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《故乡的榕树》说课稿
作为一位杰出的老师，时常会需要准备好说课稿，说课稿有助于学生理解并掌握系统的知识。那要怎么写好说课稿呢？以下是小编为大家整理的《故乡的榕树》说课稿，欢迎阅读与收藏。
《故乡的榕树》说课稿1
各位领导、老师们：
你们好！
今天我要进行说课的课题是《故乡的榕树》。下面，我将从教材、教学目标、教学重难点、教法及教学过程五个方面展开。
一、说教材
《故乡的榕树》是普通高中课程标准实验教科书语文读本“绵绵乡情”板块中的第一课。本板块是体验乡情板块。“注重情感体验”是《语文课程标准》课程标准对语文教学提出的一项重要的要求。在学习《故乡的榕树》之前，学生们已经学习了关于思乡之情的《故都的秋》，这为过渡到本课的学习起到了铺垫的作用。
《故乡的榕树》是一篇触景生情、思乡怀旧的散文。散文的特点是“形散而神不散”。所谓“形”是指散文选材自由、灵活，材料是“散”的；所谓“神”是指主题明确、集中。怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢？可以从抓中心句、关键句入手，比如课文最后三段，它们是理解这篇散文主旨的关键。
我认为《故乡的榕树》一文，作者是由眼前住所的榕树，想起故乡的榕树及当时的人和事，抒发了对故乡深情的思念。
二、说教学目标
根据本课的文体特征及大纲的要求，我制定了以下的教学目标：
1、知识与能力：学会抓住文章线索，理清文章思路的阅读方法。
2、过程与方法：了解散文的文体特征“形散而神不散”及本文寄情于物的写作手法。
3、情感态度价值观：通过品味语言感受文章表现出来的人性美、情感美，体会作者的浓浓乡思。
三、说教学的重、难点
我认为，本文的教学重点有二：一是抓住文章线索，理清作者的写作思路，了解散文“形散而神不散”的'文体特征；二是找出与故乡的榕树有关的人与事，体会作者的思乡之情，学习作者寄情于物的写作手法。
本文的难点是品味本文优美流畅的语言，探究榕树的深层内涵。
四、说教法
教学有法而教无定法。任何一节课的教学都不可能采用单一的教学方法，对于《故乡的榕树》这篇优美的散文，我选择采用引导法，提问法，诵读法，点拨法，探究拓展法。
五、说教学过程
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：我将本课设计为九个步骤，一个课时完成。
1、导入新课：
我先播放歌曲《故乡的云》创设情景，然后由以往学过的古诗词导入新课。导语设计的依据：一是概括了旧知识，引出新知识，温故而知新，使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。二是使学生明确本节课要讲述的内容，以激发起学生的求知欲望。
2、释题环节：介绍作者、榕树、榕城。有助于学生更好地理解课文内容及作者的情感。
3、整体感知阶段：
这部分我让学生自由朗读，找出本文重要的两处过渡段、表达情感的主旨句，引导学生理清本文的写作思路，初步把握作者情感。
4、理解内容阶段：
这是本节课的重要环节，我设计了三个问题。第一，文章开头作者没有直接写思乡，而是以哪几个围绕榕树的小片段来引出对故乡的思念？（学生概括）第二，围绕故乡的榕树，作者回忆了与之相关的哪些景、人和事？第二，这些景、人和事本身并无多少关联，那么是什么使这些事情融到一起来，而且让人觉得融得很自然？
通过三个问题的回答，我再引导学生总结本文两个重要的写作特色，一是“一切景语皆情语”，榕树是情感的载体，借物抒情，情景交融。二是作者回忆了一系列不同的人和事，所有这一切由榕树贯穿起来，体现了散文“形散而神不散”的特点。
5、揣摩语言、情感共鸣阶段
这也是本节课的重要环节，我让学生从修辞手法、用词、句式、内容与情感等角度任选一方面自由鉴赏最能引起情感共鸣或是印象最深的语句。通过此环节既训练了学生的分析鉴赏能力、口头表达能力，又能通过品味语言唤起学生的共鸣，更好地品味出作者浓浓的思乡之情，还能让学生学习作者的遣词造句。
6、合作探究阶段
这是本节课的一个难点，分析榕树形象，把握其深沉内涵。通过教师的一步步引导，由榕树的自身形象深入探究内涵，师生合作就能很容易得出结论。
7、拓展延伸、比较阅读阶段
在此环节我设计了让学生将余光中的《乡愁》从内容、情感和表现手法等不同方面与课文作比较，说说他们的相同点和不同点。
通过对比阅读，强化学生对本文寄情于物的写法的认识。
8、交流学习心得阶段
学生自由发言，让学生养成每节课学有所获的良好的学习习惯。
9、课堂小结
播放背景音乐《弯弯的月亮》，强化学生对作者乡愁情思的感悟。
板书设计：我比较注重直观、系统的板书设计，还及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。（略）
《故乡的榕树》说课稿2
各位领导、老师们：
你们好！
今天我要说课的课题是《故乡的榕树》。下面，我将从教材、教学目标、教学重难点、教法及教学过程五个方面展开。
一、说教材
《故乡的榕树》是江苏省中等职业学校试用教材第一册第一单元第六课。本单元是学会感知和领会，体会情感。“注重情感体验”是《语文课程标准》课程标准对语文教学提出的一项重要要求。
《故乡的榕树》是一篇触景生情、思乡怀旧的散文。散文的特点是“形散神不散”。所谓“形”是指散文选材自由、灵活，材料是“散”的。所谓“神”是指主题明确、集中。怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢？可以从抓中心句、关键句入手，比如课文最后三段，它们是理解这篇散文主旨的关键。
我认为《故乡的榕树》一文，作者是由眼前住所的榕树，想起故乡的榕树及当时的人和事，抒发了对故乡深情的思念。
二、说教学目标
根据本课的文体特征及大纲的要求，我制定了以下的教学目标：
1、知识与能力：学会抓住文章线索，理清文章思路的阅读方法，体会文章语言的诗意。
2、过程与方法：掌握文章情以物兴、寄情于物的写法
3、情感态度价值观：体会作者对于大陆故乡和乡亲们的真挚眷念的感情。
学情分析：在这篇课文之前，学生已经学了《荷塘月色》《梦和泪》等优美的散文，有了一定的散文鉴赏能力，所以要求学生在朗读品味的基础上，选出最喜欢的一段文字进行评价，可以从字词品读、修辞、意境等方面阐述，挖掘出字里行间流露出的作者的情感。
三、说教学重、难点我认为，本文的教学重点有二：
一是理清作者的写作思路，
二是找出与故乡的榕树有关的人与事，体会作者的思想之情。
本文的难点是品味本文富有文采的句段，赏析出现的语言超常搭配。
四、说教法
教学有法而教无定法。任何一节课的`教学都不可能采用单一的教学方法，对于《故乡的榕树》这篇优美的散文，我选择采用诵读法、提问法、讲授法、引导法、讨论点拨法、探究拓展法。
五、说教学过程
最后我具体来谈谈这堂课的教学过程：我将本课设计为七个步骤，一个课时完成。
（一）导入新课
我用题目中的榕树导入：常言道，独木不成林。可是自然界唯有榕树能“独木成林”。榕树是属于桑科的常绿大乔木，分布在热带和亚热带地区。它的树冠之大，令人惊叹不已。榕树虽然没有鲜花那样灿烂和芳香，却一向是文人墨客抒情写意的对象。特别在福建、台湾一带，人们在爱榕、崇榕的活动中充满着人情味和神圣感。在这些地区的老百姓心目中，榕树最有灵气，最富情感，最能庇荫造福乡人，乡村内外，必有一株以上的大榕树。然后利用多媒体放榕树的图片，介绍榕树的植物属性及福建、台湾一带的“崇榕”习俗
（二）作者简介
简单介绍下作者的生平，使学生对黄河浪有一定的了解，对理解文章思想也是有帮助的。
（三）正音
这些中专生的预习习惯不是很好，一些字词的注音及意思不会自己去弄懂，故而把一些学生容易读错的字列出来供其参考与学习。
（四）根据课题
思考问题在预习课文的基础上，学生基本都能找出本文所写的是故乡的榕树，表达的是对故乡的思念。
（五）思乡作品赏析
学生已经初步感受到了作者的思乡之情，联系古今的一些思乡名作感受这种古今长叹的思乡之情。
我用到了李煜《虞美人》、席慕容《乡愁》等著名诗歌。
（六）课文分析
1、整体感知阶段
在学生自读的基础上，思考文中一共写了哪些地方的榕树，并找出文中重要的两处过渡句，从而理清本文的写作思路。
2、讨论研究阶段
这是本课的重要环节，我设计了两个大问题。
第一，围绕故乡的榕树，作者写了与之相关的哪些事情？
第二，通过写故乡的人和事，表达了作者的什么感情？
通过两个问题的回答，引导学生总结本文的写作特色——情以物兴、寄情于物。这篇散文写久居异乡的“我”，带着小儿子在大榕树下散步，由眼前景引出故乡情，这眼前景和故乡情的触发点、联系点就是榕树，作者把对故乡和乡亲们的深情厚意都寄托在榕树上，通过对榕树的描写抒发思乡之情。
情以物兴，寄情于物，首先要求作者有真情实感，“不精不诚，不能感人”。作者的感情是真挚的、热烈的、蓄积在胸，不得不发。榕树写得愈美，爱乡，思乡之情就愈加跃然纸上。虽是写景，却“句句是情、字字关情”。无论是写景、写物、写人、写事无不渗透着浓郁的思乡之情，从而形成整篇文章的基调，以情为经纬把故乡琐碎平凡的生活掠影贯串起来。
3、品读欣赏阶段
让学生在朗读品味的基础上，选出最喜欢的一段文字进行评价，可以从字词的品读、修辞等角度去体会作者的匠心独运和思乡之情。
这个环节最能体现学生的阅读功底和表达能力。讨论之后播放罗大佑演唱的余光中的《乡愁四韵》，在音乐声中一起感受浓浓的乡愁乡情。利用多媒体的效果，创设了富有诗意的，有着浓浓的乡愁氛围的音乐情境，在这个空间中，余光中的诗和罗大佑的音乐中的那种乡愁、乡情和乡思，随着音乐符号，流过学生的心灵，留下了深刻的印记，这是更深层面的心灵对话。任何的道德说教都无法起到这样的效果。
4、知识迁移
请以某一景、物或细节作为载体，从记忆深处寻找一份曾经的感动。
从具体的教学效果看，学生感受体验了文本的语言美、情感美。然后通过层层铺垫，明显地体现出学生与文本的情感共鸣，而这种共鸣因为有了生命主体参与，又可以进一步激发主体的生命体验，使他们在本质上产生道德情感：对自己家乡的热爱之情。有过这样的审美和道德情感体验的主体一定比那些缺乏体验的主体，更能生成有价值的道德判断能力和道德行为。这是一切牵强附会的德育渗透无法做到的。
5、作业布置
风在路上，人在风中，生命不断拐弯，故乡总在身后。故乡总是具体的，在人们的记忆中，她就是一棵小树一朵云彩，一缕炊烟，一种产物假如有一天，你要离开你的家乡，你会记住家乡的什么“物”？假设30年后的你，在异乡，每当有月亮的晚上，故乡之歌的主角又是哪个呢？请模仿本文创作手法，完成《故乡的xx》。
“述文相效，自古而然”，习作模仿范文是读写结合的一条重要经验。朱熹说：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之。盖学文既久，自然纯熟。”所以我运用了教材这一典范，培养学生举一反三的能力，使学生触类旁通，学以致用。
（七）教学反思
黄河浪的《故乡的榕树》是一篇优美的写景抒情散文，作者从眼前的事、眼前的景，生发出对故乡的榕树、故乡的亲人怀念。时隔几十年，对那些寻常景、寻常人、寻常事，作者都动情地去追忆，如历历在目，美妙动人。文章感情真挚，耐人寻味，然而现在的学生绝大多数是独生子女，很难理解黄河浪的那种思乡情结，根本无法懂得作者对两棵老榕树会生发出如此诸多情怀。学生没有亲身经历，阅历肤浅，要他们去理解文本，比登天还难。因此，重点引导学生通过仿写去感受作者在文中所寄寓的浓浓思乡情。
上完这节课，我觉得基本上达到预定的教学目标——引导学生通过仿写去感受作者在文中所寄寓的浓浓思乡情，特别是学生模仿课文作者的语句去表现自己的情感，都做得比较成功；另外，从课文的描述里去感受乡情美，并探究这种美产生的原因，分析讨论得比较充分，应该说也比较深刻。
但感到问题也不少。首先是仿写中出现了只重视形式，而忽视了内容的现象。其次，老师对学生的点评缺乏到位的讲解，本是这节课很出彩的地方，却轻易跨过去了。
对这样的一节课，我有一个担心。是不是在文本本身的研读上不够深入，课堂上讨论的很多东西都是文本以外的。这是否合乎我们新课标的教学要求呢？课后我问了学生学习的感受。他们觉得这样好，初读这篇文章只觉得太朦胧，当带着仿写自己感兴趣的语句再去读时，便能体会文章的好处：课堂上读自己仿写的句子，也是进一步理解文本的内容，当然更重要的是能力的提升。
以上是刚上完课后的一点思考。过后再仔细反思一下，恐怕问题多多。
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