风俗小学作文

时间：2024-05-14 18:07:09 小学作文我要投稿

【精选】风俗小学作文锦集7篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的风俗小学作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【精选】风俗小学作文锦集7篇

风俗小学作文篇1

　　还记得父母对我说过，他们刚来到钟楼区，这里只是一个并不繁荣的地方，不像现在车水马龙，人来人往。这天，我让妈妈带我去了解一下钟楼区的发展情况和去看看我们原来住的周家村。

　　奔驰在常州钟楼经济开发区的马路上，看着两旁拔地而起的高楼大厦、马路上一派车水马龙的景象和四周随处可见的绿化，我仿佛感受到了钟楼区宏大的发展前途。妈妈告诉我，昔日这里只是一大片农田而已，几十年发展至今，这钟楼区经历过了无数的风风雨，真的很不容易。听着妈妈的话，又看看这一大片生机勃勃、繁荣昌盛的景象，不难想象，钟楼区发展至今，经历过了多少的风风雨雨。

　　妈妈告诉我，钟楼区还是一个集聚文化内涵的`地区。听说最近运河五号创意街区展览了钟楼区小学生的美术作品，我决定一探究竟。走进运河五号，仔细看着这个从一家纺织厂改造过来的创意街区，我发现了许多常州钟楼区发展的足迹，找到了一些与纺织企业管理有关的提示标语和激励人们工作的锦旗。从这另外的发现看出，钟楼区的企业有了区政府的良好规划，才能更好地投入到产业生产当中来，促进了当地的经济发展，带动了各行各业的产业链，让老百姓的腰包鼓了起来。这真是钟楼区发展到如今繁荣昌盛的景象的重要原因之一。

　　紧接着，我们来到了五号展区，这里就是展览钟楼区小学生的美术作品的地方。一走进大厅，我顿时怔住了：好一派华丽的景象！

　　只见到处都展览着我们钟楼区小学生的优秀精美美术作品，墙壁上贴的，柜子上摆的，栏杆上挂的……到处都有，令人目不暇接，而且品种也很丰富，绘画作品、布艺作品、陶艺作品、纸艺作品样样俱全。走近一看，我发现每一件作品都是无比精美的，几乎天衣无缝，仿佛这些美术作品都是出自美术大师的手里的。

　　从这一件件精美的美术作品可见钟楼区教育也不逊色，练才艺都是“从娃娃抓起”。学生作品美，除了天赋以外，大部分功劳都归功于老师。没了老师的精心指导，哪来学生们简直巧夺天工的作品？

风俗小学作文篇2

　　端午节前的十来天，母亲便开始念叨筹划过节的相关内容了。因为当时的家庭景况是比较窘迫的，所谓初二、十六打牙祭，便已经是比较过得去的人家才有的生活了。但是，为了在过节那天，使我兄妹俩不至于眼馋别人，母亲便想方设法也要将节日过得象模象样的才行。到了端午节头一天晚上，便叮嘱我们早点睡，第二天好早点起来去看“龙舟”，而母亲则要将过节的食用品细细的地默想一遍，然后把各式各样的材料备齐。还把父亲刚从竹树上摘下的青翠的竹叶一遍一遍地刷洗干净，然后放在通风处让它们自动风干。之后便是把糯米浸泡起来，一直把糯米浸得酥软酥软的，才会心安理地休息下来。

　　我们总是在激动和兴奋中、在母亲的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便随着母亲起床了。匆匆地洗把脸，搬了小竹凳坐在门口悠闲自在地看母亲包粽子。包粽子，放在一个很大的家伙里，一个小盆子里放着馅，一个盆子放着浸泡过的糯米，还有粽子叶等。只母亲拿起粽子叶，那叶子在她手里是那么的驯服，她轻轻一折，便折出了个漂亮的漏斗状来。母亲包的粽子极饱满，并且是有棱有角的。四个漂亮的角儿像是整装待发的卫士，一个个雄赳赳的'。我学了几次，虽然是终于也有了棱角，却总不能叫人满意。因为我的粽子包来包去都只有三个角儿，而且同母亲的摆在一起便显得寒酸极了。我总是很纳闷，母亲那双粗糙得如干树枝的大手怎可能做出如此精美的艺术品呢？

　　粽子包完之后，母亲把包好的粽子放到大铁锅里煮，因为粽子太多了，父亲编织一条稻草辫子，盘在锅沿上就能煮好多粽子，父亲在煮粽子的汤里，倒进稻草烧的灰汤，煮出来的粽子颜色好看，黄黄的，乡下人都有这个习惯。刚刚煮好了的粽子有一股诱人的竹叶香。打开粽叶，黑酱油甜滋滋的味道便首先钻进了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。轻轻地咬上一口，嚼一嚼，各种材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人满足得有种飘飘欲仙之感。

　　端午节那天，父母亲起个大早，除包粽子之外，还为我们张罗端午节的盛餐。当母亲准备好一切，就招呼我们吃粽子，过一个快乐祥和的端午节。

　　如今，在城市里，每天都可以过端午节，每天都有粽子吃，而粽子的内容也丰富了。有的还打出文化牌子，但我觉得这些粽子比不上母亲那些粗糙，吃母亲的粽子吃的是一种亲情。虽然，母亲的身体日渐佝偻，包粽子的动作更慢了，但我还是喜欢母亲包的粽子，吃上一辈子。

风俗小学作文篇3

　　中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月，中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等，未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。明代以来，有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。《宛署杂记》说，每到中秋，百姓们都制作面饼互相赠送：大小不等，呼为月饼。市场店铺里卖的月饼，多用果类作馅子，巧名异状，有的月饼一个要值数百钱。《熙朝乐事》里也说，八月十五日称为中秋，民间以月饼作为礼品互相赠送，取团圆之义。这一天晚上，家家举行赏月助家宴，或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去通宵游赏。在西湖苏堤上，人们成群结队，载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中，可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。

　　长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，月饼的种类也越来越多，工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味；光面、花边，各有特色。明末彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：月宫饼，制就银蟾紫府影，一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的'厨师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇《燕京岁时记》也有至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。

风俗小学作文篇4

　　不知不觉，大年已经到了。小区里的每家每户都贴上了漂亮的春联和窗花。除了贴春联这个习俗还有很多其他的习俗，下面让我们一起来了解了解这些习俗吧!

　　在贴福字时，爸爸把门上所有的“福”字都贴倒了，我对爸爸说：“爸爸，你的‘福’字贴倒了，赶紧把它们撕下来重贴。”爸爸说：“你以前不知道，现在爸爸告诉你吧!‘福’代表福运和福气，贴‘福’是民间传统习俗。把‘福’倒过来是指幸福已到、福气已到。”听了爸爸的介绍，我才知道为什么要将“福”字倒过来贴了，我恍然大悟。

　　还有为什么过年要放鞭炮呢?传说，年是只凶猛的大怪兽，会吃人的'牲口，它循环365天就会出来一次，人们十分惧怕，但是它怕光和响声，因此人们就燃放很多带光的鞭炮来驱赶它们。为了确保安全人们还会在这一天做一顿丰盛的团圆饭，吃完静等12点，开始大量燃放鞭炮，放鞭炮击退年兽，年兽被赶跑了，人们就安全了，又有一个新的开始。所以十二点就有了守岁的习俗。

　　这就是春节习俗。除了这些还有很多其他的习俗，比如吃饺子，包春卷，看花灯等等。为了体验更多的春节习俗，我们大年初五还去杨柳湖去看了花灯，有各式各样的花灯：财神爷爷、鲤鱼跳龙门、秦淮八艳、十二生肖、深海明珠......让我大饱眼福。希望大家在以后的春节里用心体会春节习俗，感受中华文化的博大精深。

风俗小学作文篇5

　　今天卖我就来说说除夕。如果你是土生土长于武义的人，会明白，鞭炮很重要!虽说大家也会聚在一起吃年夜饭，可不属于“大开杀戒”知识按照最简单的方式进行。有一个人喊“开饭”大家先拿酒杯在桌子的转盘上敲敲以示已准备好。接着河虾这一杯就，算是开始。然后就一些“客套菜”。先上菜，再上汤，有时会有一些羹，最后一品锅饭。这顿饭一般都在8：00之前结束，因为大头是放爆竹。

　　要问有什么种类，那可就太多了，说三天三夜也说不完。我呢，就举例一些主要的。冲天炮，算是鞭炮中的“大胖墩”，粗的有两个男人大腿这样，它的发射像战车射大炮一样，一飞冲天。花炮，不冷不热，平平凡凡。虽说色彩丰富，可我也只是“冷眼相待：最小的，要属摔炮了。顾名思义，就是扔在地上会炸开的那一种。

　　我好像对于炮竹声天生有一种抵触感，从小不参与这种“霹雳巴拉“的事。可是毕竟随遇而安，于是我就傻傻地坐在道路旁，任凭那灯火阑珊，映在漆黑的天空上多么绚丽，还依旧是“坐在路旁鼓掌的人”。别以为这有多安全按，其实更危险!一会儿理你两米远的地方来个冲天炮，非把你耳朵炸聋不可。马上，当我就要溜到别处去的时候，我的脚还没站定，一个摔炮就不分青红皂白向我冲来。我顿时愣了，摔炮在我脚边炸开!

　　我惊魂未定，发了疯似的，一平生最快的.速度，拔腿就走。突然，一只可恶的手拦住了我的去路，我心中暗自喊“苍天啊!”，又诅咒道：“那个吃饱饭没事干的!”我强颜欢笑，转过身子，硬是被拉回了“初始阶段”。

　　虽然说对于放鞭炮这种活动我不太喜欢。不过，家乡过除夕的喜气洋洋，使我也跟着“闹”了起来。

风俗小学作文篇6

　　小除夕

　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

　　过赶年

　　土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

　　有关土家族“过赶年”的传说：

　　1、明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下了“东南战功第一功”，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗。

　　2、土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。

　　3、旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。

风俗小学作文篇7

　　春节这样我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，这样靠“观象授时”，这样否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正这样“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就这样劳逸结合的意思。

　　那么春节到底这样怎样来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但这样，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于这样把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的.黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正这样十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就这样为了纪念万年的。

　　此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。

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