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《女娲造人》教案

时间:2022-02-03 01:44:12 教案 我要投稿

《女娲造人》教案范文10篇

  作为一名教学工作者,可能需要进行教案编写工作,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧!以下是小编帮大家整理的《女娲造人》教案10篇,希望能够帮助到大家。

《女娲造人》教案范文10篇

《女娲造人》教案 篇1

  ○教学的目标

  ①通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并且激发学生探求未知领域的欲望。

  ②感受文中所表现的喜悦之情。

  ③初步了解神话故事的特点。

  ○教学的重点

  ①大胆而新奇的想像。

  ②对人类诞生的喜悦感。

  ○课前的准备

  学生:熟读课文,熟悉故事的情节。

  教师:投影仪。

  ○教学设计

  课时的安排

  一课时

  导入课文

  在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是怎么理解的。

  复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。

  ①学生自由朗读课文,熟悉情节。

  ②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

  这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

  ③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

  女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

  ①讨论:说说你对女娲的认识。

  ②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

  女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的`孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间里呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

  对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

  ③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

  [讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

  教师的总结

  女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天我们面对的是广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

  布置作业

  ①摘抄课文中优美的词语。

  ②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案 篇2

  一、教学目标

  1、继续学习快速阅读,了解主要情节,把握女娲这一形象及女娲的情感。

  2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容的比较阅读,体验联想与想象的力量。

  3、激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。

  二、教学重难点

  教学重点:

  1、熟读课文,复述女娲造人这一神话故事的主要情节。

  2、与《风俗通》故事进行比较,找出作者做了联想和想象的内容。

  教学难点:

  体验联想与想象的力量。

  三、教学策略

  本课主要采用默读法、提要法、比较阅读法等教学方法,同时借助多媒体辅助教学,激发学生的兴趣,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。

  1、学生通过默读完成对课文的感知。

  2、自主学习,借助工具书或生生、师生之间的交流,解决自学中遇到的难词、难句和质疑问难,教师在点拨时授以学法指导。

  3、在学习过程中通过任务驱动学生自主学习,为学生创造良好的交流氛围,引导鼓励学生积极交流,训练学生语言表达能力和合作交流能力。

  四、教学过程

  (一)情境导入

  导语:“人是从哪里来的呢?”这个问题引发了古今中外许多人的丰富想象,那么我国远古时期的人们对这个问题是如何解释的呢?今天让我们一起来学习一篇有关人类起源的神话故事《女娲造人》。

  设计意图:激发学生的阅读兴趣。

  (二)感知学习

  1、请学生依据课文题目提出自己感兴趣的问题:

  (1)女娲是谁?

  (2)女娲为什么要造人?

  (3)女娲是怎样造人的?

  (4)女娲造人成功了吗?

  (5)……

  教师要求学生带着自己提出的问题,用3分钟以内的时间快速默读课文并试着找出问题答案。

  班级交流,明确答案:

  (1)女娲是一个神通广大的神。

  (2)女娲为了消解自己的孤独寂寞,使天地生气蓬勃起来就开始造人。

  (3)她先是揉泥捏人,后来甩泥造人,最后是男女相配造人。

  (4)人类世代繁衍,她造人成功了。

  (5)……

  设计意图:指导学生学会从题目入手提出问题,以问题驱动学生理清文章思路。

  2、请学生依据以上问题答案复述课文的故事情节。

  设计意图:完成整体把握文章内容的任务。

  (三)内容探究

  教师出示《风俗通》中有关女娲造人故事的`文字并提出思考问题:

  1、对照《风俗通》中有关女娲造人故事的文字,看看课文主要增添了哪些内容,哪里最能体现作者的想象力?

  2、作者又删减了哪些内容?作者做这样的增删有什么好处呢?

  设计意图:与《风俗通》故事进行比较,找出作者做了联想和想象的内容,体验联想与想象的力量。

  (四)人物分析

  1、从文中找出描写女娲造人前后情感的文字,看看她的情感发生了怎样的变化?从这些描写中可以看出她是一个怎样的神?

  2、文章结尾写到“人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了”,试想女娲看到这样的情形又会有怎样的心理变化呢?

  设计意图:发现作者眼中的女娲的形象,把握女娲这一人物形象及女娲的情感,激发学生的想象力。

  (五)拓展延伸

  女娲造人的故事是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。人类童年时期,由于缺乏科学知识,对自然界许多现象也做过类似的想象,如《共工怒触不周山》中对江河东汇大海,日月星辰向西北汇集的解释;《夸父逐日》中对于桃林的神奇想象等。

  1、教师出示补充材料:《共工怒触不周山》《夸父逐日》的原文和译文组织学生阅读。

  2、组织学生从内容、创作手法等角度归纳总结我国古代神话的特点。

  设计意图:帮助深入了解神话的特点。

  小结:女娲造人,体现了人类最可贵的创造和探索精神,人类正是凭借这种精神从远古走到今天的,我们不能否认人类的未来也要考这种精神去书写。同学们你们知道这种精神的源泉是什么吗?那就是——想象力。让我们用想象力去创造属于我们的未来吧!

  (六)布置作业

  教师布置,围绕下列主题展开活动(根据小组喜好选择主题)。

  1、“开在远古的绚丽之花”——中国古代神话中的“神”形象。

  2、“最初的梦想”——从中国神话看古代人们最质朴的诉求。

  3、“众神之家”——西方神系梳理。

  4、“来自鸿蒙的‘男神们’”——中西方神话中男神形象比较。

  设计意图:实现课内外迁移,扩大学生对神话的了解,加深学生对神话大胆而新奇的想象的魅力的体会,体现大语文教学观。实现能力迁移和培养学生比较阅读的能力。

《女娲造人》教案 篇3

  教材内容简析

  本课是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想像,在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。

  问题导入 各谈看法

  师:同学们,今天我们来探讨一个问题:我们都是人,但你们知道人是从哪里来的吗?

  生1:是从猿猴变的。

  生2:是女娲造的。

  生3:是上帝造的。

  生4:是神创造的。

  生5:是天使造的。

  ……

  师:对于这个问题,古往今来,有神话的回答,也有科学的解释。从神话方面来说吧,中国神话说是女娲创造了人,西方神话说是上帝创造了人。今天,就让我们领略一下我国古代神话的魅力吧。

  阅读深入 各提问题

  师:我这儿有一幅女娲的画像(展示图画),美不美?

  生齐答:美。

  师:你们也可以将她画的更美,女娲是一个神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法体现了“神”的威力,让我们一起步入神话的殿堂,走进“女娲造人”的故事。

  (同学们随着音乐轻声朗读课文,读完后提出不懂的问题。)

  生6:女娲为什么要造人?

  生7:女娲为什么造出来的是“人”?

  生8:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?

  生9:女娲为什么要让男人和女人配合创造后代?

  师:同学们的问题很多,就刚才提出的问题谁能主动回答一下?

  生10:我回答第一个问题:女娲为什么要造人?是因为女娲在这个世界上感到很孤独,她想创造一种像自己一样的生物加入到世间,让世间显得生机勃勃。

  生

  11:我回答第二个问题:女娲为什么造出来的是人?因为这是一篇神话故事,允许虚构或想像,神话是一种美丽的向往,富有积极的浪漫主义色彩。

  生12:我回答第三个问题:女娲为什么给她心爱的孩子取名叫“人”?我觉得“人”这个字是象形文字,像人的模样,上半部是人的上半身,下半部是人的两条腿,“人”由此而来。

  生13:我回答第四个问题:女娲为什么让男女配合创造后代?这个想法已经接近于现代科学了,俗话说“男女搭配,干活不累”嘛,我们每个人不就是父母的结合体吗?

  师小结:同学们的问题提的好,回答的也很精彩,我为你们奇异的想法而叹服。那么课文中作者又是分几步展开想像的呢?

  生14:我觉得分三步:女娲为什么造人?造人的方法是什么?怎样让人一直生存下去呢?

  生15:我觉得分四步:1、女娲为什么要造人?2、女娲是怎样造出第一个人的?3、怎样才能造更多的人呢?4、怎样让人类自己繁衍生息?

  师:我觉的两位同学分析的都对:一位是概括分,一位是具体分,我们暂且按第二种分法吧。谁能回答这四个问题呢?

  (同学们跳读课文,很快找到了答案)

  点评:生自己提出问题,自己解答,化被动为主动,很好。

  课文分析 共同探究

  师:我有两个问题,我们共同探究一下(可分组讨论)

  第一个:女娲是神话传说中的人物,但作者又赋予她人的心理,人的情感,人的生活体验,她又是一位母亲的化身,女娲创造了人,使她得到了做母亲的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女娲的忙碌、疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。我们姑且把她视为一个“人”吧,说说看,女娲是一个怎样的人?

  生16:女娲是一个神通广大的人。

  生17:是一个工作勤奋的人。

  生18:是一个大公无私的人。

  生19:是一个感情丰富的人。

  生20:是一个充满爱心的人。

  生21:是一个有智慧、极其聪明的人。

  生22:是一个手非常巧的人。

  生23:是一个考虑周全的人。

  ……

  师:同学们的回答很全面,看来对课文的理解也是非常透彻。我的第二个问题是:我们学过或看过许多神话,如《西游记》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光灿烂猪八戒》等,明知道都是虚构的,但为什么还喜欢

  看,还那么吸引人呢?

  生24:因为她有趣。

  生25:因为神话给我们以教育意义。

  生26:她文学性强,故事很美,人物很形象。

  师:我归纳一下:神话之所以有永恒的魅力,是因为她文学性、艺术性、趣味性、思想性强,对我们有教育意义。

  点评:对课文进一步研讨,人物形象更加鲜明,理解更深刻,好。

  跳出课文 展开想像

  师:神话既然是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事,我们也可以对它的故事情节进行大胆的改造,请对课文的.某一部分进行合理的想像,或许你的想法更高明,更有吸引力。

  生27:我对造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一个小人,为什么不让这个小人帮她再造人呢?

  生28:她既然神通广大,为什么不叫天上的天兵天将帮她造人呢?

  生29:我想她应该让天下大雨,雨点溅落到地上,就是一个一个的小娃娃。

  生30:她本领既然那么大,我想她用手一指,地上的万物就变成人了。

  生31:她吹一口仙气,就变成一个一个的人。

  ……

  师:同学们的想法很神奇,这些方法的确比文中的方法高明多了,说明你们更聪明。那么我们再想一下:人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异,未来50万年以后的人类将发生怎样的变化呢?充分发挥想像力,请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。

  生32:我想50万年后的人应该是没有头发吧,头发是烦恼丝,没有头发就不会有烦恼了吧。他们应该生活在没有战争,没有环境污染的世界上。

  生33:他们应该有三头六臂,聪明、有力气,想干什么就干什么。

  生34:他们穿着超薄的衣服,这些衣服既散热又保暖,随季节而变化。

  生35:他们不知道饥饿,生活在海底。

  生36:他们长着翅膀,想飞到哪儿,就飞到哪儿,自由自在。

  生37:他们的皮肤会变色,感情起了变化,肤色就会变。

  生38:他们住的房子吊在半空,想飘就飘,可以住在家里游览各地的美景。

  生39:他们的头应该很大,手很小,腿很短,因为多脑力劳动、少体力劳动的缘故。

  生40:他们像机器人一样有特异功能,是超能力的人。

  师:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有兴趣的话,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,题目就叫“50万年后的人类”。我们今天的课就上到这儿,谢谢大家的合作,下课。

  点评:跳出课文的框框,给学生以想像的空间,开阔思路,培养能力,好。

  课后反思:

  上完此课,我不禁为学生敏捷的思维,丰富的想像而惊叹。我们不能拿成年人的眼光来看待当今的学生,他们怪奇的想法连我们老师也自愧不如,教学相长,此话信然。

《女娲造人》教案 篇4

  教学目标

  1、通过复述,整体把握文章内容。

  2、探究女娲形象的意义。

  3、初步了解神话的特点,体会古人对解读自然奥秘的追求,激发想象力,产生探寻人类起源的兴趣。

  4、学习本文大胆而奇特的想象、联想手法,学写想象类文章。

  教学重、难点:大胆而奇特的想象手法。

  教学建议:

  学生在熟悉故事情节的基础上,通过复述故事,并与课后练习一起进行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示,采用自主、合作、探究的学习方式。通过具体分析女娲的人物形象及造人后的喜悦,来了解人的产生给大自然带来的无限生机,人类产生的同时也产生了爱,产生了人间温暖,以此对学生进行情感教育。

  课时安排:1课时

  教学过程

  教师活动学生活动

  一、导入课文:

  在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的`话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

  二、整体把握:

  复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用

  1、学生自由朗读课文,熟悉情节。朗读课文,了解内容

  2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

  三、合作探究

  思考:

  1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子,谈谈你的感受。跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  明确:对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

  3、根据文章内容,说说你对女娲的认识。

  四、拓展延伸:

  比较阅读:《女娲造人》与《伊甸园里》。

  讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

  五、总结:

  女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

  六、布置作业:

  1、摘抄课文中优美的词语。

  2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料

  板书设计:女娲造人、袁珂、非常孤独、池水照影、抟土成人

  讨论后,师生共同归纳:

  1、女娲造人的情节是虚构想象的,因为神话是在科学不发达的时代产生的,那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  3、女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

《女娲造人》教案 篇5

  设计思想:

  《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的`阅读兴趣,培养联想和想象的能力。

  教材分析:

  本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。

  学情分析:

  1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!

  2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

  3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。

  教学目标:

  1、知识目标

  (1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

  (2)、了解神话的特点。

  (3)、了解有关人类起源的神话故事。

  2、能力目标

  (1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

  (2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

  (3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。 3、情感目标 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

  教学重难点:

  1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。

  2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

  教学策略与手段:

  本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等

  课前准备:

  教师:多媒体

  学生:熟读课文,熟悉故事情节。

  教学过程:

  结构或板书设计:

  作业设计:

  1、给下面加点字注音

《女娲造人》教案 篇6

  ○教学目标

  ①通过快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用。

  ②通过默读、圈划、朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话。

  ③通过拓展延伸,激发学生探求未知领域的欲望——追寻人类的起源。

  ○教学重点

  ①大胆而新奇的想象。

  ②对人类诞生的喜悦感。

  ○课前准备

  学生:读课文,了解故事情节

  教师:相关资料与课件

  ○教学过程

  一、导入课文

  很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗?……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗?[投影——片1:盘古开天 片2:夸父追日 片3:钻木取火 片4:女娲造人]……说起女娲,同学们,可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗?……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[ 片 5:课题《女娲造人》 ]

  二、快速比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用

  1、 教师导:让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书——《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么?……有没有译文?有!我们一起朗读译文。再看下面有什么?“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事,请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应:你们更喜欢哪一篇,为什么? ——作者 袁珂”

  2、 学生快速阅读,尽快给作者回应

  3、 教师小结:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。(单击)“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友 ——作者 袁珂” 就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听,好不好?

  三、复述丰富而生动的故事情节

  1、看图回忆课文中的主要情节,做好复述的准备(可以轻轻地说出来)。

  2、请一位学生复述课文

  3、学生评议。

  4、教师补充:自我对照,课外改进后说给你们的朋友或父母听听。

  四、进一步探究课文的魅力

  1、教师引导学生探究体验

  这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门,借助丰富的想象力,散发出文学艺术的魅力,里面不仅有生动的故事情节,还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”,进一步探究课文,以获得更多的收获,并运用一些学习技能。

  (1) 鲜明的人物形象。(方法指导:先用括号标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)

  (2) 美好的情感。(方法指导:先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一喜悦感的体会。)

  (默读+圈划写—轻声朗读与练说)

  2、学生阅读、思考、圈划、归纳,做书间笔记

  3、小组交流与争论(机动)

  4、全班交流与讨论(包括精彩语句的朗读、体味)

  5、教师小结:

  借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明:她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中,我们也明白神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。

  你能抓住这个亮点,借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗?

  五、想象力训练

  现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说说你编的《女娲造人》。(与袁珂比一比)

  1、四人小组讨论,1号主持,选出想象奇特、合理的在全班交流。

  2、全班交流

  3、学生互相简评

  六、拓展延伸(机动)

  1、教师导入

  总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然,我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力,就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的.向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗?……远古时代人们凭神的力量来解决问题,是无法对人类的起源问题做出科学的解释的,你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗?

  2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。(机动处理:看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。)

  七、布置课外作业

  其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分,阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些,作一些比较,以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说,较科学地去追寻一下人类的起源。

  课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料,自选专题,搜集资料与撰文。

《女娲造人》教案 篇7

  【教学设计A】

  创意说明:这篇教学设计采用了“主问题”设计的理念。学生带着主问题对全篇课文进行研读,在教师的点拨下,为理解课文内容、明确人物形象而进行圈点勾画、分析比较、抽象概括等一系列智能活动及发言、讨论、辩析等表达活动。

  教学步骤:

  一、积累一组词语

  学生自由地读课文,识别、积累词语。

  1.雅词

  2.四字短语

  二、研讨一个问题

  1.主问题:女娲在你心中是一个怎样的形象?

  要求:阅读全文。综合全文内容,根据思考题表达见解。自读课文,并拟出发言要点。

  ·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力。

  ·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。

  ·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。

  ·她是一个勤劳的母亲。

  ·她是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。

  ……

  2.讨论:作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”?

  作者把女娲塑造得更像一个“人”,这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地,莽莽的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到了寂寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“生气”的面容,诱发了她的“灵机”,想象巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼喊,使死寂的天地间获得了生机,更充满了人间的温情爱意,以及天伦之乐。“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

  三、发挥一些想象

  1.这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的,下面是这两则短文的译文。

  通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

  看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想象力。

  2.讨论、明确:课文在原来的`基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。

  3.下面同学们再对女娲造人的动机、方法等作另一种推测,进行想象,写一段文字。

  4.同学之间进行交流。

  【教学设计B】

  创意说明:这篇课文的内容较浅,可在教学中引进一点参读资料,丰富教学内容。从教学手法讲,这叫“插入式比较阅读”,比较的角度是“求同”。以此来开阔学生的眼界,增强学习课文的兴趣。

  教学步骤:

  一、自由读课文,识别生字难词

  二、默读课文,复述故事情节

  三、比较《女娲造人》与《伊甸园里》

  1.教师:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想象的,大家比较一下,两则神话故事有哪些相同之处?

  2.学生讨论,准备发言。

  ·两则神话都认为人类并不是从来就有的,无论东方西方,古人早都思考过人类起源问题。

  ·两则神话都认为人类是被创造出来的,都有创造人的神,不过一则设想为女娲,一则设想为上帝罢了。

  ·制造人的材料都设想为泥土,大地是人类的母亲。

  ·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。

  ·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。

  ……

  【教学设计C】

  创意说明:这篇课文浅显易懂,内容非常有趣,体现了神话艺术永久的魅力。在教学中,可引导学生进行探究式学习:创世神话魅力永恒的原因何在?

  教学步骤:

  课前准备:

  1.搜集有关创世神话故事。

  2.了解有关神话的常识。

  一、读课文,复述故事

  二、讲神话故事比赛

  三、问题探究:

  1.教师:同学们刚才讲的这些故事引人入胜。我们明知这些故事发生的事情不存在,可这些故事我们听起来还是津津有味,这是为什么呢?

  2.学生讨论,准备发言。

  ·这类神话都描写了人类出现之前地球上的情景,这是引人遐想的。

  ·这类神话都有奇妙的想象,这是非常有趣的。

  ·这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造,非常富有人性,这是令人感觉亲切的。例如,现实世界中,是母亲怀孕生育子女,孩子使母亲有说不出的高兴和安慰,《女娲造人》不过是想象女娲用泥土造成孩子罢了,女娲的形象分明是母亲的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快乐是让人共鸣的。

  【资料整合平台】

  ●作者简介

  袁珂,生于1916年,四川新繁人,神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料,考辨真伪,订正讹误,加以排比综合,把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体,提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。

《女娲造人》教案 篇8

  教学目标

  1初步了解神话故事的特点。

  2通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  3感受文中所表现的喜悦之情。

  教学重点

  1大胆而新奇的想象。

  2对人类诞生的喜悦感。

  一、导入

  由我国古代一些神话民间故事导入。

  如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

  二、简介神话和神话的特点

  1神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

  2神话的特点:

  神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。

  三、作者简介

  袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

  四、预习字词检查

  读出加点字的正确读音:

  澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng

  五、赏读课文

  (一)听课文录音思考

  1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。

  2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。

  女娲

  神性:神通广大

  人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

  总之,女娲是一个人性化的神。

  (二)复述故事情节

  1、从女娲的角度复述故事。

  2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

  要求:语言简洁生动

  六、拓展延伸:关于想象

  (一)有关的'名人名言

  想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

  (二)展开你想象的翅膀

  假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

  (三)想象大比拼

  发挥联想与想象续写句子:

  1、牵牛花开放啦,……

  2、早上打开窗户,哇……

  3、远处的霓虹灯亮了,……

  七、课堂小结

  本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

  有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……。

  八、作业

  1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

  2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料。

  3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

  通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。

  女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

  课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

  (√)1、女娲造人的具体过程。

  ()2、女娲选择造人材料的过程。

  (√)3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

  (√)4、女娲具备了人的情绪。

  ()5、女娲在神祠里祷告的过程。

《女娲造人》教案 篇9

  教学目标

  1.掌握本课重点生字词。

  2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

  3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

  4.朗读课文。

  教学重点

  把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

  教学难点

  体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来的精彩与生机。

  课时安排

  1课时

  教学过程

  一、谈话导入,揭题质疑

  1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女娲。今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

  2.教师板书课题:女娲造人。

  3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

  4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什么呢?

  5.学 生自由根据课题质疑,教师适当 加以梳理、板书。

  ⑴女娲为什么要创造人类?

  ⑵女娲是怎样创造人类的?

  6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

  二、自学解疑,把握内容

  1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

  ⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

  ⑵遇到生字新词,多读读认认 ,加以理解。

  ⑶思考刚才质疑的 问题,小组交流, 讨论解疑。

  ⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

  2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

  3.小组交流解疑。

  4.自学反馈,全班互动。

  ⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

  ⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

  莽莽榛榛:草木丛生的样子。

  神通广大:形容本领高超,无所不能。

  生气蓬勃:富有生命力和活力。

  绵延不绝:延续不断,文中指世代相传 。

  疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。

  ⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

  ①女娲为什么要创造人类?

  (因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。)

  a.盘古开辟了天地,但在这天地里只有他一个人孤独的生活,又在寂寞中死去。没有了盘古的世界,是太寂寞了,天地间空空荡荡,连时间也仿佛静止了。

  b.她不愿忍耐 这寂寞,也不愿这美好的天地没有活泼的生灵。

  ②女娲是怎样创造出人类的?

  a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,将他们放到地上。

  b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去,泥巴点子落到 地上,立刻变成了人,布 满了东西南北。

  c.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙,人类就这样绵延下来。

  ⑷指名概括故事的主要内容。

  (这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰, 有了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤 独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生 物一触地便活了起来, 而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把 自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许 多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)

  三、畅谈感受,体会写法

  1.集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。

  ⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性

  ①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

  a.一天变化七十次;

  b.揉黄泥造人;

  c.挥洒泥浆造人

  ②女 娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)

  a.寂寞孤独;

  b .自豪欣慰;

  c.忙碌疲倦

  ⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。

  ①全文充 满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

  ②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画 ,表现了女娲的. 智 慧与仁爱。

  ③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读起来朗朗上口,引人入胜。

  2.结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

  四、课堂小结

  1.教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力 创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

  2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴趣。

  如:女娲曾教给人们婚姻。

  如:女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

  如:女娲冒险补天为人类消除灾难。

  五、板书设计

  六、作业设计

  1.摘抄文中的四字词语,加以积累。

  2.向家人讲述《女娲造人》的神话故事。

《女娲造人》教案 篇10

  【教学目标】

  1、通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。

  2、感受文中所表现的喜悦之情。

  3、初步了解神话故事的特点。

  【教学重点】

  1、大胆而新奇的想像。

  2、对人类诞生的喜悦感。

  【课前准备】

  学生:熟读课文,熟悉故事情节。

  教师:投影仪。

  【教学设计】

  一、导入课文

  在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

  复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。

  1、学生自由朗读课文,熟悉情节。

  2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。

  这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

  3、讨论:

  ⑴ 女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

  ⑵ 你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。

  女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的'在全班交流。

  二、探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

  1、讨论:说说你对女娲的认识。

  2、跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。

  对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

  女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

  对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

  3、比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

  讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

  讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。

  三、教师总结

  女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。

  四、布置作业

  1、摘抄课文中优美的词语。

  2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

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