归园田居教案

时间：2023-01-12 10:00:23 教案我要投稿

《归园田居》(其三)教案推荐度：
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归园田居教案

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要写一份优秀的教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么应当如何写教案呢？下面是小编帮大家整理的归园田居教案，希望对大家有所帮助。

归园田居教案

归园田居教案1

　　一、设计理念

　　高中语文课程目标有五个方面，就是“积累·整合，感受·鉴赏，思考·领悟，应用·拓展，发现·创新”；同时还强调“学好语文必须在读书上下功夫”。本课的设计理念主要基于以上两点。以“读书”为基本，读懂诗歌要表达的意思，读懂作者的感情，进而去整合作者以及文本的相关内容，最终达到懂得鉴赏诗歌，去发现新问题，用创新的眼光和手法去学习语文。这样，学生的能力自然会有所提高。

　　二、学情分析

　　经过初中以及必修一的学习，学生对诗歌特别是陶渊明及其诗歌已经是比较熟悉的，对诗歌的意象也有所感知，但还不是很熟悉，平时考试在诗歌鉴赏题中就比较明显地体现了这一点。鉴于这一点，本节课还将在意象上引导学生做一定的探究，但更重要的点在于引导学生通过意象以及情景交融的手法来感悟诗人的感情。学生的认知障碍也正在这一点上，对于诗人这种隐居生活不能很好地理解。

　　三、教材与课目介绍

　　《归园田居》是人教版必修二第二单元的最后一篇文章，歌咏田园生活之乐。写于辞官归隐的次年。此诗为第一首，是陶渊明田园诗的代表作，叙述了诗人归隐田园后轻松喜悦之情，表达对官场生活的厌恶。

　　四、教学目标

　　1、培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

　　2、培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力。

　　3、领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

　　4、学会辩证看待陶渊明的隐居生活。

　　五、教学重点和难点

　　1、教学重点

　　通过诗中意象的分析来把握情景交融的意境，培养学生分析诗歌的能力。

　　2、教学难点

　　如何看待陶渊明的隐居生活。

　　六、教学课时：

　　一课时

　　七、教学方法和手段

　　1、读写结合法：引导学生运用“以读促写、已写促读，读写结合”的方法，培养学生“自能读书，自能写作”的能力。

　　2、问题教学法：通过“提问题——解问题”，培养学生问题意识，引导学生自主学习和积极思考问题从而解决问题。

　　3、探究教学法：通过自主探究和合作探究方式，培养学生的探究学习能力，最终达到让学生能自主学习的目的。

　　八、教学步骤和内容

　　（一）情境导入

　　从“逃离北上广”到“逃回北上广”，人民对城市的渴望从未减弱过，城市里有大空间，大世界、大机会、能给人大发展（展示图片），但有些人却反其道而行，回归到田园生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百态的图片（拥挤、繁杂、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田园生活的图片。今天我们就一起来学习陶渊明的《归园田居》，感受诗人的田园生活。

　　（二）解题

　　1、根据初中的积累以及同学之间的讨论，先了解作者陶渊明：陶渊明；

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的'不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　2、把握诗歌的题目蕴含的内容：

　　题目的关键词是哪个——归

　　“归往”何处——田园

　　为什么要归？田园的生活境况如何？

　　学生讨论找出关键词，教师引导出几个关键问题，引领全课。

　　（三）整体把握文意

　　1、检查课前预习情况。学生自读课文后，要求根据课文内容用50字左右写一篇“归田园居”的读后感，并推选学习小组代表在班上朗读。

　　2、点评读后感。（包括对景的感悟、情的感悟）。寻找意象，描绘田园生活得画面，并概括其特点。展示主要内容及行文思路。

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李静

　　景

　　归田园村烟

　　远

　　鸡鸣狗吠动

　　爱、恋、思、复得返自然情

　　（四）深入研读文本

　　1、这首诗歌哪些地方有可能会涉及到炼字，请指出并作分析。

　　明确：“暧暧远人村，依依墟里烟”里的“暧暧、依依”，犹如淡淡的几笔水墨，给人以平静安详的感觉。用字生动形象，却又很平常，正体现了诗人高超的驾驭语言的能力。也体现了诗人平淡的诗风。

　　2、诗人在抒发感情上有什么特点？

　　明确：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同时加以比喻等修辞来表达感情。如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”就很含蓄地体现了诗人厌恶官场，向往田园生活的情感。

　　（五）质疑解疑

　　陶渊明的辞官归隐行为在今天“绝大多数的人都奔着公务员去”的时代里比较难以理解，在准确介绍背景的同时，允许学生发表不同看法，也可以对今天的现象予以评价。

　　（六）拓展延伸

　　1、整理中学以来能搜集到的陶渊明的资料，以“我心中的陶渊明”写一篇不少于600的文章。

　　2、你对陶渊明归隐田园是怎么看的，在今天是否可行？请用300字来阐释观点。

　　板书设计：

　　方宅草屋

　　近

　　榆柳桃李静

　　景

　　归田园村烟

　　远

　　鸡鸣狗吠动

　　爱、恋、思、复得返自然情

　　九、教学后记

　　欣赏一首诗，外行眼中只是词语与词语的连接，内行眼中却是意象与意象的组合，这些组合担负着表达诗人思想感情的任务。古典诗歌的鉴赏教学应该以意象、意境为突破口，准确把握诗歌中的意象是怎样形成意境的。也就是说，作者在具体的物象中融注了怎样的情感。了解了这些，便能达到对诗歌内容的把握。诗歌的意境，是真景物与真感情的结晶体，体悟出诗歌的意境，对其进行深入的品味是诗歌鉴赏的重要环节。本课教学设计，有两个教学重点：

　　一是以引导学生体会欣赏诗歌的意境为重点，力图培养学生对古典诗歌的欣赏能力；

　　二是通过《归园田居》组诗的拓展探究学习，从更深入的层面了解陶渊明其人其诗的意义。陶渊明的诗在朴素的语言中蕴涵着深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，实在值得我们后人深入咀嚼鉴赏。为此，我设计了以“朗读、品读、比较、探究”为主要学习方法，引领学生逐步加深对诗歌的理解，进而培养学生的欣赏能力。最后，对陶诗艺术风格的探究，是为了让学生拓宽视野，在更高的层面上理解诗歌，走近诗人，领悟诗人作品的美感。布置课外作业，有两方面设想：

　　一是引导学生品味语言，发挥联想和想像，揣摩陶诗语言的妙处；

　　二是引导学生温故知新，联系所学过的陶渊明的作品，进一步探究理解诗人的思想感情及其诗作的艺术魅力。

归园田居教案2

　　教学目标：

　　1．引导学生体会诗中所表达的思想感情。

　　2．训练学生欣赏诗歌意境，培养学生的欣赏能力。

　　3．拓展探究，了解诗人的艺术情趣。

　　学习方法：朗读、品读、比较、探究。

　　教学课时：一课时。

　　教学内容与步骤：

　　一、朗读、探究，了解诗歌内容，体会诗歌的意境美。

　　1．学生看图像（利用声像技术，展示田园风光图，引导学生体会诗中环境的幽静与优美。多媒体1），听诵读。

　　2．学生自由朗读诗歌，要求入情入境。

　　3．学生推荐代表朗读诗歌，要求读出感情，并说出依据。

　　4．分小组研究，推荐代表发言评论，初步感受诗歌内容。

　　提问：“归”字就是诗眼，标题明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息值得我们思考呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

　　讨论、明确：

　　⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？

　　朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题

　　⑴从何而归？

　　明确：“尘网”、“樊笼”。

　　追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？

　　明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”就是陶渊明自比）。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但就是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。

　　⑵为何归来？

　　明确：

　　A、性本爱丘山（本性）

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而就是一大失误。（注意炼字“误”）

　　（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但就是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的就是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想就是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）

　　追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道就是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

　　明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许就是一种托词。

　　追问：所以“性本爱丘山”也许就是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但就是不就是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句就是哪一句？）

　　明确：

　　B、守拙归园田。

　　提问：归园田的目的就是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意就是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）

　　明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场就是个就是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使就是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）

　　小结：所以“归园田”就是为了保持自己精神上的自由和独立。

　　⑶归向何处？

　　明确：归向园田

　　⑷归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求就是怎样的？

　　明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一就是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二就是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而就是自由自在潇洒之至。这就是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也就是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　5．学生反复吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。

　　问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

　　明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/

　　概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

　　明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静，一片和谐，一派迷茫，一派朦胧，这美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

　　“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟就是自己的小天地，就是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境就是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

　　“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切就是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

　　小结：在这首诗里，我们所接触到的不就是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而就是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。

　　二、品读、探究，学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的`艺术情趣。

　　（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习。）

　　1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。

　　2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）

　　归园田居（其二）

　　野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。

　　【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(yāng)：鞅就是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。

　　⑥霰（xiàn）小雪珠。

　　归园田居（其三）

　　种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。

　　归园田居（其四）

　　久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。

　　【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义就是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字就是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。

　　归园田居（其五）

　　怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

　　【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。

　　3．学生分组派代表发言交流学习体会。

　　4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。

　　⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。

　　⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更就是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

　　⑷ “不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

　　这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

　　追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？

　　讨论、明确：

　　《归去来兮辞》就是诗人将归隐时所作，就是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活就是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其就是农田之事，就是作为士大夫的诗人的主观上的想象，就是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，就是一种审美的描绘，而不就是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者就是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的就是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。

　　（其它几首诗歌赏析交流，略）

　　5．小结：

　　《归园田居》五首就是一个不可分割的有机整体。其所以就是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的就是，就其所抒发的感情而言，就是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩就是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个就是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这就是一种高度的概括，也就是一种深刻的揭示。正就是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6．探究，了解诗人的艺术情趣。

　　讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

　　小结：诗人描绘的就是常景，抒发的就是真情，阐释的就是至理，挑选的就是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就就是陶渊明的艺术情趣，这就就是陶渊明一生的艺术写照。

　　三、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。

　　四、布置作业：

　　1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

　　⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）

　　⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）

　　⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）

　　⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）

　　（多媒体4）

　　2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）

　　说课：

　　欣赏一首诗，外行眼中只就是词语与词语的连接，内行眼中却就是意象与意象的组合，这些组合担负着表达诗人思想感情的任务。古典诗歌的鉴赏教学应该以意象、意境为突破口，准确把握诗歌中的意象就是怎样形成意境的。也就就是说，作者在具体的物象中融注了怎样的情感。了解了这些，便能达到对诗歌内容的把握。诗歌的意境，就是真景物与真感情的结晶体，体悟出诗歌的意境，对其进行深入的品味就是诗歌鉴赏的重要环节。本课教学设计，有两个教学重点：一就是以引导学生体会欣赏诗歌的意境为重点，力图培养学生对古典诗歌的欣赏能力；二就是通过《归园田居》组诗的拓展探究学习，从更深入的层面了解陶渊明其人其诗的意义。陶渊明的诗在朴素的语言中蕴涵着深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，实在值得我们后人深入咀嚼鉴赏。

　　为此，我设计了以“朗读、品读、比较、探究”为主要学习方法，引领学生逐步加深对诗歌的理解，进而培养学生的欣赏能力。最后，对陶诗艺术风格的探究，就是为了让学生拓宽视野，在更高的层面上理解诗歌，走近诗人，领悟诗人作品的美感。布置课外作业，有两方面设想：一就是引导学生品味语言，发挥联想和想像，揣摩陶诗语言的妙处；一就是引导学生温故知新，联系所学过的陶渊明的作品，进一步探究理解诗人的思想感情及其诗作的艺术魅力。

归园田居教案3

　　【教学设想】

　　诗歌教学应注重培养学生的审美情趣，提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。诵读是学习诗歌的基础，希望通过这节课的学习，学生能读出诗人蕴含在平淡语言中的浓烈情感，并最终熟读成诵。再者，赏析意境是学习田园诗歌的必要环节，希望能通过描绘画面，学生能感受陶诗的意境。另外，知人论世是学习诗文的有效突破口，希望通过背景的引入，学生能更深刻、全面地理解陶渊明的志趣和情怀！这节课要以学生为主体、教师为主导，通过学生、教师、文本间的对话，来实现对田园诗的把握，理清由“归”字折射出的三个问题：为何而归？归向何处？归去如何？从而深入体会陶渊明的志趣，理解他的人生观、价值观。

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1、了解陶渊明其人及其文。

　　2、背诵《归园田居（其一）》。

　　过程与方法

　　1、通过反复诵读，师生共同把握诗人心情的转变。

　　2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。

　　情感态度与价值观

　　领悟诗人的田园情怀，体会田园生活的情趣

　　【教学重点】

　　1、探究诗人回归园田的原因。

　　2、赏析陶渊明营造出的闲适、恬淡、宁静、自然的意境。

　　【教学难点】

　　1、诗人出仕的时代背景。

　　2、领悟诗人的志趣、情怀。

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入

　　一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

　　东晋有位著名的文学家也曾经做过重要的人生选择，他选择的是舍弃官场回归田园，他为自己的选择写了一系列的文章《归园田居》。这个人就是陶渊明，今天，我们就来学习他的名篇《归园田居》（其一），学习他的舍与得。

　　二、出示教学目标

　　三、自读释疑，整体感知

　　1、自读课文，结合课下注释，疏通诗意。

　　2、理清思路：

　　（1）为何而归？

　　（2）归向何处？

　　（3）归去如何？

　　四、品读诗文，赏析探究。

　　（一）诵读、思考：为何而归？

　　——因为热爱田园，厌恶官场。

　　误落：从一个“误”字中，你能读出什么情感？——沉痛、悔恨。尘网比喻官场，官场是很多人追逐的对象，但诗人却为什么将之比喻成网？体现出一种怎样的感情？——对官场的厌恶。而且诗人被网住了多少年？三十年，尽管有夸大，但可以感觉到诗人极端的'厌恶，不自由的情感。你能否读出这种感觉？应该重读哪些词？（再读，齐读）

　　羁鸟、池鱼：羁是什么意思？笼中鸟、池中鱼。这实际上也是诗人的一种——自比。鸟和鱼本来应该是自由自在的，但现在却成了“笼中鸟，池中鱼”，所以他们特别渴望自由，所以应该重读？——恋，思。（诵读，齐读）

　　诵读是情感的艺术，所以，同学们首先要设身处地地去感受作者。

　　追问：诗人既然“少无适俗韵，性本爱丘山”，又为何要出来做官？

　　看大屏幕，介绍诗人的生平和当时社会背景。学习诗歌，也要学会知人论世，知人论世往往是解读诗文的有效突破口！

　　3、他归园田居的目的是什么呢？

　　为了获得个性的自由，为了保持人格的独立，为了保持品格的高洁！

　　陶渊明一共做官十三年。

　　这十三年，是他为实现“大济苍生”的抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。这十三年，是理想如镜中花、水中月般可望而不可及的十三年。

　　这十三年，也是他的自由和个性被束缚，人格被压抑的十三年。

　　最终，405年的一天，他留下了不为五斗米折腰的故事，潇洒回归田园。

　　（二）归向何处？

　　明确：归向园田（齐读）

　　问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析

　　明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/远近结合，动静结合。白描手法，清新质朴。

　　概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

　　明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起你看，住宅周围有十亩土地，八九间草屋，地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋子前边，环境是多么幽雅美丽！这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪，这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

　　总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

　　（三）归去如何？（齐读）

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

　　明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立，品格上的高洁和正直。

　　最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。

　　五、总结全文

　　这就是陶渊明他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的浩然傲气，鄙弃官场，厌恶功名的高洁情怀，

　　他不仅创作了世界上最美丽的诗文，而且塑造了世界上最完美的人格他的独特艺术个性及伟大品格深刻影响着并将继续影响着一代又一代的中国人！

　　六、再读体味，深切感受。

　　1、请带着对诗人生平的深切感受来再次美读诗文。（学生个读，教师范读。）

　　2、请带着感情来背诵这首诗。

　　七、结束语。

　　海子说：我有一所房子，面朝大海，春暖花开！法国诗人兰波说：生活在别处，选择和舍弃都是为了追寻心中的理想！陶渊明找到了心中的园田，希望我们也能找到最适合自己的生活！毕竟人的生命只有一次，愿在这仅有的一次生命里，能遵从自己心灵的召唤，不白活一回。把这句话送给大家。

　　八、作业。

　　1、背诵全诗。

　　2、以“心灵的召唤”为话题写一段文字。

归园田居教案4

　　教学目标：

　　1、理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　2、反复吟咏，揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象，欣赏诗歌结构美、画面美。

　　3、知人论世，理解诗歌所表达的思想感情。

　　教学难点：理解情感，把握形象，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　教学重点：解题，明确层次思路，把握结构美；欣赏田园风光，品味画面美。

　　教学辅助：多媒体课件、诵读录音、背景音乐。

　　教学设想：学习《归园田居（其一）》，思考到学生进入高中学习才半个学期，刚刚学完的必修一仅涉及一单元的现代新诗，结合必修二第二单元教学目标，故确立学习本文目标定位——继续激发兴趣，初步培养学生鉴赏古典诗歌的潜力。拟打算透过反复吟咏——揣摩语言——想象画面——体味情感来到达教学目标。结合新课标理念：讨论交流、合作探究。

　　课时安排：1课时。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　师：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。同学们，我刚才说的是谁呢？（——学生答：陶渊明。）初中时咱们学过了他的《桃花源记》。

　　这天，咱们要学习的是他的一首五言诗《归园田居（其一）》，请同学们打开课本。

　　二、简介作者、背景：

　　师：咱们常常说鉴赏诗歌首先要知人论世，大家预习了课文，谁来给大家介绍一下陶渊明呢？

　　1、学生自己介绍，教师相机补充。那个同学主动来回答？

　　相关资料：陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋最杰出的诗人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，父亲早逝，家世没落，家境贫寒。自然更得不到社会的重视。陶29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，之后又出任彭泽令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”。世称“靖节先生”“五柳先生”。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。

　　又名：潜字：元亮

　　籍贯：浔阳柴桑人

　　东晋最杰出的诗人

　　“田园诗人”

　　“隐逸诗人”

　　“靖节先生”

　　“五柳先生”

　　后世称誉：“百世田园之主”、“千古隐逸之宗”。

　　教师补充“不为五斗米折腰”的故事：义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

　　师：那么陶渊明为什么弃官归田，这和当时的时代背景有没有关系呢？

　　2、补充东晋时代背景。

　　东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私

　　官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎

　　陶渊明早年：“大济苍生”

　　中年：“误入歧途”

　　晚年：“归隐田园”

　　师：了解了陶渊明的经历和他所处的时代背景，下面，让我们一齐走进他的《归园田居（其一）》，感受那静谧优美的田园风光，领略诗人闲适恬淡的生活情趣吧。先请一同学来朗读。

　　三、整体感知：

　　1、请一生朗读。（师生评点，注意字音，提醒学生五言诗的'节奏二/三拍）

　　2、学生听配乐朗诵，注意字音和节奏。

　　3、学生再听老师配乐朗诵，小声跟读。觉得还行就给点掌声。老师也需要鼓励吗。

　　4、请同学自主学习诗文句意，互相质疑，师释疑。强调学生注意注释。

　　补充注释：（1）适：适应，迎合。（2）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。（3）故渊：鱼儿原先生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。（6）荫：遮盖。（7）罗：排列。（8）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。（9）虚室：虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境。（10）自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。

　　四、解题，明确层次思路，把握结构美：

　　1、师：我们常常说文章的题目就好像一个人的眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效的信息。那么大家认为《归园田居（其一）》这个标题最重要的是哪一个字呢？

　　学生明确："归"字

　　师：也就是说“归”字是文章的题眼。那么我们就围绕“归”字来解读这首诗歌。

　　2、提问：请问诗人1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？

　　请大家仔细看课文，回答我的问题，同学之间能够互相讨论，用原文回答：

　　讨论交流后明确：

　　（1）、从何而归？

　　明确：误落尘网中，一去三十年。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　思考：尘网、樊笼比喻什么？

　　明确：官场生活

　　思考：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？

　　明确：对官场生活的鄙弃和厌恶。

　　思考：还有哪一个字表达了对官场生活的厌恶？

　　明确：“误落尘网中，一去三十年”中的“误”字，既写出了自己对官场的厌恶，又写出自己久居官场的悔恨之情。

　　（2）、为何归来？

　　明确：少无适俗韵，性本爱丘山

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　思考：“少无适俗韵，性本爱丘山”说明陶渊明的本性怎样？

　　明确：热爱田园生活，对于世俗官场的周旋逢迎、尔虞我诈难以适应。

　　思考：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一句用到了什么修辞？写出了诗人什么样的情绪？

　　明确：比喻和拟人，实际上诗人是以“羁鸟”和“池鱼”来自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。个性是“恋和思，旧和故”都用得十分好，表现出陶渊明对田园生活的眷恋和向往。

　　（3）、归向何处？

　　明确：开荒南野际，守拙归园田。

　　（4）、归去如何？

　　明确：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　思考：诗中最能表现诗人归隐田园的情绪的是哪一句？

　　明确：久在樊笼里，复得返自然。

　　思考：表现出诗人怎样的感情？

　　明确：脱离官场后的愉悦和欣喜。

　　3、明确结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗结构完整，层次清晰自然。

　　五、欣赏田园风光，品味画面美：

　　1、请大家边联想、想像，陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？（用原文的诗句回答）

　　明确：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。

　　暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

　　2、请找出你最喜欢的句子，并说明原因。

　　学生分成8个小组讨论、交流后代表发言。

　　老师参考点评：从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈此刻我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

　　后四句是远景。“暧暧远人村，依依墟里烟”，给人以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从近景转到远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，则是以动映静、以有声衬无声，动静结合，更显得乡间的宁静、和平。

　　师小结：这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在那里，不仅仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会构成鲜明的比较。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，证明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。

　　3、陶渊明为我们描绘了怎样的一幅田园风光？用一些词语来形容一下。

　　清新自然，祥和安谧，闲适恬淡，宁静幽美

　　六、理解情感，把握形象：

　　先请全班同学有感情的齐读全诗并思考：

　　1、我们常常说文如其人，那么你从诗中感受到陶渊明是一个什么样的人？

　　清高孤傲、与世不合洁身自好、甘于清贫向往田园、淡泊名利

　　2、整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

　　对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

　　七、课堂小结：

　　陶渊明就是这样一个人：清高孤傲、与世不合，洁身自好、甘于清贫，向往田园、淡泊名利。他以琴书为乐，以菊花为友，为我们树起了一块人格的丰碑，让后人永世传诵。

　　前些天，去参观学习尚卿乡“尤俊农耕文化园”，我又更深刻地体会了陶渊明的高洁情操，让我们把敬意送给这样的一个人：

　　一个披星戴月的诗人，一个荷锄自娱的士人，一个安贫乐道的文人，一个崇尚自然的农夫……因为他留给我们的是深深的思索和诗意的人生。

　　八、布置作业：

　　1、背诵《归园田居（其一）》，下一堂课检查。

　　2、课外合作探究：如何看待陶渊明的隐居生活？400字左右。

　　要结合归园田居组诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。写在周记本上。

归园田居教案5

　　教学目标：

　　1、知识与能力目标：

　　知识目标：

　　⑴熟知作者及其影响。

　　⑵了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

　　能力目标：

　　训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

　　2、过程与方法目标

　　过程目标：

　　通过学生对诗歌的审美领悟，绘画出诗歌的诗意图，由此促进学生与教师、文本之间的对话和交流。

　　方法目标：以引导为主，学生体验为辅，引导学生体验诗歌的情感，提高学生的审美意识。

　　3、情感态度与价值观目标

　　通过诗歌的鉴赏分析，提高学生的欣赏水平，从而加深学生的'文化积累，领悟诗歌中高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　教学重点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与世俗同流合污的理想精神，同时要逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

　　教学难点：

　　通过诗中形象及描写手法的分析来把握情景交融的意境。

　　教学时数：

　　一课时

　　教学流程：

　　导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

　　教学过程：

　　一、师生问好，考勤

　　二、导入：师：初中学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？

　　（生七嘴八舌）

　　生：景色怡人。

　　生：人人劳动，人人平等，没有剥削，没有压迫。

　　生：自给自足，丰衣足食。

　　生：与世隔绝，幸福快乐。

　　生：热情好客，淳朴。

　　同学们，还记得在你们初中时学过一篇散文，其中，诗人为人们虚构了一个景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁的“世外桃源”，那篇诗歌是什么，作者是谁，还记得吗？（《桃花园记》，陶渊明），诗人寄托了自己的xx理想，同时也反映了广大人民的愿望。那么今天，我们又将学习他的田园诗作的代表作品——《归园田记》。那么这篇诗歌跟《桃花源记》一样？又是要反映什么呢，还是纯粹的写作者要归田当农夫的单纯愿望呢？

　　三、简介作者：

　　陶渊明，一名潜，字元亮，东晋末年的伟大诗人，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋时期是一个xx高压的时代，s会黑暗，xx腐`，百姓生活在水深火热之中，陶渊明对现实很失望。因此，他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”，他还有一个称号叫“五柳先生”，缘由是他家门前有五棵柳树。

　　陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。

　　四、整体感知

　　1、所谓：“书读百遍其义自见”，请全班学生一起来朗读，解决生字词，并且参看注释，了解诗歌的大意。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　韵yun指人们的气质性情的素养

　　羁ji拘束

　　拙zhuo①笨：手笨、勤能补拙②谦词：称自己的文章、见解：拙见

　　荫yin没有日光，又凉又潮湿

　　嗳ai日光昏暗，模糊

　　颠dian高而直立的东西的顶

　　樊fan篱笆指受束缚而不自由的境地

　　2、同学们，先来看一下这篇诗歌的题目，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

　　（明确：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？）

　　3、扫清了生字词，疏通了诗歌的大意，既然“归”字是文章的核心，作者明确告诉我们要回到田园生活，那么作者从哪里返回？为什么要返回？回到哪里？现在请同学们自由朗读，思考作者：⑴从何而归；⑵为何而归；⑶归向何处；⑷归去如何。

　　4、朗读课文，寻找相关信息：

归园田居教案6

　　一、走近陶渊明

　　1、根据提示，说出下面这些课分别指的是哪些人？

　　孤高情怀有谁知，独与天地相往来。

　　一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下；

　　一个人，登高作啸：万里悲秋常作客,百年多病独登台；

　　一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；

　　一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……

　　一个人，采菊东篱下，悠然见南山……

　　2、复习桃花源记：

　　根据图片说出桃花源记中的相应句子。

　　3、陶渊明简介：

　　“田园诗人”

　　“隐逸诗人”

　　“靖节先生”

　　“五柳先生”

　　二、诗文诵读

　　1、学生自由朗诵。

　　2、单个学生诵读。（纠正字音）

　　3、听诗文范读。

　　4、配乐朗诵。

　　三、诗文品析

　　1、疏通诗意；

　　2、问题思考；

　　归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。

　　请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？

　　明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

　　探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

　　明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。体现出作者要按照自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。

　　语言特点：《归园田居》用语平淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，平淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。

　　小结：作者通过这首诗，向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。《归园田居》：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。

　　四、课外拓展

　　陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的`，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：

　　“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)

　　“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

　　漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”

归园田居教案7

　　一、导入新课

　　请同学们打开课本第206页，今天我们来学习30课诗四首。第一首《归园田居其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》。

　　陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。41岁时，他辞别官场，归隐田园。今天我们就来学习他的《归园田居（其三）》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首。（转身写板书：归园田居其三陶渊明）

　　陶渊明（约365-427），名潜，字元亮，世称“靖节先生”，号五柳先生（因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生，未得到证实），东晋著名诗人。

　　二、整体感知

　　带学生朗读诗文。

　　三、诗歌译文（上课时省略）

　　我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要不违背自己的意思就行了。

　　四、品读诗文（以问题为主展开教学）

　　1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。

　　2、这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？

　　明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。

　　3、诗人到田间去干什么?锄了多长时间?

　　明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。

　　4、诗的前四句只记豆田锄草一事。

　　第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的`原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

　　小结：前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形。

　　5、第五句中“道”指什么？(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

　　明确：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

　　小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。

　　五、朗诵诗文

　　让同学齐读这首诗，然后试着请同学背诵。

　　六、板书

　　归园田居（其三）陶渊明

　　兴：起秽：田间杂草前四句：种豆锄草的劳动情形。

　　荷：扛着长：茂盛后四句：抒发对田园生活的热爱。

归园田居教案8

　　【素养目标】

　　语言建构：积累诗中重要的词语、典故等基础知识。

　　审美鉴赏：揣摩语言，想象画面，体味情感，把握形象。

　　思维发展：明确层次思路，把握诗歌结构美。

　　文化传承：背诵全诗；理解并学习作者高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　【知识储备】

　　一、题目注解

　　《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首

　　二、作者名片

　　陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。陶渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。他“性刚才拙，与物多忤”（《与子严等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达３次，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。

　　陶渊明今存诗歌125首，他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。他的诗歌对南朝山水诗人谢灵运和唐代田园诗人王维、孟浩然产生了深远的影响。

　　三、背景视窗

　　义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”当天，他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这样，只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了。后终老田园，不再出仕。

　　【诗文呈现】

　　归园田居

　　少无适俗韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　诗句注释：

　　1.少：指少年时代。适俗：适应世俗。韵：本性、气质。一作“愿”。

　　2.尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。

　　3.三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法4.是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。

　　5.羁（ji）鸟：笼中之鸟。恋：一作“眷”。

　　6.池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。

　　7.野：一作“亩”。际：间。

　　8.守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。

　　9方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。

　　10.荫（yìn）：荫蔽。

　　11.罗：罗列。

　　12.暧暧（ài）：昏暗，模糊。

　　13.依依：轻柔而缓慢的飘升。墟里：村落。

　　【整体感知】

　　“归园田居”这个标题中，题眼是哪个字？围绕这个字写了哪些内容？请分条概括。

　　【咬文嚼字】

　　勾画并抄写文中你印象最深刻的句子，品味赏析。

　　诗句：

　　赏析：

　　【个性体验】

　　1.展开联想和想像，说说陶渊明为我们描绘了“归去后”是一幅怎样的田园风光？从那些诗句中可以看出？这些诗句运用了怎样的手法？写下你的感受与同学分享。

　　2.整首诗歌表达了诗人怎样的情感？

　　【限时检测】

　　（一）补写出下列句子中的空缺部分。

　　1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：________________________，___________________________。

　　2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：__________________，_______________________。

　　3.《归园田居》中透过“_____________________，___________________________。”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

　　4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：_____________________，___________________________。

　　5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：_____________________，___________________________。

　　6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“_____________________，___________________________。”，李白《梦游天姥吟留别》“_____________________，___________________________。”。

　　7.《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

　　8.《归园田居》中“_____________________，___________________________。”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

　　9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的`事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。_____________________，___________________________。

　　（二）阅读《归园田居（其一）》，然后完成下面的题目。

　　1.下面对这首诗歌的赏析，不正确的一项是（）

　　A．“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句从自己的住宅写起，写的是近景；地方虽不广，房屋虽不多，但毕竟是自己自由自在的小天地，衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。

　　B．“暧暧远人村，依依墟里烟”抓住农村的典型景物，写远处村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。手法上以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静与和平。

　　C．全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。

　　D．“久在樊笼里，复得返自然。”这里的“自然”，既是指自然的环境，又是指顺适本性生活。这两句同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，巧妙地揭示出本诗的主旨。（三）阅读下面的诗歌，回答问题。

　　归园田居（其二）

　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。

　　相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

　　1、下面对诗歌的理解和分析，不正确的两项是

　　A.诗人摆脱了仕宦生活之后，极少有世俗的交际应酬，也极少有官场中人造访，他获得了属于自己的宁静，所以诗的开头轻松地说：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。”

　　B.“白日掩荆扉，虚室绝尘想”是说那间幽静的居室和关闭的柴门把尘世的喧嚣都远远地摒弃了，“荆扉”“虚室”强调乡居的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁之心。

　　C.“时复墟曲中，披草共来往，相见无杂言，但道桑麻长”，这四句写作者时常沿着杂草丛生的田间小路，孤独地走在田野里，盼望自己的庄稼有个好收成。

　　D.“桑麻日已长，我土日已广”两句重在表明作者的乡村生活并不完全是轻松自在，而是需要付出艰辛的劳动，反映出乡居生活的不易和诗人生活的沉重负担。

　　E.这首诗用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中领略乡村的幽静及自己心境的恬静，有着一种古朴淳厚的情味。

　　2、陶渊明的乡居生活总体说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。

　　【拓展阅读】

　　咏荆轲

　　陶渊明

　　燕丹善养士，志在报强嬴①。招集百夫良，岁暮得荆卿②。

　　君子死知己，提剑出燕京③；素骥鸣广陌，慷慨送我行④。

　　雄发指危冠，猛气冲长缨⑤。饮饯易水上，四座列群英⑥。

　　渐离击悲筑，宋意唱高声⑦。萧萧哀风逝，淡淡寒波生⑧。

　　商音更流涕，羽奏壮士惊⑨。心知去不归，且有后世名。

　　登车何时顾，飞盖入秦庭⑩。凌厉越万里，逶迤过千城⑾。

　　图穷事自至，豪主正怔营⑿。惜哉剑术疏，奇功遂不成⒀。

　　其人虽已没，千载有馀情⒁。

　　【注释】①燕丹:燕太子名丹。士:指春秋战国那些诸侯的门客。赢:秦王姓嬴氏。强赢:指秦国。②百夫良:能抵抗百人的良士，另一种说法认为是百人之中最雄俊者。岁暮:晚年，或年深日久。荆卿:即荆轲，卿是尊称。③君子:指荆轲。死知己:为知己者而死。燕京:燕国的都城。④素骥:白马。广陌:大道。我:荆轲自称。⑤危冠:高冠。长缨:系冠的丝带。⑥饮饯:饮酒送别。易水:源出河北易县西，东流至定兴县西南入拒马河。四座:周围座位。⑦渐离:高渐离。筑:古乐器名，十三弦，颈细而曲，用竹敲打。宋意:燕国勇士。⑧萧萧:风声。淡淡:同澹澹，水动摇的样子。荆轲出发时歌曰:“风萧萧兮易水寒”。⑨商、羽:都是音调名。古代乐调分宫、商、角、征、羽五音，商音凄凉，羽音慷慨。⑩盖:车盖。飞盖:车奔驰如飞。秦庭:秦的朝廷。⑾凌厉:奋勇直前的样子。逶迤:迂曲长远的样子。⑿图:指荆轲所献燕国督亢地图。穷:尽。事:指行刺之事。豪主:指秦始皇。怔营:惶惧。⒀剑术疏:剑术不精。奇功:指刺杀秦始皇的事。⒁其人:指荆轲。

　　归园田居答案：

　　整体感知：

　　题眼是“归”字，围绕“归”字全诗写了以下四个方面的内容：①从何而归；②为何而归；③归向何处；④归去如何。

　　咬文嚼字：

　　暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　赏析：“暧暧”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅。前两句勾勒出一幅典型的田园图景，点染出乡居生活的宁静悠闲、冲淡静谧。后两句抓住农村的典型景物，以最寻常的场景写出生活的安逸与平静，因为，离乱之时不可能有心思去关注狗和鸡，手法上以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静与和平，衬托出作者的心满意足。

　　示例：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　赏析：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合的生活环境，暗示作者在官场就如同“羁鸟”“池鱼”一般，失去自由，只会觉得痛苦。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

　　个性体验：

　　1.清新自然、祥和安谧、闲适恬淡、宁静幽美的田园风光。诗句：方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。

　　从写景的角度看，前四句是近景，虽普普通通、平平常常，但对于挣脱“尘网”的人来说，却是另一个天地：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……这些平平常常的景物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡平素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，即白描，以此显出主人生活的简朴，写出田园生活的纯朴。榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣，语句间流露出作者心满意足的欣慰情绪。也写出了景色的幽美。

　　这八句话，诗人用白描、动静结合、情景交融的手法，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。在这里，不仅流露出诗人对田园风光的由衷喜爱，而且这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静和谐的心境。

　　2.对误入官场的痛心悔恨，对黑暗官场的鄙弃厌恶，对田园生活的由衷喜爱，摆脱官场羁绊的欣喜愉悦。

　　1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。

　　2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是：暧暧远人村，依依墟里烟。（晨兴理荒秽，带月荷锄归）

　　3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。

　　4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　5.《归园田居》中表现诗人摒弃尘俗，渴望（去掉）返归自然（无对偶）的诗句是：久在樊笼里，复得返自然。

　　6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

　　7.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

　　8.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

　　9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　1.C（以动写静、以有声称无声手法不当）

　　（二）

　　1、CD（C．这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不孤独。D．这两句是说庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，而不是劳作的艰辛）

　　2、“相见无杂言，但道桑麻长”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，而没有他所厌恶的官场“杂言”，与充满了权诈虚伪的官场相比，这里人与人的关系是澄澈明净的，令人喜悦。同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，因而又时常心怀忧虑。（分析其他诗句，言之成理亦可）

归园田居教案9

　　教学目标知识

　　目标

　　1、熟知作者及其影响。

　　2、了解鉴赏古典诗歌的基本方法和要领。

　　能力目标训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

　　情感目标

　　1、提高文学作品的欣赏层次，丰富学生的文化积淀。

　　2、体悟古典诗歌中融注的积极健康的情感。

　　教学重点：逐步掌握诗歌鉴赏的方法并形成能力。

　　教学难点：通过诗中形象及语言的分析来把握情景交融的意境。

　　教学手段：自制多媒体课件、播放诵读录音

　　教学时数：一课时

　　教学流程：导入→分析文本→把握主旨→解析景语→体味意境→总结规律→扩展练习

　　教学过程

　　一、回顾旧知，介绍新知

　　1、有“田园诗人”、“隐逸诗人”、“靖节先生”、“五柳先生”之称的东晋最杰出的诗人是陶渊明。

　　2、《桃花源记》、《饮酒》、《归园田居“种豆南山下”》、《归去来兮辞》等诗文描写了田园生活。

　　3、陶渊明的诗歌喜写农村风物，劳动生活，表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。他的诗歌语言像雨后麦苗一般清新。风格像田野间的春风一样真实、自然，对后世产生了深远的影响。

　　同学们能说一说陶诗的影响吗？

　　4、明确：

　　陶渊明开创了田园诗题材，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。宋以后描写田园的诗人就多到不可胜数了。朱自清也说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”

　　《归园田居（其一）》是陶渊明田园诗的代表作品。

　　二、分析诗歌，明确主旨

　　1、播放朗读录音。

　　2、学生模仿诵读，熟悉作品，了解诗歌内容。

　　3、列结构图摒弃世俗喜爱自然

　　村居生活

　　田园美景

　　本性复苏

　　心旷神怡

　　4、归纳主旨

　　学生归纳：赞美田园风光和田园生活，表达回归后的舒畅喜悦，透露出其对官场污浊生活的憎恶、摒弃。

　　三、揣摩语言、想象画面、体味情感，欣赏诗歌意境。

　　1、教师点拨：诗人的思想感情是借助哪些景物描写表现出来的？

　　2、学生选出描绘景物的诗句。

　　3、教师点拨：

　　这些乡村平平常常的事物，到诗人笔下却组成了一幅优美、清新喜人的图画，像世外桃源一样。诗人怎样点石成金，化平凡为神奇的呢？我们来品味写景诗句的语言美和情境美。（出示鉴赏提示）

　　4、学生讨论诗句“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”，分析景语，体会情思，教师点拨。

　　5、师生总结本诗情景交融的意境。

　　6、教师小结：

　　“一切景语皆情语”，中国古典诗歌以抒情为主体，非常重视意境的创造，把情景交融作为创造意境的基本要求。读者解读诗歌、鉴赏诗歌，正是要通过揣摩诗句，借助想象，再现情境，鉴赏融注了诗人主观感情的物象——意象，才能身临其境，领悟到诗歌的韵味、情趣。

　　四、拓展练习，巩固鉴赏方法

　　1、鉴赏王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗歌的情思意境。

　　（课件展示诗文）

　　2、学生各抒己见，注意仔细分析、研读品味、体会意境。

　　3、学生讨论、回忆所学过的古典诗歌，进一步品味诗歌意境

　　《归园田居》原文和译文

　　原文：

　　少无适欲韵，性本爱丘山。

　　误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归园田。

　　方宅十余亩，草屋_间。

　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　久在樊笼里，复得返自然。

　　译文：

　　从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

　　错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

　　关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

　　到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

　　住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

　　榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

　　远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

　　狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

　　门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

　　长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了

　　《归园田居》教学反思

　　一、学习目标简要明确。

　　学生学习古诗，往往不知从何入手，更不知用什么方法去学习。为了解决这一难题，我根据新课标对学生学习古诗的`要求并结合自己的教学经验，将这一节课的教学设定为“目标导学”课。我认真研究文本后，把本节课的学习目标设定为“五个会”，即会朗读、会理解、会欣赏、会背诵、会默写。这样的目标即全面又简要。更值得欣喜的是，这样的目标，学生更易于执行与记忆，它为整节课的学习定下了科学的基调。

　　二、语文基础知识的教学落实到位。

　　整节课，我都十分注意了语文基础知识的教学与落实。在“会朗读、会理解”的层面上，我指导学生学习了古今字词的读音差异，如“荷花”与“荷锄”中“荷”等字的读音，也指导学生理解了古诗字词的意思，如“荒秽”等字词句的意思。在“会背诵、会默写”层面上，我注重了学生对知识的积累训练。这些教学环节的成功进行，使学生的古诗知识得到了进一步的丰富。

　　三、学生能力得到了切实的训练与确实的提高。

　　我在引导学生进行目标式学习的过程中，注重了考察学生的记忆能力、自学能力、朗读能力、理解能力、赏析能力、表达能力等多种能力进行了针对性的训练，学生在完成这些任务的过程中，从他们的课堂表现来看，他们的这些能力确实得到了提高。

　　四、学生有了情感的体验。

　　教学中，我把诗歌中的语言美、意境美等的欣赏作为教学中的重要环节，在这一环节的学习中，学生能积极主动地参与其中，他们在品析中得到了情感的体验。

　　五、学生掌握了学习古诗的方法。

　　在整节课的学习过程中，学生带着学习的目标，有层次、有步骤、有主见地完成了既定的学习任务，他们在这一过程中学会了这种明了的学习古诗的方法。这不正是我们教学的宗旨吗？

　　六、由于缺少了多媒体等的辅助教学，教学缺失明显。

　　这一节课，虽然有效地完成了教学任务，学生的学习也比较积极主动，但课堂容量少了一些，比如拓展阅读虽然有了安排，但远远做得不到位；诗歌的相关习题也没进行专门的训练；对于诗人当时的田园生活场景想象的训练时间也过少等。这些缺失值得我认真思考与改进。

　　这一节课虽然已成为过去，但是，我会从这一节课中汲取经验与教训，在自己的教学实践中不断反思，不断改进，不断进步

归园田居教案10

　　类别:教学设计

　　课程简介：田园是一种耕作方式，栖居方式，也是生活向大自然皈依表示眷恋的一种宗教仪式。田园是生长粮食也是生长诗意的地方，让我们穿过陶渊明、陆游他们那些犹如畦垄般整齐的诗行，去寻找我们在都市的钢筋丛林中久违了的轻风流水、桃红柳绿、蝉鸣蛙唱、晨露月华，找寻我们在喧嚣之后的心灵归依。

　　课程资源：

　　人教版八年级语文上第六单元诗四首中的《归园田居》《游山西村》

　　学生根据诗歌的内容制作的课件或者绘画；适合这两首诗歌朗读的背景音乐；powerpoint.

　　课程目标：

　　１、知识与技能：

　　能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的形象。

　　２、过程与方法：

　　（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明、陆游的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

　　（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做好提炼与升华的工作。

　　３、情感与态度：

　　通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

　　课程重点难点：穿过语言的表象领悟精神的内涵。

　　课程实施理念：以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

　　课程实施：

　　一、课前的指导

　　１、熟读《归园田居》《游山西村》两首诗，并搜集两位诗人的相关资料。

　　２、有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

　　３、根据自己的特长或用电脑制作或者亲自画出与诗歌相符的图片。

　　４、找到适合的背景音乐。

　　二、导入：

　　先听一首老歌《乡间的小路》，听听这首歌里都唱出了乡间的什么特有景色和怎样的心情？

　　走在乡间的小路上

　　暮归的`老牛是我同伴

　　蓝天配朵夕阳在胸膛

　　缤纷的云彩是晚霞的衣裳

　　荷把锄头在肩上

　　牧童的歌声在荡漾

　　喔喔喔喔他们唱

　　还有一支短笛隐约在吹响

　　笑意写在脸上

　　哼一曲乡居小唱

　　任思绪在晚风中飞扬

　　多少落寞惆怅

　　都随晚风飘散

　　遗忘在乡间的小路上

　　三、朗读《归园田居》（个人自由读、师生范读，最好能谈谈那样读的理由）

　　思考：

　　１、陶渊明算得上中国山水田园诗的鼻祖，你觉得他的这首诗和这首刘文正的老歌有无异曲同工之妙呢？又有着哪些不同？

　　２、陶渊明归隐田园后，他快乐吗？从哪些诗句可以看出？你们还了解陶渊明的哪些情况？

　　３、请各组同学展示自己制作的配诗图片，并用自己的方式来解读图文，其他同学评析优劣。

　　四、教师小结：

　　１、诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

　　２、衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

　　五、学生来介绍陆游的情况，教师可以根据学生的介绍补充以下内容：

　　南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。

　　六、听录音朗读后学生自由朗读。

　　思考：

　　１、全诗围绕哪个字展开的？用自己的话说说这首诗的主要内容。

　　２、诗歌表现了诗人怎样的心情？（全班讨论、交流）

　　教师小结：

　　１、围绕一个“游”字展开。在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。走在通往山西村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象，终于来到山西村。在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访。

　　２、表现了诗人陶醉、留恋之情。作者陶醉在山野风光和农村的人情美中，留恋村民的好客、热情、淳朴，对此次郊游发出了由衷的感叹。

　　七、配乐诗朗诵（可以由一人完成，也可由多人共同完成，音乐自己选择）

　　八、在朗诵基础上，进行比较欣赏阅读。

　　这两首诗你更喜欢哪一首，为什么？(可以从诗的语言、诗的结构、诗的内容、诗人的背景等方面来谈)

　　九、拓展讨论：

　　你认为身处都市的你如何才能常常保持与田园的约会？

　　十、课程小结：

　　“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雷声，因为四季都有马达轰鸣。”这句话深深道出了都市的无奈，当然我们不可能要求每一只都市侯鸟都重返田园，但请我们在心底常常忆起“稻禾、豆架、蓑衣、草帽、犁铧、锄头、耕牛、牧童、村姑……”，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

归园田居教案11

　　教学目标：

　　1、解读山水田园风光构成的意境。

　　2、解读作者归山水田园前的心境，解读作者形像。

　　3、简单了解陶诗的艺术风格。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱山水田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　学习方法：

　　朗读、品读、比较、探究。

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激趣导入：

　　上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家作者也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的课文。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇课文，学习作者的舍与得。

　　二、作者简介

　　作者：作者的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　作者开创了山水田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，山水田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了山水田园山水诗派。宋以后，描写山水田园的作者就多到不可胜数了。

　　三、析题：

　　课文和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

　　既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以'归'字为核心来解读诗歌）

　　请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：

　　1、从何而归；

　　2、为何而归；

　　3、归向何处；

　　4、归去如何。

　　四、诵读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　3、自由朗读：

　　思考：

　　1、从何而归；

　　2、为何而归；

　　3、归向何处；

　　4、归去如何。

　　五、讨论鉴赏：

　　1、从何而归？

　　明确：官场。

　　作者将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了作者对官场的什么态度？

　　明确：对官场生活的厌恶。 “误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？

　　2、为何而归？

　　（1）山水田园。

　　（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐山水田园为独善其身。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”

　　明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系山水田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

　　3、归向何处？

　　明确：园田。

　　找出描写山水田园生活情景的句子？用自己的话描述。

　　明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（同学自由发挥）

　　小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？

　　4、归去如何？

　　明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

　　5、诗中用了什么手法：

　　比喻/拟人/夸张/动静结合/白描

　　白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

　　6、如何看待作者的隐居生活？

　　要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　六、小结：

　　1、《归天园居》主要写作者摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

　　2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，平易如话，但恰到好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是作者归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体、水乳交融。三是比喻生动形象，作者把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。

　　如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

　　第二课时

　　七、品读、探究

　　学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解作者的思想感情，了解作者的艺术情趣。

　　（课前印发诗歌资料，发给同学阅读学习）

　　1、出示四首诗歌内容（多媒体2）。

　　2、同学分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由同学自己确定，或内容情感、或艺术特色。）

　　归园田居（其二）

　　野外罕人事

　　①穷巷寡轮鞅

　　②白日掩荆扉，虚室绝尘想

　　③时复墟曲中，披草共来往

　　④相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广

　　⑤常恐霜霰至

　　⑥零落同草莽。

　　【注释】

　　①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。

　　②轮鞅（yāng）：鞅是拉车的皮带，这里指车马。

　　③尘想：入世做官的想法。

　　④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。

　　⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。

　　⑥霰（xiàn）小雪珠。

　　归园田居（其三）

　　种豆南山下

　　①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽

　　②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【注释】

　　①南山：指庐山。

　　②兴：起床。理荒秽：即除杂草。

　　归园田居（其四）

　　久去山泽游

　　①浪莽林野娱

　　②试携子侄辈

　　③披榛步荒墟

　　④徘徊丘垄间

　　⑤依依昔人居

　　⑥井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如

　　⑦薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市

　　⑧此语真不虚。人生似幻化，终当归空无

　　【注释】

　　①去：离开

　　②浪莽：联绵词，广大貌

　　③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”

　　④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘

　　⑤丘垄：坟墓。

　　⑥依依：隐约可辨的样子

　　⑦焉：何。如：往

　　⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁

　　⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。

　　归园田居（其五）

　　怅恨独策还

　　①崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足

　　②漉我新熟酒

　　③只鸡招近局

　　④日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

　　【注释】

　　①策：策杖，拄杖。

　　②遇：焦本作“可”。

　　③漉：过滤。滤掉酒糟。

　　④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。

　　3、同学分组派代表发言交流学习体会。

　　4、展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。

　　⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。

　　⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到山水田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

　　⑷ “不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而作者却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

　　这首诗语言质朴、平淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着作者参加劳动的情况和感受，抒写了作者脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

　　追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？

　　讨论、明确：《归去来兮辞》是作者将归隐时所作，是作者的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写山水田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。作者描写的山水田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的作者的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的山水田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、平淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，作者从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的山水田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静平和的意境氛围中却更可见出作者的安贫乐道思想。

　　5、小结：

　　《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了作者丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的`情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，作者就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6、探究，了解作者的艺术情趣。

　　讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

　　小结：作者描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是作者的艺术情趣，这就是作者一生的艺术写照。

　　八、播放山水田园风光的音乐画面（多媒体3），同学齐读诗歌收束课堂。

　　九、布置作业：

　　1、仔细品味下列作者的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

　　⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）

　　⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）

　　⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）

　　⑸平畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）

　　2、结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。

归园田居教案12

　　教学目标：

　　1、解读田园风光构成的意境。

　　2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

　　3、简单了解陶诗的艺术风格。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗的统治，辞官归田，不与当时腐败同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、激趣导入：

　　上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择――1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　二、作者简介

　　陶渊明：

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代已形成了田园山水诗派。

　　三、析题：

　　文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

　　请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。请大家将书翻到103页。

　　四、读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　3、自由朗读：

　　思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。

　　五、讨论鉴赏：

　　1、从何而归？

　　明确：官场。

　　诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人朝廷和官场的什么态度？

　　2、为何而归？

　　（1）本性爱田园。

　　（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的.特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，唤起人们对自由的热爱和向往。

　　3、归向何处？

　　明确：园田。

　　找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

　　明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” （学生自由发挥）

　　（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

　　小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务？

　　4、归去如何？

　　六、诗中用了什么手法：

　　比喻拟人夸张动静结合白描

　　七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？

　　要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　八、作业：

　　课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望同学们能够背出来。

　　译文

　　从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。

　　错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。

　　关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

　　到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。

　　住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。

　　榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

　　远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。

　　狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。

　　门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。

　　长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

归园田居教案13

　　教学目标：

　　知识与能力：解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

　　过程与方法：训练学生欣赏诗歌的意境，培养学生的欣赏能力。

　　情感态度价值观：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　教学重点、难点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。教学方法：诵读法，讨论交流法

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、论语教学：【1·15】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

　　二、问题导入：

　　从这个单元开始，我就进入了学习中国古典诗词的殿堂，前面我们刚学过了中国第一部诗歌总集《诗经》，在以前的学习中，同学们也对中国古典的诗词有所接触，那么你们知道中国的诗歌在表现内容上可以划分了哪些种类吗？譬如说赠别友人的称之为送别诗；写边境军旅生活的称之为边塞诗；而写山水自然风光的我们称之为山水田园诗，你们知道我国山水田园诗的鼻祖是谁吗？（学生回答：陶渊明）是的，是陶渊明，今天，我们就来学习陶渊明的诗歌。

　　三、作者简介

　　陶渊明（365——427）东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　四、析题：

　　既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：

　　1、从何而归；

　　2、为何而归；

　　3、归向何处；

　　4、归去如何。

　　五、赏读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　3、自由朗读：

　　思考：

　　1、从何而归；

　　2、为何而归；

　　3、归向何处；

　　4、归去如何。

　　六、讨论鉴赏：

　　1、从何而归？

　　明确：“尘网”、“樊笼”。追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？

　　明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。

　　2、为何而归？

　　明确：A、性本爱丘山（本性）

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

　　（养家糊口，大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会__，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。）

　　追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？）明确：B、守拙归园田。

　　提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“归园田”就不能“守拙”）

　　明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事）

　　小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。提问：找出描写田园的诗句？

　　明确：方宅十余亩，草屋____间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。提问：作者我们描述了怎样的生活？明确：闲适、宁静和幽美的田园生活。提问：在描述这些语句中运用了什么手法？明确：以动衬静、白描、融情于景

　　延展：所谓白描，在描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。

　　3、归向何处？

　　明确：归向园田

　　4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

　　明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？给我们什么做人的启示？

　　要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。所以同学们要学会取舍。

　　八、全班诵读，小结

　　小结：《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。

　　九、作业：

　　1、背诵《归园田居其一》。

　　2、比较阅读：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　——归园田居（其三）？思考：

　　该诗在写景、抒情方面与课文相比有何异同？

　　附：板书

　　从何而归

　　为何而归归

　　归向何处

　　归去如何

　　教学反思

　　说起要开《归园田居》的课，最初是让我有些忐忑不安的，因为诗人陶渊明的遭遇及生活的处境是现在的学生难以理解的，社会环境的不同、以及学生自身阅历、情感体验的不足，造成了学生情感与课文内容的隔阂。如何去消除这些客观存在的隔阂，我想自己是比较迷茫，在如何处理本次公开课教学的'问题上，我请教了高一集备组长跃辉师和我的指导老师明珠师，她们给我很多的建议，在最初的教学设计当中，我的设计是显得比较平庸，重点不突出，幸而得到她们的指导，让我重新整理了自己思路。

　　《归园田居》是第二单元《诗三首》中的最后一首。这首诗的诗意相对前两首较好理解，所以本诗设计为以学生理解为主，教师以问题点拨的教学方式。这一课当中我围绕一个归字设计了四个问题：从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？

　　既然是教师以问题来点拨学生，那么这看似简单的一两个问题就成为了设计的关键。我的教学思路完全是根据我设计的四个问题展开的，除了着眼于课文的分析之后我还根据高考的要求，对于诗歌的表现手法也有涉及：你认为本诗在描写景物时主要运用了哪种表现手法？以此带出对“白描”这一重要的知识点的巩固，并进一步体会古诗“寓情于景”的表现手法在陶诗中的运用。在理论联系实际方面，我设计了这样一个问题：如何看待陶渊明的隐居生活？给我们什么做人的启示？通过这个问题的讨论，和学生交流生活中的点点滴滴经验。这首诗这样处理下来，教师觉得很轻松，学生也很有成就感，因为他们感觉到是自己通过思索和讨论解读出了一向较为畏惧的古诗，利用一节课的时间完成了这首诗的学习。

　　讲完这堂公开课之后，我发现了自己存在的一些问题：一在引导学生回答问题理解作者情感方面的技巧还远远不够；二在诗歌诵读上还做得不好，既然是诗歌教学，那么必须要让学生多读，在诵读中体会情感；三在学生自主学习上没有给他们留太多时间，只是我在一味的讲授，应该要把课堂还给他们，让他们独立思考。

归园田居教案14

　　教学目标

　　知识与能力目标

　　1、掌握生字词，能够流畅、有感情地朗读、背诵诗歌。

　　2、体味诗歌的内涵

　　过程与方法目标

　　1、通过反复朗读，让学生体会诗歌特有的节奏及韵律，同时在反复诵读中理解诗意，感悟诗境。

　　2、分析诗中的景物描写，体味情景交融的意境，赏析作品的意境美。

　　情感态度与价值观目标

　　陶渊明的田园诗平淡自然，通过学习，陶冶情操，提高学生的文化素养。

　　教学重点

　　体味诗歌的情感内涵。

　　教学难点

　　培养学生鉴赏陶渊明田园诗的能力。

　　教学方法

　　1、诵读法。诗歌是情感的艺术,多诵读有助于品味诗歌的语言，同时有利于学生把握诗歌的内容与理解作者情感,从而获得自我的情感体验。

　　2、讲授法。抓住关键的诗句进行分析、讲解，启发学生开动脑筋，积极思考，寻找解决问题的方法。

　　3、知识迁移法。通过两首诗的学习与比较，扩大学生的视野，加深学生对陶渊明与《归园田居》组诗情感的理解。

　　教具准备：

　　黑板、粉笔、图片

　　课时字排：

　　一课时

　　教学过程

　　一、导入

　　展示一些充满诗情画意的图片，从而引导学生进入诗意的田园风光，进入一个世外桃园，引出陶渊明的《桃花源记》与他的思想。

　　提问：看到这些诗情画意的田园风光图有什么感觉？你们喜欢吗？这有没有让你们想到世外桃园？我们上个单元也学过一篇有关世外桃园的文章，记得是哪篇课文啊，谁写的？（《桃花源记》陶渊明）请同学们根据学过的内容谈谈对陶渊明的理解。

　　找学生回答，教师总结。陶渊明（365--427），东晋著名诗人。名潜，字元亮，世号靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。《桃花源记》向我们描述了一个世外桃源，寄托了作者对美好社会的向往，批判了现实社会的黑暗。从《爱莲说》里知道他是一个隐士。今天我们就来看看陶渊明隐居田园的生活过得怎样。现在我们一起来学习陶渊明的《归园田居》其三。

　　二、朗读诗歌

　　1、学生自由朗读诗歌，而且要注意下面的注释，对诗歌有一个总体感知。

　　2、全班有感情的齐读课文，教师正音。

　　三、了解作者与写作背景

　　介绍作者：（同上）

　　写作背景：诗人曾几度出仕做官、归隐，在官僚与隐士中徘徊。直到公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴，抒发归隐后的.愉悦心情。课本中所选是第三首。

　　四、重点分析诗歌

　　1、解题：文章与诗歌的题目就好像人的眼睛，它往往能传达出或暗示许多信息。提出题眼——归（以“归”字为核心来解读诗歌）。标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息，这是一个值得我们思考的问题呢？师生共同归纳：从何而归？归去何处？归去如何？为何而归？

　　2、感知诗意：让学生自读诗歌，想象诗中景物构成的画面。让学生带着“归去如何”这个问题在诗中找答案，让学生用自己的语言来表述想象中的画面。提问：“为什么会草盛豆苗稀”？“ 晨兴理荒秽，带月荷锄归”，从中体会到什么？教师抓住学生答案中的关键字句进行分原，将学生带入诗句的理解中。

　　3、理解情感：提问：陶渊明的田园生活很艰苦，他对此有什么感觉呢？从哪句诗可以看出来？（“衣沾不足惜，但使愿无为”）教师指导学生着力挖掘“愿”的深层内涵，点出作者的主旨。

　　三、课外延伸

　　为了加深同学们对《归园田居》的理解，下面请同学们用同样的方法自主学习《归园田居》其一，解决四个问题：从何而归？归去何处？为何而归？归去如何？教师简单讲解。

　　四、课堂小结

　　这堂课我们主要学习了陶渊明的《归园田居》其三，我们主要是围绕着四个问题展开，主要是训练同学们解决问题的能力。这堂课的重点是理解诗人的情感，体会情景交融，赏析意境美。请同学们回去之后好好体会体会。

　　五、布置作业

　　1、《归园田居》其三中，“但使愿无为”的“愿”具体是指什么？根据学过的内容再加上自己的理解写100字的小短文。

　　2、背诵并默写这首诗