语文教案
在教学工作者开展教学活动前，时常需要用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编收集整理的语文教案5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
语文教案 篇1
一、教学目标
1、认识6个生字和2个多音字，会写5个字。
2、了解我国春节的传统习俗。
3、正确、流利、有感情地朗读歌谣。
二、教学难点
1、了解我国春节的传统习俗。
2、能够把字写得工整、匀称。
三、教学重点
1、认识6个字和2个多音字，会写5个字。
2、正确、流利、有感情地朗读歌谣。
四、教学准备
生字词语卡片。
五、教学时数
2课时。
第一课时
教学过程：
（一）激发兴趣，导入新课。
1、出示对联，鞭炮，窗花，一家人吃年夜饭等图案。请学生说说，这是什么？看到这些你又想到了什么？
2、出示题目：看到题目你有什么问题吗？
（1）什么叫忙年？
（2）都忙些什么？
3、带着问题读读儿歌，看看你自己能解决什么问题？同时，把生字圈出来，多读几遍。
（二）自读儿歌，自学生字。
1、学生读儿歌，圈出生字。
2、小组内进行你说我找的游戏，由小组长说出一个字的读音，其他同学从自己的生字小卡片中找到这个字，再读一读，看谁听得准，找得准，读得准。
（三）检查反馈，认读生字。
1、反馈生字读音时教师可采用多种认读方法，如个人读，开火车读，小老师带读等等，认读生字要与认读词语、句子结合起来。
如：腊八粥—粥，你还喝过什么粥？
豆腐—腐，“豆腐”这个词语中“腐”要读得轻一些。你吃过豆腐吗？
酒肉—酒，你都知道什么酒？
蒸馒头—蒸、馒。
熬一宿—宿，你知道“宿”的另一个读音吗？
扭一扭—扭。
2、导语：把生字放回到儿歌里，这些生字你还会读吗？让我们再读一读儿歌吧？边读边想一想，刚才你提的问题自己能解决吗？
3、请学生说一说春节前几天人们在忙些什么，你是从哪句话知道的？
读一读你找到的句子。
学生可能会回答得不完整，教师可请学生补充，但教师要把教学重点放在让学生找到语句，能正确朗读上，目的是让学生反复认读生字，而不要求学生找全人们在忙什么。
（四）联系生活，指导朗读。
1、请学生想一想，你家过春节的'时候，你的家人都忙些什么？
2、快过春节了，你会忙些什么？你的心情怎样？
3、就要过春节了，你一定很高兴，带着高兴的心情读读儿歌。
4、边拍手边读儿歌。
（五）作业。
1、读儿歌。
2、查查资料，说一说人们过春节还有什么习俗。
第二课时
教学过程：
（一）资料交流。
将课下查找的有关春节习俗的资料进行交流。
对低年级学生来讲，查资料的作业要求不可太高，学生可以回忆自己的生活做资料，可以问问家长，把了解的情况做资料。资料可以是图片、照片、也可是语言的描述。
资料的交流重点是让学生把话说清楚。
（二）巩固生字词语。
1、指名读儿歌，注意让学生读准字音，读后请学生评议。
2、出示词语，在读词语中巩固汉字读音。
（三）自主记字。
请学生说说要记住这些字有什么好办法，教师根据学生的回答给予指导，目的是让学生自主记忆，学生的记忆方法也许并不太合理，或不科学，教师要引导学生从中选优，提高记字效率。
（四）指导书写。
1、分类指导。
（1）请学生观察x个字，让学生说一说，要写好这些字该注意什么？
如：
“酒”：别忘了写一短横。
“扭”：注意右边的笔顺。
（2）选择你认为难写的字，认真观察每一笔在田格中的位置，练习书写。
（3）反馈、纠正。
2、重点指导。
（1）教师重点指导“酒”、“初”。
（2）学生练习书写。
（3）反馈纠正，注意让学生认真观察范字，对比发现自己的字哪儿写得好，哪儿还要改进，从而提高自己的写字水平。
3、练习书写其他汉字。
语文教案 篇2
教学目标
1．认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。
2．有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。
3．抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。
教学准备
布置搜集关于文成公主的资料。多媒体课件或文成公主进藏图。
教学过程
一、导入课题，交流资料
关于文成公主，你都知道些什么？
导语：（播放文成公主进藏图──布达拉宫壁画中的图）文成公主知书达礼，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。
根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问
二、交流汇报阅读收获
1．汇报朗读。请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。
因为是民间故事，应用讲故事的口气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
比如读“公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥”“文成公主听了，剪了一把羊毛撒在地上，就走过去了”“文成公主就把乃巴山背到旁边去”等句，要读出公主做这些事的轻而易举。
2．交流疑问。
学生可能提出这样的疑问：
a．为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”？
可以从几方面引导思考：
鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一样，只有头上花不一样，这也是惟一能看出区别的地方。
鲜花配公主，更显其高雅、美丽。
b．公主怎能背动乃巴山呢？
可在学生交流的基础上这样引导：
为什么人们要这样说呢？在他们心目中，文成公主是怎样的人？文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗？引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。
练习简要讲述这个故事
1．导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？
2．自己练习讲述。
3．指名讲述，进行评价。评价中指导学生理清文章思路：答应求婚──进藏途中──贡献。要重点讲进藏途中发生的几件小事。
拓展读另一传说《文成公主进藏》
藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间，500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的.另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中的道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种子、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。”
文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种子、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
三、作业
把《文成公主进藏》的故事讲给别人听。
语文教案 篇3
教学目标
1．自主学会本课生字，正确读写和理解词语。
2．默读课文，理解课文内容，认识地球的美丽和唯一，增强爱护环境、保护地球的意识。
3．体会解说词的准确、严谨。根据批读要求，边读边批。
一、引入课文
说起地球，我们的心中就会涌起无限温暖的感情。今天就让我们一起走近美丽的地球。
二、检查预习
三、粗读课文，提出疑问
1. 读1、2段，说说为什么人类对地球既熟悉又陌生？
2. 地球是人类唯一的家乡，但是人类对这颗行星又了解多少呢？让我们来认识这美丽的地球。
四、细读课文，了解地球
1. 课文从多方面介绍了地球。选自己喜欢的方面读一读。把自己的感受写在旁边。（学生阅读、批写）集体交流。
2. 教师引导学生理清课文的层次，知道课文分别从“地球的颜色、地球的年龄、地球表面有大量的水、地球的自转和公转”等来写的。
3. 课文运用了哪些说明方法，请举例说明。（如，列数字：地球的.年龄从数字上便于说明特征，就运用数字“46亿年”来说明地球年龄大；作比较：把地球表面水的面积与地球表面陆地的面积进行比较，说明地球表面有大量的水；举例子：将复杂的、抽象的地球自转现象，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明，使所要说明的事物具体化，以便理解；打比方：利用地球和陀螺这两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出地球绕着地轴不停自西向东地旋转的特点，增强说明的形象性和生动性。)
五、精读课文，理清关系
文章最后一段和第一段有什么关系？
六、总结全文
正是由于得天独厚的地球是唯一的，所以我们的地球无可替代。
语文教案 篇4
教学目标：
1、让学生通过品评语言文字及联系生活实际，理解“有时，弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。
2、体会理解学生的顽强及智慧的退让，有感情地朗读课文。
3、学习课文末点睛和对比的写法。
教学过程：
一、 复习导入：（3—4）
1、在加拿大魁北克一条南北走向的山谷里，有大自然留下的一个谜，（板书：山谷中的谜）你们知道是什么吗？指名答
2、通过昨天的学习，你能迅速从课文中找到它的谜底吗？（补充板书：底）指名用书上的话回答。
原来是因为雪松有一种特殊的本领（板书：雪松）。揭开这谜底的人是谁呢？（板书：旅行者）
3、那么，今天就让我们也带上行囊跟着这两位充满智慧的旅行者，通过这记载着智慧的文字（板书：课文）走进加拿大魁北克这条神奇的山谷，靠近那充满智慧的雪松，一起去探索生存的智慧吧！那我们背起行囊出发吧！（齐读课题）
二、 精读课文
1、明确小组自学要求：（2）
（1） 师：这树，这人，这文，无不充满着智慧，个小组可以根据自身学习的情况有选择的去探究，可以选择他们中的一个、两个、甚至把他们综合自来共同探究都可以，让我们去品读、去批注、去思考，一会我们来比比谁的背囊中采集到的智慧最多。
（2） 各小组讨论确定研究内容，以及需要的大概时间
（3） 班内简单交流时间
2、学生自主学习、小组学习：（10）
读文、批注、找收获、谈体会；
教师巡视指导
3、班内交流自学所得（20）
（1） 交流从雪松身上品味到的、获得的收获：
根据学生的回答教师适时启发引导学生读好描写雪松的语句。
（2） 讨论、交流、理解旅行者的话中蕴涵的智慧
a：根据学生的回答，适时指导学生读好第二个旅行者的话。
b：根据学生的.回答，教师把思考引向深入：（什么时候应该去正面抗争？什么时候需要适当的让步？）
c：把思维引向更广的空间：古今中外，有那些人就具备了雪松的这种智慧？
（3） 你能从课文中选择一句最简洁而又最能概括这一道理的话吗？
从而指导学生读好最后一节，背诵这最后一节。
（4） 交流这文章写法上的智慧：学生汇报体会到的精彩写法，教师适时点播
4、给学生展现自己智慧的舞台：
（1） 师：我想各位同学的背囊（包）里，一定装满了智慧，收获不小。
我知道我们六（1）班的同学喜欢创作，你能用一段话或者一首诗、一支歌或其他方式来谈谈你的收获吗？
（2） 班内简单交流
三、 、作业
1、师：听了同学们精彩的点评与创作，我对“有时，弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展”有了更深刻的理解。让我们把所有的智慧都装进我们的行囊中，去展开我们人生新的旅程，愿我们今后能够凭借智慧克服人生中的一个又一个困难！
2、最后向大家推荐一本书《智慧背囊》。
3、完善自己的创作明天的语文课继续交流。
语文教案 篇5
一、教学目标:
1. 理解课文小标题的含义,并从中找出它和文章主旨的关系。
2. 品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言,体会作者对维吾尔人乐观豁达精神的由衷赞美之情。
二、教学重点与难点:
1.重点:理解小标题的内涵,品读文中用来表现维吾尔人的优美准确的语言。
2.难点:找出它和文章主旨的关系。
三、教学方法:
诵读、体悟、讨论
四、教学准备:
1.维吾尔风情图片和民歌
2.要求学生朗读课文两遍。
五、教学过程:
1.新课导入:(播放维吾尔风情图片和维吾尔民歌)
从刚才大家观看大屏幕专注的眼神,老师已经感受到了你们对新疆地区、新疆的维吾尔人浓厚的好奇心,那么让我们赶快进入今天我们要学习的这篇与新疆有关的课文吧!请同学们把书本打开,翻到127页,《和田的维吾尔》
2.解读标题:首先老师要检查一下你们的预习情况。昨天回家看过课文的同学举手。读过三遍的同学举手。读过五遍的同学举手。(检查预习,表扬!)
能不能告诉老师,为什么作者认为“和田的维吾尔”才是“真正意义上的维吾尔” 呢?
明确:随着工业化、城市化进程的加剧,维吾尔人的民族特色也在渐渐消失,只有在最边远的南疆农村和田地区,还保持着浓郁的西域特色和维吾尔民族风情!这里的“真正意义”也就是指原汁原味的维吾尔民族特色。
3.初步感知:文中第二自然段作者说:只有披着塔克拉玛干大沙漠沙尘的和田维吾尔人才能展示出原装的“西域货”,你们认为哪些东西可以称得上是原装的西域货?
沙土、花朵、谜、歌舞等,你们是在哪里很快发现这些事物的?
明确:通过文章的小标题能够快速、准确地把握文章内容和写作意图,有着画龙点睛的作用。
4.研读文本:刚才我们借助小标题很快地把握了所谓的原装“西域货”的内涵,可是大家有没有思考过:
1).如何理解“土一样的维吾尔”中的关键词“一样的”呢?
明确:维吾尔人生活的环境充满了沙土——沙尘暴肆虐;维吾尔人的生活离不开沙土——穿戴、食物;晾晒衣服。
土给人的感觉是什么?(纯朴、豪放、粗犷)
维吾尔人对沙土怀有怎样的态度?
明确:热爱,崇拜、眷恋,即使面对沙尘暴,展现出的也是特有的豪气与乐观。
语言品味:铺天盖地、撕扯、嘶、迎风引吭、热烈激昂、寂寞单调、平添、韵味
结论:和田的维吾尔人有着 土 一样的质朴、粗犷和豪放。
2).为什么“花”也可以作为和田维吾尔人的一种象征呢?
明确:爱花是和田维吾尔人的天性,花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上,姑娘的服饰上。姑娘有着花一般的名字和美丽的容貌,她们美丽的外表下更隐藏着坚韧的毅力,即使狂风也吹不散。
结论:和田的维吾尔人有着 花 一样的美丽、幽香、情调、自信。
3).快速浏览第三、第四两个标题的内容,完成下面的填空:
和田的`维吾尔人好似 谜 一样的神秘、不可思议、耐看。
和田的维吾尔人好似 歌 一样的潇洒、豁达、乐观。
5.深化主旨:刚才我们从四个方面来概括了和田维吾尔人的特点,下面哪位同学能不能只用一句话来概括一下和田维吾尔人的特点呢?
明确:生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
大家有没有注意到这句话中出现了一对反义词,是什么?这样使用矛盾么?
明确:和田维吾尔人的生活在沙土弥漫的自然环境中的确是苦的,然而他们凭着乐观豁达的精神,不仅战胜了恶劣的自然环境,更在这样的环境中,创造着美,用歌声和舞蹈来表现着美,所以,心里感觉是甜的,生活是美好的。
6. 随机讨论:在你的生活中,有没有体验过“苦”与“甜”相生相伴的往事或感受呢?
六、布置作业:完成一篇300字左右的随笔,题目《维吾尔印象》。
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