高一语文说课稿

时间：2022-03-06 08:04:21 说课稿我要投稿

关于高一语文说课稿范文锦集六篇

　　在教学工作者开展教学活动前，就有可能用到说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。那么说课稿应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的高一语文说课稿6篇，希望对大家有所帮助。

关于高一语文说课稿范文锦集六篇

高一语文说课稿篇1

　　本人说课的题目是《雷雨》，选自人民教育出版社普通高中课程标准实验教科书高一年级语文必修4。这是本教材阅读鉴赏4个单元中戏剧单元的第二篇课文。现将自己对本课教学的一些设想介绍如下，望请诸位专家、老师指正。

　　一、戏剧单元教学重点：

　　了解作品中的戏剧冲突及其实质，品读戏剧语言，把握人物形象及其所表达的主题。

　　二、戏剧单元教学理念：

　　《普通高中语文课程标准（实验）》强调：高中生要“了解学习方法的多样性，掌握学习语文的基本方法，能根据需要，采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。”“能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。”在教学《雷雨》这一篇目时，教师应引导学生在主动积极的思维和情感活动中，获得赏评戏剧的方法与独特的审美感受和体验。

　　三、教学设想定位：

　　赏读评析篇目。

　　四、总体教学思路：

　　我读我评我写。

　　以演读评析为主，以演读促赏评，以赏评促演读。写只是提高学生能力的另一有意义的尝试。

　　五、设计原因：

　　１、戏剧教学应以分角色演读（有条件可表演）为主，而本单元的戏剧篇目有两篇为元代杂剧，高一学生不易把握。本篇为本单元唯一的一篇中国现当代戏剧，若再以教师分析为主，学生的主体地位得不到体现，则其学习兴趣不浓，收获甚微。而让学生去演读赏评则有望改观。

　　２、高考作文文体不限。可利用这一剧本为范本，让学生了解戏剧的相关知识，学写剧本，激发学生创作的热情。而这一环节的设定也有助于激发学生学习赏评本剧的热情，因为只有懂了剧本，方有可能写好剧本。

　　六、本课教学目标：

　　1 学习戏剧有关知识，了解戏剧语言的.特点。

　　2 了解剧中矛盾冲突及其实质，分析、品读戏剧的语言，进而准确把握人物形象及所表达的主题。

　　3 认识具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，认清半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗,以及它灭亡的必然趋势。培养鲜明的爱憎情怀。

　　七、重点难点：

　　品读个性化语言，把握人物形象。

　　八、教学媒体的运用：

　　这一篇目的教学以分角色演读、评析为主，通过演读评析来解决知识能力和情感目标。而要让学生自主地出色地完成角色的演读与把握，也实非易事。更何况课本虽是节选部分，但文字量仍很大，篇幅也较长。为了方便教学，故引进教学媒体。

　　教学课件是辅助教学的有利手段。借助多媒体展示剧本中的重要台词，方便学生反复品读，促使学生对复杂的剧情、复杂的人物心理有较清晰的认识，从而能较准确地把握各角色，入情入境地演读剧本，评析各角色。

　　九、课件特点：

　　１、多为文本课件，方便学生准确掌握知识，明确教学中的内容要点，进行巩固练习。

　　２、三个图表课件，有助于梳理剧情，把握复杂的人物关系。

　　３、图片课件为精选剧照。选取原因在于可以激发学生表演朗读的热情，通过观看剧照促其入情入境。

　　十、教学课时安排

　　三课时

　　十一、教学步骤：

　　第一课时介绍戏剧知识。速读课文，熟悉剧情，把握复杂的矛盾冲突。分角色自读课文。

　　第二课时分角色演读，品读人物语言，评析各角色，把握人物形象。

　　第三课时总结人物形象，归纳主题。了解戏剧语言，学写剧本。

　　十二、教学内容的安排与说明（附教法）：

　　第一课时初步感知剧情，认清矛盾冲突。

　　１、由于本单元第一篇课文是《窦娥冤》，文学常识方面主要介绍的是有关元杂剧的知识，所以本课时有必要总体介绍一下戏剧知识，以进一步完成戏剧知识上的积累。这一点可利用文字课件方便、快捷、准确地介绍给学生。（师讲解）

　　２、介绍作者以及与课文相关的剧情。让学生了解、崇敬作者并从整体上把握剧情，形成心理上的一种冲动——渴望学习本剧。此环节难点在于了解全剧复杂的人物关系可借助图表来完成。（师讲解）

　　３、速读课文，熟悉节选剧情，把握复杂的矛盾冲突及其本质。此环节让学生走进文本，通过自主解读，整体感知文本内容，初步领会矛盾冲突是戏剧的灵魂，以增强文体意识、方法意识、培养学生掌握戏剧文本阅读鉴赏的一般方法与基本能力。这里仍需借助图表来完成，一目了然。（提问总结）

　　４、分角色自读课文。在自读课文之前，先观看精彩剧照，激发学生演读热情，为第二课时演读评析做好准备。（图片课件展示）

　　第二课时演读赏评，品读人物语言，评析人物形象。

　　１、分角色演读。调动学生积极参与的意识。展示学生才华，检验学生把握剧本能力。（演读）

　　２、评析演读（自评，生评，师评）以锻炼培养学生赏评分析能力。这一过程实际上就是品读人物语言，把握人物形象的过程。因为唯有品读把握得好，才能评析得到位。此环节教师要注意加以引导。剧中第二场周、鲁的形象较易把握,难点在于分析第一场戏，其中对周朴园这一人物的分析又是重中之重。这一重难点主要是通过关键性问题的设定来突破。

　　①体会周朴园微妙的心理变化 ②讨论周朴园到底爱不爱侍萍

　　③三十年来，周朴园如何对待“死去”的鲁侍萍？

　　④三十年后，周朴园如何对待活着的鲁侍萍？

　　其中①的设定是引导学生细品文本，培养学生精读钻研的品质 ② 的设定是分析周朴园这一形象的关键，而③ ④的设定则有助于这一问题的探讨。（提问启发讨论）通过上述环节的讨论与分析，学生就能更好地演读角色了。

　　３、重新演读品味。让学生在演读中感受人物复杂的情感，塑造丰富的情感世界。（演读）

　　第三课时总结人物形象，归纳主题。品味戏剧的语言艺术，学写剧本。

　　１、回顾第二课时内容，总结人物形象，归纳主题。这一安排,一是考虑到要给学生演读赏评即第二课时以充足的时间；二是为了让学生感受到戏剧中人物的典型性及其反映社会生活的特殊意义，以促使学生明确剧本写作要点，实现不同课时内容的有效衔接。（提问总结）

　　２、了解戏剧语言的特点。进一步品读戏剧语言的精妙，让学生在戏剧知识与品读能力上都有所巩固与提高。此环节充分利用文本课件：展示知识要点、典型例句，练习巩固。（朗读、提问）

　　３、激发学生学写剧本。此环节是以前面的学习为基础的，学生有了一定的戏剧知识、赏评剧本的能力，方有可能写好。而写也只是提高学生能力的另一有意义的尝试。这一作业的安排要注意科学性。

　　十三、教学反思：

　　1、教授戏剧应以学生分角色诵读（有条件可表演）、赏评为主，以演读促赏析，以赏析促演读。唯有有丰富情感并对剧本有深刻感悟的人，方能演读得好。若每位学生都能把握好剧中角色，入情入境地演读，则又何愁其领悟能力差，情感匮乏呢？

　　2、信息技术与课程的整合是必然的。课件是辅助教学的有利手段，可以大大节省教学时间，但教学课件要精当，如若滥而不精，华而不实，便失去了它应有的作用。

　　3、教学应切实做到以学生为主体，教师为指导，教师要充分调动学生积极参与的意识，让学生在兴趣中学，在潜移默化中增长学识，丰富学生的情感世界。

高一语文说课稿篇2

　　各位老师、各位同仁，大家好！几天我说课的篇目是高中语文一册第四单元第一课《短新闻两篇》中的《奥斯维辛没有什么新闻》。接下来，我将从以下6个方面进行说课：说课标，说教材，说教法，说学法，说教学程序，说教学预测。

　　一、说课标

　　《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”教学要激发、寻求、提升阅读者的主体感受和认知深度，所以，教师在课堂上可以通过“师生对话”让学生深入走进文本。

　　二、说教材

　　《奥斯维辛没有什么新闻》是高中语文必修1第四单元第一课的一篇新闻特写，在似乎平淡的事实之中，作者以独特环境中的见闻和感受，发现到了不平静的风暴，感受到了罪恶与善良的对立。学习本文，对学生进行情感教育，让学生学会珍惜和平生活有着重要的意义。

　　根据教学大纲全面提升高中学生的语文素养的要求，同时根据本单元新闻教学的要求以及本课的特点，制定教学目标如下。

　　教学目标：

　　认知目标：了解奥斯维辛的历史。

　　能力目标：培养学生阅读新闻的能力，以及抓住并理解表达作者主观评价的语句。

　　情感目标：培养学生关注社会的意识，激发学生热爱和平的美好情感。

　　教学重点：

　　罗森塔尔通过参观者的行动、神态来传达他们的内心的感受，表达自己的鲜明感情。

　　教学难点：

　　品味新闻中富有意蕴的句子的含义

　　《奥斯维辛没有什么新闻》是一篇印象性新闻报道。 “印象性报道”是记者根据自己的观察和人物访问所获得印象写成的报道。把对事实和新闻人物的.客观报道与描述同作者的主观印象结合起来写，是印象性报道的主要特色。它与同类题材的新闻选取的角度有很大的不同，它直接讲述自己以及周围参观者的所见所感，字里行间灌注着作者强烈的情感。

　　三、说教法

　　为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据课程标准的要求和本节课的特点，我主要采用讨论法、提问法、电化教学法，倡导自主、合作、探究的学习方式。选择运用多媒体声像，板书，旨在给学生最直观的感受。

　　四、说学法

　　古人主张：“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，本课我引导学生主要采用预习法，分小组讨论法，意在培养和激发学生学习兴趣。

　　五、说教学程序

　　一）新课导入：

　　有这么一个地方，它被人称为“杀人工厂”、“人间地狱”。在这里，黑暗充斥着每一个角落，死神日夜出没，它就是奥斯维辛集中营。放幻灯片，图片，文字解说奥斯维辛集中营。

　　教学对象为高中一年级的学生，他们对奥斯威辛的了解呈现两级情况，一种是一无所知，一种是有所了解，但是以不了解的为多。因此，在教学的开始——导入部分用图文结合的形式（图片直观，很有震撼性，触动心灵，易感染学生）让学生对奥斯维辛的历史背景有一定的了解，拉近学生与奥斯维辛之间的距离。

　　二）初步感知

　　1、根据课文题目预设问题：

　　作者说奥斯维辛没有什么新闻，为什么又写了呢？

　　带着问题读课文（答案用文章中的语句或依据文章中的语句来回答）

　　“记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。”

　　根据课文题目可预设问题很多，但选择“作者说奥斯维辛没有什么新闻，为什么又写了呢？”即作者的创作动机，只是作为讲授本篇课文的一个切入点，引导学生直击新闻主体部分。以主体为中心，辐射其他新闻元素。

　　2、紧接着，提问:

　　作者不安的心情的来源，是什么触动了他？即参观者在奥斯维辛的见闻，感受。

　　（引导学生圈点、勾画、思考，体会作者的内心情感）

　　毒气室焚尸炉女牢房试验室纪念墙绞刑室

　　成堆的头发婴儿的鞋子囚犯的照片

　　“默默地迈着步子，先是很快地望上一眼” “步履不由得慢了下来”……

　　文中7-15自然段，实际上是参观者参观奥斯维辛时，在动作行为，神情语言上都有所变化。而作者正是根据自己的观察，利用这点，从细节上把握情感，“还原”残酷、恐怖的历史真相。

　　小结：

　　虽然不曾经里那些惨痛，但从参观者的反应、感受，我们可以看出法西斯纳粹的残暴与惨绝人寰。过去的奥斯维辛不堪回首，不忍再揭伤疤，如今的奥斯维辛怎么样了呢？

　　“阳光明媚温暖”“ 白杨树婆娑起舞”“ 儿童追逐游戏”

　　这样，过去的奥斯维辛与现在的形成鲜明对比，两者宛如两重天，一个是地狱，一个是天堂，当身处奥斯维辛历史遗迹中，留给参观者的是历史的厚重带来的静穆，压抑，但走出来，面对明媚的阳光，孩子的笑脸，他们释然。——记住历史，珍惜眼前的和平生活。

　　三）、深入理解

　　问题：在这些描写参观者的感受的句子中，有没有你不明白的语句？（学生自由提问，由另一学生作答，老师引导，作有效补充，重点解决以下三个问题）

　　1）、“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。”这个事实为什么令人终身难忘？

　　2）、纪念墙上有一张照片，很特别，一个姑娘在温和地微笑着。照片为什么引人深思？她在想什么？

　　3）、“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。”为什么？

　　问题：在第1、2自然段中“最可怕”“居然”“噩梦”“不该”……作者面对着现在的不热金卡为什么会用这些“不适合”词？

　　问题：文中出现了几次奥斯维辛没有什么新闻类似的话，作者为什么这样说？是真的没新闻了吗？（分组讨论）

　　这篇新闻很特别，与一般的新闻不一样，属于印象性报道。字里行间蕴藏着情感，因此要注重引导学生认真体会其中的蕴味。而且高一的学生求知欲和表现欲很强，要调动他们的积极性。

　　四）作业：比较《奥斯维辛没有什么新闻》与《别了，“不列颠亚”》的新闻异同，思考《奥斯维辛没有什么新闻》的特色。

　　五）板书设计：

　　奥斯维辛没有什么新闻

　　罗森塔尔

　　杀人工厂旅游中心

　　毒气室震惊

　　焚尸炉愤恨记住历史

　　展览感受珍惜和平生活

　　女牢房可怕

　　纪念墙窒息

　　绞刑室

　　六、说教学预测

　　问题的设计基本是环环相扣，由浅入深符合学生的思维习惯，抓住学生对文本中不理解的地方，引导学生深层把握作者情感。

高一语文说课稿篇3

　　各位领导、老师们：

　　大家好！今天，我要说课的题目是《我与地坛》。下面、我将从如下几个方面来谈谈我的教学设计，不足之处恳请各位批评指正。

　　一、总体构想：（大纲、教材）

　　本篇文章是高中语文教材第一册第二单元第三篇文章，它所讲述的是有关生命本身的问题：人应该怎样来看待生命中的苦难。所属单元教学重点是：在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。

　　同时本篇文章是高中语文教材第一篇散文自读文章，这对于锻炼学生的阅读能力是一个重要的契机。

　　新大纲”规定语文学科的性质是“最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”也就是说，语文教学不仅要表现出其知识性、工具性的特点，还要表现出人文性、思想性的特点。

　　所以，我从这两个方面制定了本课的教学目标：

　　（一）抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。

　　（二）熟读课文，解读作者对生命的哲理性思考，增强学生面对苦难时的心理承受能力。

　　（三）通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。

　　《我与地坛》是新教材的新课文，虽然篇幅较长，但脉络非常清晰。全文共两个部分，第一部分写古园风情，我的思绪，注重的是“生命”的意义，第二部分是写对母亲的理解，注重的则是“情感”的意义。尤其值得一提的是，第二部分中对“情感”的理解和思考又回答了第一部分的对“生命”的疑惑，而母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。因此，本篇课文的难点在于：感受作者对生命的.感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。而教学重点则应该放在让学生理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，从而解开“我（作者）”、地坛、母亲三者之间的关系。

　　二、说教法

　　讨论法：教育教学的主体是学生，我结合对研究性学习理论和教学过程最优化理论的认识，本堂课主要采用讨论式进行教学。讨论是必须问题为中心，在教师引导下进行师生和生生的对话、它旨在鼓励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。

　　另外，心理学理论告诉我们：学生的学习情绪直接影响学习效果。所以，我还采用了通过以多媒体为教学手段的情景教学法和诵读法，以激发学习热情，通过直接感知，促进对知识的理解和巩固。

　　三、说学生，说学法

　　这些学生，刚升入高中人生阅历还很浅，又刚刚接触到高中的散文，本文所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这样学生偏浅的理解能力和文章相对深刻的内涵构就成了一对矛盾，怎样在45分钟里让学生读懂文章并有所收获，完成对这篇文章比较深刻的解读，选择正确有效地学习方法是确保实现教学目的的关键。

　　（一）预习思考法；

　　（二）诵读感知法；

　　（三）分析探究法；

　　从以人为本的教育理念出发，按照学生的认知规律，我设计了“导入新课、整体感知、具体探讨、拓展延伸、巩固探究”等五个教学环节。其中，导入新课估计需要3分钟；整体感知需要10分钟；具体探讨20分钟；拓展延伸10分钟；巩固探究需要2分钟。下面我就来谈谈我的具体实施过程。

　　四、说教学过程。

　　（一）设置悬念，激情导入。（本环节主要采用情景教学法）：（情景导入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。为激起全班同学学习课文的兴趣，我设计如下导语来导入新课）

　　导语：有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中毕业，文革时为响应“上山下乡”的号召，18岁主动去延安老区插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他从此以后再也没能站立起来，曾有的豪情壮志，所有的年少轻狂，都似乎成了海市蜃楼，他痛苦迷惘过好一阵子，后来在母亲的奔走下进了街道办的一家小厂，在那里每天画彩；再后来，他转向了写作，成了一名作家，当他第一次获奖时，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬起来为他欢呼时，他倔强的昂起了头，但泪水却委屈地流了出来。这个人就是史铁生，让我们看看他在《我与地坛》怎样走过那最青春而又最痛苦的岁月。

　　（二）抓住关键，总体把握（约10分钟）

　　教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。

　　[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。” 因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

　　（三）具体探讨（约20分钟）

　　这一环节分两个板块进行，第一板块：感悟生命；第二板块：母爱无言。这两个板块我主要是通过问题教学法、分析探究法来完成的。下面请大家跟我走进第一板块。

　　第一板块感悟生命我是通过四个问题来达到我的家学目标。

　　1、“地坛”部分重在写景，这些景的特点是什么？与“我”的处境有什么相通之处？

　　２、古园的景物除了荒芜、冷落外，还有什么特点？请看文中的这一段文字：

　　３、面对这些景物，结合作者的情况说说作者得出了什么样的思考？

　　4、在“地坛”的景物描写后作者提出了哪三个严肃的问题？核心问题是什么？

　　由第四个问题过渡到第二板块：母爱无言。对于这一板块，我主要是通过问题讨论法来完成教学的。

　　边听朗读，边思考下列问题。

　　（1）文中写了母亲哪些行动？

　　（2）作者设想了母亲哪些心理活动？表现了怎样的母亲形象？

　　（3）作者写了自己的哪些心理活动？有什么作用？

　　（4）写母亲与“如何面对命运”这一作者追思的核心问题有何关系？

　　第四个问题是重点，解决了这个问题，就解决了我、地坛与母亲三者之间的关系。

　　[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体的问题，引导学生独立地深入地探究文本。

　　（四）、拓展延伸（约10分钟）

　　（语文的外延即生活的外延，这个环节的设计把课堂教学向生活延伸）

　　讨论：

　　1、你有哪些关于“母爱”的体验？

　　2、你遭遇过坎坷吗？该如何正确地面对？

　　[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

　　（五）、巩固探究（师生共同小结后，教师布置作业。）（约2分钟）

　　教学步骤如下：

　　1、根据板书，简要的回顾一下这节课所学的内容

　　2、教师布置作业：

　　（1）、中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

　　（2）回家后向父母说声谢谢，并为他们做一件事。

　　[设计意图] 建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知识与技能。为了深化学生在课堂上获取的精神体验，我特设计了这些作业，提升学生的思想层次。

高一语文说课稿篇4

　　一、自读的准备

　　自读是一种语文阅读能力，仅仅在平时的教学中有意识的贯穿还不够。为了让学生能创造性地读好《柳毅传》，我在前面的课文《促织》的学习中，采取了条块分割（分段、分组）的研读学习方法，实施了方法点拨——教师示范解读（第一段）——师生集体研读（第二段）——学生分组讨论（第三至第九自然段）——中心发言——补充发言——教师总评（包括总结全文）的教学流程。学生已经初步获得了自我研读的体验，教师已经为学生垫好了自读的底子。

　　二、自读的点拨

　　既然是创造性自读，我不想给学生传授什么知识，更不想用什么情感和观点去感染和影响学生，尽量让他们在自读中去体验一切。在师生一道诵读课文的基础上，我给学生提供了几个自读研究参考题，适当的给予了方法或内容上的点拨。具体内容如下（ppt幻灯片展示）：

　　自读研究参考题：(注意：这只是研读方向或研读的副标题，不可视为题目)

　　⒈文言知识点滴集萃

　　方法提示：任选一个文言知识点，进行归类、整理、延伸及总结。

　　参考内容：几种典型文言句式词类活用现象虚词积累及拓展实词积累及拓展

　　⒉我眼中的龙女、柳毅、钱塘君、洞庭君形象

　　内容提示：可以从性格特征和思想内涵两方面去探讨，也可以进行比较评析。

　　⒊课文表现艺术管窥

　　方法提示：不求面面俱到，采取“抓住一点，不及其余”的研讨方法，也可以进行多方位的比较阅读。

　　参考内容：情节结构语言艺术人物塑造

　　⒋课文思想意义初探

　　方法提示：可以超出作者本人或其他评论家的理解，读出你最动人的思想，还可以此为引发点，延伸或拓展你的思维理解。

　　参考题目：爱情呼唤自由时代需要热心肠别悲凄，幸福路我来闯！

　　三、自读的实施

　　创造性自读的最好表现形式是用真纯的文字把自己的心得写出来。在点拨的基础上，我组织大家在课堂上撰写自读笔记，为改变学生学习的拖沓作风，促发学生的灵感，我采取当堂收卷的方式。

　　自读笔记的撰写至少应该有两个层次：一般创造性的知识整理和较高层次的创造性地阅读理解，而我更加侧重于鼓励后者的写作。

　　自读，应该是使学生由传统的接受性学习向现代的创造性学习转型的良好契机，也是学生把从教读课文中所获得的阅读能力转化为自我阅读能力的锻炼过程。阅读所获得的体验，比起那些题海战术的阅读训练也许还会更有效些。

　　四、自读的展评

　　在学生的自读作品中，我发现我原先考虑到的所谓重点、难点，学生几乎都有涉及，体会得也很到位。更让人欣喜的是，我从学生的作品中读到了学生无限的创造力，有的探讨还是我自己在阅读过程中，忽视的，或是没有发现的。就写作的'形式来讲，作品也超出了单一的鉴赏文章模式，有的由此文联想到了女权运动和女权思想，还有的以抒情的笔调和社橘树的视角，来抒发自己对课文的情感，也有的把《语文读本》的有关文章拿来对比阅读等等，不一而足。

　　我把这些作品进行归类整理，然后组织学生按专题分门别类地进行展示，点评。学生作品的展评，方式可以是多种多样的。从内容上看，可以是片断式的部分展示，也可以是整篇文章的全部展现等等；从形式上看，可以是师生的点评，也可以是学生的自我展评等等。最后，我把这些作品制成ppt展示课件，结集办了一份班报，让学生们在多种形式的展示中尝试到成功的喜悦。从他们兴奋的脸上，我明白了：那种喋喋不休的“传经送道”是绝对没有他们自主阅读吸引人的了!

　　其实，我们仅仅从学生的文题中就会发现学生存在着无限的阅读潜能：

　　《“礼”中窥洞庭》《不给天帝面子的钱塘》《寥寥数语现明君》《“侠肝义胆”还是“怜香惜玉”》《挣脱枷锁，让爱自由》《从龙女看中国女性的地位》《出于尘也归于尘的社橘树》《独特的想象奇异的世界》《见义需勇为》《神话下的几抹影子》《水与火的较量》《仙与人的叠合》《自由的花才娇艳》《从〈柳毅传〉中读唐代的神仙境界》等等。

　　最后，还是听听学生的自读之声，让他们稚嫩而勇敢的声音来为我们创造性自读的真正魅力喝彩助威：

　　⒈我不以为钱塘君是个英雄，他应该只是个武夫，至多也只能算个真空中的英雄。他发怒，则是一方土地洪水泛滥长达九年；他有恨，则杀生六十万，殃及六百里；他的一个喷嚏，一声怒吼，都会让无数的生灵留下伤疤。他凭借的是自己的威猛，而把自己的情感渲泄得淋漓尽致，以致于一发不可收拾。声势的浩大，这也是“神”的灵性才惊动天地，然而，这是不值一提的——如果人有了力量，照样可以展现出雄壮的场面，因为情感的渲泄是每个人都会的。我觉得他在没有他物的时空中，才可以尽情地渲泄自己，大展雄壮之美，并且不留下任何破绽。（谭劫）

　　⒉龙女的不幸来源于包办婚姻，至少洞庭君应该为女儿的不幸负一半的责任。也许是出于其与泾川家的世交，也许是出于门当户对的世俗思考，也许还有什么不得已的苦衷，但他还是亲手把自己的女儿嫁给了一个“乐逸”之徒。这便是一个德高望重的中庸者不断隐忍所酿成的悲剧。（吕杰）

　　⒊龙女很不幸却又很幸运：首先她嫁给了泾水龙君的次子，这是古代的所谓门当户对的“良缘”，但偏偏泾川次子不务正业而且由于婢仆之言而轻视龙女，龙女的公婆却帮亲不帮理的糟踏龙女。这时的龙女没有打掉牙往肚子里吞，而是寻求到了柳毅的帮助，这是龙女不幸中的第一层幸运；洞庭龙君他们没有以“嫁出去的女，泼出去的水”的态度看待来龙女，钱塘君怒杀泾川为侄女出了气，此龙女之二幸；玉皇大帝没有降罪于钱塘，为三幸；龙女后来嫁与柳毅，柳毅未以“破鞋”视之，这是四幸。我们从龙女的幸与不幸中，读到了包办婚姻的恶果，同时也触摸到了作者的新婚姻观念——“一女能待二夫”。（唐橙橙）

　　⒋矛盾之中见真人：刘毅见龙君“设拜”，见钱塘君“趋拜之”，可见其“知礼”，但其后刘毅连问：“钱塘，何人也？”“何故使不知？”似有不懂规矩之嫌，但我觉得，正是这“知礼”与“不懂规矩”的表现，作者刻画出了一个下层儒生的真切形象，知书达理之中流露出来的几许率真；柳毅为龙女毅然前往龙宫，途中也未见其怯懦的表现，其勇敢可见一斑，可当他见到钱塘君“真身”时，却“恐蹶仆地”，其胆小，又让人可怜，或许作者是在以怯衬勇，使勇更勇，从而凸现出其勇气后的善良与狭义；柳毅还家后访洞庭时，毅答武夫话曰：“走谒大王耳”，并且“不告其实”，足见他的机智和谨慎，而龙女只是他路上偶遇之人，所说的话未必全可信，况且，龙女还“闻君将还吴”，的确有些蹊跷，柳毅还“气血俱动，恨无羽毛，不能奋飞”，其愚又之极，我想，作者这样在矛盾中突出他的善良是别具匠心的。（胡南）

　　⒌“景从云合”四字，不仅形象地描绘出了洞庭君随从的众多，还把侍从唯命是从以及臣僚的仗势情态刻画得惟妙惟肖。（张成成）

　　⒍作者在刻写洞庭君的礼仪之举的过程中，流露出了一种平等、民主的思想。也许他希望当时的天子，能够对布衣平民以礼相待，能够互拜互举。然而在等级森严的封建社会中，这也许只能是水中花、镜中月了。（葛蓝天）

　　⒎《柳毅传》是想象佳作，真是美不胜收：龙宫的超凡脱俗之美或许让《西游记》神往已久了，大有摹仿此文的嫌疑；洞庭、钱塘人如其名内涵美，让人颔首称笑；人界与神界难得的和谐之美，使水火都相融了。（王建芳）

　　⒏壮哉！冲冠一怒吃薄情，我献歪诗一首给钱塘：泾川顽童意猖狂，纵情声色弃新娘。唯有龙宫钱塘君，敢教次子见阎王。（王啸）

高一语文说课稿篇5

　　一、开场白

　　各位领导、专家，你们好。我说课的题目是《鸿门宴》。

　　二、说教材

　　《鸿门宴》是高中语文教材第二册第五单元的一篇课文，节选自《史记》。所选情节描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而进行的一场惊心动魄的政治斗争。鸿门宴是项羽在新丰鸿门设下的一个富有杀机的宴会，是刘、项之间政治矛盾由潜滋暗长到公开化的表现，是长达五年的楚汉相争的序幕，名为宴会，实则是一场激烈的政治斗争。作者以娴熟的艺术技巧，生动地刻画了不同性格的人物形象，描绘了众多富有戏剧性的令人难忘的场面，情节波澜起伏，扣人心弦。鸿门宴一文充分展示了刘、项之间不可调和的矛盾，生动地对比了双方策的高下，并预示了胜负的必然结局。因此具有很高的史学价值和文学价值。今天，“鸿门宴”一语已经成了危险之约的代名词。

　　学习《鸿门宴》所在的这个单元，要把握课文的思想内容，着重了解《过秦论》中贾谊对秦王朝迅速灭亡的原因的'分析，着重了解司马迁在《鸿门宴》中对项羽的悲剧性格的揭示。在朗读和背诵过程中，注意掌握有关的文言文词语和文言句式。

　　《史记》和《汉书》等纪传体史书的出现，标志着我国历史散文取得了空前伟大的成就。要通过本单元的学习进一步引导学生欣赏古典文学作品，提高学生的文学素养。

　　高中语文教学大纲对文言文学习的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握文中常见的文言实词、虚词和句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

　　根据课文特点，结合大纲要求，我确立了如下教学目标：

　　1.了解作家作品及相关史实。

　　2.积累文言词句知识。

　　3.学习创造性阅读。

　　4.学习一分为二地评论历史人物。

　　5.树立正确的读史观。

　　6.感受隐忍发愤的著述精神。

　　高一阶段，学生文言知识体系尚待完善，对魏晋历史散文接触不多。因此，教学中要进一步增加文言知识积累，并通过朗读指导，提高学生的阅读兴趣，培养学生欣赏魏晋历史散文的能力，养成思辨的习惯。

　　据此，本课的教学重点为：

　　1.积累文言词句知识。

　　2.学习一分为二地评判人物。

　　本课的教学难点为：

　　学习创造性阅读，进行创新思维训练。

　　三、说教法

　　新课程观强调学生的自主学习和积极体验。因此，教师要尽可能地为学生提供共享资源，创设互动平台，从而为学生的终生学习打下坚实的基础。根据这一指导思想，我决定本文教学中主要采用三种方法，即：目标导学、自主合作、迁移创新。

　　“目标导学”即根据相应的学习内容设立学习目标，引导学生进入学习情境，如关于朗读、积累的教学。

　　“自主合作”在本文教学中主要体现为分组归纳和小组讨论交流等。

　　“迁移创造”是将阅读向更深更广的方向发展，如让学生创编课本剧《鸿门宴》等。

　　为了提高学习兴趣，增强教学效果，我设计运用录音带、多媒体等手段辅助教学，并印发课文翻译等文字资料。

　　四、说教学程序

　　《鸿门宴》篇幅较长，文言知识较丰富，文章内涵丰厚，因此我设计用三课时教学本文。

　　第一课时的要点是：了解作家作品，积累文言知识，感受作者隐忍发愤的著术精神，泛读课文，要求读懂。

　　第二课时的要点是：理清故事情节，概括人物形象，学习客观地评论历史人物，泛读课文，要求读熟。

　　第三课时的要点是：进一步梳理故事情节，着重进行创新思维训练，精读课文，要求读透。

　　总结：鸿门宴说课稿就为大家介绍到这儿了，祝大家在学习愉快。

高一语文说课稿篇6

　　一、地位与作用：

　　《我与地坛》是高中语文教材第二册第十一课，也就是第三单元的第三篇课文。从教材体例的系统上来说，从第一册的“整体感知”、“理清思路”、“概括要点”到第二册的“筛选信息”、“研究探讨”、“分析评价”，是将提升学生的语文能力作为训练要点，其目的性更突出，也更能适应新世纪的素质教育的要求。从这个方面上来说，《我与地坛》正处在这个训练体系的较高层级上。从单元的安排上来讲，前面已经有了两篇文章对“分析评价”这一训练点进行了铺垫，那么在这一篇文章的教学上就更需要体现出较强的目标训练意识——需要注意的是，越是到了更高的能力层级，它所要求的综合语文能力更加突出，而不仅仅是一个训练点这么简单。

　　二、教学目标：

　　1、理解本文独到的人生感情及作者对生命的认识。

　　2、抓住文中的关键句，揣摩语言。

　　（设计依据：通过对本文的学习，不但要训练学生的语文能力，也要让学生在情感心智上得到启示。）

　　三、教学重点：

　　理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，解开“我（作者）”、地坛、母亲三者的关系。

　　四、教学难点：

　　感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思考。

　　（设计依据：课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的.疑惑而母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。）

　　五、文章特点与关键：

　　《我与地坛》是新教材的新课文，本篇课文超过7000字，是本学年度最长的一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾。它所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在45分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。

　　六、教学方法：

　　通过提问—启发—讨论—评价的步骤学习课文。

　　（设计依据：作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。教师如何才能完成这样的“引路人”的角色。——那就是问题，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。因此本文主要采取提问式的教学方法，然后通过讨论实现学生的自主学习。）

　　七、教学方式：

　　（使用依据：本文是通过学生默读、诵读去理解课文，感知具体的语言信息。通过讨论加深对作者思想感情的理解。因此在本节课中利用明胶片和投影仪将几个需要讨论的问题显示出来，并要求学生紧紧围绕它去思考。）

　　八、课时安排：

　　1课时

　　九、指导学习：

　　课前自学与课堂讨论相结合。

　　（设计依据：根据本文篇幅较长的特点，课前预习，自学是必须的。自学指导的要求是通过作者直接的语言去理解文章。在课堂上，通过讨论去推动学生思考，感受文章的内容，发挥他们自主学习，探究的能力。）

　　十、教学过程：

　　1、导入课文

　　挫折对于每个人来说几乎是必将经历的。有些人面对命运中的挫折望而却步，使成功从手中流逝；有些人却能够勇敢面对，昂首前行。这些人最终成为生活的强者，为人们所尊敬，例如：司马迁、张海迪、贝多芬等人。今天，我们要学习的这篇课文的作者史铁生在其“活到最狂妄的年龄上”失去了双腿。他历经磨难，经过一番苦苦的挣扎最终成为了一个著名的作家。

　　史铁生有这样一句话用来解释他的名字：“心血倾注过的

　　地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向。”

　　到底他的这些文字是怎样体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入作者的内心，去获得我们自己的体会。

　　（设计依据：通过作者自己对名字的解释，可以深切的感受到作者在特殊经历下的特殊情感，使学生感受更为真切。）

　　2、读准下列字词：

　　宿（）命坍圮（）（）玉砌（）雕栏亘（）古不变撅（）

　　捋（）蝉蜕（）窸窸窣窣（）（）嘈（）杂熨（）帖猝（）然倔强（）（）隽（）永恪（）守焦灼（）

　　（设计依据：明确学生需要掌握的一些基础知识。）

　　3、思考问题：

　　第一部分：

　　①文中哪几小节是对地坛景物的描写？作者为什么要描写地坛的景物（作用）？

　　②作者是怎样理解地坛的意图？（用文中的话）