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《两小儿辩日》教案

时间:2023-05-13 14:23:19 教案 我要投稿

关于《两小儿辩日》教案范文汇总八篇

  作为一位无私奉献的人民教师,常常要写一份优秀的教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么你有了解过教案吗?下面是小编为大家收集的《两小儿辩日》教案8篇,希望对大家有所帮助。

关于《两小儿辩日》教案范文汇总八篇

《两小儿辩日》教案 篇1

  教学目标

  知识目标

  《两小儿辩日》:

  1.掌握下列加粗的字的读音:

  辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 孰 汝 嗟来之食 机杼 稽废时日 懿德

  2.掌握下列古今词义的词语:

  汤 古义:热水 及其日中如探汤

  今义:菜汤

  3.掌握下列一词多义的词语:

  去 离开 一狼径去

  距离 我以日始出时去人近

  故 特意 桓侯故使人问之

  原因 问其故

  旧的 而两狼之并驱如故

  知 了解 人不知而愠

  智慧 孰为汝多知乎

  4.掌握下列虚词:

  以 介词,把 可以为师矣

  介词 因 是以谓之“文”也

  介词 用 以刀劈狼首

  连词 来 以思

  连词 用来 盖以诱敌

  动词 认为 我以日始出时去人近

  5.掌握下列省略句的翻译:

  ①省略主语,语文教案-短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》。例:问其故。应补充主语;孔子问他们争论的原因。

  ②省略量词。例:一儿以日初远。应补充量词:一个小孩认为太阳刚出来时离人远。

  ③省略状语。例:而日中时(去人)远也。应补充状语:而太阳正午时离太远。

  《乐羊子妻》:

  1. 1.掌握下列一词多义:

  行 行走 羊子尝行路

  品行 况拾遗求利以污其行乎

  外出 久行怀思

  2. 2.掌握下列虚词的用法:

  其:代词,指代人、事。

  其指自己 日知其所亡

  指回来的 妻跪问其故

  指她的 羊子感其言

  3.掌握判断句……者,……也:

  河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。

  河南郡乐羊子的妻子,不知是谁家的女儿。

  4.掌握下列被动句:

  羊子感其言。

  羊子被她的`话所感动。

  能力目标

  1、理解积累文言词汇。

  2、了解文言文一词多义现象。

  情感目标

  能够从这两则故事中得到启发:

  第一则故事——学习两小儿探求科学真理的精神和孔子“知之为知之,不知为不知”的态度。

  第二则故事——学习乐羊子妻反对拾遗求利和鼓励乐羊子坚持不懈地学习的品德。

  教学建议

  主题思想

  《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。通过两个小孩争论太阳在不同的时间距离地球远近的问题,说明客观事物是错综复杂的,即使是智者也有所不知。

  《乐羊子妻》是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。

  《乐羊子妻》思路结构

  可分为两部分:

  第一部分(第1段)概括介绍人物的身份。

  第二部分(第2、3段)通过规劝丈夫改过从善的两件事,赞扬乐羊子妻品德高尚、才识过人。这部分可分为两层:

  第一层(第2段)乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行。

  第二层(第3段)乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知。

  《乐羊子妻》写作特点

  文章选取典型事例表现人物,一个从品德,一个从学业方面,规劝丈夫要做品德高尚、学识渊博的廉者与志士,初中一年级语文教案《语文教案-短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》》。从而很好地表现了乐羊子妻的高尚品德和过人的才识。全文仅一百多字,描写了两个人物,主次分明,有详有略,贴切有力,又能表现人物的聪明才智。文章结构严谨,过渡自然。第2、3段本是写的两件事,由于第一件事写了乐羊子“远寻师学”,第二件事开头就叙述“一年来归”,使两件事自然衔接起来,没有“远学师学”,“一年来归”“久行怀思”也就失去了依托。这些写法都是值得借鉴的。

  《两小儿辩日》思路结构

  可分为三部分:

  第一部分(第1段)写孔子路遇两小儿“辩日”,是故事的起因。

  第二部分(第2-5段)写双方争论问题所持的观点和各自的依据。这是故事的主体部分。

  第三部分(第6、7段)孔子不能决断谁是谁非。这是故事的结局。

  《两小儿辩日》写作特点

  这个故事采用“问答式”的对话,仅用一百多字构成了一个情节完整的故事。两个小儿及孔子的形象生动,又表达了引人深思的道理,手法简练而传神。两小儿的争辩,论述过程简明、清楚,人物语言又切合其身份特点。论据又巧用比喻,以车盖、盘盂唤起视觉现象,以探汤唤起触觉,这些形象和感受是人们都能体会到的,易于把抽象的自然现象讲得生动而具体,增强了感染力。

  教法建议

  加强诵读,可让学生分角色诵读《两小儿辩日》,在诵读中加深对课文内容的理解,在理解文意的基础上推究文理,品味意境。力求读得铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。《乐羊子妻》特别要注意通过诵读刻画乐羊子妻这个人物形象。

《两小儿辩日》教案 篇2

  一、谈话导入

  1、你们知道孔子吗?(简单介绍孔子)

  2、孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言,观其行。”也就是说从这个人的所作所为去判断一个人是否言行一致。那么孔子是不是这样做的呢?

  3、板书课题,解释课题,他们到底在辩论什么?

  二、读通课文

  1、试读,将读不准的字音画出来。

  2、报名,分小节读。

  三、精读课文

  1、出示挂图或放映影片,教师范读,学生听读,思考他们在辩论什么问题。

  2、小组合作学习,先借助注释自由读课文,找出不懂的地方,然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色来读。

  3、组织交流。结合学生不懂的地方,教师点拨。

  4、背课文,复述故事。

  四、研读课文

  1、为什么两个小儿会有不同的看法,引导学生结合课前搜集资料回答。

  2、假如你是“孔子”,当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”,你会对这两个小孩说些什么呢?现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。

  3、分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色,四人小组合作创造性表演,教师巡视指导。

  4、组织交流,一小组表演,其他同学作评委,结合学生的'评义,教师可提出自己做孔子和学生合作表演,在表演中相加点拨课文中所蕴含的道理。

  5、教师就抓住课文中所蕴含的道理,了解孔子为“万世之师”的道理,而不能让学生错误理解为被两个孩子的问题难倒。

  五、识记生字,指导书写

  六、指导学生有韵味背诵。

《两小儿辩日》教案 篇3

  【教学内容】

  义务教育课程标准实验教科书《语文》(人教版)六年级下册。

  【课堂实录】

  一、从题入手,营造学习氛围

  师:带有“日”字的诗句,你能说出一两句吗?生1:两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  生2:日照香炉生紫烟。

  生3:日长风暖柳青青。

  师:胸中有积累,出口自成章,好。今天我们学习“两小儿辩日”,“辩”字中间是“言”,意思是——生抢答:争辩(辩论)。

  师:争辩什么呢?(板书:?)自己读读。

  二、初读课文,感受文言文

  师:读了,有什么感觉?

  生1:有点拗口。

  生2:读不太懂。

  三、指导学法,读中理解

  师:这是一篇文言文,第一次接触,有难度很正常。听老师读读,感觉感觉。(师范读,生自发鼓掌)

  师:谢谢大家。其实,文言文本身就蕴涵韵律美,要是读上十来遍的,也能读出味儿来。

  师:你发现跟读现代白话文有什么不同吗?

  生1:你读得比较慢。

  生2:停顿的地方多。

  师:悟性真好!读文言文就要慢点,要注意停顿。想不想感受感受?好,根据大屏幕上的停顿提示,自己读一读。(生各自练读)

  师:会读哪句了?展示展示。(一生读)

  师:不错,找到感觉了,跟他学。(又一生读)

  师:有点意思了。大家读。(评议,互相启发)

  师:“盂”这个字见得少,怎么读?你怎么知道的?(一生说查字典找到的)

  师:治学就要这样严谨。不过,我喜欢先猜一猜,上面是个“于”我猜可能读yú。我还猜出了它的意思——

  生:下面是皿字底,可能与器皿有关。

  师:对,大胆猜测会让你的阅读更快乐。当然最后别忘了像他一样小心求证。

  师:边读边猜,慢慢试试。(生一边读一边理解)

  师:边读边猜还是有不懂的,那说说。

  生:“我以日始出时去人近”,是不是我开始出去,太阳就近些?

  师:为学患无疑,疑则进也。好啊,看看,这句话的意思谁能用自己的话说说。(回答)

  师:你从哪个词知道孔子去问原因?“故”就是原因,你怎么知道的?

  生:我看到注释中写了。

  师:看注释是文言文学习的重要方法。

  四、重点研读

  师:两小儿辩日,孔子问其故,不能决也。这到底是怎么回事?(小组合作学习)

  师:到底是什么问题呢?

  生:是关于太阳离我们远近的问题。

  师:对这一问题,两小儿的看法截然相反、针锋相对!说说。

  生:一个孩子认为太阳刚出来时离人近,到中午离人远。

  师:“去”就是——

  生:“去”就是距离,注释中有。

  师:现在,你掌握这个方法(指看注释)了。早上离人近,中午离人远,应该说“日中时去人远”,说意思时,你能比照前文添上,不错。比照法也是学习文言文的重要方法。继续说。

  师:能用课文中的句子亮出双方的观点吗?找到了吗?齐读。

  师:一大一小,请用轻重读出太阳的变化。要据理力争,反问句要读出自信。

  师:另一小孩呢?(教学同上,略)

  师:辩得热闹,我们分两大组辩一辩。(师根据板书用手势提示关键词)

  师:老师这里准备了一段动画,想请大家配配音,有信心吗?先自己试试。(生背课文)

  五、深化理解

  师:在科技发达的今天,孔子不能决的`难题已不成其为问题。课前不少同学查了相关资料。我用文言文来提问:孔子不能决,汝能决否?你能用文言文作答吗?试试。

  生:吾能决也。

  师:从感觉难读,到能用文言文对答,为自己喝彩吧!

  师:一日之中,远近一也。多简单!孔子还号称什么“多知”呢!你有不同看法吗?

  生:因为孔子那个时代没有望远镜之类的仪器,科学没这么发达,他当然不可能知道。

  师:哦,你的意思是看问题要联系当时的历史条件看。有道理。

  生:可以说学无止境吧,因此才会有多知的孔子也不知道的事。

  师:有见地,我领教了。我真得重新考虑了,我想起孔子曾说过“知之为知之——生抢答:不知为不知,是知也。

  师:他做到了!

  师:那对于你们的同龄人“两小儿”,你怎么看?

  生:两个小儿能够去观察、去思考,还敢于辩斗。

  师:正所谓“疑则进也”!正因为有当日他们的“不知”,才有后人的探索,才有今日我们的“知”。说得好啊!你们从刚开始的难读,到读出这么多感悟,真是“书读百遍,其义自见”。

  六、拓展作业

  师:走出课堂,我们还大有可为。(出示练习)你来选做:

  1.乐于分享的你,可将故事讲或背给周围的朋友听;

  2.善于积累的你,可结合大家的发言,记下你的点滴感悟;

  3.善于表达的你,可坐上时空穿梭机,当一回孔子之师;

  4.爱思索哲理的你,去读读《列子》(如:中国古籍经典漫画版)吧,那里有更多寓言故事。

  【评析】

  这堂课对我们语文教师如何上好文言文将有颇多的启迪,至少有如下几个特点。

  第一,正确把握了文言文教学的特点。《语文课程标准》中总目标的第二条强调:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”,文言文就是实现这一条目标的一个途径。《课标》还要求学生“能借助工具书阅读浅易的文言文”。刘老师这堂课中学生的表达最后用文言来回答,可以看出这堂课是比较成功的。

  第二,把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读,何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为,只有读到了位,语感训练才会落到实处,学生在一堂课中才会有收获。据统计,这堂课中不同形式的读共有22次之多,学生读得兴趣盎然,自然也就收获不少。

  第三,注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后,自然会提出这样的疑问:太阳到底什么时候离我们最近呢?刘老师让学生事先查找资料,这样,学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点,不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。

  第四,注重了学法指导。如教“盂”时,运用汉字的构字规律让学生去猜,猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的注释帮助理解文言文等。不过,我认为也有一些值得商榷的地方:要发挥教学机智,随机应变。在板书中,刘老师先设计“故”与“不能决”,再把“远”和“近”插进去,这是好事。但是,之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题,我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好,不一定要严格按自己的设计进行,可以随机变通。

  【对评析的评析】

  这个评析,我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析,用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样,教者与听者也就会明白课到底好不好,好与不好表现在什么地方。

  二是体现学科特点。在很多评课中,我们常常发现游离于学科特点之外的评课,如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容,但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求,是共性而非个性。这次评析,旗帜鲜明地提出语文课要重视读,以提高学生的语感的观点,对教者与听者都是有启发的。

  三是提出自己的看法。这些看法可以是优点,也可以是不足之处。当然,不管是什么样的看法,都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平,不然,提出的看法不服众,对于教者与听者也就没有好处了。

《两小儿辩日》教案 篇4

  教学目标:

  1、学会本课3个生字,能根据课后注释疏能文意。

  2、有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。

  3、理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  目标重难点:

  理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  预习:

  1、读通读熟课文,注意文言文的断句。

  2、思考课后习题。

  3、搜集关于孔子的资料(生平、贡献、名言等)。

  4、提出你不懂的问题。

  教学过程:

  一、背诵名言警句

  或:同学们都预习了课文,知道孔子吗?请讲一讲。

  孔子他也说过许多精辟的话,直到今天还给我们深深地启迪,能背一两句吗?

  二、师引入文章:

  今天我们学的这则故事,可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章,注意断句,把课文读通。

  三、解题

  (一) 师:题目是什么意思呢?

  (二) 生:两小儿讨论关于太阳的问题。

  (三) 根据题目,你可以提出什么问题?

  (四) 师梳理一下问题,两小儿争辩的理由是什么?观点是什么?

  四、解文(小组学习讨论两小儿争辩的理由是什么?观点是什么?朗读,汇报)

  (一)了解两小儿各自不同看法是什么?

  1、 师:两小儿对太阳有不同的看法,各自的看法是什么呢?

  2、 生勾画。

  3、 反馈。

  4、 师:读一读第二自然段,根据下面的注释理解这段话是什么意思?两小儿各自的'意见到底是什么?

  5、 生反馈:一小儿认为太阳刚出来的时候离人近,而到了中午的时候离人远;一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远,而到了中午的时候离人近。

  6、 师板书:日始近、日中远、日始远、日中近

  (二)了解两个孩子各自的理由是什么?

  1、 师:两个孩子争论的理由有各自是什么呢?你们能找出这一段话吗?

  2、 找句子。

  3、 反馈。

  4、 师:你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗?生分四人小组学习。

  5、 反馈意思:一个孩子说:太阳刚出来的时候像车盖那么大,到了中午就像盘盂那么大,这不是远的事物小而近的事物大吗?一个孩子说:太阳刚出来的时候天气比较凉,而到了中午的时候就像手放进热汤里一样,这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗?(注意反问的提示朗读)师板书:近大远小、远凉近热。

《两小儿辩日》教案 篇5

  教学目标:

  1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义,如语气词“乎”“去”“汤”等。

  2、有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。

  3、理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

  教学步骤:

  一.导入新课:

  提问:同学们都预习了课文,知道孔子吗?请讲一讲。

  孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。(板书课题,解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。)

  附注:

  (1)【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

  (2)春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”解释: 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

  春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发“饱食终日,无所用心”的感慨,一天发现弟子宰予中午还在睡大觉,气得说宰予是朽木不可雕,弟子们赶紧来安慰孔子,孔子说今后听其言而观其行,好自为之

  二.温习旧知:

  1、教师指出需掌握的重点文言词语

  (1)东游:名词做状语,向东;辩斗:辩论,争论。

  (2)故:原因,缘故。

  (3)以:以为,认为。

  (4)去:距离。

  (5)及:等到。

  (6)则:就。

  (7)此不为:是。

  (8)沧沧凉凉:阴阴冷冷,天气凉爽的样子。

  (9)探汤:把手伸到热水里去。指天气很热。

  (10)决:裁决,判断。

  (11)孰为汝多知乎:孰,谁,哪个;为,通“谓”,以为,认为;汝,你;知,通“智”,智慧。

  附注:通假字

  通假字有广义、狭义之分。

  广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。异体字:同一个意思,不同的写法。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

  通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。

  通假字的成因:(1)古人造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。

  (2)古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出:“字之音同而异义者,俗儒不知,辄误写用,世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字,但后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假”字了

  (3)秦始皇焚书坑儒之后,古书几乎都被烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音,未记住其字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

  古人认为语言凭借声音而存在,强调既有此音,即表此义,闻者听音则知义,因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要,在声音不在文字。”

  附注:什么是通假字呢?古人在造字的时候, 造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示某个意思呢?有时候是有一定之规的;但是有一些字还在形成当中,没有一定之规,可能用这个字表示某个意思, 也可能使用一个同音字表示那个意思,这个同音字就是"通假字",通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣,汝之不惠(《愚公》)",在当时,在一 般情况下使用"慧"表示智慧,但是,有时候也可以使用"惠"去表示,于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳,丘峦崩摧。(《天姥》)",按照 一般的情况,应该写成"裂缺",但是在古代,也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来,以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写,如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故(《黄花冈》)" "唱"就是"倡"的通假字。

  古人使用通假字还有一个原因,就是原来的字,能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担,便造了一个新字,可是,古书上还是旧字。在后来的人看来,那旧 字便是通假字,新字是本字。例如"板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板,也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担,专门造了一个"版"字表示印版,于是"板"成了"版"的通假字,"版"便是本字。

  在多数的情况下,通假字和本字的读音是一样的,因为通假字就是本字的同音字。可是,由于从古到今,读音有了很大的变化,所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)",通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú,"逗"音du。

  复习通假字,千万不要离开课文去死记硬背,而要把它们放在句子当中去记忆,这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音,按照汉语拼音顺序排列,不按照本字的读音顺序排列。

  2、特殊文言现象:

  (1)、通假字:

  为,通“谓”,以为,认为。

  知,通“智”,智慧

  (2)、古今异义:

  去:(古)距离;(今义):离开所在地到别处

  汤:(古义):热水;(今义):煮东西的汁液

  (3)、省略句:

  我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。

  一儿以日初出(去人)远,而日中时(去人)近也。

  3、教师总结文言直译的方法。

  总结:留——人名地名,不必翻译。人身称谓,掌握规律。吾余为我,尔汝为你。

  补——省略词句,定要补上。 换——古语白话,注意转化。

  调 ——遇上倒装,调整语序。

  三、以读促思:

  1、教师配乐诵读课文,请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

  明确:两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题,相持不下请孔子作评判,孔子也不能决断。

  2、学生自由朗读课文,注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

  反馈意思:一个孩子说:太阳刚出来的时候像车盖那么大,到了中午就像盘盂那么大,这不是远的事物小而近的事物大吗?他是从视觉来判断;一个孩子说:太阳刚出来的.时候天气比较凉,而到了中午的时候就像手放进热汤里一样,这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗?他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准,从不同的角度对同一事物进行判断,难免意见不一致。

  两个孩子的观点和依据虽不同,但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中,从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了,这就是光的折射导致视觉的错觉。

  3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的,大小也相同,为什么早晨较中午看起来大些,中午较早晨热些呢?

  明确:早晨的太阳看起来大一些,中午的太阳小一些,实际上是一种视觉误差。因为,早晨太阳刚从地平线上升起来时,有山峰、树木等地面物体作对比,太阳就显得大一些;而中午的太阳高悬在空旷的天空,相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下,若不考虑地平线上大气折射的影响,早晚是一样的。至于地面温度的高低,主要取决于太阳高度角。早晨,太阳斜射,同束阳光照射的面积大,单位面积上得到的太阳辐射少;同时,因为斜射阳光通过大气层的厚度大,大气对太阳辐射的削弱多,再加上夜晚地面辐射散热,日出前后地面热量亏损到极大值,因此,早晨气温低,显得凉爽。而中午呢,一方面太阳高度最大,阳光直射或接近直射,热量集中,另一方面阳光通过大气的厚度小,太阳辐射被削弱得少,再加上地面热量盈余,气温已经升高,因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说,早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

  4、两个孩子的观点虽是错误的,但他们身上有值得我们学习的精神么?

  明确:两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样。

  5、孔子对两个孩子争论的态度是什么?请在文中找出相关的语句,并说说你从中得出的启示。

  明确:孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。

  对于文章结尾,孔子"不能决也",应让学生知道,许多自然现象对于我们来说,是一些普通的科学常识,但在古代由于科技不发达是难以解开的谜,所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知",而是本着"知之为知之,不知为不知"的实事求是的态度。因此,教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

  四、吟咏诵读:

  1、诵读训练:各小组自由诵读,请带上你们的情感态度,读出文章抑扬顿挫的音韵之美,也读出你们对这个小故事的体会理解。

  2、先配乐齐读全文一遍,然后指导学生背诵两小儿对话部分。

  前两句说的是两种相反的观点,都用肯定的语气读;后两句说的是根据,有为自己辩护兼驳斥对方的意思,都用反问的语气读。

  “我以”“一儿以”“此不为”之后,须作停顿。

  “大如车盖”重读,“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

  “沧沧凉凉”轻读,“如探汤”重读——同上。

  自由练习诵读,能大体成诵即止。

  3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

  五、总结归纳:

  一、积累文言知识:

  古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

  二、启示:

  1、人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的,学无止境,我们要不断学习;

  2、认识自然,探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神;

  3、知之为知之,不知为不知,要实事求是;

  4、认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致,因此要注意客观科学地分析事情。

  三、学习方法:

  扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积累文言知识

  以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位

  六、拓展阅读:

  盲人识日

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟,自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?

  导读:要想了解某种事物,一定要接触它、观察它,通过实践了解它。单凭道听途说,走马观花,只能是一知半解。

  注释:[1]眇(miǎo):原指一目失明,这里指双目失明。[2]扪:摸。[3]揣:摸。[4]龠(yuè):古代竹制的管乐器,像笛,比笛短。

《两小儿辩日》教案 篇6

  一、依据课标说教材

  《两小儿辨日》是人教版第十一册的一篇文言文,课文讲的是古时候两个小儿在争论太阳距离地球远近的问题,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。本课的设计理念是:质疑释疑、合作探究、感悟文言文的语言特点及课文蕴涵的深刻道理。

  二、紧扣特点说教材

  《两小儿辨日》一课语言简洁,全文仅一百来字,却能给人多方面的启示。通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点。从对话中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。知识目标:学会本课的个生字,能根据课后注释疏通文意,反复诵读,理解故事内容,并复述故事。能力目标:熟读成颂,积累文言文的语言,感悟文言文的魅力。学习课文通过对话描写,展开故事情节的表达方法。情感目标:学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会知识无穷、学无止境的道理。教学重点:这是学生文言文学习的开始,应该坚持以读为本的理念,把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。教学难点:理解文意,解开“辨日”之迷。

  三、说教法

  由于文言文与现代白话文在词语、句式方法差别较大,学生学习时有一定困难。教学时,我坚持师生互动的原则,让学生“读中悟、悟中读、练中创”。

  四、说学法

  1、质疑探究法

  ?学起于思,思源与疑。为了培养学生的思维能力和创新意识,导入时,我就让学生从课题的“辩日”进行提问,让学生主动探究。

  2、读书入境法

  ?坚持以读为本的理念,让学生在读中入境,在读中整体感知,在读中培养感悟,在读中受到情感熏陶,从而提高学生自身的朗读能力和理解能力。

  3、合作讨论法

  ?为了培养学生思维的独立性和团体协作能力,我多次组织学生小组合作学习,他们在多维互动的学习中实现自主合作、探究学习,使学生智力互补,达到共同学习共同提高的目的。

  五、教学流程

  (一)初读生疑

  先让学生齐读课题,然后借已学过的古诗词引出对“日”字的理解,引导学生理解课题,导出问题“两小儿在争论太阳的什么”,为展开对课文的深入学习创设情景,激发进一步学习的兴趣。

  (二)熟读成诵

  作为文言文学习的开始,应坚持以读为本的理念,把指导学生朗读和背诵作为教学的重点。首先,把握好范读这一环节,通过教师声情并茂、流畅自如的范读,来激发学生的朗读的兴趣。同时,通过教师节奏分明的范读,把语句的停顿、词语的语气轻重选择等信息传递给学生。这样,引导学生听,体会交流,准确把握节奏和轻重音,为诵读乃至背诵奠定基穿?采用领读、伴读等形式,帮助学生把课文读通,并放手让学生选择自己的学习伙伴,用自己喜欢的方式充分读,使学生熟读成诵。

  (三)读中自悟

  “读书百遍,其义自现”。教学本课时,对于理解文意这个难点,可采取结合注释,反复吟诵,自悟文意的方法来突破。这样,既培养了学生诵读古文的'能力,增强了感性认识,也为学生的理解从感性向理性上升提供了必要的条件。在学生诵读的基础上,要注重引导学生对古文文意的自主感悟。引导学生结合注释,逐词逐句读,逐词逐句悟。通过诵读感悟,明白课文讲的是两小儿在争论太阳距离地球的远近问题,以及他俩的看法截然不同的原因,从而对整篇课文有了总的整体认识。

  (四)讲述拓展?

  ?当学生对课文《两小儿辩日》有了感性认识之后,上升到理性认识成了学生迫切的期望。因此,我设计了让学生用自己的话讲述故事和续编故事,在学生讲述续编故事中,学生通过再造想象,填补和丰满了课文的空白。如:续编孔子听了两小儿的话后,孔子会怎样,有的学生说:“我想孔子会说‘知之为知之,不知为不知,是知也’”;有的学生说:“孔子会说‘虽然人们称我为圣人,说我博览群书,可宇宙无限,知识无穷,我也有自己不知道的东西呀。所以我还要多看书多学习,多找资料丰富自己,使自己日臻完善。’”。这样的训练,不仅加深了学生对课文内容的理解,发展了学生的想象能力和形象思维能力,而且还丰富了文章的内蕴。也使我们的语文教学超越了文本,超越了时空。

  (五)辩论内化

  通过以上几个环节,学生对课文有了自己的理解和一些独到见解,对“太阳与地球的距离一天中有无变化”会形成三种认识:其一,认为“太阳距离地球早晨远,中午近”;其二,认为“太阳距离地球早晨近,中午远”;其三,会有学生根据课前查阅的资料认为“太阳距离地球一天内没有变化”。为此,根据三种观点,把学生分成三组进行辩论,在辩论中,张扬学生健康的个性,培养学生健全的人格和创新品质。辩论结束,教师在发表自己的见解,并给学生播放《宇宙与人》的录像片,让学生到广阔的宇宙中,认识自然,追求客观真理,体现我们开放而鲜活的语文教学。

《两小儿辩日》教案 篇7

  教学目标:

  疏通文意,复述故事;

  懂得事物具有多面性,要敢于思考,大胆质疑,要实事求是

  教学重点:

  疏通文意 背诵积累

  教学课时:

  一节课

  教学步骤:

  一、导入新课

  二、朗读课文,正音

  把握节奏、语气,读准字音

  三、学生分组讨论

  1、疏通文意,理解文中有关字句

  2、学生就不懂得字词质疑,其他学生讨论、回答

  3、重点字句检测

  (1)解释加点字

  问其故 去人近

  而日中时远也 及其日中如探汤

  (2)选出正确的翻译

  ① 孔子不能决也

  a、 孔子不能决定谁对谁错

  b、 孔子不能判断谁是谁非

  ② 孰为汝多知乎?

  a、谁认为你见多识广呢?

  b、谁说你多知识呢?

  四、复述故事

  要求:

  1、必须交代时间、人物、事件起因、经过、结果

  2、尽量不要看课本

  3、发言清晰、响亮、流畅

  孔子路遇两小儿辩日

  两小儿各抒已见

  孔子不能定谁是谁非

  初出 日中

  两小儿辩日 如车盖(大—近) 如盘盂(小—远) 孔子不能决

  沧沧凉凉(凉—远) 如探汤(热—近)

  五、质疑、讨论、思考

  1、 学生质疑

  2、 老师引导质疑

  ①太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?

  ②两小儿为什么会有不同的看法?

  ③孔子 答不出来,他的`态度是怎样的?可取吗?

  ④这个故事对你有什么启发?

  参考:宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

  认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。

  知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。

  认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。

  六、背诵(减字法)

  1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)

  孔子( ) ,见两小儿( ) 。问其( ) 。

  一儿曰:“我以日始出时( ) ,而日中时( )也。”

  一儿以( ) ,而日中时( ) 。

  一儿曰:“日初出( ) ,及日中则( ) ,此不为( )而( )大乎?”

  一儿曰:“日初出( ),及其日中如( ),此不为( )而远者凉乎?”

  孔子( )也。

  两小儿笑曰:“孰为 ( )乎!”

  2、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵)

  孔子( ),见( )。问( )。

  一儿曰:“我以( )去人近,而( ) 也。”

  一儿以( ),而( )。

  一儿曰:“日初出( ) , ( ) ,此( ) ?”

  一儿曰:“日初出( ) ,此( ) ?”

  孔子( ) 。

  两小儿笑曰:“( )!”

  3、直接背诵(脱稿)

  七、小结

  八、作业:

  1、完成“过关测试”中的相关习题

  2、继续巩固背诵

《两小儿辩日》教案 篇8

  5月5日,我们到师大礼堂观看王崧舟老师执教《两小儿辩日》。

  《两小儿辩日》事一篇篇幅短小的文言文,文本的语言偏离了我们现在孩子的实际,孩子在学习中比较难走进文本。对于这样的文章如何让孩子激起学习兴趣?如何让孩子理解文本内容?似乎成了我们许多的老师考虑最多的问题了。而在王老师的课堂中,王老师首先问大家准备好了吗?(检查大家的预习情况,指名学生上来听写词语)在这个环节的设计在中不是单独的只是为了听写,而是为下面的学习埋下了伏笔。之后,他抓住了听写的“车盖,盘盂,沧沧凉凉,探汤”这四个词语展开了教学。王老师先让一学生上来用动作演示车盖,盘盂这凉词语,在初步了解了词语的意思后王老师在黑板上的词语之间划了一条线:

  车盖—————————盘盂

  沧沧凉凉———————探汤

  然后问到你们猜猜这两条线有什么名堂?(学生听教师范读课文)这一问让学生深入思考,从文中找到了词语之间的联系。在这样的引导理解之下在让学生试这读课文,初步感受文本。从而让学生了解两小儿辩日的语言。之后的教学设计联系了学生的生活实际,王老师把两组词语擦去让学生联系实际用“远和近”填进去。在这样的情景创设中让学生进如辩的场景,以此来揭示课题中的“辩”。

  在学生自读课文找到辩的内容后,找两个学生上来辩一辩。之后教师也加入了和学生辩日的活动中。在这一来一去,一大一小三四次的辩斗过程中,学生自然的感悟了辩斗的场景。这样的`设计使课文中的辩斗场面在课堂中精彩的呈现了。王老师的课堂再一次让我领略到了名师教育艺术的精彩。

  王老师的课堂是艺术的展示,是自身自信的展示。扪心自问,我在自己的课堂中真的缺少了那一份自信。我也好想给自己多一点自信,好希望自己能游刃于自己的事业。我想在以后的课堂中我们要学会思考,学会尝试。有思考才能有灵感,有尝试才能有收获,让自己努力追求过灵动、焕发生命力的课堂,给孩子带来语文课堂学习的享受吧!

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