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《夸父逐日》教案

时间:2023-06-19 16:10:31 诗琳 教案 我要投稿

《夸父逐日》教案(精选10篇)

  在教学工作者开展教学活动前,通常需要准备好一份教案,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的《夸父逐日》教案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《夸父逐日》教案(精选10篇)

  《夸父逐日》教案 1

  教学目标

  1、会认会写“渭、邓”两个字。

  2、借助注释和工具书,读懂课文内容。

  3、体会夸父胸怀大志、英勇顽强的。

  4、体会古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  5、体会神话故事的特点。

  6、激发学生阅读文言文的兴趣,培养阅读文言文的能力。

  7、正确、流利地朗读课文,背诵课文。

  教学重点

  结合注释,或查阅工具书理解一些文言字词的意思,进而读懂课文内容。

  教学难点

  理解这个故事所揭示的意义。

  教学时数

  2课时

  教学过程

  第一课时

  第一课时教学目标

  1、会认会写“渭、邓”两个字,读通课文。

  2、借助注释和工具书,理解课文内容,说出文中句子的意思。

  第一课时教学准备

  1、生字新词卡片。

  2、查阅工具书,理解文中的词句。

  第一课时教学过程

  一、谈话导入,揭示课题

  1、:大禹身先士卒,无私奉献,治服洪水为人类造福为世人敬仰;大卫聪明机智,英勇无畏,打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说,丰富了我们的想象力,启迪了找们的智慧。今天,我们将走进神话世界,去认识一位神奇的人物,他的也值得我们赞扬与学习。

  2、板书课题:夸父逐日,齐读。

  3、借助注释,理解课题。

  夸父:是神话传说中善于奔跑的巨人。

  逐:追赶、赛跑。

  夸父逐日:夸父追赶太阳。

  4、认识文体。了解特点。

  ⑴学生根据预习,说说这课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。

  ①简短,只有三行三句话。

  ②字句简练,但包含着具体而丰富的意思。

  ③需要借助注释来理解课文内容。

  ⑵教师:是的,这是一古文,也叫文言文,内容虽然简短,但却讲述着一个动人的神话故事。这节课,我们就来借助注释和工具书,读懂课文内容。

  二、指导朗读,培养语感

  1、教师范读。

  2、学生自由朗读。

  3、指名朗读,老师指导。

  三、自学反馈,理解内容

  1、提示自学方法。

  ①认真读课文,读准字音,读通句子,注意标点符号的停顿。集体评议,纠错正音。(多请几个学生来读)

  ②学习文中的生字新词,根据注释理解意思。

  ③借助注释和工具书,说说文中每句话的意思。

  ④找出文中不理解的地方,在学习小组内交流,解疑。

  ⑤试着用自己的话讲述全文的意思,了解夸父逐日的故事。

  2、正确、流利地齐读课文。

  3、出示文中生字,认读理解。

  渭:即渭河,发源于甘肃,经陕西流人黄河的一条大河。

  邓:是一个姓氏,文中“邓林”指的是桃林。

  4、学生自主学习,尝试弄懂词句意思。

  5、生生交流自学成果。教师指导学生理解难词难句的意思。

  ⑴夸父与日逐走,入日。

  ①逐走:追赶,赛跑。入日:太阳落山的地方。

  ②句意:夸父追赶着太阳,一直赶到太阳落山的地方。

  ⑵渴,欲得饮,饮于河、渭。

  ①欲:想要。饮:喝。河、渭:黄河与渭水。

  ②句意:他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。

  ⑶河、渭不足,北饮大泽。

  ①大泽:大湖。

  ②句意:黄河、渭水的水不够他喝,又去北方的大湖喝水。

  ⑷未至,道渴而死。

  ①未至:没有直到。道:路途中。

  ②句意:还没赶到大湖,半路上渴死了。

  ⑸弃其杖,化为邓林。

  ①弃:遗弃。邓林:桃林。

  ②句意:他遗弃的手杖,化成了桃林。

  6、学生将各句的意思连起来,练习讲述夸父逐日的意思。

  (巨人夸父追赶太阳,一直赶到太阳落山的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,半路上渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。)

  四、课堂

  1、学生在理解意思的基础上,齐读全文。

  2、教师:这节课,我们借助注释和工具书理解了课文的内容,了解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙,竟然只用了

  极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么,在这个神话故事中表现了夸父的什么,寄托着古人怎样的愿望呢?我们下一节课再来研究。

  五、作业设计

  1、熟读课文,练习背诵。

  2、思考课后的问题。

  第二课时

  第二课时教学目标

  1、质疑拓展,丰富文本内容,完整感知故事情节。

  2、体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  3、了解著作《山海经》,激发学生课外阅读的兴趣。

  第二课时教学重点

  体会夸父胸怀大志、英勇顽强的和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  第二课时教学准备

  查阅资料,认识《山海经》。

  第二课时教学过程

  一、复习旧知,质疑导入

  1、指名背诵课文,集体评议,及时纠正错误。

  2、全班齐背课文。

  3、巩固对课文内容的理解。

  ⑴师生合作,教师抽读文中的字词或句子,学生说出相应的'意思。

  ⑵指名根据课文内容,讲述夸父逐日的故事。

  ⑶用简短的语言概括故事的主要内容。

  这神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳,最后口渴而死,他的手杖化为桃林的故事。

  4、教师引导学生质疑:读了课文,了解了夸父逐日的故事,你还有什么疑问想弄明白的吗?

  5、学生自由发言,提出疑问。

  ⑴夸父为什么要追赶太阳?

  ⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么?

  ……

  6、教师,导人:是的,课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果,但仍有许多空白处需要我们去想象,去了解。这样才能更好地体会夸父的,以及古人所寄托的美好愿望。

  二、交流拓展,体会

  1、学生展开想象,针对提出的疑问,畅所欲言,交流解疑。

  2、通过阅读,说说夸父逐日的原因与弃其杖的目的。

  ⑴夸父逐日是为了抓住太阳,叫太阳固定在天上,让大地永远充满光明,表现了夸父对光明的热爱。

  ⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林,让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴,使他们百倍,奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存,追求光明的信念永生不息。

  3、品析文本,体会夸父逐日的艰辛,感悟其品质。

  ⑴“入日”:一直追到太阳落山的地方,感受夸父逐日路程之遥远,体会夸父不辞劳苦,坚持不懈的。

  ⑵“河、渭不足,北饮大泽”:口渴难忍,饮干黄河、渭河的水仍无法解渴,足见夸父在追日途中英勇顽强的。

  ⑶“未至,道渴而死”:夸父为逐日最后焦渴而死,从中体会夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  ⑷“弃其杖,化为邓林”:夸父追求光明的信念永生不息,为了鼓励追求光明的人奋勇前行,他临死前奋力抛出手杖,化为一片桃林,希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴,并给予他们前进的力量,从中再次体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  5、学生练习有感情地朗读全文。

  6、教师:夸父为了让大地永远充满光明,不辞劳苦奋勇追赶太阳,最终渴死途中。这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的,反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  7、讨论交流:夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望?

  ⑴教师引导学生想象:古人在漫长的黑夜没有灯火照明所可能带来的不便与危险。

  ⑵学生大胆想象,自由表达。

  ⑶教师适时点拨,引导体会。

  这古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的,反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  三、课堂,认识著作

  1、教师:为了让光明永存人间,夸父顽强不息奋勇追日,最终渴死途中。但他身虽死而志长存,以生命铸成山岳,以手杖化为桃林,以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求,如果拥有了夸父逐日的和力量,又有什么困难不能克服呢?又有什么目标不能实现呢?

  2、认识著作《山海经》。

  《山海经》是先秦古籍,主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。它不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。

  《山海经》全书共十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字,记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国的山水地理、风土物产等讯息。其中《山海经》所记载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏堪记录,经长期传写编纂,有所夸饰,但仍具有较高的价值。

  四、作业设计

  1、默写课文。

  2、完成自测题。

  《夸父逐日》教案 2

  教学目标:

  1、背诵全文,积累文言词汇。

  2、了解神话故事的含义及夸父形象。

  3、(教学重点)

  4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

  教学重难点:

  1、拓展思维训练、口语训练。

  2、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。

  教学过程

  一、导入新课

  1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)

  2、讲述神话的产生和特点及《山海经》。

  3、誇父:古代神話中的人物。

  夸父追日:誇父追趕太陽。值征服自然的堅強決心。比喻人有大志。

  二、整体感悟(品读神话)

  1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

  逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。

  饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

  2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

  3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

  《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北方的大湖喝水。还没到大湖,在半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

  三、问题探讨

  1、这篇短文的主要内容是什么?

  明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  2、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

  明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

  (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的'志向,巨大的气魄。)

  夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

  3、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

  夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的"桃林",在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

  4、成语“夸父逐日”(“夸父追日”“逐日”)意为:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

  5、背诵课文。

  四、拓展训练激活思维

  1、朗读余光中的诗。夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢那只是落日的背影也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖,迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,既然是追不上了,就撞上!

  2、学生四人小组讨论,谈谈读后感受。明确:余光中的诗引领我们换一个角度思考:所谓“追不上”,也并不表示面对人生的困境与僵局,不是一味的勇往直前,浪掷生命于错误的目标上,而是冷静理性地思索确认方向追逐希望,一切都将有峰回路转的突破。转换思维的视角,便柳暗花明。这就是逆向思维。

  3、拓展思维训练。例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。

  创设情景:

  精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

  五、布置作业

  1、朗读背诵课文。

  《夸父逐日》教案 3

  教学目标

  1、积累文言词汇,能正确理解、翻译课文。

  2、熟读课文,培养语感,背诵《夸父逐日》。

  3、培养探究精神,能多角度理解课文。

  教学重难点

  积累文言词汇,熟读课文,背诵《夸父逐日》,多角度理解两篇文章的内涵。

  教学准备

  1、多媒体.课件、设备。没条件的地区可准备《夸父逐日》动画片、录像带,录像机。

  2、准备好《古汉语常用字字典》。

  设计思路

  文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面,可以采取教师范读的方式,激起学生的读书兴趣;积累文言知识方面,则可以指导学生运用《古汉语常用字字典》进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导,不必字字落实,只要让学生掌握一些关键字、句式,重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上,正确翻译和理解课文。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神,因此教学可以采取讨论的方式,鼓励学生多角度地理解文章的内涵。鉴于此,教学方法采用:

  1、诵读法。可以先听录音或由教师范读课文,然后学生自由朗读,再指名学生读,齐读。总之学生可以采取多种诵读方式,目的是能够熟读成诵,最好能当堂背诵。

  2·讨论法。一个是理解课文内容的讨论,可以四人为一组,运用工具书,互相帮助,进行讨论,然后提出问题,全班在教师的点拨下共同解决疑难;另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。

  教学过程

  夸父逐日

  一、创设情境,导入新课

  先请学生讲一些古代神话故事,然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。

  师:大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》,动画片很有趣。今天,我们就来拜读文言作品《夸父逐日》,相信会给你带来不同的感受。

  (兴趣是最好的老师,神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事,激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的,播放动画片,有助于学生理解课文,为下面的学习作好铺垫。总之,这一环节旨在抓住学生的兴趣,激发学生学习的乐趣。)

  二、熟读成诵,培养语感

  1、听录音,或由教师范读。

  2、学生自由放声朗读。

  3、学生当众朗读,师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。

  4、背诵竞赛。

  (文言文学习重在诵读,重在语感的培养。本文比较简短,容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来,为下面的学习作好铺垫。)

  三、自主学习,掌握内容

  1、四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

  2、自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

  3、出示需重点讲解的`词句。

  逐走:竞跑,赛跑。 欲得饮:想要。

  饮于河:黄河。 大泽:大湖。 邓林:桃林。

  4、指名学生进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

  (课文比较简短,容易理解,所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力,也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

  四、探究人物,品味文章

  四人小组讨论以下两个问题:

  1、你怎么看待夸父这一人物?

  (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此

  也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)

  2、你如何理解这则神话的主题?

  (第一个问题讨论明确了,这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象,我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)

  五、布置作业

  1、背诵课文,并能默写。

  2、把课文翻译成现代文。

  两小儿辩日

  一、复习前文,导入新课

  师:在前几篇课文的学习中,我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神,其实,这种精神,自古以来就有了。今天,我们来学习一篇文言短文,一起体会我国古代人民探索自然的精神。

  (联系前文的.知识,导入新课的学习,体现知识的连续性,也使学生明白:知识不是孤立的,而是应该融会贯通的。)

  二、熟读成诵,培养语感

  1、听录音,或由教师范读。

  2、学生自由朗读,直至流利。

  3、学生自告奋勇朗读,师生互评。

  4、全班齐读,力争背诵。

  (学习文言文一定要注重朗读,如此简短的文章,完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍,其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)

  三、自主学习,掌握内容

  1、四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

  2、自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

  3、出示需重点讲解的词句。

  孔子东游 问其故

  我以日始出时去人近 及日中则如盘盂

  日初出沧沧凉凉 及其日中如探汤

  孔子不能决也 孰为汝多知乎

  4、指名进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

  (课文比较简短,容易理解,所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力,也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)

  四、演读课文,了解内容

  三位学生,一人演孔子,另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥,符合文义即可。

  (兴趣是最好的老师。初一的学生都有极强的表现欲望,可以给他们一个舞台,让他们尽情地发挥才情。这样也有助于学生更好地理解课文。)

  五、探究课文,理解内涵

  1、全班讨论:对两小儿所持看法,你同意哪一种?为什么?

  (学生对此是很感兴趣的,可以让他们积极发表看法,不必强求他们的回答有多少科学依据,能自圆其说即可,关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)

  2、全班讨论:从两小儿的辩斗中,你有哪些启发?

  (这一问是为了培养学生的开放性思维,鼓励学生多角度看问题。教师可以从多个方面引导学生,积极肯定学生的见解,激活学生的思维,尤其是多元化思维。)

  3、你认为学生该不该笑孑L子?“孔子不能决也”一句说明了什么?

  (笑与不笑,只要能说出理由即可,不必苛求,关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的,知之为知之,不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

  六、课堂小结

  《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论,这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神,我们应该发扬这种精神,去探索大自然,创造一种和谐的人与自然的关系。

  七、布置作业

  1、熟读课文。

  2、翻译课文。

  资料链接

  《山海经》,18篇,其中14篇是战国时作品,《海内经》则为西汉作品。其中保存了不少远古的神话传说。

  《列子》,相传为战国时郑国人列御寇所撰。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

  《夸父逐日》教案 4

  教学目标

  1、学会自主阅读文言短文,积累文言词语

  2、多角度理解神话故事的主旨内涵

  教学重点

  1、学会自主阅读文言短文,积累文言词语

  2、多角度理解神话故事的主旨内涵

  教学难点

  多角度理解短文的内涵

  教学设想

  1、采取自主合作探究的方式

  2、一课时

  教学过程

  一、导入

  同学们从小就听过了许许多多的神话故事,在脑海中也一定留下了许许多多的神话人物,让我们一起来回忆一下《山海经》,其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等,另有一位“珥两黄蛇,手把两黄蛇”善于奔跑的巨人夸父(出示简笔人物形象挂图),他敢于逐日探索!(板书课题)今天,我们就来学习这篇文言短文,一起体会我国古代人民面对不解的自然现象艰苦探求的精神。

  二、自主合作探究、整体感知课文

  1、听录音

  2、学生集体朗读课文,个别同学朗读

  3、六人小组讨论,逐句翻译

  4、全班讨论,解决字词句疑难问题

  5、复述课文故事

  6、小组推选代表上台背诵

  三、自主合作探究、品位文章内涵

  1、小组讨论以下问题

  ①你怎么看待夸父敢于“与日竞走”,以及怎样评价夸父这一神话人物形象?

  ②对“其弃杖,化为邓林”的结尾,你是如何理解的?请你改写一个简单的结尾。

  ③有人认为夸父自不量力,你如何理解这则神话的主题?

  2、全班讨论,确定两位小主持人,每组推出代表上台抽题回答以上①②题

  3、以正、反方的辩论形式探讨③题

  4、教师总结归纳

  四、迁移训练

  出示《女娲补天》原文,要求学生先自主探究讨论、然后分析两则神话主旨的'相同点。

  五、作业

  创新、扩展《夸父逐日》的故事,要求在原文的基础上有人物肖像、动作语言、心理活动、神态等方面的描写,并有适当的细节描写,字数500字左右。

  《夸父逐日》教案 5

  一、说课标和教材内容

  《夸父逐日》是语文出版社S版小学语文六年级下册第一单元的一篇课文。本单元的主题是神话与传说,其中既有中国古代神话故事,又有外国著名的传说。学生阅读这些作品,能深切的体会到古代劳动人民是怎样在大胆、丰富的想象中,来表达对真善美的追求和对美好生活的向往,同时还能感受到神话与传说想象丰富、情节离奇的特点。《夸父逐日》是一篇文言神话故事,选自《山海经》,是我国最早的神话之一。课文讲的是巨人夸父立志追赶太阳,最后口渴而死,他的手杖化为桃林的故事。这篇神话故事表现了夸父胸怀大志、自强不息的英雄气概,反映了远古先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。

  这篇神话由于充满幻想和离奇的故事情节,比较适合小学生阅读的品味,容易激发起他们浓厚的学习兴趣,再加上大部分学生在以往的生活或阅读过程中都或多或少的以各种方式接触过这个神话,学生读懂课文肯定问题不大。但这毕竟是一篇用古文写成的文章,而在此之前学生也仅仅只学过三篇这样的课文,这样的语言对没有任何古汉语基础的学生来说无疑是枯燥的,因此,如何解决语言上的障碍和培养小学生对古文阅读的兴趣,以及掌握文言文阅读的方法,将成为本节课课堂教学成败的一个关键。

  二、说教学目标、教学重点和教学难点。

  基于以上对学生情况的分析,并结合教材的特点,我拟定了本节课的三个层次的教学目标:

  1、知识目标:会认本课的两个生字,了解课文的内容。

  2、能力目标:指导学生结合注释和工具书读懂课文,逐步培养学生阅读文言文的能力。

  3、思想和情感目标:激发学生丰富的想象,感受绚丽多彩的神话世界,体会先民们渴望了解自然、征服自然的强烈愿望,以及在这个过程中所体现出来的顽强意志和斗争精神。

  重点难点:

  1、重点:教学生结合注释,或查阅工具书理解一些文言字词的意思,进而读懂文本。

  2、难点:引导学生通过朗读和想象感受夸父的英雄形象和精神力量,并理解这个故事所揭示的意义。

  三、说教法学法

  执教本节课,在总体思路上,我打算以读为突破口,并贯穿整节课始终,然后结合文本中的重点字词激发学生的想象,让学生通过想象走进文本、丰富文本、感悟文本、升华文本,把想象作为一个沟通文本内容和文本精神内涵的桥梁,而想象则正是小学生最擅长也最愿意做的事情,只要老师能够适时、合理的创设情境,其余的一切便会水到渠成。因此,在本节课上,我将主要采用谈话法、朗读法、创设情境法、讨论探究法、归纳总结法等教学方法;对学生的学法的指导和选择也很重要,著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”因此,学生在本节课上将主要以读悟法、圈点法、想象法等自主学习的方式为主,并且协作探究的学习方式也将贯穿整个课堂。

  四、说教学步骤及教学环节。

  为了达到本节课的教学目标,突破重点、难点,我具体设计了以下的教学环节:

  (一)导入新课。首先,老师通过幻灯出示一组女娲补天、女娲造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神话传说的图片,然后让学生说说图画上分别画的是哪一个神话传说的情景,并简介其内容。这组图画是经过老师精心选择的,色彩丰富、明丽,形象生动、传神,意境古朴、苍凉,学生的注意力和兴趣很快便会被带到一个神奇而又绚丽的神话世界中去,也为整节课营造了一个浪漫的情感氛围。在如此的氛围中揭示本节课的课题,学生一定会兴趣盎然、充满期盼!

  (二)读中悟法

  1、先听老师范读课文。通过老师的范读让学生知道该怎样停顿、该用什么语气、什么语速,有助于学生对课文内容的理解。

  2、学生大声自由朗读、指名读、齐读。这个过程可以让学生熟悉课文,并培养语感,激发他们学习文言文的自信心。

  3、读后交流:这是一篇什么文章?说说文言文都有哪些特点?师生共同归纳总结,并重点指导文言文的学习方法。不过老师要注意,不能只是枯燥的讲解,灌输,而应该变换方式,用一种孩子们喜闻乐见的方式,让他们在轻松愉快的心情下去主动的接纳。这一环节的设计主要是让学生通过反复朗读培养语感,加深对文言文的认识,并透过老师的启发、渗透、指导,掌握学习文言文的基本方法。

  (三)自读解文

  1、结合课后注释,再读课文,并想一想、说一说每句话的意思,同时让学生画出你认为文中比较重要的字词,或查过注释后仍不理解的地方。

  2、同桌合作,试着翻译全文。这时,老师会在教室里不停的巡视,对学生遇到的问题适进行启发或指导,其中重点关注学习能力稍差的学生。

  3、汇报交流,疏通文句。学生的自学能力毕竟有限,因此在汇报的过程中,他们对一些与现代汉语的用法有出入的字词可能会出现一些错误,此时,老师应该充分发挥自己引导者的责任,可采用黑板或幻灯将重点字词进行归纳,以加深学生的理解记忆。这一环节的主要任务是结合注释理解课文,是本课教学的重点,学生完成任务问题不大。但我并不会仅仅满足于此,在这个过程中,我会预设几个想象点,比如:夸父与日“逐走”时的样子、他“渴”的样子、他“饮于河、渭”时的样子,以及他“道渴而死”时的样子和他的手杖化为“邓林”的情景,适时启发学生的想象。这既是对课文内容理解的深化,也是引导学生理解课文所揭示的意义的一个先奏,同时,也为下一环节的进行做好了铺垫。

  (四)描绘画面。在学生理解了课文内容之后,我不会急于让学生来体会这篇神话的情感和意义,而是去进一步的激发学生的想象力,让学生用自己手中的笔来描绘自己心中的神话。我是这样来设计的:

  1、音乐渲染,老师煽情。在雄浑而又悲壮的.乐曲声中,我设计了这么一段旁白:神话世界是美丽的,神话的世界是奇妙的,神话的世界是绚丽多彩的,神话的世界也是让人流连忘返的。同学们,就让我们展开自己那双想象的翅膀,往前飞去吧,一起飞回到那个遥远而古老的神话中去吧……

  2、学生分组描绘神话中的画面。

  3、作品展示。

  这个过程会让学生真正的走进文本中,使学生能与神话中的人物产生亲密的接触,为后面理解课文的主题打下了坚实的基础。同时,在这个过程中,学生也进行了写作和表达的语文能力的训练,可以说是一举数得。

  (五)吟咏品味。在学生展示完作品之后,我会让学生带着自己的情感再次回到文本上,这次是小声地、轻轻地、慢慢地读,并且边读边思考:从夸父追赶太阳的脚步中你感受到了什么?你有什么话想对夸父说吗?然后可以相互交流,通过老师的引导让学生感受到夸父身上那种敢于追逐太阳、追逐光明、追逐幸福,敢于牺牲,死后也不忘造福人类的精神和他那悲壮、豪迈的英雄形象。最后,老师再通过必要的讲解(主要是神话产生的背景)让学生理解本文所揭示的意义:即我们的先人们渴望认识自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。从而顺利攻克本节课的难点。

  (六)课文小结。这个小结由两部分构成:

  1、在你的心目中夸父是个什么样的形象?

  2、在我们的生活中你见过这样的夸父吗?这一环节主要是老师通过归纳、总结,帮学生对本节课所学知识,所掌握的技能方法,以及情感的熏陶进行整合,体现语文学科工具性和人文性的统一,智力教育和道德教育相统一的原则。

  (七)拓展阅读。课后应该是一个新的学习轮回的开始,引导学生进行延伸性的阅读,能使学生从中吸收知识、开拓视野、拓宽思路、发展个性。因此,在课堂的最后,我给学生提供了两个拓展阅读的建议:

  1、阅读文言短篇《女娲补天》、《后羿射日》;

  2、收集我喜欢的神话故事。

  五、板书设计

  六、教学效果

  本节课学生通过各种形式的读书,和大胆、丰富的想象,准确而又深刻的理解了课文的内容,在读中感悟了作品的意义,受到了语言和情感的熏陶。同时,通过对学法的指导、运用和总结,也给他们今后的文言文阅读积累了宝贵的经验。

  《夸父逐日》教案 6

  一、说教材

  (一)地位、作用

  《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神。因此,在教学中应注重情感的培养。

  (二)教学目标、重难点

  目标:知识 掌握基本 的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。

  能力 通过朗读、讨论等方法学会分析夸父的形象和文章的主题,并锻炼概括分析的能力。

  情感 学习夸父的精神,并将其用于学习、生活之中。

  重难点:夸父形象分析和主题理解(学生对于古人的情况不太了解,极有可能对主题的理解产生一些偏差,为了让学生更好的理解主题,还增加了一则《后羿除害》,让学生比较分析。但关键还是要让学生在教师的指导下思考。)

  二、说学生

  本课是在七年级下册的第五单元中,而在这之前学生已学过不少的文言文,对于文言文的基础知识已经有所掌握,学习的方向也大致明确。同时,这则神话的篇幅很短,因此学生在字词理解方面不会有太大问题,教师只要提点一下重点字词,学生应该可以疏通文义了。

  三、说教法

  本课时拟采用如下教法:

  1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。

  2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。

  四、说学法

  著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”因此,学法也很重要。可归纳为如下方法:

  1、朗读法。通过反复朗读理解字词,培养语感,熟读背诵。

  2、圈点法。让学生学会抓重点字词,找重要语句来理解课文。

  3、讨论法。培养他们合作的能力,学会积极主动地阅读与理解。

  五、说教学过程

  (一)导入(3’)

  让学生看“夸父逐日”的图片,谈谈对夸父的最初印象。

  (画面比较直观,夸父强壮充满力量的形象能产生较强视觉冲击,从而可以让学生感受到夸父的力量,更容易进入“逐日”的话题。)

  (二)感知(这部分主要让学生疏通文义,了解内容)(15’)

  1、听录音,掌握读音与停顿。(掌握停顿有利于内容的理解)

  2、朗读。自读、点名读、齐读。(反复朗读,培养语感)

  3、轻声自由朗读,圈出认为比较重要的文言字词,并思考意思。

  4、同桌合作解决重要字词,并试着翻译出全文。

  (以上两个环节旨在让学生寻找重点文言子词,这对他们古文阅读很有帮助。因为往往掌握了重点字词全文的内容就容易把握。而同桌的合作能扫清一些障碍,在合作中学知识、共进步。)

  5、请学生讲一下重点字词及意思,教师适当提点。

  6、请一生翻译全文,其他人听有无出错,并作相应纠正。

  (学生的自学能力毕竟有限,一些与现代汉语用法有出入的字词可能会出现一些理解错误,此时,教师就要充分发挥引导者的责任了。教师可采用一些媒体,如黑板、幻灯等将重点字词进行归纳,加深理解记忆。)

  7、同桌互译一遍,并自读几遍试背诵。

  8、点名背、齐背。

  (此则神话很短,背诵方面也不会花太多时间,绝大部分人能在课内解决背诵,点名时可以给基础较薄弱的同学有展示自己的机会,增强他们的自信心。)

  (三)探究(15’)

  (在熟练掌握文章内容的基础上就可以进行一些问题的探讨工作了,而这一项工作可以放手让学生去讨论,教师拽着那根“线”就可以了。)

  1、四人小组讨论,找出一些值得探究的问题,教师引导提炼出集中、重要的问题。如:怎么看待夸父的“逐日”? 为什么要写“弃其杖,化为邓林”的结尾? 这则神话的主题是什么?(教师可让学生围绕人物、情节设计、写作目的等设计问题。)

  2、围绕这几个问题进行小组讨论,并由代表作好记录。

  3、学生交流讨论的.结果,教师围绕神话的产生背景与积极意义作适当的引导,并将答案小结并板书。

  (这些背景是学生不太清楚的,教师有必要提一下,这有利他们解答问题。让学生自己发现问题有助于他们对课文重难点的把握。教师可适时作一些阅读指导,如让他们从人物、情节中心、写作技巧等方面进行阅读。让学生在以后的学习中学会分析重点,找准理解的关键。但学生的具体情况不同,提出的问题也有可能回缺乏价值,教师要在肯定鼓励基础上提醒他们再思考深入些。同时,教师还要作好问题的增删工作,提炼出主要的研究点:夸父的形象与神话的主题。学生的疑问可能比较多,但有些是缺乏研究价值的,可以让学生自己先进行删减。)

  4、比较阅读,深化主题

  为了让学生更深入掌握神话主题,引入了课外的材料《后羿除害》。因为神话产生有一个共同的背景,那就是古人因科技的落后对自然产生的好奇。

  比较,思考:两则神话有何共同点?

  明确:即主题的相似性。(此处可点到即止。)

  (四)延伸(10’)

  学生阅读李锐的《旷日持久的煎熬》,思考:联系实际说说“夸父逐日”有什么现实意义?写几句简单的读后感。

  (此文主要讲的是凡是去往“大泽”的路都遥遥无期,无数追求真理的人“道渴而死”,但还是不断有人奔向“大泽”。设计次环节就是要让学生明白,生活、学习中会有很多障碍,要想喝到“水”,就要学习夸父的精神。同时还可以锻炼一下写作能力。)

  (五)小结(2’)

  1、学生再谈对夸父的认识

  2、教师做鼓励性小结

  (此环节与引入照应,旨在让学生明白,只有深人分析文章,对内容才会有更深入、更深层的理解,让他们学会思考。)

  (六)板书

  夸父 逐 日————有宏大志向

  勇于探索 (夸父精神)

  (古代人民)(追求、探索、征服)(自然) 造福人类

  六、时间安排

  导入(3分钟) 感知(15分钟) 探究(15分钟) 延伸(10分钟) 小结(2分钟)

  七、说理论

  新课标要求在教学中贯彻自主、合作、探究的理念,要让学生学会学习,并获得一些课外姿势的补充。此教学设计正是根据这一理念针对初一学生设计的,比较符合现代教育理念

  《夸父逐日》教案 7

  各位老师好,我今天说课的课题是《夸父逐日》。我将从教材分析、说学情、说教法、说学法及说教学流程等方面介绍本课的教学设计。

  一、说教材

  《夸父逐日》是一则文言神话,被编在人教版语文七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,以探险为主题,通过不同题材的学习,培养学生敢于探险的勇气,集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。《夸父逐日》是我国远古人民用其丰富的想象力创造的一个英雄神话,是他们企图了解自然、征服自然的愿望的体现,所以本文的教学旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神。因此,在教学中应注重情感的培养。

  二、说学情

  本文编在七年级下册的第五单元中,而在这之前学生已学过不少的文言文,对于文言文的基础知识已经有所掌握,学习的方向也大致明确。同时,这则神话的篇幅很短,因此学生在字词理解方面不会有太大问题,教师只要提点一下重点字词,学生应该可以疏通文义了。同时随着现在学生阅读视野的开阔,其认识神话,解读神话的角度可能与我们最初对神话的认识有很大的不同,尤其对于夸父形象的认识及逐日的原因上会有另外的想法,这就需要我们教师的适当引导。全日制义务教育《语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“具有独立阅读能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶。”结合本单元教学目标和课文特点,我给这堂课拟定了一下三维教学目标:

  (一)教学目标

  1、知识和能力目标:熟读课文,掌握基本的文言字词。

  2、过程与方法目标:通过朗读、讨论感知神话情节,学会分析夸父的形象和文章的主题,发挥想象,改编神话。

  3、 情感态度和价值观目标:学习夸父的精神,并将其用于学习、生活之中。

  (二)教学重难点

  1、重点:夸父形象分析和主题理解(学生对于古人的情况不太了解,极有可能对主题的理解产生一些偏差,所以教师在教学中要逐步引导学生通过分析夸父形象来明晰文章主题)

  2、难点:创造性的'改编神话。

  根据学生的情况以及本文的教学目标,拟采用如下教法:

  三、说教法

  1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,朗读是学习文言文的好方法。义务教育《语文课程标准》中也要求学生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文,让学生在朗读实践中增加积累,发展语感,加深体验和感悟。

  2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。本文中夸父逐日的原因及夸父形象的定位是教学重点,这就需要学生之间相互讨论,合作解决。

  四、说学法

  著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。”因此,学法也很重要。本文的学法可归纳为如下方法:

  1、 朗读法。通过反复朗读理解字词,培养语感,熟读背诵。

  2、 圈点法。让学生学会抓重点字词,找重要语句来理解课文。

  3、 讨论法。培养他们合作的能力,学会积极主动地阅读与理解。

  五、说教学过程

  (一)直接导入,课前教师直接提问“你们心中装了哪些神话故事 ?”这一问题,调动学生以往的知识积累,让学生谈以往所读过的神话有哪些,引导学生说出夸父逐日,导入课题。(板书:夸父逐日《山海经》)

  (二)品读神话(这部分的教学设计主要是先让学生读准、读通、读懂这篇课文,然后逐句疏通文义,在学生的翻译中逐步探讨文本中所隐藏的内涵)

  1、学生自由朗读课文,要求读准,读通,读懂课文。(教师进行朗读点拨,学习《百草园到三味书屋》中先生的读书方式,读出古文韵味来。)

  2、朗读。点名读、齐读。(反复朗读,培养语感,教师对学生朗读进行点评或让学生评、自评)

  3、按照夸父逐日的故事的开端、发展、结果将课文分成三部分,每部分都请学生来翻译,在翻译的过程中逐步研讨课文。

  第一部分:幻灯出示:夸父与日逐走,入日;请学生翻译,注意重点字词“逐”,提示学生重视文章注解。字词疏通后,让学生讨论回答夸父逐日的原因是什么?远古人民为什么要创造夸父逐日这样一个神话?引导学生从当时人类生活环境思考解决这一问题。(板书:赛跑征服自然 勇于探索 完成使命)

  第二部分:幻灯出示:渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。请学生翻译,其他学生从旁纠正。引入“辰州东有三山,鼎足直上,各数千丈。古老传曰:夸父与日竞走,至此煮饭,此三山者,夸父支鼎之石也。”--唐张鷟 《朝野佥载》卷五这段文字,引导学生讨论思考:为什么要创造夸父这样一个高大的巨人呢?太阳是东升西落的,夸父追赶太阳应该是一直向西的,为什么要去北边的大泽喝水呢?学生分析讨论得出夸父是一个不辞辛劳,不怕牺牲的伟大英雄,人们在夸父的身上寄予了厚望。(板书:高大 巨人 不辞辛劳)

  (设计意图:遵循阅读规律,充分尊重学生的自主阅读的体验,以学生阅读心理为切口,激活阅读思维。)

  第三部分:幻灯出示:未至,道渴而死。学生讨论夸父之死。弃其杖,化为邓林。同时引导学生质疑文本,夸父何以要拎一枝拐杖?(小组讨论解决)想象夸父“轰然倒下的情景,加上环境、心理描写写成一段话。(板书:不怕牺牲 夸父精神)

  (设计意图:,引导学生挖掘细节中蕴藏着的丰富的人文素养,通过品读、朗读发展学生语言能力,通过对情节内容的想象拓展学生的思维能力,在小组讨论班级交流过程中,培养学生的问题意识,逐步培养学生合作学习的意识和探究的学习精神。)

  (三)、品析人物,我谈我感受

  根据文本讨论分析夸父的形象,谈谈对夸父逐日这一神话的体会和感悟。

  (设计意图:我们常说“读书是为了明理。”学习一篇课文,要让学生在态度、情感、价值观上有所增益,能够更好地确立正确的人生态度。这既是语文教学中的德育,也是语文素质能力形成的内涵。)

  (四)、神话我来说

  播放动画《夸父逐日》,比较其与文本的不同,让学生发挥想象,创造性地改编神话。给学生几分钟时间写,然后进行课堂交流。)

  (设计意图:由书本向现实生活的思维拓展,是使学生加深对课文理解的途径,也是书本学习的目的,在写作训练锻炼一下口语表达能力。)

  (五)小结

  学生再谈对夸父的认识,教师做鼓励性小结:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。 ——顾城

  (此环节与引入照应,旨在让学生明白,只有深人分析文章,对内容才会有更深入、更深层的理解,让他们学会思考。)

  六、布置作业

  1、熟读并背诵课文。

  2、展开想象,改编整个神话,写在小作文本上。

  七、时间安排

  导入(1分钟) 品读课文(23分钟) 品析人物,谈感受(4分钟) 神话我来说(15分钟) 小结(2分钟)

  《夸父逐日》教案 8

  一、教学思路:

  注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习,相互探究,主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展,引导学生走进文本,理解文章意蕴。

  二、教学目标:

  1、知识目标:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,能当堂成诵。

  2、能力目标:通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题,提高概括分析能力。

  3、情感目标:认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中。

  三、教学重、难点:

  1、教学重点:积累文言词语,疏通文意,诵读课文。

  2、教学难点:感悟人物形象,理解文章主题。

  四、教学方法:

  1、朗读法

  2、讨论探究法

  五、教学流程:

  (一)视频导入,设疑激趣:

  1、设疑导入:艳阳如血,日出日落,永无止息,火辣辣的太阳爷爷够神奇吧!可世上还有一位更神奇的男子,他日夜不停地去追赶太阳,谁有这胆量呢,他究竟是个怎样的神人?欲知详情,请看影片。(播放欣赏《夸父逐日》)

  由疑引题:这个神奇故事叫什么?要找到这个故事,应查找哪本书呢?(简介《山海经》)。

  2、“神话故事知多少”,你们还知道哪些这样的神奇故事呢?(演示5个神话故事图片,概括神话特点)。

  (二)、整体感知,疏通文意

  1、朗读感知:你们知道学习文言文最有效,最高效的方法是什么?(朗读)

  ①录音范读,读准音节。

  ②学生齐读,检查纠正。

  ③个人试读,读出情味。

  2、自主学习:学生圈点出有疑问的`重点字词,并与同桌合作解决,并试着翻译出全文。(呵呵,谁有胆来翻译一下?看看谁能拿下“翻译王”称号),先逐个明确重点字词,后请一生翻译全文,其他人点评。

  (三)、探究品味,深化主题

  1、合作探讨,品人物:夸父究竟是个怎样的神人?下面让我们一起走近夸父,探讨以下两个问题:

  ①夸父“弃其杖,化为邓林”,你能看出夸父怎样的精神?

  ②你心中的夸父是个什么样的人,你怎么看待他?

  2、体验反思,悟情理:夸父,这位传说中的英雄虽已逝去,但他却能赋予我们神力,激励我们勇于探索,勇于追求,下面的三个问题,或许会勾起你人生路上的许多感慨:

  ①从夸父身上,你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?

  ②从夸父身上,你受到了什么启示?

  3、心灵互动,说心语:夸父虽去,掩卷沉思,感慨良多,面对夸父,你心底里定有千言万语和他诉说,请把你的心里话对着夸父,大声地喊出来吧!(请一生上来说说)。

  (四)、比较积累,拓展延伸

  正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服,我们今天的中华儿女,才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想,以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话(多媒体显示《精卫填海》文本)

  思考:

  1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听?

  2、以上神话故事的名字()。

  3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了()。

  (五)、体验反思,板书小结

  1、诵读回顾:夸父虽然倒下了,但他自强不息,顽强拼搏的精神,在世人心中,却永远不会倒下,让我们用诵读的方式,心里永远铭记他的英雄事迹。想一想,你有什么好方法,能很快背诵出课文,试试你的妙招吧!呵呵,看看谁能拿下“背书王”称号?(请一生背诵,其他人跟着默背,总结出按文章思路记忆的背诵方法)。

  2、板书小结:夸父逐日有宏大志向

  3、结束赠语:青春,因为创新而美丽;生活,因为神话而神奇。愿你们永远富于创新,热爱神话,拥有美丽人生!

  《夸父逐日》教案 9

  【教学目标】

  1、知识与能力:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,并在课堂内背诵。

  2、过程与方法:通过积极完成“交流展示”、“巩固与提升”等环节,实现有效教学。

  3、情感态度和价值观:学习夸父不畏艰险、追逐梦想的精神,并将其用于学习、生活之中。

  【教学重点与难点】

  1、朗读背诵文言课文,积累一些文言词汇。

  2、整体感知文章内容,理解文章的主旨。

  3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

  【课前准备】

  多媒体课件。

  【教学课时】

  一课时

  一、导入新课

  1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。上个学期我们知道了女娲造人的神话故事,你还读过哪些神话故事(学生口述)?

  2、老师为大家准备了几幅画面,请仔细观察,分别讲述的是怎样的故事?(教师出示幻灯片,女娲造人、后羿射日、女娲补天、嫦娥奔月、愚公移山、精卫填海)。

  3、请学生说说关于神话的这一体裁相关知识。教师出示幻灯片加深学生的认识。

  神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求这方面的知识,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的.未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想象力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

  二、学习《夸父逐日》

  (一)、教师介绍《山海经》。

  《山海经》,书名,18篇。作者不详,各篇著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。

  (二)、整体感知

  1.指名读课文,要求起来朗读的学生读准字音、节奏。其他同学听读,发现错误及时纠正。

  2.学生齐读一遍。读准字音、节奏。

  3.自主、合作。学生对照课文下注释,疏通文意,初步理解文句,划出疑难字词,然后小组讨论。(注意:小组成员发挥合作精神,会的同学教不会的同学。讨论不能解决的问题做上记号。讨论完老师抽小组成员汇报。看哪一小组认真,仔细,看哪一小组质疑精神最强。)(时间8分钟)

  出示幻灯片,强调翻译方法,出示幻灯片。

  对译:对译是按原文词序,逐字逐句地进行翻译。

  移位:翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。

  增补:增补是指古代汉语省略或表达过于简单的地方,今译时要作必要的增补。

  删减:只要译文已把原文的意思表达清楚了,个别词语可以不译。

  4、小组讨论,教师巡视,小组讨论结束后,抽小组成员汇报讨论结果,及时提出质疑,教师点拨指正。

  重点字词:

  饮于河、wèi(渭)北饮大zé(泽)

  夸父逐日(追赶太阳)?与日逐走(竞跑,赛跑)?入日(追赶到太阳落下的地方)北饮大泽(大湖,传说其大纵横千里,在雁门山北)欲:想要。河:黄河。邓林:桃林。

  一定注意古今异义、词类活用、特殊的文言句式哟!

  古今异义——河:古义—————专指黄河今义—————泛指一切河流。

  走:古义————跑今义————步行。

  词类活用——北饮大泽:北:名词作状语,向北。

  文言句式:

  省略句——“弃其杖,化为邓林”等于“(夸父)弃其杖,化为邓林”。译为:他遗弃的手杖,化成桃林。

  状语后置句——饮于河、等于“于河、渭饮”。译为:就到黄河、渭水喝。

  5、参考译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

  (三)、品析文本,体会夸父逐日的艰辛,感悟其精神品质。

  ⑴“入日”:一直追到太阳落山的地方,说明夸父逐日路程之遥远,夸父不辞劳苦,坚持不懈的精神。

  ⑵“河、渭不足,北饮大泽”:口渴难忍,饮干黄河、渭河的水仍无法解渴,足见夸父在追日途中英勇顽强的精神。

  ⑶“未至,道渴而死”:夸父为逐日最后焦渴而死,从中体会到夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  ⑷“弃其杖,化为邓林”:夸父追求光明的信念永生不息,为了鼓励追求光明的人奋勇前行,他临死前奋力抛出手杖,化为一片桃林,希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴,并给予他们前进的力量,我们可以体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。

  (四)、探讨人物形象和主题

  1、你怎么看待夸父这一人物?

  夸父是个不怕困难,勇于探索;敢于挑战大自然;热爱光明,憎恶黑暗;有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。

  2、你如何理解这则神话的主题?

  通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  3、你对夸父逐日的行为有什么看法?

  表面看来,夸父逐日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,这类神话的着眼点并不在于最终的失败,而是以此来表达那种勇于探索,不怕牺牲,造福人类的可贵精神。

  4、这则神话为我们叩开了一扇艺术之门,它借助丰富的想象力,散发着灿烂的艺术魅力。不必说栩栩如生的人物形象,也不必说曲折动人的故事情节,单是那深刻的思想内涵,就是对我们人生最好的启迪。.从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示?

  树立远大的理想,为实现理想不畏艰难,不懈努力。(教师做充分的准备:夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去,为人们提供有甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,这一结尾,以富有诗意的想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。后来人们用夸父逐日来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。)

  我扩写的是“化为邓林”这幅画面。(老师可以先做个示范,抛砖引玉)

  夸父十分疲惫,渴死在半路上。顷刻间,电闪雷鸣,北风呼啸,被丢弃在路边的拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖落到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。

  (五)、作业:

  1、背诵课文,翻译全文。

  2、课文短小,但故事情节波澜曲折,《夸父逐日》是由“夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林”五组动画构成的,任选一个,展开想象,将其扩写。

  《夸父逐日》教案 10

  【教材分析】:

  《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神,培养学生的想象和创造能力。因此,在教学中应注重情感的培养。

  【教学目标】:

  知识目标:

  1、.掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法,积累文言知识。

  2、背诵课文,了解神话的相关知识。

  能力目标:

  1、会辨析文言文中的词语省略现象,正确翻译理解课文。

  2、反复朗读,提高学生自学文言文的能力。

  3、深刻领悟故事蕴含的意义。

  情感态度与价值观:

  体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;激发、培养学生的想象能力。

  【教学重难点】:

  1、熟理解课文大意,学习积累文言词语;

  2、深刻领悟故事蕴含的意义,多角度理解课文的内涵;

  3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;

  【教学方法】:

  本课时拟采用如下教法:

  1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。

  2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在

  相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。

  【课时安排】:

  一课时

  【教学过程】:

  一、自然导入,我来猜

  1、同学们,今天上课,老师给大家带来几张精彩的`图片,大家想看吗?边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?

  女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。

  二、经典神话,我诵读

  1、听配乐朗诵,注意生字读音和句中停顿

  2、跟读课文

  3、全班齐读

  4、同桌交流,译读课文,学生展示翻译结果

  学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题,教师予以点拨。

  (1)疑难字词:逐走:赛跑河:黄河欲:想要大泽:大湖邓林:桃林

  (2)词语省略现象:(夸父)弃其杖,化为邓林。

  5、根据译文,背出原文。

  6、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?

  与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

  三、神话精髓,我探究

  1、多媒体播放动画片《夸父逐日》,它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?

  2、教师示例:扩写“化为邓林”,学生分组扩写其他画面。

  3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林。”应如何理解?

  4、《山海经大荒北经》中记载:”夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

  四、夸父魅力,我感受

  1、多媒体展示:学生齐声诵读积累:

  巴金《日》:“我怀念上古的夸父......却不如轰轰烈烈的死。”

  陶渊明《读山海经其九》

  人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

  2、神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看。

  神化中的“夸父“形象:《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公……

  3、自我反思:心中的太阳,我去奋力追逐了吗?

  五、结束语:

  青春,因为创新而美丽;

  生活,因为神话而神奇。

  愿你们打开想象的翅膀,让生活飞向远方。

  六、作业布置

  1、扩写《夸父逐日》,不少于300字。

  2、预习《共工怒触不周山》。

  七、板书设计

  夸父逐日

  《山海经》

  与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

  宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类

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