《窦娥冤》教案

时间：2024-08-19 11:57:10 赛赛教案

《窦娥冤》教案（通用13篇）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要编写教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编为大家收集的《窦娥冤》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《窦娥冤》教案（通用13篇）

　　《窦娥冤》教案篇1

　　教学目标：

　　1、鉴赏性格化的人物语言，体味本色语言的特色风格。

　　2、充满浓郁生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法。

　　3、认识封建社会吏治腐败的黑暗现实和统治者草菅人命的罪恶。

　　教学时数：

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　二、解题

　　1、元杂剧简介

　　2、关汉卿简介

　　元曲四大家：关汉卿郑光祖白朴马致远

　　3、《窦娥冤》剧情简介

　　三、整体感知

　　分角色朗读课文，要求：

　　⑴把你认为疑难的问题找出来，讨论交流。

　　⑵课文什么地方最能打动你？

　　四、讨论交流

　　1、讨论交流疑难问题

　　2、自由发言：课文什么地方最能打动你？

　　示例：

　　（一）强烈的反抗精神

　　⑴指天斥地

　　在《滚绣球》一曲中，她猛烈地指责天地鬼神不分好歹，怕硬欺软，错堪贤愚。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。

　　⑵三桩誓愿

　　临刑时的三桩誓愿，尤其是第三桩誓愿，窦娥把斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这是窦娥对自己蒙冤受刑的强烈愤恨和坚决抗争是她反抗性格的顶点。这里，是全剧的高潮，也是窦娥形象塑造的最成功的一笔，主人公的反抗精神由此得到完美的`体现。这样，一个勤劳、正直、善良，但又有强烈反抗精神的古代年轻妇女的形象就丰满、鲜明地站在我们面前了。

　　（二）淳朴善良的性格

　　诀别婆婆：走后街→说真相→立遗嘱→劝婆婆

　　窦娥这善良、美好的心灵更突出了她的“冤”和“屈”之深，也就更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。

　　3、谈谈关汉卿的语言风格

　　明确：

　　①曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。

　　②说白，凝练而又明白如话，声气口吻酷似其人。

　　③曲白配合相得益彰。

　　王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。”

　　五、探究阅读

　　1、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神，却又在最后发下三大誓愿，要感天动地来显示冤情？

　　明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

　　2、这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？

　　明确：不可以，理由如下：

　　①“血溅白练”――是希望在场的人立刻了解她的冤情。并用“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故说明她死得冤枉、悲凄。

　　②“六月飞雪”――表明她的清白，并用“六月飞霜”这个典故表现她的冤情深重，足以动天。

　　③“亢旱三年”――不仅是为了证明自己的冤屈，而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。“东海孝妇”这一典故的运用，更加强化了她的斗争性。

　　这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。

　　3、这三桩誓愿有两桩即时应验，还有一桩在第四折中也得到验证。现实中这本来不可能，作者为什么要这样写？

　　明确：在现实生活中，这三桩誓愿均是无法实现的。而在作者笔下，竟然都得到验证。正是作者浪漫主义的描写，显示了正义抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本剧最成功的一处，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。

　　六、主题探讨

　　造成窦娥悲剧命运的原因是什么？用文中的一句话回答。

　　明确：“官吏每无心正法，使百姓有口难言。”→法制黑暗，官吏昏聩

　　七、课文总结

　　关汉卿是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，也是一位熟悉民间疾苦的艺术家，他用本色又当行的语言为我们塑造了一位善良、勤劳而又敢于抗争的女性形象，深刻地揭露了时代的黑暗、社会的腐败，并且为世界文学画廊增添了一个永不磨灭的形象，《窦娥冤》的确不愧为元曲之首。

　　《窦娥冤》教案篇2

　　一教学目标：

　　(一) 初步了解元杂剧的特点，提高鉴赏古典戏曲的艺术素养。

　　(二)、结合“单元知识和训练”掌握研究性阅读的方法。

　　(三)、认识封建社会官吏昏聩，法制的黑暗现实以及人民的'反抗精神。

　　难点和重点：

　　(一)、这曲戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系?

　　(二)、如何理解窦娥这一人物形象的反抗精神?

　　教学方法安排：

　　点拨、研讨、赏鉴

　　学时量安排：

　　第一课时

　　教学内容和过程：

　　一、介绍关汉卿

　　关汉卿，号斋叟，金未元初大都人(现北京人)，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　　元代人说他“生而倜傥，博学能文，滑稽、多智，蕴藉风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹箫弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

　　元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尘锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗的现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧60多部，但大都散失了，现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

　　二、讲授课文

　　1、提问：在课文共出现了多少曲牌?都属于什么宫调?

　　明确：共出现10个曲牌，都有属于正宫调。

　　2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次(按思考和练习一要求)

　　明确：10个曲牌有三个层次，使剧情有张有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人泪下。

　　第一层[端正好][滚绣球]两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。

　　第二层是[倘秀才]至[鲍鱼儿]四个曲牌大意是窦娥告别婆婆。

　　第三层[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌，大意是窦娥发下三大誓愿

　　三、作业设计：背诵[端正好][滚秀才]两个曲子

　　四、板书设计

　　一、关汉卿

　　二、情节结构：窦娥指斥天地鬼神——告别婆婆——发下三大誓愿

　　《窦娥冤》教案篇3

　　教学目的和内容：

　　研学课文

　　教学过程：

　　一、分析第一层

　　齐读课文第一层的两支曲子

　　提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神?

　　明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动天地惊鬼神。”又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的对象，由于内心的悲愤难以控制，便筑成了对天地的怨恨与控诉。

　　二、分析第二层：

　　提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近求远呢?

　　明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心，这充分显示了她的善良与淳朴的美好心灵，展示了她性格的一面。

　　然而，她的婆婆还是迎面赶来，情看她与婆婆的一段对白，并试做分析

　　(原文略)

　　三、提问：通过人物对白试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

　　明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为戏情的人物性格服务，窦娥对婆婆的一段对白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样贴切，表现得是那么自然生动。

　　四、阅读[快活三][鲤鱼儿]

　　提问：这两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望的要求，在表现主题方面起到什么作用呢?

　　明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明她善良美好的心灵。这样的好人蒙受冤屈而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分的体现。

　　五、阅读第三层：分析窦娥临刑时发出三桩誓愿，说明她所希望的是什么?

　　明确：第一桩誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的.冤屈：第二桩誓愿是六朋飞雪：她希望自己的冤屈会在上苍得到反应。第三桩誓愿是亢旱三年“她不仅希望介人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治恶。

　　六、她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系?是否矛盾?

　　明确：窦娥对天地的指斥和感受动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性，一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法。只能靠天动动容不定期昭雪窦娥的冤案。

　　归纳主题

　　本剧通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。

　　七、作业设计：

　　如何分析理解窦娥的反抗精神?

　　《窦娥冤》教案篇4

　　一、教学目的

　　通过课文教学，深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗、政治腐败

　　理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格

　　使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧

　　初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点

　　二、教学重点

　　窦娥正直善良、宁死不屈的性格

　　戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧

　　古代杂剧形式上的一些特点

　　三、教学难点

　　初步认识我国古代杂剧形式上的.一些特点

　　唱词、科白

　　四、教学方法

　　诵读、解析、鉴赏

　　五、教学过程

　　[一]点拨——元杂剧知识

　　１、构成要素：唱词：

　　①宫调、曲牌。

　　②韵文

　　科：戏剧动作的总称。

　　白（宾白）

　　：①对白；

　　②独白；

　　③旁白；

　　④带白。

　　２、形式：四折（四幕）一楔子（序幕）。

　　３、角色：末（生；外末─老生；正末─小生。扮演剧中主要男性人物角色。）

　　旦（正旦；卜儿─老妇人。扮演剧中主要女性人物角色）

　　净（大花脸。扮演剧中性格品质或相貌上有物异之点的男性人物。）

　　丑（小花脸；二花脸；三花脸。扮演剧中男性次要人物角色。这些人物有的语言幽默，行动滑稽，心地善良；有的奸诈可恶，吝啬卑鄙。）

　　[二]、点拨——作者

　　关汉卿，号已斋，元代大都人，约生于十三世纪初叶，卒于十三世纪末，比莎士比亚早出生三个世纪。他一生共创作了60多个剧本。比莎士比亚多出将近一倍。关汉卿的才能是多方面的：他的悲剧，写得一腔怨气喷如火，感天动地惊鬼神；他的喜剧，写得嘻笑怒骂多辛辣，妙趣横生满屋春；他的历史剧，写得历史人物如再现，豪气逼人真雄健。郭沫若说过，关汉卿能够“爱人民之所爱，憎人民之所憎”。他的杂剧全面而深刻地反映了元代的社会现实，又关于把现实和理想结合起来，赋予他所肯定的人物以理想的光辉，表达出人民的美好愿望。

　　[三]、概括情节

　　１、了解全剧剧情

　　２、概括情节（先读后议）

　　《窦娥冤》教案篇5

　　学习目标

　　1．知识目标：了解作家作品；了解元杂剧的特点以及有关知识

　　2．能力目标：归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想像、夸张的艺术手法

　　3．情感目标：通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人们的反抗精神

　　重点难点

　　1．品味戏曲的语言

　　2．现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解

　　预习点拨

　　1．熟读课文，初步了解文意

　　2．查阅工具书或电子网络了解作家作品及戏曲有关常识并解决重点字词

　　教学过程

　　一、问题探究：

　　研读第三层

　　1．窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？为什么要发这三桩誓愿？

　　2．这三桩誓愿表现了窦娥什么性格？

　　3．作者设计三桩誓愿，并写两桩誓愿当场应验，运用了什么艺术手法，起到了什么样的艺术效果？

　　二、拓展延伸

　　思考讨论：除了《窦娥冤》，文学史上还有很多作品运用浪漫主义手法，比如《孔雀东南飞》写刘兰芝和焦仲卿双双殉情，化为双飞鸟；比如《梁山伯与祝英台》《西游记》这些在现实生活中都是不可能的，但是为什么文学作品中会这样安排呢？（提示：可从作家、人物形象、艺术手法、社会现实等角度考虑）

　　三．趣味探究

　　窦娥与哈姆雷特

　　关汉卿是我国文学史上伟大的作家之一，是中国戏曲的奠基人，在世界文学史中被誉为“中国的莎士比亚”，因此关、莎二人的戏剧作品常被用于比较研究。窦娥与哈姆雷特，这两个著名的悲剧形象分别诞生于13世纪的中国和17世纪初的欧洲，在反封建的斗争精神方面存在着一些共性，但二者又有很大不同。

　　窦娥是被昏官屈判死罪的，她在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神，发下三大奇愿，要感天动地来显示冤情。窦娥对神权的.大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

　　哈姆雷特是丹麦王子。他的叔父克劳迪斯毒死了他的父亲，篡夺了王位。老国王的鬼魂显现，把自己被害的经过，告诉儿子哈姆雷特，要他报仇。他弄清真相后，决心杀死奸王，但又顾虑重重。就在下决心动手时，不幸错杀了恋人的父亲。奸王把他送往英国，在去英国途中他逃回丹麦，在一场由克劳迪斯安排的比剑中死去。他在临死前总算刺死了克劳迪斯，但他改变现实的重大理想并未实现。

　　哈姆雷特的主要对手是克劳迪斯，克劳迪斯身上集中了封建、资本主义社会的许多恶德。从这一点看，窦娥与哈姆雷特悲剧的根源都在社会。

　　但窦娥的命运从一开始就不能选择，哈姆雷特则不同。他是个有理想、好思索的人文主义者，因苦苦思考“生存还是毁灭”这个问题而迟迟不能采取积极行动，最后只能凭一时冲动，抱着宿命论观点行动起来，以至于最终和所爱的、所恨的人同归于尽。他的悲剧不仅仅在社会，还在人性本身。

　　课外延伸：通过这段文字的阅读，或许会使你对刚才讨论的问题的理解有了很大启发，那么，把你自己的想法和刚才各组讨论的结果求同存异进行归纳整理，写成一篇小论文。

　　《窦娥冤》教案篇6

　　教学目标：

　　1.了解元杂剧的有关常识。

　　2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。

　　3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。

　　4.分析体会元杂剧的语言特点。

　　教学重点、难点：

　　1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

　　2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

　　3、情节冲突和人物形象。

　　教学方法：

　　赏读法讨论法

　　一.教学导入：

　　在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属;刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧!今天我们又将看到一个凄惨悲痛的富有浪漫气息的`古冤案——《窦娥冤》。

　　二.元杂剧与关汉卿：

　　(一)元杂剧有一套较严格的体制：

　　(1)题目：

　　杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如《窦娥冤》：“秉鉴赏=持衡廉访法，感天动地窦娥怨”。

　　(2)结构：

　　元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，如《窦娥冤》。个别的有五折、六折或多本连演，如《西厢记》。

　　①折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

　　②有的杂剧还有“楔xiē子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。《窦娥冤》属旦本。

　　(3)角色：

　　①扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

　　②男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

　　③女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　④净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵kuí。

　　⑤丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕lái儿(小厮sī)。

　　(4)宫调：

　　乐音七声：宫、商、角、徵zhǐ、羽、变徵、变宫。

　　以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。不同宫调之声情不同。《窦娥怨》第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。

　　(5)套数：

　　亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有[尾]，亦称[煞]，表示全套曲子成一阕què。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。《窦娥冤》用正宫，其联套形式为[端正好]、[滚绣球][倘秀才][叨叨令][快活三][鲍老儿][耍孩儿][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

　　(6)曲词：

　　剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。《窦娥冤》套曲，押的是“先天”韵。

　　(7)宾白：

　　指剧中人的说白部分。”

　　宾白又分以下四种：对白：人物对话;

　　独白：人物自叙;

　　旁白：背过别的人物自叙心理话;

　　带白：唱词中的插话。

　　所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”。

　　(8)科介：

　　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。

　　(二)作者关汉卿

　　关汉卿，号已yǐ斋叟sǒu，金末元初大都(现在北京市)人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖(《倩女离魂》)、白朴pǔ(《墙头马上》)、马致远(《汉宫秋》)一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。

　　关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

　　三、理清节选部分的情节结构：

　　楔子(序幕)：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。

　　第一折(开端)：赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。

　　第二折(发展)：张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。

　　第三折(高潮)：赴法场窦娥指斥天地，明冤屈发下三桩誓愿。

　　启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?

　　赴法场怨天 (窦娥指斥天地)

　　见蔡婆遗嘱 (窦娥告别婆婆)

　　在刑场誓愿 (窦娥发下三桩誓愿)

　　五、布置作业：

　　1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

　　2、通读节选部分，掌握字词。

　　《窦娥冤》教案篇7

　　教材分析：

　　这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，经过描述窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。

　　教学目的：

　　一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;

　　二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;

　　三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的'主题。

　　教学重点：

　　窦娥形象、元杂剧常识。

　　教学难点：

　　三场戏对表现窦娥形象的作用。

　　教学设想：

　　先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，

　　最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生进取思考。

　　教学过程：

　　一、导入新课：从古代戏曲的不一样种类、不一样主角导入新课。

　　二、简介元杂剧的常识：套数(散套)

　　1、元曲的分类：散曲

　　元曲小令

　　剧曲(杂剧)

　　2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

　　元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

　　3、元杂剧的剧本构成：

　　唱词：按宫调、曲牌写成的韵文;

　　宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

　　科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

　　4、元杂剧的主角：

　　旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四类。

　　末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四类。

　　净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

　　丑：俗称“小花脸”。多扮次要主角。

　　此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等主角。

　　5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女主角主唱)、和“末本戏”(男主角主唱)两类。

　　三、简介关汉卿及有关常识：

　　关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头立刻》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典杯具之一。

　　四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义

　　行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥

　　五、理清节选部分的情节结构：

　　启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事课文可分为几场

　　赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)

　　情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)

　　在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)

　　六、课堂小结：

　　学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情景，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。

　　七、布置作业：

　　1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

　　2、通读节选部分，掌握字词。

　　《窦娥冤》教案篇8

　　教学资料：

　　赏析第一、二场戏

　　具体步骤：

　　一、复习检查：元杂剧的有关知识

　　节选部分情节结构

　　二、阅读欣赏第一场戏

　　1、指名朗读开场的舞台提示(科介)

　　问：这段科白写了什么资料起到什么作用

　　答：描述了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。

　　2、阅读“端正好”这支曲子：

　　指名朗读;说出曲子大意。

　　问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么

　　答：窦娥主要诉说了自我莫名其妙受到了惩罚，冤屈能够动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

　　3、阅读“滚绣球”

　　教师范读这支曲子。

　　问：这支曲子的各句依次写了什么资料试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。

　　学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：

　　传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣

　　重点理解：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”

　　简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的.觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。

　　三、阅读第二场

　　1、指名朗读“倘绣才”;问：窦娥为何哀告走后街

　　答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆悲痛。

　　2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质对揭示主题有何作用

　　明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。

　　3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在资料上有何联系

　　答：都诉说了自我的冤屈，立下了遗嘱。

　　点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的资料为“曲白相生”。

　　4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：

　　悬念：哀告走后街

　　巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆

　　曲白相生：说白与唱词相互补充。

　　四、课堂小结：

　　前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。

　　五、布置作业：

　　背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。

　　预习“三桩誓愿”疏通文字。

　　《窦娥冤》教案篇9

　　教学资料：

　　第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习

　　具体步骤：

　　一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;

　　试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。

　　二、阅读第三场戏

　　1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：

　　窦娥的第一桩誓愿是什么

　　剧中采用了什么手法来表现它的

　　这桩誓愿的实质是什么

　　2、学生回答：

　　窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是期望刑场上的人能了解她的冤屈。

　　3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：

　　誓愿顺序誓愿资料所用典故誓愿实质

　　第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃期望刑场上人了解她的冤屈。

　　第二桩

　　第三桩

　　3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系在全剧中地位如何

　　为何第一场戏中“怨天”，那里又寄期望于天怎样理解这一矛盾

　　明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自我无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。

　　窦娥的诉说中，“怨天”和依靠于“天”的情感始终交织在一齐，这种矛盾实质上反映了作家世界观的.矛盾。一方面，他经过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和期望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。

　　三、总结全文：

　　1、窦娥的感情发展：怨悲恨

　　2、窦娥古代妇女的反抗者形象

　　3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神

　　4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语

　　四、布置作业：

　　1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故;

　　2、学习本课后，你体会最深的有哪些写一篇剧评。

　　《窦娥冤》教案篇10

　　一、教学目标

　　【知识与能力】：了解元杂剧的特点及相关知识，把握窦娥的典型形象。

　　【过程与方法】：反复诵读课文，欣赏作品的语言和浪漫主义的手法，赏析悲剧艺术的美。

　　【情感态度与价值观】：正确认识主人公窦娥勇于反抗不合理社会的精神和善良的性格。

　　二、教学重难点

　　【重点】：品味作品的语言，把握窦娥的典型形象。

　　【难点】：理解作者采用充满生活气息的现实主义与想象奇特的浪漫主义相结合的表现手法的.用意，领会作品的思想价值。

　　三、教学方法

　　朗读法、设置情境法。

　　四、课时安排

　　设置2课时教学，本教案为第1课时。

　　五、教学过程

　　（一）情境创设，激发兴趣

　　很多人在自己蒙受冤屈的时候常常感叹说：“真是比窦娥还冤哪！”那么，窦娥是什么人？她因为什么受冤？冤到了什么程度？今天我们就来鉴赏元代著名戏曲家关汉卿的杂剧《窦娥冤》。（教师板书课题。）

　　（二）知人论世，整体感知

　　1、课前布置学生排演《窦娥冤》课本剧，学生表演课本剧，其他学生欣赏。

　　2、结合教材P3注释介绍本文作者关汉卿，并且简单介绍古典戏剧和元杂剧。

　　3、学生自由朗读课文，并思考本剧的故事梗概。

　　明确：父将窦娥来抵债——蔡婆讨债赛卢医——恶人赖债害人命——张驴儿父子救蔡婆——父子逼人成婚配（窦娥不从）——张驴儿设计害蔡婆——张福食毒归西天——张驴儿逼婚挟窦娥（窦娥不从）——张驴儿诬陷告州官——昏官不查定娥罪——窦娥刑场发誓愿——三桩誓愿皆应验。

　　（三）深入研读

　　学生四人为一组分组讨论PPT展示的问题串，8分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。

　　1、窦娥一生有哪些不幸遭遇？

　　2、戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突，人与环境的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突属于什么类型？

　　3、窦娥之“冤”表现在哪个方面？（或窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？）

　　4、从窦娥的遭遇我们可以看到元代什么样的社会状况？

　　明确：

　　1、（1）三岁丧母；

　　（2）父女分离；

　　（3）丧夫打击；

　　（4）流氓欺压；

　　（5）贪官污吏的毒刑和判决。

　　2、人与环境（社会）的冲突。

　　3、（1）流氓恶棍张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥。

　　（2）窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反被判以死罪。

　　（3）窦娥渴望清清白白地活着，又怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。

　　4、（1）反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。

　　（2）反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸、贪赃枉法。（3）被压迫的妇女们无法维护自己的人格和尊严，生命和财产安全等也没有保障。

　　（四）小结作业

　　1、可见，社会环境的影响几乎看不见，听不到，摸不着，但它犹如一个巨大的“磁场”，个人一旦置身于这种环境之中，无论如何也摆脱不了环境对他所产生的巨大影响。

　　2、熟读第三折，重点品味《端正好》和《滚绣球》等曲子，初步感知窦娥的形象。

　　六、板书设计

　　窦娥冤

　　关汉卿

　　元杂剧

　　故事梗概

　　七、教学反思

　　《窦娥冤》是人教版教材必修4第一单元的第一课。我在备课的时候进行了充分的考虑，这篇课文是中国古代戏曲单元的第一课，学生对于怎样鉴赏古代戏曲无所适从，所以，我在上第一堂课时，借助多媒体课件，我帮助学生了解与戏曲有关的文学常识，引导学生学习鉴赏古代戏曲的要点以及如何入手进行鉴赏古代戏曲的方法，然后让学生自读课文，结合书下注释了解剧情，理解字意，熟悉内容，所做这些为第二课时做好铺垫。

　　教学中，我设计的教学内容基本按照我的思路进行。学生自编自导自演的课本剧很生动，比较成功，赢得同学们热烈掌声，抓住课本剧，引导学生自己认识到学习本课的要点，并且结合课文观看课本剧让学生自己感知、感悟。借助多媒体课件加强辅助教学，营造氛围，渲染气氛。

　　通过几个主要问题的设置，引导学生在第一课时的教学中能对于本剧有宏观的把控，为第二课时的深入欣赏打下良好的基础。

　　《窦娥冤》教案篇11

　　教学目标：

　　1、了解我国古代戏剧戏曲的文学常识并掌握一些古代白话的意义；

　　2、理解节选部分的剧情，分析窦娥的形象，理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题；

　　3、鉴赏品味关汉卿本色的戏曲语言；

　　4、鉴赏夸张和想象的浪漫主义手法。

　　教学要点：

　　介绍中国古代戏剧的常识，完成目标１；把握剧情，初步感知课文。

　　教学步骤：

　　一、中国传统戏剧的概念及其发展过程：

　　以“戏”和“曲”为主要因素，故称“戏曲”。以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。

　　1、中国戏曲的孕育与形成——起源于原始歌舞。

　　汉代，在民间出现了具有表演成份的."角抵戏"，尤以《东海黄公》为著。到了南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的"歌舞戏"，具有了更为浓郁的表演成份，如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。唐代，出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的"参军戏"；民间的歌舞戏进入宫廷，得到了更大的发展；民间又出现了"俗讲"和"变文"等通俗说唱形式。宋代，城市商品经济得到长足发展，出现很多市民娱乐场所——"瓦舍"和"勾栏"；民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势，出现了"宋杂剧"。金代，在宋杂剧基础上，北方出现了"金院本"，南方出现了"南戏"。元代，北方形成"北杂剧"，南方南戏进一步发展成熟，戏曲形成。

　　2、中国戏曲最早的成熟形式——宋元南戏

　　南戏，是中国戏曲最早的表现形式，它形成于南北宋之交的浙江温州（古称永嘉）一带的民间。它是在宋杂剧的基础上，融和南方民间小曲、说唱等艺术因素形成的。以体制庞大、曲词通俗质朴为其特点，粗具戏曲的基本艺术特征。剧目多表现民间故事。

　　3、中国戏曲的第一个繁盛期——元杂剧

　　后面单列重点介绍。

　　4、中国戏曲的第二个繁盛期——明清传奇

　　《窦娥冤》教案篇12

　　[教学目的]

　　1、巩固学生元杂剧知识及对古白话的理解。

　　2、培养并提高学生古典戏曲的鉴赏能力。

　　3、赏析、理解《窦娥冤》主题，人物形象及意义，认识封建社会吏治腐败的黑暗现实。

　　4、赏析，把握《窦娥冤》戏曲语言及现实主义与浪漫主义结合的艺术手法。

　　[教学重点]

　　1、把握窦娥人物形象及意义。

　　2、品味关汉卿本色的语言。

　　[教学方法]

　　诵读法、导析法

　　[重难点突破]

　　1、通过诵读，品味语言、分析语言，把握人物形象。

　　2、通过诵读、对比，把握语言特点。

　　[教学用具]

　　多媒体

　　[教学过程]

　　一、组织教学

　　二、回顾导入

　　1、导语设计：

　　上一节，我们已经讲解了元曲特别是元杂剧的有关知识，并且让大家预习《窦娥冤》，下边检查一下上节知识掌握及预习情况。

　　2、习题

　　①元杂剧知识

　　②典故掌握

　　③古白话理解

　　三、讲解新课

　　㈠作者与背景

　　㈡《窦娥冤》剧情梗概（指导学生看课下注释①）

　　㈢欣赏精彩剧照，认识作品影响

　　㈣解题、导读提示，了解学习要点

　　㈤鉴赏分析

　　1、整体把握

　　①三个场面（找学生概括内容）

　　②本折线索（冤）及感情变化（怨→悲→恨）

　　③矛盾冲突（基本主题）把握

　　2、具体赏析

　　⑴戏曲语言，人物形象赏析

　　（问）：窦娥身上最光辉的性格特点是什么？体现在哪些场面，哪些唱词中？

　　（生答）：略

　　①分析第一场面，范读[端正好][滚绣球]两支曲子

　　（让学生品味语言，体会语言所体现出窦娥的.感情及反抗精神）

　　②分角色朗读第三场面，继续赏析语言，人物形象

　　③点拔第二场面，把握窦娥善良美好心灵

　　（问）：为什么要突出窦娥冤善良美好的一面？

　　（答）：略

　　④整体把握人物形象，语言特点，继续探讨作品主题。

　　⑵通过课堂练习，继续把握语言特点

　　①对比阅读《窦娥冤》与《西厢记》唱词。

　　②总结本剧（关汉卿）语言特点

　　⑶赏析现实主义与浪漫主义结合的艺术手法，继续探讨作品主题。

　　㈥思考讨论

　　明传奇《金锁记》由《窦娥冤》改编而成，剧中窦娥的丈夫蔡昌宗并没有夭折，而是在赶考途中不幸落水，被龙王招为驸马。三年后又入京考试，举夺魁。而窦娥也在行刑时，因天色阴暗，寒风刺骨，提刑官急令刀下留人，得以不死，最后窦天章平反其冤案，一家人欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻父女得团圆”。

　　比较《金锁记》与《窦娥冤》的结尾，你更喜欢哪一个？谈谈你的感想。

　　四、总结

　　1、窦娥形象及意义（作品主题），学习其美好品质。

　　2、语言特点

　　3、艺术手法

　　4、读书、写作指导

　　五、作业

　　1、背默[端正好][滚绣球]两支曲子。

　　2、思考讨论

　　作者在第一场面安排窦娥指天骂地，为何又在第三场面靠天地来显示其冤情？谈一谈你对此问题的看法。

　　思考：

　　1、元曲作家素有“本色派”与“文采派”之分，通过唱词分析，关汉卿与王实甫各属哪一流派？

　　2、试概括本色派”与“文采派”各自的语言特点。

　　《窦娥冤》教案篇13

　　教学目的

　　１．初步了解元杂剧的特点。

　　２．结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法。

　　教学重点：

　　１．通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

　　２．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

　　３．介绍元杂剧的体制。

　　教学难点：

　　１．戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

　　２．对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

　　教学方法：

　　讲授与研究性阅读相结合。

　　教学时数：

　　第一课时

　　教学过程：

　　１．介绍关汉卿：

　　关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　　元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”

　　他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

　　元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　２．介绍元杂剧：

　　元杂剧有一套较严格的体制：

　　①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的.故事，个别的有五折、六折或多本连演。

　　折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

　　杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

　　②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

　　丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　　③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

　　唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

　　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

　　白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。