《女娲造人》教案

时间：2022-05-27 20:01:34 教案

《女娲造人》教案范文锦集六篇

　　作为一名教师，常常需要准备教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。教案应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的《女娲造人》教案6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

《女娲造人》教案范文锦集六篇

《女娲造人》教案篇1

　　【教学目标】

　　1、初步了解神话极其特点。

　　2、了解鲜明的人物形象，甘受文中所表现的喜悦之情。

　　3、初步培养学生的想象能力。

　　【教学重点】

　　1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

　　2、初步培养学生的想象能力

　　【教学难点】

　　理解文中想象的作用，感受文中所表现的喜悦之情。

　　【教学方法】

　　速读法跳读法合作探究法

　　【教具准备】

　　多媒体课件

　　【课时安排】

　　一课时

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。

　　2、出示学习目标。

　　二、知识积累

　　1、有关神话

　　有关神话

　　神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

　　神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我国远古比较著名的神话

　　盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

　　3、字词积累

　　女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

　　澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　灵敏：反应快。

　　绵延：延续不断。

　　莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木丛生的样子。

　　神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

　　三、整体感知

　　1、投影出示《风俗通》里的两则短文。《风俗通》中关于女娲的记载：通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

　　女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。

　　课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

　　学生速读课文，讨论后作答。

　　2、订正：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。

　　其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

　　3、问题思考：女娲为什么要造人？女娲是怎样造人的？女娲如何让人类繁衍生息的？

　　想象大胆、新奇、合理

　　四、合作探究

　　1、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？可用下列句式概括：

　　女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。

　　女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……

　　她作为“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

　　女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。想像大胆奇特、真实合理

　　2、文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　有关语句：人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。

　　体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的`可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。

　　五、拓展延伸

　　1、出示名言

　　想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

　　想象是最杰出的艺术本领。（黑格尔）

　　2、女娲造人新编

　　请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

　　3、小结：课文通过大胆新奇的想象，详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。课文生动刻画了一位神通广大、勤劳、智慧、伟大的女娲形象且处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

　　六、布置作业

　　仿照课文的写法，请同学们展开大胆、合理、新奇的想象，选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

　　【课后反馈】

《女娲造人》教案篇2

　　一、设计思想

　　《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。

　　二、教材分析：

　　本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。

　　三、学情分析

　　1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住文章的.主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!

　　2、学生学习本文时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

　　3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。

　　四、教学目标

　　1、知识目标

　　(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

　　(2)、了解神话的特点。

　　(3)、了解有关人类起源的神话故事。

　　2、能力目标

　　(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。

　　(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

　　(3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

　　3、情感目标

　　感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

　　五、教学重难点

　　1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路

　　2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣

　　六、教学策略与手段

　　本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

　　七、课前准备

　　教师：多媒体

　　学生：熟读课文，熟悉故事情节。

《女娲造人》教案篇3

　　教学目标

　　1．掌握本课重点生字词。

　　2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

　　3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

　　4．朗读课文。

　　教学重点

　　把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

　　教学难点

　　体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来的精彩与生机。

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、谈话导入，揭题质疑

　　1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女娲。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

　　2．教师板书课题：女娲造人。

　　3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

　　4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的`。那么，看了“女娲造人”这个课题，你想了解些什么呢？

　　5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

　　⑴女娲为什么要创造人类？

　　⑵女娲是怎样创造人类的？

　　6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

　　二、自学解疑，把握内容

　　1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

　　⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

　　⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

　　⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

　　⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

　　2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

　　3．小组交流解疑。

　　4．自学反馈，全班互动。

　　⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

　　⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

　　莽莽榛榛：草木丛生的样子。

　　神通广大：形容本领高超，无所不能。

　　生气蓬勃：富有生命力和活力。

　　绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

　　⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

　　①女娲为什么要创造人类？

　　（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

　　a．盘古开辟了天地，但在这天地里只有他一个人孤独的生活，又在寂寞中死去。没有了盘古的世界，是太寂寞了，天地间空空荡荡，连时间也仿佛静止了。

　　b．她不愿忍耐这寂寞，也不愿这美好的天地没有活泼的生灵。

　　②女娲是怎样创造出人类的？

　　a．她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，将他们放到地上。

　　b．她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去，泥巴点子落到地上，立刻变成了人，布满了东西南北。

　　c．女娲又把男人和女人相配，让他们繁衍子孙，人类就这样绵延下来。

　　⑷指名概括故事的主要内容。

　　（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

　　三、畅谈感受，体会写法

　　1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

　　⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性

　　①女娲的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）

　　a．一天变化七十次；

　　b．揉黄泥造人；

　　c．挥洒泥浆造人

　　②女娲的“人”性（“人”的心理、情感、活动）

　　a．寂寞孤独；

　　b ．自豪欣慰；

　　c．忙碌疲倦

　　⑵对写法的体会——想象大胆奇特；刻画真实合理。

　　①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

　　②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。

　　③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

　　2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

　　四、课堂小结

　　1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

　　2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

　　如：女娲曾教给人们婚姻。

　　如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

　　如：女娲冒险补天为人类消除灾难。

　　五、板书设计

　　六、作业设计

　　1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

　　2．向家人讲述《女娲造人》的神话故事。

《女娲造人》教案篇4

　　○教学目标

　　①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。

　　②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。

　　③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

　　○教学重点

　　①大胆而新奇的想象。

　　②对人类诞生的喜悦感。

　　○课前准备

　　学生：读课文，了解故事情节

　　教师：相关资料与课件

　　○教学过程

　　一、导入课文

　　很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影——片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[ 片 5：课题《女娲造人》 ]

　　二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用

　　1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书——《太平御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？ ——作者袁珂”

　　2、学生快速阅读，尽快给作者回应

　　3、教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友 ——作者袁珂” 就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？

　　三、复述丰富而生动的故事情节

　　1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。

　　2、请一位学生复述课文

　　3、学生评议。

　　4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。

　　四、进一步探究课文的魅力

　　1、教师引导学生探究体验

　　这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。

　　（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）

　　（默读+圈划写—轻声朗读与练说）

　　2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记

　　3、小组交流与争论（机动）

　　4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）

　　5、教师小结：

　　借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。

　　你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的.创造力吗？

　　五、想象力训练

　　现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）

　　1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。

　　2、全班交流

　　3、学生互相简评

　　六、拓展延伸（机动）

　　1、教师导入

　　总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？……远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？

　　2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）

　　七、布置课外作业

　　其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。

　　课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。

《女娲造人》教案篇5

　　教学目标：

　　1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

　　2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

　　3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

　　教学重点：

　　1、体会神话故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

　　课前准备：

　　学生：读课文，了解故事情节

　　教师：相关资料与.课件

　　教学过程

　　一、导入课文

　　大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

　　二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

　　1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

　　①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

　　②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

　　2、小组交流后明确：

　　①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

　　②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

　　3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

　　讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

　　说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

　　三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

　　讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。

　　说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

　　学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

　　2、结合学生的板书，浅析女娲。

　　学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

　　问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

　　女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）

　　教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、结合女娲形象，体会想象的特点。

　　作者运用怎样的'想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

　　（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

　　教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

　　四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

　　展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

　　夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

　　生.写作文片段，师巡视指导。

　　请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

　　五、课堂小结：

　　爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

　　让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

　　六、课外作业:

　　阅读中外神话故事，体会其中的想象。

　　推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

　　施瓦布（德）《希腊神话故事》

　　《山海经》

　　《一千零一夜》

　　教学设想

　　这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

　　想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。

　　首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

　　在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

　　带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读.写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

　　整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

《女娲造人》教案篇6

　　七年级上《女娲造人》教案

　　教学目标

　　1、知识与能力

　　熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。

　　2、过程与方法

　　发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。

　　3、情感、态度、价值观

　　引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。

　　教学流程

　　一、导入

　　先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？

　　二、自主阅读

　　以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。

　　以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。

　　最后老师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。

　　三、合作交流

　　1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。

　　2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。

　　3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班交流。

　　四、拓展延伸

　　学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。

　　五、小结

　　《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。

　　课后反思：

　　按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。

　　成功之处：

　　4、有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头，明月几时有》，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

　　1、点击了学生的兴奋点。

　　首先，选的文章是神话传说，是六年级学生最为感兴趣的。

　　其次，课前唱歌让学生情绪由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

　　2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作交流，以点带面，全体参与，让学生在竞争中各有所得。

　　3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。

　　不足之处：

　　1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演，但已影响了学生的.情绪。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。

　　2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能给予肯定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够，对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错，可我没能充分赞赏。

　　3、教学环节之间过渡处理不太好

　　在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采用了较生硬的方式，直接过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

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