《思维与教学》读书心得

时间：2022-06-07 05:47:26 教学心得我要投稿

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《思维与教学》读书心得

　　读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读书心得好好地作记录了。那么读书心得到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《思维与教学》读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。

《思维与教学》读书心得

《思维与教学》读书心得1

　　思维，是我一直想去探究的事物。在我的认识当中，小学生的思维以直观思维为主，抽象思维的发展必须具备直观认识。也就是说，直观的图像是学生思维发生、发展乃至超越的素材。

　　本着这样的认识，我开启了《思维与教学》一书（美国杜威著），在书的第一章，我认识到了什么是思维？

　　在杜威的研究看来，思维有三种形式：一是反省的思维；二是意识之流；三是信念。其中意识之流是指昼梦、幻想等不受控制的心理过程；而信念是指超于事物以外而对这事物的判断；它确定（肯定或否定）一个事实、一种原则或一项定律；反省思维是从现有事实暗示其它事实，而以其间的实在关系作为信念的根据的一种过程，具体而言，它是有观念的秩然的连贯，是有受着控制的目的，出于个人自动的探究。

　　它一经开始，则必有有意的努力，把信念筑在证据与合理性的坚牢的基础上。

　　而且反省思维有三个中心因素：一是指观察不到的`事物怎样暗示起来。即对把见到的事物和暗示的事物的关系，有什么可能，具什么性质，都作出思考。在此，所见的事物成为暗示的事物的信念的基础，成为它的一种证据。二是指示的作用。一事物预兆它的事物，是它事物的象征、线索或暗示。三是包含证据的信念。

　　从杜威关于思维的论述中，我认识到本课题的选择是有一定意义的，同时也认识到用图像的方式来引领探究是适合小学生的科学探究的。

　　其一，杜威所阐释的反省的思维与小学生的思维，其基点是一致的。反省的思维是从现有事实暗示其它事实，小学生的思维也需要以直观的事实为基本素材。

　　其二，杜威所阐释的反省的思维与探究的核心要素是一致的。反省的思维是以现有事实与所暗示事实的实在关系作为根据的一种过程，而探究是一个基于假设的证据找寻过程，他们都以客观的认识为基点。

　　其三，反省的思维所表现出来的三大特征帮助我们清晰地认识了图像在探究中的作用，一是学生借助已经看到的图像，从而通过思维将图像建立起联系；二是图像可以发挥指示功能，从而做出预测和推想；三是依据图像所做出的思维，必须经历证据的进一步检验（或直观图像作为证据的进一步检验），才能是一场真正的科学探究。

　　综合上述认识，我认为以图像为支架的探究式教学，其核心是将课堂打造成一个以图像为背景的情境，从而让学生在经历图像中产生认识，在图像的结构化刺激中发展认识，并在基于直观图像的缜密探究和扩大观察中证实这种认识。在这个过程中图像为学生探究行为、探究思维、探究情感的不断发生、发展、乃至超越架构了一个个支架。

《思维与教学》读书心得2

　　杜威对以教材、教师、教室为中心的传统教学进行了抨击。他指出传统教育存在以下弊端：

　　第一，教育中所使用的教材是根据成年人的经验预先编制的系统化知识，超出了儿童的经验和理解能力；

　　第二，因为教育的主要任务是向儿童传授固定的知识和技能、而过去已经形成了一套固定的行为规则，所以教师成为教学活动中的权威、教学活动只有单纯的“讲”和“听”，学生没有寻求新的知识和方法的空间、只能接受机械训练的任务；

　　第三，学校采用的刻板的并且不同于儿童所处家庭和社会的方式进行教学组织和管理，如学生要在固定狭隘的场地、班级、按照固定的课程表上课，进行严格升学和考试。

　　杜威认为，教育需要传授的不应该只是系统化的知识，不能够“既不关心它原来是怎样建立起来的，也不关心它将来会发生的种种变化”；同时，掌握过去人类文明积累下来的知识并不是问题的关键，而应该立足着眼于生活的未来，“我们目前的问题是如何发觉真正存在于经验内的过去的成就和现在的问题这两者间的'联系”，“我们的问题是明确怎样把熟悉过去变为有效地应付未来的有力的工具”。

　　在杜威看来，理智和知识是应付生活环境的工具。有机体进化发展的每一个阶段都是和环境接触、并学习去控制作为客体的环境的过程。杜威认为，经验和实践先于知识，因此，如果有机体再按那一方式行动的话，他就能预料将发生的事情。在环境中如果行动没有产生预期的结果，除非希望不愉快的反应，有机体将不会重复这一行为；如果行为产生了预期的反应，有机体就会知道当他期望这种结果时，他可重复达一行动。在这种行动和反应的过程中，有机体也就学到了控制环境的知识。一个人只有当他感到需要时才会行动，因此知识是于需要，这是所有知识的真理。因为每一个人都希望按照自己的预期愿望去控制和影响其他人和物质环境，在此知识充当了他控制他的物质和社会环境的工具。

　　这种理论在《思维与教学》一书中得到了进一步的发展和具体化。杜威认为，只有当有充分的原因需要思考时，只有当个体的环境发生变化时，当行动不满意或被阻止、或不能确定行动是否正确时，一个人才思考。在此情况下，他分析情境，以弄清问题的性质，然后运用意识中原有的材科或收集新材料，提出假设，并在思想中加以验证，直到发现一个满足他全部要求的假设，然后按照达一假设去行动。如果行动成功了，他就学到了如何处理这种情境的知识。如果行动不成功，他就会认识到在这种情况下，这一假设是不起作用的。

　　作为对传统教育的反动，杜威认为，学校教授学生知识的目的，不在知识本身，而在学习如何获得知识以指导下一步的经验以满足需求的方法。他举例说．学地图不是学习的真正的目的，制作地图才是真正的知识。他认为训练儿童的主动的、持续的、创造性的思维能力是教学的主要目的。由此出发，杜威认为．凡”有意义的经验”，总是在思维的活动中进行。每一思维的两端，开始是一个迷惑、纷乱或困难的情境，结果是一个澄清、统一或解决的情境，思维就在这两端之间进行着。在这两端之间，思维的过程经历了五个步骤：(1)有疑难的情境引发思维的冲动；(2)确定疑难究竟在什么地方；(3)提出解决问题的种种假设；(4)推断每个阶段所台的结果，看哪个假设能解决这个困难；(5)进行试验、证实，驳斥或改正这个假设。在实际经验的过程中，有的阶段可以拼合，若干阶段则历程甚短，甚至没有被人察觉，因此，五个步骤并非固定不变的方式，应随个人对境反应的情况而定（如胡适就将其改造成“大胆的假设、小心的求证”）。

　　杜威认为，思维过程 “既是组织思想的方法，又是做学问的途径”。所以他从思维的五步法类推出他的“以解决问题为中心”的教学过程，提出“教学法的要素和思维的要素是相同的”。即：第一，提供给学生有一个真实的经验的情境——要有一个使学生对活动本身感兴趣的、愿意连续下去的活动：第二，从这个情境内部产生出一个真实的问题，作为对学生思想的刺激和活动目的；第三，学生要通过调用已有知识、查阅新的资料、从事必要的观察来对付这个问题；第四．学生必须一步一步地形成、提出解决问题的方法；第五，学生要通过实际活动来检验他的解决方法，使这些方法更加清晰具体，并且检验它们是否有效。在教学中，教师可根据具体情况省赂其中酌某个步骤。这就是杜威的著名的解决问题的“五步法”。

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