任一时刻，日界线以东的区域已经转过一天，进入第二天，而日界线西侧还是该天的起点。如：在东西十二区里，如当日界线西侧为上午10点时，日界线东侧也为上午10点，它却已是第二天的上午10点。

　　完成教材提供的关于五一节的讨论

　　新课结束，小结

　　作业：认真完成课后练习和科学作业本上的练习。教案《浙教版七年级科学下册《北京的时间和北京时间》教案2》，来自网！

北京教案篇5

　　教学目标：

　　1．引导学生进一步品读《论语》，积累其中的经典语句，激发学生对中华民族源远流长的语言文字的热爱之情。

　　2．在教师的指导下，采取自主学习和合作学习的方式，注重学生的个人感悟，力求达到对所选内容的个性化解读，达到用经典文化有效指导思想、生活的目的。

　　3．汲取精华思想，提升学生的道德修养。

　　教学重点：

　　正确理解每一则选言的含义。

　　教学难点：

　　能深入理解每一则选言所传达的思想。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　最近，你随意地走入哪一家书店都会看到这样的书籍：《于丹〈论语〉心得》《人味孔子》《孔子传》《论语新解》《学而时习之》《丧家狗——我读〈论语〉》等等，显而易见，在我们的生活中已掀起了一股学习《论语》，走近孔子的热潮，面对这股热潮，你有哪些思考呢？（学生可以各抒己见，如：时代呼唤着君子；经典文化必须传承；学习《论语》，增长智慧等。）孔子是中国五千年历史文化中承前启后的第一人，也是对中国历史文化及民族精神的形成影响最大的文化巨人，他不仅是中华民族文化的一条大河，同时也是中华民族文化江河的源头之一。而《论语》里边更多的内容已经成为我们判断是非的标准，或者早已化作千年不易的`做人与行动的准则，或者已经成为学习、处世与生活的智慧。其实孔子离我们很近，《论语》和我们息息相关。今天，我们就再来品读《论语》选言。

　　二、充分诵读。

　　1、教师范读。（教师的朗读要起到示范的作用，感情充沛，让学生领悟文言篇章的诵读技巧。）

　　2、学生自由朗读。（学生的自由朗读，除读准字音外，也要把握好语速、节奏。）

　　3、以小组为单位比赛诵读。

　　4、学生个人朗读。

　　5、男女生分别读其中的几则，如第一、三、五、七、九由男生来读，其余由女生来读。

　　6、全体齐读。

　　三、结合书下注释以及工具书着重理解前四则的内容。

　　1、要求学生在理解前四则内容时及时记下自己的感悟。

　　2、要求学生及时标注在阅读过程中的困惑之处，提醒自己在交流时重点记忆。

　　四、精讲前四则的内容。

　　1、在阅读前四则之后，你是否发现了这四则的共同之处？

　　这四则所谈论的都是孝道。

　　2、在这四则中，你对哪一则的感触最深？谈谈你的理解。

　　第一则：子女的成长无时无刻不牵动着父母的心，心情高兴与否，吃饱穿暖与否，事业通达与否，与人交往顺利与否等等。面对父母的担忧，为人子女，能做到的就是减少父母的忧虑，安排好自己的生活，因为很多事情凭借个人的努力，是可以让父母少担忧，少操心的，也许只有身体的疾病，是个人的力量所改变不了的，所以这一则实际上是在提醒我们为人子女要想行孝就要谨慎持身，这样就可以让父母放心、安心，少挂心。

　　第二则：世人对尽孝的理解是肤浅的，认为只要是养父母终天年就是孝道，牲畜也有人养，怎么能依据是否有所养就是孝道呢？“不敬”，即不发自内心地孝敬父母，就不是真正的孝道。在我们今天这个快节奏的时代，人人都为了更好地生存而疲于奔命，物质生活是很富有，孝敬父母的方式也越来越倾向于公式化，给老人足够的零花钱，给老人舒适的住房，给老人电脑、电视、电话、音响来排遣寂寞，根本不知道老人内心真正的需要，这怎么能算做是孝敬呢？不能想老人之所想，急老人之所急，不能发自内心地对老人怀有敬重、敬畏之心，这又怎么是孝呢？

　　1、那么在我们今天生活的这个时代，应该如何去做才是真正的行孝呢？

　　能给予老人心灵上的安慰，使老人在精神上不寂寞，不孤独。能从尊重的角度出发去对待老人。

　　第三则：父母在，为人子女尽量不远行，一方面，子女的远行会让父母牵肠挂肚，寝食难安，另一方面，父母年事已高，当有些事始料未及时，让子女空留遗憾。如果必须远行，那么一定要告之父母你的行踪，及时让父母知道你的情况，以免父母担忧。

　　2、在我们今天所生活的这个时代，远离父母，生活在异地他乡的情况比比皆是，那么我们应该如何做才是行孝呢？

　　及时给父母打电话向父母报平安，常回家看看，及时知晓父母的近况。

　　第四则：父母的年龄不可以不知晓，知道父母的年龄常怀着这样的心情，喜悦和恐惧。喜悦则是因为父母还很健康，很长寿，恐惧的是父母已经高龄，生命已经衰竭，即将走到生命的尽头，所以内心非常恐惧。

　　3、知晓父母年龄的意义是什么？

　　知道父母的年龄意义在于提醒自己应该及时行孝，尽心行孝。

　　《论语》第一章即谈到：“孝弟也者，其为人之本与！”请谈谈你对“本”的理解。

　　行孝是为人的根本，孝心即仁心，一个人如果以私心去对待父母对待家庭，怎么可能期待他以爱心、忠诚和责任感去对待他人和国家呢？所以孝是根本，只有“务本”，才可以生道。

　　五、背诵。

　　课后作业：

　　积累《论语》中其他与行孝有关的内容。

　　板书设计：

　　唯疾之忧

　　敬而养之

　　孝为人之本

　　游必有方

　　知年喜惧

　　第二课时

　　一、导入新课。

　　由学生背诵前四则导入。

　　二、完成后五则内容的学习。

　　1、朗读后五则

　　（1）教师范读。（力求以虔敬之情感染学生）

　　（2）学生互相读。

　　（3）读一则背诵一则。

　　2、将学生分成小组，选择其中的一则进行探讨。各小组指派一名同学做代表，将小组成员的研究成果公布给其他同学。

　　3、教师根据学生的研究结果给予评价并引导学生做更进一步的思考。

　　（1）“巧言令色”的人是怎样的一种人？这种人对他人、对社会有什么危害？

　　“巧言令色”的人是伪善之人，为了达到个人目的不惜去逢迎、献媚、讨好，是小人，这类人的存在会让他周围的人看不清自己，破坏人与人之间的和谐，尤其是那些为政者，听信了花言巧语，就会腐化堕落，危害国家、百姓。

　　（2）“德不孤”应该如何理解？一“必”字写出了孔子怎样的信念？

　　“德不孤”是指有德之人，绝对不会被孤立。孔子坚信一个道德高尚，人格伟大的人，他尽管会遭遇到不理解，但只要有恒心、有意志的话，就一定会有志同道合之人陪伴。

　　（3） “义”与“利”的不同之处是什么？

　　义，是道义真理之所在。义者，宜也。凡事先问是与不是，对与不对，当与不当，遵循事理，明辨是非，然后再决定做与不做。君子以义为道德自律，不义之物不取，不义之财不获，不义之名不居。义，是天理之所宜；利，是人情之所欲。君子通晓大义，小人只懂得私利。义和礼不同，礼是外部规定，义是内心约束。君子始终把义放在首位来做选择，是出于内心的需求而不是外在的约束，这是很高的道德境界。

　　（4）君子为什么会“坦荡荡”？小人为什么会“长戚戚”呢？

　　君子以“义”行天下，乐天知命，俯仰无愧于天地，所以其心坦然。而小人追名逐利，私欲满腹，因此常会处心积虑，又常会患得患失，所以其心忧戚。

　　（5）应该如何理解“己所不欲，勿施于人”？

　　推己及人，仁爱待人。这句话强调在生活中，我们应该学会站在他人的立场上想问题，多一些理解、包容，少一分苛责，这样很多的问题便会迎刃而解。

　　三、后五则着重体现的内容是立德，这部分内容与行孝有何关系？

　　行孝是立德的一部分，也是立德的基础，如果没有根本上的孝道就无法谈及其他。

　　四、课后作业。

　　1、积累《论语》中有关君子的内容。

　　2、阅读李零的《丧家狗——我读〈论语〉》。

　　板书设计：

　　通晓大义

　　君子坦荡荡