关于《马说》教案范文汇编十篇
在教学工作者实际的教学活动中，时常需要用到教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么应当如何写教案呢？下面是小编收集整理的《马说》教案10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《马说》教案 篇1
教学目标
1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。
2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。
3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。
教学重、难点１、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法
教学课时：２课时。
教学过程：
一、新课导入1、请学生说说有关“马”的成语。2、今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、自主学习，预习成果展示１、听课文录音或老师范读，指导朗读划分节奏。２、字词学习：祗（zhī） 骈（pián）食（sì）３、作家作品：
关于韩愈：字退之，河南河阳人，唐代著名文学家、思想家。自号昌黎先生，与柳宗元同为古文运动的倡导者，时为“唐宋八大家”之首。三、初读课文，补充理解词语１、学生自学，划出疑难点；２、全班交流：
（1）、重点词：祗：只是。 辱：受到屈辱。骈：并列，一同。 是：这。能：才能。 见：通“现”，表现。且：尚且。 等：相等。安：怎么能 临：面对。
（2）、一词多义：虽： Ａ、故虽有名马： 即使。 Ｂ、虽有千里之能：虽然。以： Ａ、不以千里称也： 用。 Ｂ、策之不以其道： 按照。食： Ａ、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。Ｂ、食不饱： 吃。 其： Ａ、其真无马邪： 难道。 Ｂ、其真不知马也：指代他们。 Ｃ、食之不能尽其材：指代千里马。策： Ａ、策之不以其道： 鞭打。 Ｂ、执策而临之： 马鞭。能： Ａ、安求其能千里也： 能够。 Ｂ、虽有千里之能： 才能。
（3）、通假字：
(1)、食马者不只其能千里而食也 食 sì 同 饲 喂养
（2）、才美不外见 见 xiàn 同 现 表现出来
（3）、其真无马邪 邪 yé 同耶 表示疑问，吗
3、翻译课文，要做到字字落实，大声朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨。
四、探讨质疑
１、千里马指什么？伯乐又指什么？“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
２、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”
３、文章寄托了作者怎样的思想感情？寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
五、拓展探究
１、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
２、贯穿全文的中心句是什么？“其真不知马也！”
３、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？（学生自主发言，言之有理即可）
六、总结全文本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。
七、布置作业
１、背诵全文；
２、完成课堂练习：
1）、选择注音和解释都有错的一项是（ ）
A、一食或尽粟一石 （石：dàn 十斗为一石）
B、不以千里称 （称： chēn称号）
C、祗辱于奴隶人之手（祗：zhǐ同“只”）
D、一食或尽粟一石 （或：huò，有时）
2）、解释加点的`词。
①且欲与常马等不可得 等:
②策之不以其道 道:
③安求其能千里也 安:
3）、写出下列句子中的通假字并解释。
①才美不外见：
②食马者不知其能千里而食也
③食之不能尽其材
④其真无马耶
4）、本文选自《 》，作者是 朝的 家和 家 （人名），字 。河南河阳（今孟县）人，祖籍昌黎，世称 他和 、 、 、 、
、 、 一起称为“唐宋八大家”。
5）、“说”是一种文体，可以 也可以 但都是为了说明 。比如 、 等作品。
6）、选择下列句子中解释有错误的一项是（ ）
A、①骈死于槽枥之间（并列而死。） ②不以千里称也（著称。）
B、③一食或尽粟一石（吃一顿） ④是马也，虽有千里之能（这）
C、⑤且欲与常马等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）
D、⑦执策而临之（面对） ⑧鸣之而不能通其意（通晓）
7）、对下列句子的意思，解释不当的一句是 ( )
A.食马者不知其能千里而食也
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
B.才美不外见
它的才能和美好品质不被外人看见
C.安求其能千里也？
又怎么能要求它日行千里呢？
D.食不饱，力不足
吃得不饱，力气不充足
8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一项。 （ ）
A.祇辱于奴隶人之手 B.骈死于槽枥之间
C.马之千里者 D.虽有千里之能
9）、“以”字的意思和用法与“不以千里称也”一句相同的一项是（ ）
A、策之不以其道 B、以丛草为林
C、以至鸟兽木石 D、不以善小而不为
10）、 本文中有五个“也”字，请对其所表达的语气分别作出解说。①食马者不知其能千里而食也 ②是马也，虽有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真无马邪?其真不知马也 ⑤不以千里称也
11）、“千里马”是一种比喻，文中把“人才”比作“千里马”。 读完本文，再联系社会实际思考：现在最需要什么样的人才，真正人才的标准是什么？
《马说》课堂练习答案：
1.B中④不以千里称（称： chēng 称号）2.①等:等同，一样② 道:方法③安:怎么 3. ①“见”通“现” 表现，出现。②“食”通“饲” 喂养。 ③“材”通“才” 才能，才华。
④“邪”通“耶” 吗。4.《昌黎先生集》唐 文学家 哲学家 韩愈 退之 韩昌黎 柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。5.记叙 议论 讲明一个道理。《爱莲说》、《师说》6.C，⑤且欲与常马等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正确的方法）。7.B 8.C中的之是主谓之间取消句子独立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定语气，肯定"食马者"的无知；②表示句中停顿，提醒读者注意"食马者"的无知给千里马带来的严重危害；③表示反诘语气，凝聚着作者愤慨之情；④表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对"食马者"的辛辣嘲讽；⑤表陈述语气，但流露出无限痛惜之情。11.提示：德才兼备的人。
《马说》教案 篇2
教学目标：
1.了解作者及文体特征。
2.理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3整体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
4.认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。
教学重点：
1.朗读课文，背诵课文。
2整体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
教学难点：
1.引导学生理解文章表达的情感。
2整体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入新课：
同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，(投影显示)“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学习的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。
二、作者及文体简介：
1.关于作者：
韩愈(768～824)，字退之，河阳(今河南孟县西)人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韩吏部”之称。谥号“文”，所以又世称“韩文公”。唐代文学家。
韩愈三岁而孤，由嫂抚养，刻苦好学。及长，尽通六经百家之学。贞元八年进士，曾任汴州观察推官、四门博士、监察御史等官。因关中大旱，上疏奏请减免徭役租赋，得罪权贵，被贬为阳山令。后又因上书谏阻迎佛骨，触怒宪宗，几乎被杀，乃贬为潮州刺史。穆宗时，官至吏部侍郎，卒年五十七。
在文学上，他领导了著名的古文革新运动，反对浮艳华美的骈文，恢复散句单行、自由朴实的秦汉散文艺术，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基础，对后世产生了深远的影响。他的`散文无论说理、叙事、言情，均写得生气流动、雄奇奔放，被誉称为“文起八代之衰”。
2.关于文体：
说，是古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
本文是《杂说》第四篇，“马说”是后人加的标题，“说”比“论”随便，是一篇托物寓意的散文。
3.关于背景：
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇，难以找到出路。通不过科举考试就潦倒终身，即使考上了还要受到种种限制，根本无法施展自己的抱负。韩愈自身就经历过这种遭遇，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。
4.关于伯乐：
相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下了自己的车，挽住千里马伤心流泪，并且脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，仰头长鸣，嘶叫声直达云霄，这是在感激伯乐体贴它啊。
三、朗读课文，整体把握文意：
1.朗读课文，初步感知文意。
(1)教师播放媒体资源中的课文泛读，学生听读，要求听准字音。
教师抽查预习情况，督促学生积累生字、通假字。
(2)教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。
(3)学生大声读课文，注意语调的变化。
(4)学生齐读课文。
2.翻译课文，整体把握文意。
(1)学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。
(2)教师分发文字资料，帮助学生积累词语。
资料内容如下：
①积累重点词语。
相、骈、枥、策、粟、邪
②掌握一词多义。
③难句翻译。
一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。
鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。
骈死于槽枥之间：(和普通的马)一同死在马厩里。
且欲与常马等不可得：想要和平常的马一样尚且办不到。
其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
(3)学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
四、合作研讨，深层探究：
1.学生齐读课文。
2.教师设计相关问题，供学生研讨。
(1)提问：伯乐和千里马各指什么？“世有伯乐，然后有千里马”，世上到底是先有马还是先有伯乐？
学生明确：“千里马”指人才，“伯乐”指识别人才赏识人才任用人才的人。
按常理来说，应是先有马，然后才有对马的认识。然而对于千里马来说，情形便有所不同，世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。千里马是常有的，可伯乐不常有，表明千里马多伯乐少。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是被当作一般马对待。所以，对千里马来说，贵在发现有“马”，贵在伯乐。
(2)品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？
学生讨论后明确：“也”字所表达的语气是由各段的内容决定的。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，流露出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，“也”字流露出作者无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来。“也”字凝聚着作者愤慨的情感。第三段作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有对“食马者”的嘲讽之意。
(3)作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？
明确：本文采用托物寓意的写法，作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们充分施展自己的才干。从这一见解出发，文章借伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会人才被埋没的原因，字里行间洋溢着强烈的不平和悲愤。
学生齐读课文，注意情感的把握，体会作者的怀才不遇之情。
学生推选一位同学读课文，力求读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。
五、体验与反思：
1.引导学生体会本文简练、含蓄的特点。
学生自由发言，畅谈学习课文的感受。
2.组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
此次讨论意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必动辄评判，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。
六、课堂小结：
《马说》是韩愈的一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。它的显著特点是文辞形象简练，蕴藉含蓄，读起来迴环跌宕、格调铿锵，好像游历小巧的园林，有咫尺万里之势。特别是作者的思想如雷震耳，催人深思。我们生活在幸福的时代，要学会珍惜一切，努力磨练自己，打造自己，使自己成为国家的栋梁，社会发展的有用人才。
七、布置作业：
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。
《马说》教案 篇3
教学目标：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
教学过程
导入新课
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
通读课文，整体感知
教师带读全文，要求学生注意难字的读音，并掌握重点实虚词的含义。
1、通假字：
1）食：通“饲”，喂养 2）见：通“现”
3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”
2、古今异义：
故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
3、虚词：而之其以也
而A 转接可以译为“却，可是” B 顺接可以不译
之A 结构助词“的'”B代词，代人或物 C无意义，句中停顿
D帮助构成倒装，无意义
其 A 代词，代人或物B代词他的它的C指示代词那种
D反问语气词难道 E推测语气词恐怕
以 A介词因为 B介词按照
也 A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿
4、实词：
见教材及资料
5、学生生读课文，结合注释，疏通文意，理解重点语句的含义。
再读课文，深入探究
1、课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
2、读了这篇课文，你对千里马的遭遇有何感想？请你谈一谈。
（学生可根据自己对课文意思的把握进行叙述）
3、你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？“伯乐”和“马”有没有别的含义？它们各比喻什么？
（韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。）
3、“千里马常有，而伯乐不常有”这句话写出了一个怎样的社会现实？
社会上各种各样的人才很多，但是封建统治者却很少有能够真正赏识人才的明君，真正的人才不能做到人尽其才，很难发挥自己的才能，有才之人是壮志难酬。
4、找出文中描写千里马遭遇的语句
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意
拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
学生当堂熟读成诵
布置作业：
1、默写课文，完成课后练习。
2、根据自己的了解及查阅资料，谈谈中国现在的用人制度。
附：板书设计
马说
正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇；
事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
教后反思：对于文言文，仍然坚持朗读与探究相结合的方法进行教学，使学生在掌握文言文基础知识的同时，又能深刻理解作者赋予“伯乐”、“千里马”的寓意。通过练习设计，激发学生对国家实现人才问题的思考。
《马说》教案 篇4
教学目的
1·理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
教学要求
1·把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。
2·鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。
3·疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学重点
理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
教学难点
1·难句译注
①“世有伯乐，然后有千里马。”
世：世上、世间。
然后，这以后。
世上有了伯乐，这以后(才)有千里马。
②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
是：这、这种。
也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为"啊"。
虽：即使。
能：能力，本领。
才美：才能美质，指马的能力和长处。
外见：表现在外面。
常马：普通的马。
安：怎么，哪里。
也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。
这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?
2·《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?
分析：首句“世有伯乐，然后有千里马”就是本文的论点。提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是“食马者”的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程当中突出了“食马者”的“不知马”，作者的真意在于谴责“食马者”的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
课时安排
第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意
第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想
教学过程
一、组织教学
二、介绍作者
韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。
三、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
四、简介伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
五、通读课文
1·教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2·学生读课文，并且讨论了解全文大意。
3·讨论：
①文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。
②伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。
③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
六、学习课文
（一）学习课文第1段
1·朗读课文第l段。
2·给下列加点的字注音：
相马祗骈死槽枥
3·教师补充讲解词义：
伯乐善于相马的“相”字怎么解释?
明确：察看，仔细地看。
“相马”就是仔细审视、察验马的优劣。
骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。
槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。
介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。
4·学生逐句读、译。
5·教师归纳讲析
提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?
明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。
世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的“奴隶人”并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。“称”，著名、著称、出名。句末“也”字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。
第1段大意：无识马者则名马无名。
齐读第1段。
（二）学习课文第2段
1·朗读第2段。
2·正音、析义(或辨形):
外见xin（同“现”。）
是，此，这。
且，副词，犹尚且。
安，疑问副词，怎么。
3·逐句读、译。
4·教师归纳、讲析：
第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食(喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?
提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。
5·齐读第2段。
(三)学习课文第3段。
1·朗读第3段。
2·学生读、译第3段。
3·归纳、讲析：
提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的.特性来对待它。
问：这里的三个“之”字，用法是否一样?
明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
“执策”的“策”：马鞭子，名词。
“临之”：面对着它(千里马)。
三个“马”字，都是指千里马。
“其……其……”：道……，那……：难道真的是没有千里马吗?那是真正不识得千里马呀!第一个“其”同“岂”，第二个“其”作“那”讲。末一个“也”字，表感叹语气。
全段综述不识马者的表现，活画出不识马者昏庸无知而又妄言天下无马的丑态，归结到要害是不知马。呼应了前文，证明了不是没有千里马，而是没有伯乐。
第3段大意：妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
4·齐读第3段。
(四)归纳课文。
中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
读了本文受到什么教育?
明确：阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在今天新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
(五)归纳写作特点
本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。
(六)课堂练习：
l·教师领读全文。
2·分别指名学生逐段试背课文。
七、教学小结
八、布置作业
附：
译文
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫，却不懂得它的意思，（只是)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
《马说》教案 篇5
【教学目标】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点和难点】
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。
【课时分配】两课时。
【教学过程】
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的'文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1．学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2．教师板书需正音的字：
愚（yú） 句读（dòu） 谀（yú） 经传（zhuàn）
郯（tán） 苌（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文第1段
(一)朗读：齐读；单读。
（二）学生根据注解自己疏通文意。把第一段分为三层，学生分a、b、c三组，每组一层。然后每组推举代表，向大家翻译课文。
（三）总结本段的语法文言文知识：
1．通假字：受－授
2．古今异义
学者：古－求学的人；今－在学问上有较高造诣的人。
无：古－无论；今－没有。
众人：古－普通人；今－很多人。
3．一词多义
之：
① 古之学者必有师
② 人非生而知之者
③ 吾从而师之
④ 道之所存，师之所存也
⑤ 师道之不传也久矣
所以：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
③ 道之所存，师之所存也
乎：
① 生乎吾前，其闻道也固先乎吾
② 夫庸知其年之先后生于吾乎
③ 嗟乎，师道之不传也久矣
④ 其皆出于此乎
也：
① 师者，所以传道授业解惑也
② 吾师道也
《马说》教案 篇6
一．导入。介绍作者、文体
1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示） 同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）
2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之 (幻灯片)
3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示 爱莲说 莲--人 托物言志 马说 马---人 托物寓意
二．正音（学生听，注音 划出通假字）
学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗 骈 槽枥 一食或尽粟一石 邪通耶 食马者 （幻灯片 显示注音）
听录音
三．学生初读，领会课文内容
四．疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的`同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段 以达到比较大的活动面积
完成后，教师评价，再读课文
可能遇到的字词障碍
马之千里者 （马中能日行千里的，之，定语后置的标志） 是马也 （是，这 也，表判断） 才美 （才华和美好的素质）鸣之 （之，语助词，延长音节 同《狼》久之） 其
五．把握结构，疏通文意
1．说 是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？
其真无马耶？其真不知马也！ 那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。
2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮
作者以开篇就亮出了一个观点 世有伯乐，然后有千里马 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？ 那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读
故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯--无伯乐则名马不名）
看看第一段还有什么问题，自由读
３．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的结果就是： 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。
这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）
散读
４．最后一段是对上文的总结，齐读
第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
还策而临之，曰：天下无马。 把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。
最后写 并非没有千里马，而是不知马
齐读
四,背景介绍
根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?
韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）
五. 迁移
作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由
1.千里马和伯乐究竟谁更重要
2.如果你怀才不遇 你学哪位古人？
A韩愈 怀才不遇写文学 B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠
《马说》教案 篇7
【设计思想】
本文通篇设喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，阐明了不遇伯乐千里马会被埋没的道理，借此讽喻了不能识别和选拔人才，致使众多有识之士埋没于世的当时统治者，表达了作者对怀才不遇的忧愤。
学习本文的文言字词及顺畅理解课文是教学的重点，理解托物寓意的手法是教学的.难点。
在学生自学的基础上，由学生汇报自学所得，教师适时点拨并利用多媒体检测自学效果，师生共同完成教学难点部分。
【学习目标】
1、掌握本文主要文言字词的用法。
2、理解短文所阐明的深刻道理。
【教学过程】
教学环节教师导学生学活动目标媒体应用及分析创设情境激趣导入
教师导入听、看 激发学生的学习兴趣 课件(激发学生学习兴趣)听，朗读课文
听 感知课文、激发兴趣 课件(感知课文激发兴趣)学习课文
教师适时点拨
适时演示幻灯片 交流学习内容。
看老师展示应学相关内容。 培养自学能力
通过学习使不同学生得到不同程度得发展 课件(检查自学效果，熟知应学内容)逐段翻译课文
教师适时点拨、讲解
适时演示幻灯片讨论、交流 学生学会翻译本文 课件(助教、助学)深入理解课文 教师设问、适时点拨
1、理解第一段，思考：文中千里马指的是什么：伯乐指的是什么?(千里马比喻人才。伯乐比喻识人才的人。)
2、分别理解第二、三段 思考、回答 学生理解课文深层意思 课件(助教、助学)作业
看
思考 课外拓展 课件(助学)结论
与反思 1、限于学校具体情况，课件只能做成演示形。
2、在学生做好预习的基础上来上此课，根据学生的预习情况，教师可有选择地进行演示，有些也可以作为对学生预习情况的检查反馈。
3、此课件也可以作为学生自主学习的依据，但略显单薄，还需配备其他资料。
《马说》教案 篇8
教学目标
1．了解本文托物寓意的手法，理解文章内涵。
2．理解文章脉络清晰、中心突出的特点。
3．掌握一些常见文言实词、虚词的意义和用法。
4．培养学生朗读能力。
教学过程
一、导入
提问：我们现在常用“千里马”来比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯乐”（“伯”，读bó音）比喻什么？（比喻善于发现和选用人才的人）我们今天就来学习一篇写“千里马”的文章。
二、解题、简介作者
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，标题既突出了文章的体裁，又强调了本文是借“千里马”及伯乐为喻，来表达中心的。
简介作者略。
三、熟读课文：
做到读准、读通、读熟，然后进一步达到“美读”。要求学生至少读五遍课文。
（一）初读。
第一遍默读：对照注释，正音，解词，试译个别难句；实在不能理解的字、词、句，请划上记号，准备质疑。作好朗读的准备。然后，教师答疑。
抽三人分段朗读：读的人要尽量根据自己对课文的理解，读出感情，读出轻重缓急的变化来；听的人要注意听，看读得好的地方有哪些，不足在哪里。朗读后，师生共同评议：肯定其优点，指出其不足；由学生评定其中读得最好者。
再抽三人分段朗读后，教师点示：著名教育家叶圣陶先生说过：“叙事叙情的文章最好还要‘美读’。所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。”叶老讲的“美读”，是一种声情并茂的吟诵，是以声传情、以情动人、能给人以美感的朗读。要做到美读，必须经过读准、读通、读熟三个阶段。准、就是不读错音，不读破词语句子（“读破”可适当解释），不添、漏字；通，就是读明白，正确把握语言文字所包含的思想内容；熟，就是读得连贯流畅，且有一定的速度。刚才朗读得不好的同学，就是因为没有读准、读通和不熟的原因。现在我们来看看文章写了什么，解决“读准”“读通”的问题。
（二）初步分析课文，结合词句了解段意。
抽学生翻译：从“故虽有名马”到“不以千里称也”。翻译后，师生评议。然后，教师补充强调：“虽”，即使；“名”，可译作“出色”“雄健”；“骈”，本义为两马并驾一车，引申为并列、一起，“骈死”，可译作“（和普通的马）一起死”。
提问：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表结果）那么原因是什么？（是前两句）这第一自然的段意是什么？（阐述伯乐对千里马命运的决定作用）
抽学生翻译第二自然段中“且欲与……其能千里也”。翻译完评议后，教师补充强调：朗读时，这两句词语间短暂的逻辑停顿应是这样的：且／欲与／常马／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的读音：“一食，，（‘食不饱”，均读shí；“食马者”“而食也”（下段中的“食之”）均读sì音，通“饲”。“是马也”的“是”，代词，可译作这些、这。
提问：这些马指什么马？（千里马）千里马为什么不能要求它日行千里呢？
（引导学生由“食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得”推及“食马者”的无知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里马被埋没的根本原因——“食马者”的无知）
教师点示：第二自然段，从全文看，这是承开篇句而来，是从反面论证“世有伯乐，然后有千里马”的道理，但作者的意图在于谴责“食马者”。
又提问：“策之不以其道”，这句话的主语应该是什么？（食马者，但翻译时不必补出）那么，“鸣之”句的主语应该是什么呢？（翻译时也应该把“食马者”当主语，作“听它叫……”译）“执策而临之，日：‘天下无马！’”这句话写得很形象，表现了“食马者”的什么？（无知之极）那么，这第三自然段的段意是什么？（着力写“食马者”的愚蠢无知）
然后，抽学生翻译最后两句。
翻译完评议后，教师点示：“其真不知马也”是全文的中心句。“不知马”是全文的主旨所在，全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。首段指出只有伯乐知马，而“伯乐不常有”，所以千里马“不以千里称”是必然的了；第二段从千里马的特点（一食，或尽粟一石）出发，进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因，仍在于“食马者”的“不知马”，揭示了问题的实质；第三段痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出“其真不知马”这个结句，点明了中心。
（三）再读课文。
仍抽第一次朗读的三人分段朗读课文。读后，师生评议：肯定比前面所读有进步，但仍没有读出最好的效果，主要原因是感情还没有读出来。
教师引发：要真正朗读好一篇课文，达到“美读”的效果，先要确定朗读的基本浯调，有的课文应以庄重、严肃的语调读，有的应以活泼、愉快的语调渎，有的是贬冲、斥责的语调……这篇文章的基本语调应该是什么呢？要确定它，必须要了解文章更深层次的寓意，理解作者真正的思想感情。
（四）进一步议论、分析课文寓意。
教师激发：结合作者。写作此文时的境况和“预习提示”，大家议议，这篇文章是不是只写“千里马”？是不是表现出作者更深层次的见解？这个见解是什么？全文抒发了作者什么感情？
学生议，老师评，边议边评，直至弄清作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展自己的才干。作者抒发的感情是：一种怀才不遇的悲愤之情。
接着教师点示：借“千里马”的遭遇来表达自己的见解，这是采用了一种托物寓意的写法。文章借有关伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了抨击。这种写法的一个显著特点是寓深刻思想于具体形象之中。那么，这篇文章朗读的基本语调应是什么？（悲愤）基本语调确定后，要贯穿全篇，但并不是说语气、节奏等方面就没有变化。随着内容的展开，语句的变化，语气可有急有缓，声调可有高有低，速度可有快有慢，节奏可有强有弱。还要读出词语、句、段间的.逻辑停顿和逻辑重音。现在我们来听听课文朗读录音。
（五）听朗读录音。
要求学生认真听，边听边体会：体会课文的思想感情，体会录音朗读的语调、语气、节奏等。
（六）再朗读全文。
集体朗读全文一遍，接着，分小组分段朗读。然后，要学生评议推选一位朗读得最好的朗读全文一遍。
四、布置作业。
在做好课文后的练习的基础上，再补充两道练习如下：
1．文中五个“也”字都为语气助词。在课后朗读的基础上，体会五个“也”字的语气有些什么不同？
2．找出文中所有的“之”字，弄清其意义和用法。
朗读，确实是帮助学生领会课文内涵，体会作者思想感情，使学生受到情感熏陶，使学生口头表达能力得以提高的有效途径和方法。本设计以朗读为主线，以此开展教学，正是基于以上认识。
要学生朗读，在现时的语文教学中，是个普遍采用的方法。然而，因种种原因，对朗读的具体指导还略显不足。本设计以叶圣陶先生提出的“美读”去高标准要求学生，并给予切实的指导和有效的引导。首先，是方法上的指导。
如本设计提出要达到“美读”，必须先经过读准、读通、读熟三个阶段，接着，提出“美读”的第一步，是确定朗读的基本语调，然后，提出“美读”还要注意语气、声调、速度、节奏、逻辑停顿、逻辑重音等方面的变化，从理论上给予指导，使学生明白朗读好的过程，掌握怎样才能朗读好及怎样才算好的方法和理论依据。其次，结合朗读实践，给予具体指导，进行有效的朗读训练，使理论认识指导与朗读实践结合，使之落到实处。
本设计囿于篇幅等限制，不可能将具体指导一一点明写清，这就不得不提醒一下：在具体的操作中，执教者应结合本课，在自己反复朗读和反复听录音的基础上，体会朗读时应注意的方方面面，预测学生朗读时可能出现的种种不足，设计出准确无误的纠正、改进方法或措施，只有这样，才能做到心里有底，在要求学生朗读时，给予准确无误的切实有效的具体指导。再次，把朗读和分析课文有机地结合起来。
在学生“初读”后，对学生讲清要朗读好，达到“美读”的效果，必须切实弄通、理解课文的内涵和作者的思想感情，然后，结合朗读训练的需要，分层次逐步引入对课文的分析，如设计中就安排了“初步分析课文”和“进一步分析课文”两个阶段。最后，要学生反复朗读，这时的朗读，既是学生进一步体会本课内容、感情的过程，又是朗读训练深化的过程。
《马说》教案 篇9
【教学思路】
《马说》是一篇寓意深远，寄情深沉，富有启示作用的古代杂文。教读本文时，可引导学生从诵读入手，体会语言承载着的思想情感，并与作者的遭遇感同身受，在受启迪的同时拓宽思维空间，形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。
【教学目标】
1、知识与能力：
⑴ 熟读成诵。
⑵ 掌握短文中的主要实词和虚词。
2、过程与方法：
⑴ 指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
⑵ 诱导思辨，激发争论，培养学生勇于质疑、探究、创新的语文素质。
3、情感、态度与价值观：
⑴ 理解短文所阐明的深刻道理;
⑵ 客观、正确地把握本文提出的怀才不遇的问题。
⑶ 形成与时俱进的人生观、人才观和用人观。
【教学重点、难点】
1、重点：
⑴ 掌握古今异义词。
⑵ 背诵全文。
⑶ 正确理解《马说》所阐明的深刻道理。
2、难点：
讨论有关人生观、人才观、用人观的问题。
【教学方法】
点拨法、诵读法
【教学手段】
多媒体教学。
【教学课时】
一课时。
【课前准备】
教师：收集、整理材料，做好课件。
学生：预习课文，扫清字词障碍，准备相关材料。
【教学过程和内容】
一、导入
1、播放《万马奔腾》音乐;展示几幅马图来激活气氛。
2、请学生说说有关“马”的成语、名句;
3、请学生讲讲传说中有哪些千里马。
(以对比故事导入)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的衣服覆在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐把马献给了楚王，经过精心喂养，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来，千里马为楚王驰骋沙场，立下了不少赫赫战功!
千里马有了伯乐的发现、启用，经过精心喂养，自然精壮神骏，能驰骋沙场，立功扬名了!但如果没有伯乐的出现呢?──今天我们就来学习韩愈写的《马说》，一定会让你对千里马有进一步的认识!
二、解题和作者、作品、背景简介
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的.问题”。
本文选自《韩昌黎文集》中的杂说四，作者韩愈，字退之，唐代著名文学家。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。
三、通读课文，整体感知
1、教师声情并茂的诵读全文。
2、老师指导诵读的断句、节奏、重读、语气、情感表现等。
3、播放录音，要求学生注意听好难字的读音，把握好语调、语气。
4、学生朗读课文，讨论、探究难词难句和关键句，了解全文大意。(扫清文言词语障碍、积累文言词汇)
四、再读课文，深入探究下列问题
1、“千里马”有哪些不幸遭遇?(引导学生合作、探究)
2、谁该对千里马的不幸遭遇负责?(引发学生强烈的思辨、探究和争论)
3、“千里马”、“伯乐”和“食马者”各比喻什么?作者对他们的态度怎样?你的感觉又如何?(学生应感同身受，有感而发)
4、像这样借写它物来寄托情感、阐明道理的写法叫做什么?本文表达了作者怎样的思想感情?(明确托物寓意的写法;领悟本文的思想内容。)
合作探究争辩：世上是先有伯乐还是先有千里马?
五、拓展探究
1、作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗?如果你是千里马，你只会等别人来发现吗?如不然你可怎么做呢?
2、结合当今社会谈谈如何“多出人才，用好人才，人尽其才”!
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1、背诵课文。
2、以《假如我是千里马》为文题，写写自己的想法。
【板书设计】
引论：千里马常有，而伯乐不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表达：怀才不遇 《马说》
本论： 食之不能尽其材 (愤怒)
控诉：埋没人才 鸣之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
结论： 其真不知马也。 (讽刺)
千里马 托物寓意 人才
《马说》教案 篇10
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情，《马说》教学设计6。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾，初中二年级语文教案《《马说》教学设计6》。骈死意为并列而死。
②才美不外见（
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的.愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
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