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高中游记作文

时间:2022-06-13 03:03:42 高中作文 我要投稿

【实用】高中游记作文锦集五篇

  在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。写起作文来就毫无头绪?下面是小编整理的高中游记作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【实用】高中游记作文锦集五篇

高中游记作文 篇1

  草原,一个令人梦寐以求、一个令人向往的地方。

  经过一路颠簸,我们终于来到了内蒙古希拉穆仁大草原。一进草原,一股清新的空气钻进了车厢,令人心旷神怡,我毫不犹豫地打开车窗,贪婪地呼吸着新鲜的空气。放眼望去,明朗的天空和辽阔的草原连接在了一起,一望无际。成群的牛羊尽情地吃着草,马儿则在草原上撒欢,享受着草原的无限乐趣。使我总想高歌一曲:“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”,以示我的愉悦。

  下了车,热情的蒙古姑娘们一边端着马奶酒,一边引吭高歌向我们走来,给我们敬酒,小伙子则双手捧着洁白的哈达,献给我们这些千里迢迢赶来的客人。我也经不住蒙古主人们的好客,便一口气喝下了马奶酒。随后,我们骑上了高头大马。第一次骑马,我的.心里还没有底,慌慌张张的,马儿似乎也不听我的话,老是离开大部队,这个时候我得拉缰绳,向左,就轻轻地拉左边的绳;向右,就轻轻地拉右边的绳;要停,则两边绳子一起拉。渐渐地,我的操作越来越熟练了,便大胆对马儿说:“快,快跑!”谁知,这马儿偏不听我的话,依旧不紧不慢地走着。“去,去去……”随着马夫的远程指令,马儿撒开腿,渐渐一路小跑起来,毫无防备的我屁股还来不及坐稳,差点儿被摔下马。过了好一阵子,我才找到了骑士的感觉……沿途观赏着草原风景,我们看到了远处小丘上的敖包,那是蒙古特色之一,待会儿我们就要到那个小丘上去!不知不觉地,敖包就展现在我们的面前了。听马夫介绍,敖包建在草原高处的小丘上,它可以带你辨认方向,也可以在此许下一个美好的愿望。因此,当地人总喜欢到这里来许愿、祭拜,以求生活幸福美满。

  不一会儿,远处的蒙古包离我们越来越近了。下了马,我们来到蒙古人的家。各种味道的奶制品端上来了,羊肉制品也摆上了,我们围坐一圈,尽情享用当地的特色。下午,热情的蒙古人又给我们表演了精彩的赛马、摔跤,还现场制作了烤全羊的全过程……

  夜幕悄悄地降临,在满天星空下,原本寂静的草原突然变得热闹起来,篝火已被主人们点燃,一场别开生面的篝火晚会正在展开。主人们舞的舞,唱的唱,我们这些五湖四海的客人也跟着一起舞动起来,我还表演了笛子独奏《牧民新歌》。欢笑声、笛声、琴声、歌声,响成一片。许久,篝火慢慢地熄灭了,可谁也不忍离去,似乎仍在回味着草原的无限乐趣……

  深夜,主人邀请我们住进了不透风的蒙古包,让我们体验蒙古人的生活。草原之旅虽已告一段落,但梦中我们将继续游行……

高中游记作文 篇2

  “山不在高,有仙则灵!”去过浮邱山的人方能理解此话的深厚和精辟。五月初暑,受几位朋友之邀一起南游浮邱山。

  从桃花江城关镇往西南行12公里,平地兀起一雄峰,峰峦起伏,巍峨壮丽,蜿蜒横断云流,此既为楚南名山,素有“小南岳”之雅誉,又名“无量山”的浮邱山也。

  据资料记载:浮邱山处雪峰山脉之尾,由48座秀丽山峰组成,面积约58平方公里。由于主峰海拔742米,相比湖区平均不到200米高的丘陵,此山显得甚是雄伟,又经常在云雾缭绕之中,远看若浮,近看似丘,雨看若飞,晴看若沉,因而得其名。

  驱车来到山下,顿觉湿袖清凉。站在山门前抬头朝山上望去,阳光下的浮邱山群山环抱,满目阴绿,重染如墨。

  登浮邱山需攀缘曲折迂回的石级而上,石梯全由青一色的青麻砌建而成,阶面隐着墨黑的黄豆一般大小的麻花,据传是舜帝二夫人寻夫至此,落泪哭泣而成的斑痕。因恰是周末,天气又好,所以进山游玩的人也还不少。间或也能看到前面山道上行走着稀稀落落的几个人,有游山的恋人,也有来还愿的香客,人声与鸟语鼎沸,奇花与异草争艳。山路石级依山势而建,清幽奇险,时缓时陡,曲折迂回,正如欧阳修在《远山》一诗中所写:“山色无远近,看山终日行。峰峦随处改,行客不知名。”路旁小沟浸水成溪,泉水汩汩,涧水潺潺,古木葱茏,松衫拥翠,枫柏染红,修竹盈绿,奇花漫岭,颇有几分幽深之感。美景如画,人行其中,神清气爽,身轻如燕,脚步轻盈似兔。

  来到“响鼓石”,一行人已经在不知不觉中走了将近一个小时的山路。“响鼓石”位于浮邱山半腰,这里地势平坦,古松翠柏、青石成台,为游人登山顶的天然休息之地。记得二十年多前年少的我随父亲从山的另一侧爬到“响鼓石”在此休息时,曾见这里原有三颗千年古松,千年古松墨绿中透着青黑,粗厚挺拔,茂密浓郁,高插入云。苍劲挺拔的浮邱古松,抱崖而立,郁郁葱葱,冠盖青台,那自有的凛然傲骨之气,就宛如看见我那辛勤劳作一生的父亲。看着眼前只剩下的两株古松,我为那棵不在的千年古松,不由从心底唏嘘时间与亲人的易失,睹物思人,历历在目……

  “响鼓石”同时也是欣赏湘北湖区风光的最佳之处。站在“响鼓石”上那兀起的青台上,只见苍松滴翠,岩石耸立,群山象骏马奔腾,千峰如雨后春笋,山峦叠嶂,气势磅礴。另有一处瀑布崖,数十米的悬岩峭壁,山泉飞泄而下,飞瀑如练,溅落山涧,景色十分壮观。山风从谷底徐徐送来,翠耸风鸣。极目远眺:资水蜿蜒如练、衣裾飘飘;洞庭云蒸霞蔚、仙雾缥渺,美妙无比!

  “道路虽无尽,前程正可期。”从“响鼓石”沿着麻石青阶婉蜒直上,经“美女泉”上行两百米左右,顺山道右拐即见“浮邱山林木管理所”,管理所后青竹林中有一岩洞——“风洞”。“风洞”与山上另一处“火云洞”自古齐名,“风洞”洞口常年冷风飕飕,前人用大花岗岩盖住,只留有一条窄缝,游人可伸进手掌或脚掌试探,果真如此!传说此洞可通洞庭湖,有一孽龙藏于洞中,一有机会便兴风作浪,危害百姓。玄武祖师为救庶民,用铁锁将孽龙锁在洞中。不信你可探头瞧瞧,幸运者还可观到龙颜呢!而相邻不远的“火云洞”一带正盛开着桐树花与野杜鹃,远远望去,满山遍谷繁花似锦、姹紫嫣红:有粉红的,金黄的,粉白的,最多的还是那血红色的野杜鹃,朵朵争艳,灿烂如仙女一般美丽,在满谷翠屏丛中,如繁星点缀,如珍珠镶嵌,煞是眩目迷人。

  “远山初见疑无路,曲径徐行渐有村。”耳边突然从山顶传来震耳的洪钟声,在空旷的山野回转悠扬,余音缭绕……

  绕过“蜡烛峰”,前行五百米,既到山顶,眼前突的变的空旷明晰起来,在鸟语花香,古树环抱,绿树成荫中藏隐着一座典型的中国佛教式古代建筑物,原来这就是声名远播、闻名遐迩的千年名寺:“浮邱禅院”。“浮邱禅院”座北朝南,青墙碧瓦,翘角飞檐,金黄色的琉璃瓦在阳光下的映射下显得凝重而辉煌。相传寺院为两晋南北朝的刘宋时期始建,初为道观,唐代改成禅寺,为湘北唯一道佛两教并存的古观寺。因此浮邱寺也就成为湘北道教、佛教的发源地。

  来到浮邱寺前,我恍如隔世,眼前的浮邱寺建筑壮观,金碧辉煌。早已不是多年前那个残恒断壁的模样。寺前有几株高大的千年银杏依旧树相掩映,显得格外清幽。寺内散发的檀香烟火与袅绕禅音更使云翳四面的浮邱古寺平添了几许幽深恬静。

  “浮邱禅院”最早为五进五宅五殿式结构,“浮邱禅院”最鼎盛的时期是在北宋时期,它是当时湘北最大的佛道合教的寺院,下分为八个禅院,占地二十多亩,殿宇高大无比,壮丽绝伦.寺内的高僧云集。现存的寺宇建筑都系十年前当地政府在原清代重修的遗物基础上扩建翻修而成。禅寺为一个大院,中有三进四宅大殿式布局,整座寺院以祖师殿为中心,左、右有游廊与亭、阁、楼、台相连,气势非凡。沿中轴线有寺门、石牌坊、玉皇殿、寺佛殿、玄武祖师殿、祖师殿等主要建筑。里面供奉有玉皇大帝塑像、无量寿佛塑像、玄武祖师像以及观音菩萨、十八罗汉等,在祖师殿里的佛座台嵌有一米宽、两米长的`青石板,镌书“印心石屋”四个大字,为道光帝御笔。游历整座寺院,发现寺内历代石刻石碑琳琅满目,行草篆隶,各体皆备。这里成了碑刻的博物馆。而整个建筑依山势层层构筑,布局精巧、气势雄伟。左有藏经阁,右有省思堂,前有望海阁、后有大悲院。大悲院内走廊雕梁画栋,上面的人物、山水、飞禽、走兽栩栩余生,全为精雕细刻之极品,可惜全是由佛道典故,我平时不甚了解,也就只好“走马”了。院中间为寺院僧人开种的菜地,环境清幽,间或栽种有各季花木,有玉兰、山茶、梅花、杜鹃、丹桂,四时花开,各吐芬兰,姹紫嫣红。菜地中央有一小口古石井,井沿麻石早已被岁月的井绳磨得光溜溜的,井深数丈,青黑乌亮,觅上一口井水,清甜怡心、直入心肺。

  禅寺两边有僧房、斋堂、客房等,并有僧尼主堂念佛,香火颇盛。百求百应,甚为灵验。

  出得寺门忽然眼前一片白蒙蒙的,山间雾气随轻柔的山风起舞,片刻成云,围绕身边。同行的人瞬间不见人影,被轻柔棉絮一样的云海包围,沉没在白雾之中……山间林岚飘浮,雾雨迷朦,如入仙境,忽隐忽现。脚下的山峰都被白茫茫的云海笼罩着,而如烟如雪的白云在千峰万壑之间,在黛青色的山峦映衬下,更是波澜起伏﹑浩瀚似海﹑宏伟壮观……“山行本无雨,空翠湿人衣”,人亦有了轻飘飘飞仙般的感觉。

  待云雾轻飘散去,顺其西南方稍走一百米距离就可以看见“飞来石屋”,“飞来石屋”开凿在壁立如削的峭壁上,立在屋前,俯视群峰耸峙,苍翠葱宠,峡底清流;仰望凌空峭壁,天光一线。“飞来石屋”自古传说纷纭,以至后来越传越神。相传是修始祖仙人炼丹之处。修仙人炼丹,煮石充饥。石屋四壁刻有“八仙飘海”、“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”等图饰。石屋左侧,立着一块上书“丹台”的石碑。

  石屋左侧有一“炼丹台”,“炼丹台”尽管只能看见遗留的石炉,但可以从石炉炉心零散的、尚未烧完的焦碳上看出远古香火正盛的浮邱山上道士在此辛劳地修炼金丹的模样。从“炼丹台”往上看,就能看见悬建在“香炉峰”上的“炼补亭”。

  在浮邱山巅观日出、观洞庭、观云海,赏夜月、赏春花、赏雪景都是难得的享受。

  时日,日出东方,霞光万道,直冲云霄。入夜,雅致清凉,皓月当空,月映天际……洞庭与资水,白光如链,水天一色。赏春花百艳竟美,看夏蝉羽翼齐飞,听秋雨滴漏声残,观冬日雪霁似银……四季花海云天,曲调低幽,勾魂摄魄。浮邱山已经不仅仅只是一处避暑的胜地,而是一个四季常景迥然不同的长廊画卷……浮邱山就如一妩媚多情、脱俗清丽的深闺处子。今日我轻轻地走近,只掀开了她遮头纱巾的一角,却半露了她惊艳绝伦的容颜……我是不是来得太早?我的倾慕惊了你的春梦!为你灵气扑面的刹那,为这惊鸿一瞥的瞬间,我痴目无语,无法用言辞修饰你娇羞的容貌,亦无法将你的美丽定格成长久的记忆。你在此等待谁呀?或许我是来得太迟?千万年以来你将你全部的美丽无私的长久的绽放在山之颠上。山风依旧,谁又能带走你的片刻欢颜?

  人生短暂如过隙之驹,我心依恋,然美景何处不有?我心怅然,为失臂之交而倍感伤怀。人生若能璀灿一次,又何必在乎朝朝暮暮的形影厮守?若能飞翔一次,又何必留意聚散离合的刻意相随?

  屹立山颠,心太远,风景依旧。

高中游记作文 篇3

  我的朋友住在乡下的一个小村落里。暑假他几番邀请让我去他的家乡感受梨园戏台的韵味。我闲来无事便接受了他的邀约。

  我并不是对梨园戏台感兴趣才去的,我只是心怀好奇,我的这个仗义好朋友究竟生活在一个怎样的地方。我一到这里便被这里的景致吸引,被这里的石路石楼石狮子吸引。然而不难发现的是这个堆积着深厚历史的地方,文明快要被历史尘封了。

  小路绕绕转转的,就好像走进了历史的漩涡中,我们没有明确的目的,只是随心去欣赏这里的种种。

  小村落经过岁月的侵蚀,断壁残垣随处可见,这里与城市里的高楼林立大不相同。村里的青壮年背上行囊义无反顾地奔向了远方,剩下几位老人家,偶而也听到犬吠鸡鸣,可能已是堂前屋后仅有的生机。走到一个分岔路口,我们一行人停下了脚步。几条蜿蜒的'石径摆在我们眼前,不知道路通向何方。驻足之后,抬起头我才发现一旁早已蔫了的梧桐树挺直身板,俨然一位长者,好似在守卫残存的古代文化,但又好像在哭诉着时过境迁。忽然,其中一条道上传来犬吠声,一只小黄狗出现在我们眼前,对着一群陌生人“汪汪”地叫。“你是想带我们去一个地方吗?”“汪!”它好像表示赞同。我们跟着小黄狗继续走着,穿过窄窄的小巷,末了,一缕阳光打在脸上。一个偌大的场地中间有一个用石头垒砌成的戏台,那么使人感到震惊:想当年一定是“台上伊人舞身姿,赢得台下满堂彩”的荣华景象。如今,高矗的戏台前面是一畦菜地,台边杂草丛生,是有多年无人清理了。戏台前面的两根石柱子,见证时光流逝,物是人非,上面刻画的早已模糊了,其实被岁月磨灭的岂只是一个石戏台呢。

  戏中人,梨园折身锁情深;戏外人,曲径空留断痕泪……别了,石村;别了,戏台;别了,那位带着缱绻的虞姬。

高中游记作文 篇4

  “前进吧即使那是尸体铺成的路”又重新看起最游记。我发现每一次看我都会喜欢不同的人。先是八戒。柔弱的外表,却不惜与任何人为敌保护自己所爱的人。

  再是悟净。一副无所谓的痞子样。却有如同蟑螂般的生命力顽强的活下去。而现在的我。只喜欢三藏。一直训诫柔弱的自己要变强,不断的变强。

  不受任何东西所束缚,只按自己的意愿活下去。佛挡杀佛,神挡杀神。而我知道我根本不厉害。

  我依旧惶恐,依旧害怕,依旧犹豫,依旧迷茫。

  我害怕。我所做的一切都是重蹈覆辙。

  我害怕。我所有的得到都会弃我而去。

  我害怕。我所有的爱都是我自己的借口,最终只会将我毁灭。

  我害怕。我所有的害怕都会阻碍我的前行,只会在原地打转。

  是谁决定鸟能够这么自由呢

  他们能够自由自在的在空中飞翔。即使在到达目的地之后,找不到能够栖息的枝头,他们可能也不会后悔拥有翅膀把。

  真正的自由,可能是制有个回去的地方把。当三藏负伤把朱怏解决的时候。

  一边写着这样的话,一边是一辆吉普车等待着三藏的回去。这画面实在很令我感动。即使他们四人每一个都为自己而活。为自己而死。

  而那种与生俱来的.自私仍未斩断他们之间的牵伴。还有他们之间的信任决不拖累同伴为了高傲的站在对方面前而坚强的活下去。

  我绝对不会为别人而死。因为我深刻了解到被留下的痛苦。

  还有他们初识的时候。我一直希望有种感情是不因外表不因血缘不因兴趣不因所有外在的一切。

  只源于内心的需求。类似与爱情。类似与双生。而我知道我所定义的感情根本不存在。他是违背了原则的。他要付出代价的。

  而在最游里我看到了。

  当光明法师捡到三藏,当三藏救出悟空,当八戒遇见悟净。当一个人被拯救的时候。不是祝福他。不是赞扬他。不是说服他。不是说教他。不是鼓励他。不是同情他。

  仅仅只是肯定他。认同他。我们要变强。为什么。为了活下去。为什么要活下去。

  当我们一层一层的剥下去。终于看见了生命的荒芜。那么,既然你已经知道了真相。是否还要继续停滞迷惘呢。

  每个人在死前都是垂死挣扎。那就挣扎的猛烈些把。

高中游记作文 篇5

  正月十二,正是人们走亲访友,相互拜年余兴未尽的时候,也应是春节之中年意最浓的时候。扭秧歌、闹花灯、放焰火等等相继上演,把人们心中一年的喜悦尽情挥洒。

  应朋友之约,携妻儿踏上了古城寻春之旅。当我们坐上宝鸡到西安的动车的时候,儿子和他伙伴的兴奋之情溢于言表。到达西安北客站之后,不用出站,直接换乘二号地铁直达目的地曲江。

  西安是一座古老而神奇的城市,西安是一座承载着华夏文明的文化古都。秦砖汉瓦,暮鼓晨钟, 高新科技,现代文明,使西安拥有了世界,世界拥抱了西安! 西安市位于中国的西部,是一座历史悠久的现代化大城市。它地处黄河流域关中平原中部。西安的人文山水,古城新姿交相辉映,构成古老西安特有的神韵风姿。 西安古称长安,是丝绸之路的起点。同意大利的罗马,希腊的雅典,土耳其的伊斯坦布尔并称为 世界四大古都。西安建城已有3100多年的历史。 历史上周,秦,汉,唐等十三个王朝在此建都,历 时1100多年。周,秦,汉,唐时期,西安是中国政治,经济,文化和对外交流的中心,是当时人口最早超过百万的国际大都市。西有罗马,东有长安 是西安在世界历史地位的写照。西安无愧于华夏文明的发源地。 如今的西安,又是一座经济繁荣,环境优美 文明整洁的现代化城市,这使西安更加独具魅力。

  我们第一站是参观陕西省历史博物馆,踏进这典雅凝重,气势雄伟的博物馆内映入眼帘的便是轴线对称,主从有序;中央殿堂,四隅崇楼的仿唐建筑群体,这里积淀着泱泱华夏的古代文明。进入陈列厅,在导游小姐的带领下,我们从序厅开始一一参观了自史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、到宋元明清时期精选的20xx余件珍贵文物包括:反映古代先民生活情景和艺术追求的丰富多姿的彩陶器皿,反映周人兴起与鼎盛的青铜器,反映秦扫六合统一天下气势的青铜剑、经机、兵马等,以及显示秦汉奋发崛起精神的钢建筑构件、大型瓦当,还有反映封建盛世繁荣景象的精美的唐代金银器和唐三彩等,并配以遗址模型、图表、照片等辅助展品。由于中国古代社会周、秦、西汉、隋唐几个盛期都是在陕西地区建都的,所以该陈列以这几个时期为重点,既突出反映了陕西地区古代灿烂的文化,也反映了这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。当然走马观花般的参观,对于十三朝古都的历史只能有一个粗略的记忆,对于孩子们来说,可能最为深刻的便是我来了,知道陕西历史博物馆的镇馆之宝为唐代镶金兽首玛瑙杯和 西汉皇后之玺玉印足矣!

  出了历史博物馆,带着余兴,我们急冲冲的奔赴第二个不得不去的地方城墙。西安城墙是明太祖朱元璋洪武三年(公元1370年)在隋、唐都皇城的遗存,历经八年扩建而成的,是我国现存规模最大而又保存完整的古代城池建筑,为国家级重点文物保护单位。 时值正月十二,按照惯例,每年城墙是举办灯会的最佳地点,当然,今年亦不例外。一是丰富了城市夜景的内涵,充实了数千年历史古都的文化底蕴;二是体现了古都的典雅端庄与现代时尚完美结合。步入南门广场,远远望去,巍峨之势兀然而立,如百万雄师亘古矗立,让人打心理肃然起敬,尽管现代都市车水马龙,人流如织,但相对于它,那只是千年时光中缓缓的流水而已。踏过吊桥,进入瓮城,春节文艺晚会西安分会场的布局犹在,谭维维与华阴老腔的铿锵摇滚曲目在喧嚣的人流上空久久回荡。

  绕过瓮城,随红男绿女们拾级而上,西边天际的太阳挂在城墙的垛口摇摇欲坠。华灯初上,宽阔的城墙上面立刻热闹起来,从各个入口登城的.人流迅速充斥到各个花灯的周围,手机、相机各类照相器材忙的不亦乐乎。高的、矮的、胖的、瘦的,东窜西走,各种口音混杂其中。置身人流之中,极目远眺,那是灯的海洋、灯的长龙,那真是春到人间人似玉,灯烧月下月如银。据说,猴年的元宵灯会是中韩联袂展出,设中韩文化贺岁区、幸福祈福长廊、丝路之光文化展示区、梦幻王国展示区和韩乐坊艺术展示区等,共展出上百组花灯。其中,由韩国晋州市带来的南江流灯节是本次灯会的最大亮点。儿子与其同伴也拿出手机东奔西跑的来回拍照,须臾,儿子在微信上晒出一组老外的照片,还注释如下,在城墙上转悠,碰见两个歪果仁,呵呵。。。

  第二天,我们一大早去参观了西安的地标性建筑大雁塔。大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法师为供奉从印度带回的佛像,舍利和梵文经典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔,后在武则天长安年间改建为七层。唐代诗人岑参曾在诗中赞道:塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹 大雁塔的恢宏气势由此可见。此塔是玄奘大师从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式修建,故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,以示区别,人们把慈恩寺塔叫作大雁塔,荐福寺塔叫作小雁塔,一直流传至今。

  但凡游人去西安,大雁塔是必去之地,当然,对于上初中的儿子来说,了解西安不光是让其认识到西安现代的繁华与鼎盛,更要掌握其在历史长河中的璀璨与荣光。大雁塔那是盛唐天朝的文化积淀,更是世界佛教界熠熠生辉的优昙婆罗之花。

  大雁塔北广场的音乐喷泉是现代科技的宠儿,到达广场的时候,正值音乐喷泉开放,观景台上人满为患,2万平方米的喷泉四周也挤满了游客,拍照摄像好不忙碌。一排排喷薄而出的水柱犹如婀娜纤纤的舞女,随着音乐翩翩起舞。时而曼妙舒缓,时而慷慨激昂;时而如盛开的朵朵莲花,时而如海面上自由翱翔的海鸥;水雾散开,扑面而来,突然觉得仿佛置身于云山雾海,实在美不胜收,让人流连忘返。

  大唐芙蓉园本是我们此次旅游的重点,进入芙蓉园,每个建筑和各个景观都有着迷人的典故传说。漫步其间,高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接,似乎自从踏入大门的那一刻,便已扭转时空,梦回唐朝。无奈时间仓促,入园后沿着廊桥近水把玩了一会,就随着观景指南走马观花了一番,根本无暇顾及什么紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市等众多景点都是些什么文化景区。真是刘姥姥进大观园眼花缭乱。不过有幸在紫云楼观澜台看到了目前红爆全国的陕西民间艺术表演群体华阴老腔的精彩表演,也算是不虚此行吧。

  一块古老的土地,历史老人曾镌刻了无数的辉煌; 一座年轻的城市,时代之神正编织着美丽的梦想。 西安,一个充满神奇和活力的地方,走近它,你会为历史遗存的完美博大所震叹,又会为现代建设的勃勃生机所感喟!

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