精选语文教案锦集十篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。我们该怎么去写教案呢？以下是小编帮大家整理的语文教案10篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
教学目标：
1、联系时代背景，体会作者的思想感情。
2、揣摩、欣赏精彩段落和语句。
3、了解呼告的写作手法。
4、增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。
教学重点：体会作者的思想感情，揣摩精彩的段落和语句。
教学难点：了解呼告的写作手法，揣摩精彩段落和语句。
教学方式：投影仪
教学过程：
一、导语：首先请大家听一首歌曲《松花江上》，同学们听过歌曲有何感受？听过歌曲后，歌声中那段令人悲痛的历史再现眼前，1931年9月18日日本帝国主义强行侵略东北，发动了九？一八事变，四个月内东北全境沦陷，我们可爱的家乡就这样被日本侵略者的铁蹄蹂躏了十四年。再来欣赏一组图片：
面对国土的沦陷，试想，对于东北大地，他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情！今天，我们就来感受一下东北同胞当时的心境。
二、介绍背景及作者：1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。
端木蕻良（1912—1996），辽宁省昌图县人，先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》
三、订正字音：端木蕻良炽痛胸膛喷涌泛滥白桦林嗥鸣山涧斑斓碾丰饶污秽谰语怪诞亘古默契田垄蚱蜢镐头
四、尝试有感情地朗诵你喜欢的句子，并谈谈你的理解和体会！
要求：
1、标出你有疑问的字词和语句。
2、标出你喜欢和深受感动的语句。
五、整体感知：
1、主要内容：第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！
第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！
本文的结构内容看似复杂，实则线索清晰，结果简单。两段文字一气呵成。任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又婉若对仗工整的一副长联。
2、结构特点：
思考：本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？
结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。
内容的相同：都有对故土的回忆和描绘。
内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。
文中哪些句子最能表达作者的感情？
1、我心里怀着炽痛的热爱
2、我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去
3、我常常感到它在泛滥着一种热情
4、在那田垄里埋葬过我的欢笑
类似句子可用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用
六、问题讨论：
1、第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的`豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。
2、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？
“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······
选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
小组讨论：
1、如何理解本文的标题“土地的誓言”？
这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
2、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义？
作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？
3当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？这句话里“红熟的浆液”喻指什么？
含义：作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。
“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
4文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？
作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
5、为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立”？
人称的变化实际上是情感变化的结果。
文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。
这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。
七、归纳主旨：作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。
八：欣赏一首诗：《我爱这土地》艾青
假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：/这被暴风雨所打击着的土地，/这永远汹涌着我们的悲愤的河流，/这无止息地吹刮着的激怒的风，/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面，
为什么我的眼里常含泪水？/因为我对这土地爱的深沉……
九：布置作业：
语文教案 篇2
教学目标
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1．了解文章的整体思路。
2．学习本文正反对比论证的方法。
教学过程
一、 [导入并解题]
1、同学们，你们每节课都要喊“老师好”，用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的，教 师是排在国君和父母一之后的，实际上名列第三位，可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者，没有教师，人类的文明之火就无法传递下去。那么，老师的作用是什 么？为什么要从师学习？择师的标准又是什么呢？让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧！
2、关于“说”
“说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出：“说 者，释也，解释义理而以己之意述之也。”可见，“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论” 相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师 说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等。
3 、古文运动
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优 秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情 地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者] 韩愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟县）人。祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏 部”。死后谥“文”，也称“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被 贬，他的整个中年时代是不得志的。 韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深 刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王 安石）之首。
《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中曾说：“今之世不闻有师；有，辄 笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（晚辈），作《师说》，因抗颜而为师（抗颜，端正容颜。抗颜而为师，正正经经地做起老师来了），世果 群怪聚骂，指目（手指而目视）牵引（拉拉扯扯），而增与为言辞（增添一些言辞来毁谤韩愈）。愈以是得狂名。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气， 阐述了师的作用和标准，从师学习的重要性*和从师应持的态度，提倡能者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的框框，因有进步的一面， 在当时是具有移风易俗影响的
三 [探寻背景] 这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久 矣”？原来他听说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业 解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子”。
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳示元《答韦 中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师， 有，辄哗笑之，以为狂人、独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后 学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作 《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
实际上，可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术 成就很高的作品，却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韩愈不是第一个提倡“古文”的人，却是一个集大成者。他无论 在文学理论还是在创作实践上，都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展，并身体力行，培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四．[ 语篇脉络梳理 ] 语篇品读
“ 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎 吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师，（是）靠（他）来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑难呢？有了疑难而不向老师 求教，那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人，他懂得真理和知识本来就比我早，我应该向他学习；生在我后面的人，如果他懂得真理和知识比我早，我也应 该向他学习。我（向他们）学习的是真理和知识，哪管他们的年龄比我大还是比我小呢？因此不管地位贵贱，不管年纪大小，真理和知识在哪里，老师也就在哪里。
【品味】“古之学者必有师。”“古”，古时候，指两汉以前。“之”，结构助词，相当于现代汉语的“的”。“者”，附在动词“学”的后面，结合成一个名词性* 的结构，叫“者”字结构，相当于现代汉语里的“的”字结构“……的（人）”“学者”是学习的人，不同于今天所说的有学问的人。三字“必有师”，鲜明地针对 时弊提出问题，突出地强调了论点，是全文论述的总纲。第二句“师者，所以传道受业解惑也。”“所以”，用他。这里的“者”是个语气助词，用在句子里表示略 作停顿。“……者，……也”是古汉语中判断句的格式。以上从正面说。“人非生而知之者，孰能无惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代词，代“知”的对象， 指知识和道理。“惑而不从师”，有了疑难问题而不去跟随老师学习，“其为惑也，终不解矣。”那些成为疑难问题的，最后也得不到解决了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎？”是一个难句。“夫”，音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词，可译成“怎么”。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于吾”，“先生于吾” 是“大”，“后生于吾”是“小”。这句意思是：那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢？”“道之所存，师之存也”，有不耻下问、能者为师的观点。
【体会】第一段，提出全文的中心论点。
本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出，“学者必有师”。托古言事，更增加了立论的力度。接着，对“师”的职责提出了独到的见解：“师者，所以传道受业 解惑也。”这简短的概括，包含了丰富而深刻的内涵。在传道、受业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韩愈倡导 “古文运动”，主张“文以明道”，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说“传道”是目的，那么“受业”就是手段。“业”是指儒家的经典，是“道”的载 体。在“受业”过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师具体的任务就是“解惑”，而韩愈也正是从这方面申述了从师学习的必要性*：“惑而不从师，其为惑 也，终不解矣。”这一有力的论辩，解决了“从师”的问题，已不容置疑。然后，将讨论的焦点引到择师的态度和标准上来，推出了“无贵无贱，无长无少，道之所 存，师之所存”的结论。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第观念，具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。
“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪 也欤！”
唉！从师学习的风尚失传已经很久了！想要人们没有疑难问题也就难了！古时候的圣人，他们（的才智）超过一般人远得很哪，尚且从师而求教；现在的一般人，他 们（的才智）低于圣人也很远，却以从师求学为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，其原因不都是出在这里 吗！（人们）疼爱自己的孩子，就选择老师教育他；但对于自己，就以拜师学习为耻。真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教孩子们念书，告诉他们学习断句的，不 是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句，有疑难问题不能解决，（在这两事中，）前者去请教老师，后者却不去，学了小的，丢一了大的，我看不出 （这种人）是高明的。巫师、医生、乐师和各种工匠，他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人，一说到“老师”“弟子”这样的话，就聚在一起讥笑人家。问他们 （为什么笑），他们就说：“那个人与那个人年龄差不多，道德学问也不相上下，以地位低的人为师，就感到十分羞耻，以地位高的人为师，就近似于奉承巴结。” 唉！从师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工匠，是士大夫们看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（这些人），这不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”“其”，音义同“岂”，表推测语气，“大概”的意思。“此”，代词，指从师与否。这一句中的 两个“所以”，与文章开头“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的，这一句中的两个“所以”，由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”；文章开 头句中的“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思。都跟现代汉语中表因果关系的连词“所以”不同。“句读之不知……明也”，也是一个难句，要理解为： “句读之不知，或师焉；惑之不解，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。”“小学”指“句读之不知，或师焉”；“大遗”指“惑之不解，或否焉。”“官盛则近 谀”的“谀”后面的引号应当移到上文“道相似也”的“也”后面，因为“位卑则足羞，官盛则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评，不是“士大夫之族”讲的。 这段末一句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“见识”讲；后一“其”，音义同 “岂”，表反问语气
【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”。
如前所述，本文有复杂的写作背景，并不是一时的即兴之作。经过前面一段的理性*陈述，涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为快。第二段以感叹发端，携着批 判的锋芒，如暴风聚雨，涤荡乾坤，令人耳目一新。“师道”唯其失传“久矣”，则今日扭转世风更难。作者运用了三组对比，将论述的重点转移到批判现实中来。 先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；最后将“巫医乐 师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
“ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 ”
圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习。而郯子这些人，他们不如孔子贤能。孔子说：三人同行。其中必有可以当我的老师的。因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生有才智，（只不过）懂得道理有先有后，学术技能各有专长罢了。
【品味】“郯子之徒，其贤不及孔子”，“其贤”的贤，是指德和才。下文“师不必贤于弟子”中的贤，则可作高明讲。“术业有专攻”，术，本义是道路；术业， “不是技术才能和学业”，而是所从事的学业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”，智术是“智慧和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只 表多数，很多人在一起走路，当然会有老师，这就失去这一格言的警辟性*。“三”是“少中见多”，即最起码的多数的人在一起行走，就必然有我的老师。
【体会】援引圣人从师的态度，进一步阐述师道、师生关系。
第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常师”的事实。虽然论述文字很少，但十分有力。无论是举实事，还是引言谈，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，专业有专攻”作结，既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一 思想表现了一种动一态观，用相对的、发展的眼光看待师生关系，将老师和学生之间那条人为的固定的界限取消了，并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。这 种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，对教育理论做出了很大的贡献。可是在当时，却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨，也不为一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七岁了，喜欢古文，六经和它的传文，全都学习过。他不受时俗风气的'限制，向我来学习。我赞许他能实行古人求师的正道，就作这篇《师说》赠给他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于时”，“能行古道”，为的慨叹“师道之不传”，古今对照，虚实并举，突出了中心，增强了文章的说服力。
【体会】说明写作缘起。
从表面上看，《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”而作的，也许还包含了一点自鸣得意的意思（因为李蟠“不拘于时，学于余”），实际上这只不 过是触一动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。全文论证严密，说理透辟，是一篇深思熟虑的作品，它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答，产 生了深远的影响。
内容结构：内容论证法
第一段：正面阐述①老师的作用传道受业解惑 下定义
②从师的必要孰能无惑
③择师的标准道之所存师之所存 作结论
第二段：批判士大夫阶层耻学于师的不一良风气
第二段分论点 士大夫之族耻师之风是错误的
论据
（三个对比） 对 比 作者议论抒情
正确态度 错误态度
论 据（1）
（纵比） 古之圣人……
犹且从师而问 今之众人……
而耻学于师 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
论 据（2）
（自相矛盾） 爱其子，择师而教之 与其身也，则耻师焉 惑矣，小学而大遗吾未见其明也
论 据（3）
（横 比） 巫医乐师百工
不耻相师 士大夫之族
耻相师 呜呼，智不能及其可怪也欤
分论点与总论点关系 批判中阐明总论点
第三段：以圣人孔子从师的例子，再论从师的必要性*。
师生关系弟子不必不如师，师不必贤于弟子例证法 引证法
师道关系闻道有先后，术业有专攻
第四段；写作缘起 好古文不拘于时
五、写作特点赏析（一）论证方法
1．下定义、作结论 ：文章一开头就断言，“古之学者必有师”，并下定义说“师者，所以传道受业解惑也。”接着从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”。经过一番推论，又得出“道之所存，师之所存”的结论。这其间层层衔接，一气贯通，毫无冗余之处，具有强大的说服力。
2．对比论证 ：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过 对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
3．引用论证 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行来进一步阐明自己的观点，这就比前文笼统地说“古之圣人”更加切实可信。有了孔子这样一个强大的支持者，更增强了说服力。而在短短的几行字中，述事引言简洁明快，表现出作者非凡的语言功力。
（二） 语言特色* 1．排比、对偶等修辞手法的运用：韩愈的散文以气势充沛、笔力雄放著称，这体现在多用排比和对偶句式上。他的这种风格，在本文中，也得到了充分的体现。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之众人……”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
2．顶真修辞手法的运用：顶真，又称连珠，顶珠、蝉联，民间俗称为“咬字”，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。“历 历如贯珠”。本文这样的句式很多，如开头的几句：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师……”这种句式的运 用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。
3．丰富的语气表达： 丰富的语气表达，可以增强文章的生动性*，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的 摹状语句有声有色*地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明 智，得出的结论是一样的，但语气却各不相同。“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，是疑问语气；“小学而大遗，吾未见其明也”，是判断语 气；“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，是感叹语气。这种错综变化的语句，使议论更生动，说理更深刻。
附：◎韩愈名字的传说 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。
韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏 翻开书年，左挑一个字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起名作难，便 问：“嫂嫂，你要给我起个什么名呢？”郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不 错，三弟的学名，也须找个人字作头，含义更要讲究的才好，韩愈听后，立即说到：“嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的‘愈’字最佳了，我就叫韩愈好 了。”郑氏一听，忙将字书合上，问弟弟道：“愈字有何佳意？”韩愈道“愈，超越也。我长大以后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之 辈。”嫂嫂听后，拍手叫绝：“好！好！你真会起名，好一个‘愈’字吆！”
韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢？原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天 赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个“愈”字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把 同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一连经过三次殿试，也没得到一 官半职。由于银钱早已花尽，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小一姐订了婚。卢小一姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊 望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小一姐完婚。卢小一姐天性*活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢？这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提起这几年在求官途中的失意之事，卢小 姐和颜悦色*地说道：“相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫，必有 自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后，频频点头，心中暗道：卢小一姐果有见她，接着说道：“小一姐讲的甚是有理，俗话说自已瞧不见自已脸上的 黑，请小一姐赐教。”卢小一姐一听，“嗤”地笑出声来，说道：“你真是个聪明人啊！”随即展纸挥笔，写道： “ 人求言实，火求心虚， 欲成大器，必先退之”
韩愈捧赠言，一阵沉思：此乃小一姐肮腑之语啊！自古道骄兵必败，自已身上缺少的正是谦虚之情，这个“愈”字便是证据。于是，他立即选用卢小一姐赠言中的最后两个字“退之”给自已起了人个新名字。
语文教案 篇3
一、尝试探疑·激活思维
理想是一个神圣而又诱人的字眼。古希腊哲学家苏格拉底说过，世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。亲爱的同学们，你的理想是什么呢?读读流沙河的《理想》吧，或许对你把握人生航向，实现自己的理想有一定的指导作用。
1.认真读一读，理清本诗的思路，把握本诗的结构。
2.仔细想一想，联系生活实际及个人经历，揣摩本诗的思想内容，理解本诗的主旨。
3.细致品一品，体会本诗形象化的语言，领会本诗诗句深刻的含义和精妙的比喻。
4.相互说一说，你树立了怎样崇高而远大的理想，并为之而奋斗的?
二、自主学习·学法建议
1.建议同学们通读课文，整体感知课文内容，探究本诗的脉络。探究本诗的脉络，先要明白各节大意，然后把相近的归并在一起，才容易研究清楚，探讨明白
2、3两节相近，可以用"理想的历史意义"来概括。
4、5、6、7相近，可以用"理想的人格意义"来概括。
8、9、10、11相近，可以用"理想的人生意义"来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
这样合并概括，全诗的脉络就一目了然：
历史意义(2.3)
理想的意义(1)
人格意义(4.5.6.7)
鼓舞人们树立理想，并为之奋斗(12)
人生意义(8.9.10.11)总--分--总
2.建议同学们精读课文，联系自己的生活实际及个人经历，依据自己的直接经验与间接经验，探究词句的含义。
本课是一首哲理诗，其诗句含义十分深刻，要认真揣摩，反复品味，细致探究，悟出真谛。
首先，我们要学会在品析某诗句时善于提出的问题。这些问题要有针对性、探究性，便于理解。如对诗句"寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛"的理解，我们可以提出"寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?"等问题进行探究。
其次，对诗句的理解要联系生活实际，不能停留在诗句的表面，要透过现象看本质，理解诗句所蕴藏的深刻的含义。仍以上句为例，我们可以联系古今胸怀理想、为理想而奋斗的志士的例子，也可以结合自己亲身经历或耳闻目睹的事例来理解：处境虽寂寥，但精神欢愉，心胸欢畅；毕竟有时遭误解，因而欢笑之中肯定有酸辛。
3.建议同学们品读本课优美的诗句，并背诵下来，以加强自己的语言积累。如本诗的第三节，我们要领悟其精妙的比喻，揣摩"珍珠链""脊梁骨"的喻意；体会动词使用的精巧，探究"贯""串""照"的深刻含义。
三、典例剖析·潜能开发
[例1]下列诗句，哪些句子是比喻，哪些句子是拟人?世界上总有人抛弃了理想，但理想却从不抛弃任何人。给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
[思路分析]此题考查的是修辞手法。因此要扣住比喻和拟人的`特点，注意两者之间的区别。
[答案]比喻：理想是还魂的仙草理想是慈爱的母亲拟人：理想却从来不抛弃任何人唤浪子回头[例2]联系自己的生活体验，说说"理想既是一种获得，理想又是一种牺牲"这一诗句的含义。
[思路分析]本题慎考查的是对诗句的理解。理解诗句含义尽量要全面，联系实际尽量要是自己亲身体验的，要反复揣摩，还可以与同学交流。
[答案]树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
[例3]读下列诗句，请写几句赏析的文字。
理想开花，桃李要结甜果；理想发芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程；路上春色正好，天上太阳正晴。
本题考查的是诗句赏析。对这类题目，同学们可以从不同的赏析角度出发，任选一个角度，想一想，议一议，做一做。
1.从修辞的角度，讨论一下运用这种修辞手法的好处。
2.从诗句内容的角度，分析其深刻的内涵。
3.从诗人情感的角度，想一想，抒发了作者什么感情。
4.从自己实际的角度，体验一下诗句的作用。
语文教案 篇4
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并演一演这个童话故事。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。会用“纷纷”、“激烈”造句。
3、在对课文语言文字朗读感悟的基础上，知道除草剂，喷雾器具有保护稻秧不受杂草侵害的作用，培养学生从小爱科学、学科学、用科学的志趣。
重点难点：
理解课文内容，在充分朗读的基础上，让学生自编自演，鼓励学生凭借语言文字进行自由创造想象。
教学准备：
小黑板，录音，挂图
教学过程：
第一课时
课时目标：
初读课文，学会生字词。
一、导入新课。
1、同学们，今天我们来学习《小稻秧脱险记》。请小朋友把手拿出来，跟老师一起写课题。注意“稻”的笔顺，“秧”的右边起笔位置。
2、学这篇课文，我们有四项任务。（出示投影片，教师读）
（1）读课文，读出生字字音，画出不理解的词语。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文，边读边体会词语的意思。
（3）小稻秧遇到了什么危险？后来是怎样脱险的？
（4）写生字，要求写得正确、规范。
二、我的十分钟，学习生字
1、现在，先来看第一个任务。（出示生字）
小朋友注意看，这些生字哪些不要老师教，也不要看书上的拼音，你就认识？
A、我认识“拼”这个“拼”字你是什么时候认识的？
（我是一年级时认识的'。那时有一个词是“拼音”。）
B、我还认识“剂”、“吵”、“雾”。我还认识“杂”、“器”。
2、（老师指“纷”）这个字有认识的吗？（认识，这个字读fēn。）
你是怎么认识的？（我是在{清明>这首诗里学的：里面有一句是“清明时节雨纷纷”。}
3、我还认识“搬”。你是在哪儿认识的？（在我们家门口墙壁上的“搬家公司”的广告上认识的。）
4、那是一些“野广告”。看来，“野广告”也有好处，可以帮助你认字。作为你，还要“感谢”“野广告”。
读书，遇到不认识的字看一看课后的生字表。那上面有注音。
（学生读书，教师巡视指导）
5、请同学们默读课文，把不认识的生字的拼音写在上面。
（学生默读，边读边写拼音）
6、读完写完后，请同学们读一读生字的拼音，并记住它。
7、哪些字记住了？哪些没记住，要老师帮忙的？
三、学习课文
1、请大家一边读课文，一边把不懂的词语画下来。
2、这些词，有的需要老师帮助，有的自己读课文就可以理解；请大家读课文，边读边想这些词语的意思。我相信，同学们能通过读课文理解这些词语。
3、读的时候不仅要考虑词语的意思，还要做到正确、流利，如果能做到有感情就更好了。请大家再读。
4、“蜡黄”是什么意思？就是指脸色像蜡一样黄。
5、哪个小朋友有把握把课文读得正确、流利？老师很喜欢勇敢的孩子。请你试着读一读。
四、学习生字，指导书写。
1、出示生字
吵 杂 拥 拼 欺 负 喘 纷
2、指导
注意字的结构，以及部件之间的比例。
3、学生练习，教师适当指导。
语文教案 篇5
学习目标：
1.认识“依、歇、丧”等5个生字。会写“精、希、却”等12个生字。能读写“精心、希望、依然”等13个词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。
3.乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料，或动手做一做风筝，举办一次小小风筝展览会。
第一课时
课前准备：
教师：搜集有关风筝的文字资料和图片，放风筝的片断，制作多媒体课件。
学生：准备制作风筝的有关材料。
唤起情感，导入学习
1.唤起情感：童年是五彩缤纷的，既有欢声笑语，也有滴滴泪水。你觉得童年最大的快乐是什么?和大家交流分享一下，好吗?
2.导入学习：有这么一群孩子，他们童年最大的快乐就是做风筝、放风筝，让我们走进课文，走进他们中间，分享他们的快乐。出示课题，带着情感朗读课文第一段。
初读课文，整体感知
1.自读课文，要求读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。
2.指名学生读，一人读一个自然段，注意正音。
3.再读课文，边读边画出写“我们”做风筝、放风筝、找风筝的心情的句子，画好后自己读一读这些句子。
4.交流找到的句子，反复朗读。
5.引导发现、生疑：读后有什么发现，产生什么疑问，与大家交流交流。
(交流要点：一是读中发现：“我们”的心情在做风筝是挺高兴的，放风筝的非常高兴，找风筝时很难受。二是读中生疑：我们的`心情为什么会起这样大的变化?)
细读深究，体悟情感
1.学习第2自然段。
a、读一读：激励学生多人次地读这一段。
b、说一说：读了这一段，你知道写了些什么吗?
c、想一想：角色转换，想象：如果是你在做着风筝，你心中会想些什么呢?
d、找一找：同学们所想象的可以用这段内容中的哪几个词语来表示或代替。
e、结一结：(师)原来做风筝的快乐就在于它充满着憧憬和希望。
f、赏一赏：让我们带着自己的体验和感受(向往、渴望、喜悦)朗读全段。
2.学习第3自然段。
a、角色转换：风筝做好了，此时你最想干什么?
b、创设情境：让我们一起去感受一下孩子们放风筝的欢乐场面吧!播放多媒体课件，展示放风筝画面。
c、引导表达：刚才同学们欣赏了放风筝的画面，你们看到了什么，与大家交流交流。
d、角色转换：当你奔跑在空旷的田野中，看到高高飘荡在天空中的风筝，你的心里产生了一种怎样的感受?
e、品味课文：用心多遍朗读第3自然段，想一想哪些地方写出了文中孩子和我们一样的感受。
f、深入赏读：让我们带着自己的体验和感受(兴奋、激动、自豪)再读全段课文。
课堂练习。
1.自学生字，交流学法。
a、出示生字，指名组词朗读。
b、观察生字，交流识字写字经验。
c、练习书写生字、抄写词语。
2.把自己喜欢的句子抄下来。
课外延伸
上网搜集或查阅书刊搜集有关风筝的文字资料或图片资料，制作资料袋，放到班级园地里展示。
第二课时
诵读回味，表现情感
选择第1自然段至第3自然段中你最喜爱的一段话读给大家听，表达出感情。
细读深究，体悟感情
1.学习第4自然段
a、读一读：用心读读第4自然段，能发现“我们”的心情有什么变化吗?
b、说一说：说说你读后的发现。
c、试一试：能不能用读表现出不同的心情来?(可采用多次读的方式进行)
d、评一评：你们觉得这些同学读得怎么样，从哪些语词的朗读上能感受到“我们”的快乐或难受。
语文教案 篇6
学习目标
1、俺的发现：通过多种形式的交流，了解童话故事的特点，激发同学创作童话的兴趣。
2、日积月累：积累诗中优美的诗句，激发同学创作的欲望，为同学创作童话提供参考。
3、展示台：交流阅读本单元课文和综合性学习的收获，提升对童话的认识。
课前准备
1、课件（童话片段）、音乐。
2、课前有关童话的资料。
激趣导入
1、《神笔马良》、《哈利波特》、《指环王》的片段。
2、同学们，你们知道这都是些什么电影吗？
3、是的，这些精彩的电影都是根据童话故事改编而成的。其实，童话故事一直陪伴在俺们每个人的身边，今天就让俺们一起走进童话天地，一起去感受他的美妙神奇、绚丽多姿吧。
八面来风
1、课前同学们都收集了很多关于童话的.资料，现在能相互交流一下吗？
2、交流
3、老师也从网上下了一些资料，俺们一起来看看吧。
俺的发现
1、师：这么多美妙的童话为俺们的生活增添了许多的色彩。其实呀，童话故事的编写是有一定规律的，小林和小东就发现了一些，俺们来看看吧。
2、男女生分读书上的“俺的发现”
3、说说小林和小东经过本组童话故事的学习后发现了什么？
4、回顾读过的童话书，看看你们发现了什么？
5、全班交流。
日积月累
幻想、夸张、拟人凑成了可爱的童话故事，读起它，心也会随它飞扬。正如在诗中漫步一般！你听——
1、配乐朗诵《雨中的树林》
2、喜欢这首诗吗？
3、用心、用情的朗读。
4、指名朗读——点评——再读
5、教师小结：童话世界可真有趣！正如《雨中的树林》所说，童话是小精灵，童话市滚动的雨珠，是串串项链，是青蛙击鼓跳舞，是又软又香的落花，是酸甜可口的浆果，是会变魔术的雨点儿。让俺们再一次用情的朗读这首诗，用多彩新奇的童话用驻人间。
6、感情朗读。
7、教师总结：同学们，希望你们以后能以想象为船，夸张为桨，拟人为帆，让你们的“童话号”驶向幸福的此岸。
语文教案 篇7
教学内容：ai的音节词（练习）
教学目标：1、学拼ai的音节词，认识彩带、海带、袋鼠不常见的物体。
2、会看图拼读短句。
教学重点：拼ai的音节词。教学难点：音节词的书写教学过程：
一、方法导入：
出示图片“白兔”和“白菜”，学习他们的拼音方法。1、出示白兔和白菜的音节问幼儿怎样拼？
2、指名拼，并说出各音节的`声母、韵母和声调。
3、教师小结音节词的拼读方法：两个音节拼后记住最后一个音，再连起来读。
二、练习：拼一拼，连一连。
1、教师教幼儿怎样做。2、拼读。
3、区别：彩带和海带，白菜的声调。4、直呼读。
三、看图拼读短句，进行爱书教育。
1、指导看图：谁在做什么？
2、指导拼读：会读的字不用拼音，拼不会读的字，记住每个字的音，再连字成句。
四、指导书写音节词各一行。
语文教案 篇8
教学目标：
知识目标
理解“单人旁”表示的意思，认读8个生字，掌握8个生字的.书写。
能力目标
培养学生观察、分析能力，培养学生在生活中识字的习惯和能力。
情感目标
使学生体会学习生字的乐趣，培养学生热爱祖国语言文字的情感。
教学重点：
理解“单人旁”表示的意思。
教学难点：
正确书写
教学准备：
电脑课件
教学流程：
一、导入新课
同学们，今天我们要到识字王国里去做客，去认识一些和人有关的字，你们愿意吗？
二、认读词语
1.借助汉语拼音把每个词读好。
2.在小组内读一读。
3.去掉拼音再读一读。
4.整体认读。
三、识记生字
1.引导发现。
同学们你们发现这些词语中的字有什么共同特点吗？为什么这些字都带有单人旁呢？
2.探索发现
你有什么好办法能很快地记住这些生字？看看谁的记字方法好。
四、指导书写
1.观察交流
2.重点指导
语文教案 篇9
教学目标：
1、抓住关键句子，准确把握说明文说明事物的特征；
2、学习文中准确而生动的语言；
3、了解松鼠的生活习性，激发关爱、保护野生动物的兴趣；
教学重点、难点：
学习课文中准确的说明，生动形象细致的描写。
教学过程：
一、创设情境
同学们，你看过《人与自然》节目吗？你喜欢其中介绍的动物们吗？在这些可爱的精灵中你最喜欢谁呢？用一两句话说说，你为什么喜欢它呢？（用“我喜欢_____的_____”句式）
（温顺的小猫，忠诚的小狗，蹦蹦跳跳的兔子，会唱歌的鹦鹉，憨态可掬的熊猫，勤勤恳恳，任劳任怨的老黄牛）
从刚才同学的发言中，你知道老师看到了什么？老师感受到了同学们的一颗颗博爱之心，正是它构筑了我们这个世界的和谐与美好。
今天老师要跟大家介绍的也是一种小动物，它是谁呢？别着急，它来了（用多媒体播放“松鼠”影片），
看完了影片之后，用简洁的语言告诉老师，你喜欢这位刚认识的朋友吗？你最喜欢它什么？用一个词概括一下。
那么，大家想不想了解更多关于这位朋友的秘密呢？今天我们就来学习法国著名博物学家布丰的一篇文艺性说明文——《松鼠》。我们先认识一下作者：（多媒体：作者简介）
经过同学们的预习，现在还有生僻的.字词吗？没有了，那我们就来一个课前热身运动——
二、课前热身（多媒体演示）
你能读准下列生字吗？
驯良（ ） 矫健（ ） 帽缨（ ） 榛子（ ）
橡栗（ ） 蛰伏（ ） 苔藓（ ） 榉实（ ）
你能理解下列词语的意思吗？
驯良 矫健 蛰伏
三、整体感知（快速浏览全文）
1、自由朗读课文，了解说明对象的特征；
2、勾画圈点，画出文中运用拟人手法的句子；
3、生疑发问，深入课文，把你发现的问题随时圈记下来与周围同学合作解决；（自由组合，六人一组，在小组内把问题进行集中筛选，每小组提1——2个）
四、 合作探究
1、你能用一句话或几个词语概括出松鼠的特征吗？
明确：松鼠是种漂亮的小动物，它驯良、乖巧、很讨人喜欢。
2、分组讨论：
A组：（1）你认为本文的结构层次是怎样的？
（2）你喜欢松鼠吗？请你结合课文介绍的顺序说说松鼠在哪些方面讨人喜欢？
B组：你在刚才的阅读中发现了哪些问题，经过小组讨论后，有没有还未解决的呢？说出来，我们大家一起来解决。（互相质疑，解疑）
A、为什么说松鼠最不像四足兽？
B、为什么说松鼠不是肉食类的动物？
C、第6自然段起什么作用？
4、假如你就是一只最漂亮的松鼠，请你给大家展示一下自己动人的外貌、驯良的性格、乖巧的动作吧！（老师用多媒体展示松鼠漂亮的外形，指导思路：顺序、语言）（写作—交流—点评）
面容 眼睛 身体 四肢 尾巴 体态吃相
清秀 闪闪有光 矫健 轻快 美丽 坐着，用前爪送吃
（刚才同学的发言，不仅注意了语言的准确，而且还运用了拟人的手法，尽量做到了生动，这也正是本文语言的一大特色。）
5、能言善辩
下列有两段同样是介绍松鼠的文字，试与原文比较一下有什么不同。
松鼠不躲藏在地底下，在高处活动，因为怕强烈的日光，白天躲在窝里歇凉，晚上出来练跑、玩耍、吃东西，它过水的时候，用一块树皮当做船，用自己的尾巴当做帆和舵。它十分警觉，只要有人在树根上触动一下，它们就从窝里跑出来。松鼠的窝搭在树枝分杈的地方，又干净又暖和。它一胎能生三四个。
松鼠亦称灰鼠，哺乳纲，松鼠科。体长20—28厘米；尾蓬松，长16—24厘米。体毛灰色、暗褐色或赤褐色，腹面白色。冬季耳有毛簇。林栖，用树叶、草苔筑巢，或利用鸦、鹊的废巢。嗜食松子和胡桃等果实，有时食昆虫和鸟卵。年产1—4窝，每窝产5—10仔。分布于我国东北至西北，以及欧洲各地。毛皮可制衣，尾毛可制笔。
五、拓展延伸
1、学习了本文之后，你觉得如何才能更好地介绍动物呢？（讨论）
（A、准确、生动的语言；B、合理清晰的结构；C、鲜明的事物特征；D、恰当选用说明方法。）
2、读完本文，你愿意成为一只可爱的小松鼠吗？当你左边是闪亮的屠刀、右边是漆黑的枪口、眼前蔓延着树桩，你还愿意吗？当“谁知盘中餐，最爱是松鼠”成为一种时尚的时候，你是否还愿意呢？
那你愿意为保护这些像小松鼠一样可爱的人类的朋友作点什么呢？
我们还是先看一则人民网20xx年9月登载的一条发人深思的消息吧！
人民网20xx年9月
小学生画哭泣的猫头鹰 期待人类停止破坏环境
取名《期待》，希望人类停止破坏环境
本报讯（记者王卡拉）昨天下午，观看北京猛禽救治中心的猛禽时，一位小学生画了一幅哭泣的猫头鹰。为庆祝已经救治了1000只猛禽，北京猛禽救治中心特地将城区青少年科技馆生物小组的学生请到了救治中心，给他们上了生动的一课。
活动刚开始时，救治中心的王助理让24位孩子们画出自己认为的猛禽。其中一个孩子画完后说：“我画的是猫头鹰，它正在哭，因为世界上最后的一棵树也被人类砍掉了，它的鸟蛋也破了，我希望人类能停止破坏环境，所以给画起了个名字叫《期待》。”一个小姑娘说，这幅画表达了她对地球的关心。
为了唤起人们保护动物的良知和责任，放飞你想象的翅膀，用你喜欢的方式，为保护这些处境日益艰难的人类的朋友献出自己的爱心吧！（公益广告、漫画、表演……）
六、作业布置
那现在我们就一展身手，用生动的笔触记下你喜欢的小动物吧！
语文教案 篇10
学习目标：
1、我会认识6个生字，会写13个生字。正确读写“浙江、油桐、拥挤、孔隙、仰卧、臀部、稍微、额角、擦伤、蜿蜒、依据、石钟乳、突兀森郁”等词语。
2、我会有感情的朗读课文。
3、我会初步整体感知课文内容，理清课文写作顺序。
学习重点：
按课文游览顺序理清课文脉络。
知识链接：
1、这篇精读课文是一篇游记，节选自《小记十篇》一书，作者是我国著名作家、教育家叶圣陶。课文记叙了作者游览金华双龙洞的经过，表达了作者对祖国山川景物的热爱。
金华的双龙洞是浙江金华的`名胜。因为洞内的洞顶有一条“黄龙”，一条“青龙”，所以叫“双龙洞”。
2、理解新词。
盘曲而上——盘绕着，弯弯曲曲地上去。
明艳——指色彩明亮鲜艳。
突兀森郁——山高耸着，山上树木繁密。
蜿蜒——原指蛇看爬行的样子，这里用来形容洞顶的双龙弯弯曲曲的姿态。
变化多端——端，项目。变化多种多样。
颜色各异——异，不同。颜色各不相同。
预习任务：
1、学习重点生字词语。
2、按游览顺序流利有感情地朗读课文。
3、有条件的同学可以收集相关的资料图片。
自主、合作、探究：
1、你学会了那些生字词？有需要提醒大家注意的字词吗？
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
2、比一比，谁能把课文读得最好听。
3、说说课文都写了什么？
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
4、作者游览的路线是怎样的？每一处景点有什么特点？
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
5、读了课文，说一说金华的双龙洞给你留下什么印象？收集到图片的同学可以借助图片等资料结合课文内容来说。
闯关练习：
一、看拼写词语。
hé shì hūn àn guān shǎng kǒng xì
( ) ( ) ( ) ( )
míng yàn dù juān é jiǎo jíshǐ
( ) ( ) ( ) ( )
二、按课文内容填空。
本文的作者是________.作者游览的地点是_____________，时间是_________。游览的顺序依次是_______、_________、_________、__________，最后____________。
学习收获：
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
知识拓展：
收集有关金华双龙洞的资料。
【语文教案】相关文章：
语文的教案10-17
语文的教案03-21
语文《氓》教案02-23
语文优秀教案02-28
有关语文的教案04-03
语文《石榴》教案02-16
语文优秀教案02-16
语文下册教案12-29
语文关怀教案03-04
语文《影子》教案12-09