七年级上册语文教案

时间：2023-10-13 11:04:25 教案我要投稿

七年级上册语文教案

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，常常需要准备教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编整理的七年级上册语文教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

七年级上册语文教案

七年级上册语文教案1

　　教学目标

　　1．学习文中刻画人物运用的细致的复杂的心理描写。

　　2．体会文章在谋篇布局上的技巧。

　　3．抓住主要内容，通过品味语言，感受作者读书的艰辛。

　　教学重难点

　　1．体会“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的！”的深刻含义。

　　2．学习本文巧妙的构思，设置悬念的写作手法。

　　学情分析

　　文章内容容易理解，但由于篇幅较长，可能给学生阅读、提炼信息以及品味语言造成一定困难，再加上学生生活体验较浅，也可能给学生深层次理解文本造成困难，因此，在教学中一定要留给学生充足的阅读文本的时间，调动学生的生活和情感体验。

　　课时分配

　　1课时

　　教学设计(设计者：)

　　教学过程设计

　　一、激情导入

　　同学们！书不仅是一样工具，更是一种超脱凡俗的心灵寄托，一种开发人类智慧的满腔热忱，一种无与伦比的美。书，滋养着我们的血脉和骨肉，滋养着我们的灵魂和精神，滋养着我们的气质和品格，没有书的生活将黯然失色，没有书的人生将会孤苦寂寞，那么，生活中真的没有书，或者书不能满足于我们的欲望，该怎么办？我们今天来体验林海音的窃读经历。(板书：作者、课题)

　　二、检查预习

　　1．读准生字音。(幻灯片出示生字)

　　2．作者介绍

　　林海音(1918—20xx)，中国现代女作家。生于日本大阪，3岁随父母返台，5岁来到北京，在北京度过了童年与青年时期，在北京，她完成了从学生到新闻记者、从少女到为人妻母的转变，北京是她文学之路的起点。1948年，举家迁往台湾，在台湾仍以办报、办刊、写作、出版为主，联络了大批在台的文化界人士，提携了大量台湾的文学青年，出版了众多文学名作，被称为台湾文学“祖母级的人物”。林海音对北京有着深厚的情感，《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真，也是她影响的作品。林海音以她的成就、她的为人、她的号召力，成为联接大陆与台湾文学之间的桥梁、中国与世界文坛的桥梁。她的作品被译为多种文字，她的一生荣获众多文学奖项，在1998年“第三届世界华文作家大会”上荣获“终身成就奖”。

　　三、速读课文，感知内容

　　1．思考：“窃”的含义是什么？“读”的心理怎样？“记”的内容是什么？作者怎么“记”的？

　　提示：(1)偷偷的；(2)惧怕；(3)“我”“窃”读时候的各种经历；(4)采用了倒叙的手法，有一波三折、悬念迭起、波澜起伏的妙处。

　　四、品析课文，自主体验

　　1．作者到底慢慢积累了哪些行之有效的“窃读”技巧和方法呢？试着用简洁的语句分别概括出来。

　　提示：(1)下课后急忙赶到书店读书(第10段)；(2)到几家书店读完一本书(第11段)；(3)贴在大人身边(第12段)；(4)以雨天避雨为借口(第13段)；(5)饥肠辘辘的时候以花生来充饥(第15段)。

　　老师总结：作者童年时代真是煞费苦心，想方设法地去阅读那些名著。

　　2．速读书店受辱相关段落，画出相关关键词句着重品味，体会书店老板形象以及作者从走进书店到离开书店过程中的心情变化。

　　提示：书店老板：粗暴、吝啬、唯利是图；“我”的心情：迫切、兴奋→悲愤、屈辱、仇恨。

　　3、这次书店受辱带给童年的作者什么感受和影响呢？

　　提示：第()—()段。

　　老师总结：原本作者是怀着迫切兴奋的心情来到书店，但是受到了一个粗暴、吝啬、以金钱至上的老板的羞辱，结果作者怀着无奈、悲愤、仇恨的心情离开了曾经心爱的书店。这使作者尝到了世态炎凉和人情淡薄的一面。

　　五、合作探究，感悟人生

　　1．圈画出作者第二次“窃读”过程中的心情变化的词语，这次的“窃读”使作者的思想感情发生了哪些变化呢？

　　提示：恐惧、惶恐(第18段)→快乐、激动(第19段)→焦急、忿忿不平(第20段)→绝望(第21段)→慌忙、紧张(第22段)→害羞、感激、激动(第23段)→愉快、满足(第25段)，作者由第一次的悲愤、屈辱、仇恨到现在的充满感激、感到愉快、轻松、满足。

　　2．速读课文，理解文章中的最后一句话的含义。

　　提示：身体的物质需求——吃饭长大。

　　作者的快乐源于能够与书中的人物同喜同悲，源于同伟人的对话，源于感受到书香气，源于从书本中吸取各种营养。指精神的.成长，心灵的成长。——读书长大。

　　被人关爱，被店员默默的关心和帮助，这让我认清了人世间的真善美，不再固执地仇恨人类。也让我懂得，今后我也要把这种爱传递给别人，帮助别人。——在爱里长大。

　　粮食哺育的是身体，书籍哺育的是灵魂，爱哺育的则是积极乐观的生活态度和不断追求的精神境界。

　　这句话画龙点睛，道出了文章的主旨，集中地表达了作者的情感。

　　六、与人物说话

　　读完这篇小说，大家有没有什么话想对小说中的人物说说呢？或者对作者有什么话说呢？大家结合自己的阅读体会也来说说你的心里话。

　　以“读完这篇小说，我想对……说……”的句式说话。

　　结束语

　　在读书中学到知识，在读书中体会快乐，在读书中体会人情冷暖，在读书中感受关爱，在读书中渐渐成长！今天我们和林海音一起经历了那既快乐又惧怕的窃读生活，懂得了一个人的成长离不开读书，离不开关爱，离不开百态的社会，更离不开感恩。让我们再来读一读这篇文章的题目和作者的至理名言吧。

　　【板书设计】

　　窃读记

　　林海音

　　第一次第二次

　　老板：粗暴、吝啬、唯利是图店员：友善、好心

　　“我”：迫切、高兴→悲愤→仇恨→感激、激动→愉快、轻松、满足

　　(世态炎凉、人情淡薄)↑(真挚关爱、人间温情)

七年级上册语文教案2

　　一、教学目的：

　　1、学习并启发学生观察研究事物。

　　2、理解生动的比喻对说明事物特征的作用，体会说明语言准确性。

　　二、教学重点：

　　生动的说明表现抽象、复杂天气特征

　　三、教学难点：

　　生动的说明表现抽象、复杂天气特征

　　四、教学方法：

　　朗读法，列表法

　　五、教学过程：

　　（一）板书课题、导入新课。

　　释题，并朗读课文补充资料：“云”和“天气”有着密切关系，看云可以辨别，推测天气的好坏，这篇说明文是怎样把有关云和天气的气象知识告诉我们的？

　　（二）整体感知：

　　云是“姿态万千”、“变化无常”的，如文中所说的？你能把它读出来吗？

　　哪些语句分别说明“姿态万千”“变化无常”？

　　试着填空找出中心句，最基本的看云识天气的经验是：

　　“往往”、“常常”两个副词起什么作用？领会说明性语言的准确性，用了常常，往往，表示不是绝对化的，是表示一般情况下的如此。

　　（三）课文研讨

　　详细研究各种云同天气的关系。

　　列表：

　　云的种类

　　形状

　　位置

　　天气情况

　　2、讨论如何根据云的光彩，推测天气的情况。

　　谚语：

　　“云交云，雨淋淋”“江猪过河，大雨滂沱”“棉花云，雨快临”“天上灰布悬，雨丝定绵绵”“乌云接落日，不落今日落明日”“西北天开锁，明朝大太阳”“太阳现一现，三天不见面”“天上鲤鱼斑，明天晒谷不用翻”“云往东，刮阵风；云往西，披蓑衣”“黄云上下翻，将要下冰蛋”“山戴帽，大雨到”“云吃雾下，雾吃云晴”

　　试着用科学现象解释你所知道的一两句谚语。

　　（四）、讨论最后一段作用。

　　1、观察云的形状、光彩对我们有什么意义？

　　2、如何才能掌握它的变化规律呢？

　　3、最后告诉我们局限性作用？

　　六、总结课文，延伸探讨：

　　今天需要看云识天气吗？

　　七、布置作业：

　　1、说出收集的有关气象谚语试辨识天气。

　　2、完成练习二。

　　3、课文作业本

　　八、教学反思：

　　云和天气有着密切的关系，对其科学知识是可以穿插在教学过程中让学生加以掌握的，但最好的效果是放在具有文学性欣赏的过程中进行，而不是纯科学的'学习，可在提问的方式上多样化，用文学的形象化充实科学的东西，这样驾驭语文教材的能力会提高的更快，除了学生的兴趣的培养外，也不应忘了对其表达能力的提高。

七年级上册语文教案3

　　教学目标：

　　1、认知目标：了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点。

　　2、技能目标：初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话。

　　3、情感目标：感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

　　4、思维目标：开发、拓展学生的想象能力。

　　教学重点：

　　渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。

　　教学难点：

　　课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。

　　预习要求：

　　熟悉故事情节;练习对话朗读。

　　教时安排：一教时。

　　教学过程：

　　一、谈话导入，板书课题

　　同学们，大家读过《一千零一夜》这部书吗?——读过。

　　知道这是一部什么书吗?——阿拉伯民间故事集。

　　为什么取名叫《一千零一夜》呢?——相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。

　　《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部著名的阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书：渔夫的故事。

　　二、复习民间故事的一般特点

　　既然《渔夫的故事》是一则民间故事，那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。首先，我们请同学们来回忆一下什么是民间故事?民间故事一般有哪些特点?

　　指名回答，教师择要板书：立足于现实而又富有幻想，完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。

　　下面老师请问大家的是“完整的故事情节”一般包括几个部分?齐答，板书：开端，发展，高潮，结局。

　　过渡：接下来请同学们打开课本，用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并用最简明的语言概括其主要内容。

　　三、理清课文结构

　　1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：(1-2)捕鱼捞瓶，(3-15)放魔出瓶，(16-23)诱魔入瓶，(24-25)投瓶入海。

　　2、小结：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。

　　过渡：故事里写了两个人物，一个渔夫，还有一个魔鬼，下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书：渔夫，魔鬼。

　　四、分析人物形象

　　1、分角色朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。

　　2、指名回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。

　　3、小结并过渡：刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?

　　4、稍作思考，指名回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。

　　5、指名朗读心理描写的语句，分析心理描写的作用。(1)喜悦好奇的心理，推动故事情节向前发展。(2)写出渔夫思想的转化，这时他已清醒地认识到要用自己的智慧去战胜魔鬼，表现了他的机智勇敢。这处心理描写是作品的精华所在，它深刻地揭示了渔夫之所以能战胜魔鬼的根本原因，也使故事情节发生了180度转折，既出乎意料又合乎情理。

　　6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法——比喻;师生对口朗读(老师读本体，学生读比喻词和喻体);分析作用：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。

　　7、小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。

　　过渡：民间故事的第三个特点是“语言口语化……”，请同学们举例说明。

　　五、分析语言特色

　　指名举例说明。

　　过渡：课文以完整的故事情节，用口语化的语言，叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。那么这个故事里面，哪些是现实的?哪些是幻想的?作者是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的?

　　六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色

　　1、讨论后指名回答：课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?

　　2、教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反动派的种种本性，是邪恶势力的化身。板书：正义，邪恶。

　　渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的，但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶，真善美与假恶丑斗争的曲折反映，最后的胜利则寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。

　　过渡：那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说，最后的胜利说明一个什么道理?

　　七、明确主题思想

　　指名回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。

　　教师板书：正能压邪。

　　八、课内思维训练

　　题目：(1)《魔鬼被投入大海以后》，(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。

　　要求：想象合理，表达流畅。

　　九、课后作业：“话”“表”兼顾地讲述《渔夫的故事》

　　《渔夫的故事》教学实录

　　导入：相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不忠，就把王后给杀了。可他还不解气，以后每天晚上都娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，每次讲到最紧要的时候天就亮了。国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，只得让她活了下来。此后，她每天晚上都给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐德王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。

　　今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。

　　老师板书：渔夫的故事

　　二、提写生字词:(同时提醒课代表饭后自习再提写一次)

　　三、划分段落，抓关键词，让学生用最快的速度按“开端，发展，高潮，结局”给文章划分为四个部分，并找出各段的关键词，利用关键词组成最简明的语言概括其主要内容。

　　四、理清课文结构

　　1、学生稍作思考、讨论后回答，板书：(1-2)捕鱼捞瓶，(3-15)放魔出瓶，(16-23)诱魔入瓶，(24-25)投瓶入海。

　　2、学生(内向型性格同学)复述故事情节：故事情节不仅完整，而且曲折生动，扣人心弦，表现了作者丰富的想象力和构思能力。

　　五、有表情地分角色朗读对话，分析人物形象，

　　1、指导学生在读时要有表情(读出重音、语调)朗读对话，其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。

　　2、自由回答，教师点拨，择要板书：诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。

　　3、人物描写方法通常有外貌描写、语言描写、心理描写等，刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点，课文除了对话描写之外，还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?

　　4、稍作思考，自由回答：对渔夫有心理描写，对魔鬼有外貌描写。

　　5、赏析修辞之妙：外貌描写的作用。指名(较差同学)回答运用了什么修辞手法——比喻;师生对口朗读(老师读本体，学生读比喻词和喻体);分析作用(较好同学)：生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。

　　6、小结：作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良，机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。

　　六、这个故事说明了什么道理?

　　1、先读准题目：道理

　　2、指名(由阅读能力较差的同学)回答：正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人，要敢于斗争，善于斗争，决不能心慈手软。

　　3、复习朗读《说虎》

　　教师板书：正能压邪。

　　七、课内思维训练

　　题目：(1)《魔鬼被投入大海以后》，(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。

　　要求：

　　1、从二者中选择一个，结合课文进行合理想象，并说明依据点，要写到课堂练习本上。

　　2、先组内展示，然后班级交流。

　　《渔夫的故事》原文阅读

　　从前有一个渔夫，家裏很穷。他每天早上到海边去捕鱼，但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。

　　有一天早上，撒了三次网，什麼都没捞簦他很不高兴。第四次把网拉拢来的时候，他觉得太重了，简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去，把网拖上岸来。打开网一看，发现网裏有一个胆形的`黄铜瓶，瓶口用锡封簦锡上盖羲罗门的印。

　　渔夫一见，笑逐颜开，说道：「我把这瓶子带到市上去，可以卖它十块金币。」他抱敉瓶摇了一摇，觉得很重，裏面似乎塞满了东西。他自言自语地说：「这个瓶裏到底装的什麼东西?我要打开来看个清楚，再拿去卖。」他就从腰带上拔出小刀，撬去瓶口上的锡封，然后摇摇瓶子，想把裏面的东西倒出来，但是什麼东西也没有。他觉得非常奇怪。

　　隔一会儿，瓶裏冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。

　　渔夫一看见这可怕的魔鬼，呆呆的不知如何应付。一会儿，他听见魔鬼叫道：「所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了!」

　　「魔鬼!」渔夫说道，「所罗门已经死了一千八百年了。你是怎麼钻到这个瓶子裏的呢?」

　　魔鬼定神一看，眼前不是所罗门，而是一个渔夫，便说道：「渔夫啊，准备死吧!你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉!」

　　「我犯了什麼罪?」渔夫问道，「我把你从海裏捞上来，又把你从铜瓶裏放出来，救了你的命，你为什麼要杀我?」

　　魔鬼答道：「你听一听我的故事就明白了。」

　　「说吧，」渔夫说，「简单些。」

　　「你要知道，」魔鬼说，「我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个铜瓶裏，用锡封严了，又盖上印，投到海裏。我在海裏呆簦在第一个世纪裏，我常常想：『谁要是在这个世纪裏解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华富贵。』一百年过去了，可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：『谁要是在这个世纪裏解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。』可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：『谁要是在这个世纪裏解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。』可是整整过了四百年，始终没有人来解救我。於是我非常生气，我说：『从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。』渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。」

　　渔夫叫道：「好倒霉啊，碰上我来解救你!是我救了你的命啊!」

　　「正因为你救了我，我才要杀你啊!」

　　「好心对待你，你却要杀我!老话确实讲得不错，这真是『恩将

　　仇报』了!」

　　「别再罗唆了，」魔鬼说道，「反正你是非死不可的。」

　　这时候渔夫想道：「他是个魔鬼，我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。」於是他对魔鬼说：「你决心要杀我吗?」

　　「不错。」

　　「凭羯竦拿字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。」

　　「可以，」魔鬼说，「问吧，要简短些。」

　　「你不是住在这个铜瓶裏吗?可是照道理说，这个铜瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎麼容得下你这样庞大的整个身体呀?」

　　「你不相信我住在这个铜瓶裏吗?」

　　「我没有亲眼看见，绝对不能相信。」

　　这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢的钻进铜瓶。渔夫见青烟全进了铜瓶，就立刻拾起盖印

　　的锡封，把瓶口封上，然后学裟Ч淼目谖谴笊说：「告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死?现在我决心把你投到海裏去。」

　　渔夫的故事》节选自《天方夜谭》(又名《一千零一夜》，也叫《阿拉伯之夜》)它是一部阿拉伯的民间故事集，世界著名的文学作品之一。天方，阿拉伯的古称，夜谭，这里指夜里讲的故事。相传古代阿拉伯有个叫鲁亚尔的残暴国王，每夜要娶一个王后，第二天就杀掉另娶。多少女子惨遭不幸。宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他女子，自愿嫁给国王。她很会讲故事。第一夜，就使国王听得入迷。故事讲到最动人的地方，天亮了，国王要去上朝，只好留下她不杀，好把故事听完。此后，她就夜夜讲故事。一个故事接一个故事，一个故事套一个故事。一直讲了一千零一夜。国王终于被感化而悔悟，不再杀她。《一千零一夜》因此得名。书中的故事，内容十分丰富多彩。有冒险故事、恋爱故事、历史故事、也有寓言和童话，故事的背景很广阔，有的在巴格达，有的在埃及，有的在法兰西，有的在中国。故事既带有传奇的色彩，又富于幻想和浓郁的生活气息。反映了古代阿拉伯的社会情况和风俗人情，显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力。多少世纪以来，这本故事集一直受到阿拉伯和世界各国人民的喜爱。今天我们学习的《渔夫的故事》，就极其生动地叙述了渔夫打鱼，遇见魔鬼，最后战胜魔鬼的经过

七年级上册语文教案4

　　教学目标

　　能联系有关背景材料研读课文，全面理解文章的主旨。

　　能具体分析课文“托物言志”的写法。

　　能掌握文中“绳、夭、病、复、全”等实词和“以”、“之”等虚词的意义和用法。

　　分析课文

　　1、学生个别朗读全文，初步体会本文的主旨及作者抒发的思想感情。

　　2、检测学生对词语含义的理解，并完成思考练习一、二。(充分利用触摸区响应，移动响应，文本响应，配梅花插图)

　　3、简介作者。龚自珍，清代后期著名的思想家，诗人，散文家，资产阶级改良主义的先驱者之一。他反对帝国主义侵略中国，支持林则徐查禁鸦片。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满，力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织“宣南”诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容。所以他一直遭受排挤打击。在北京辗转10年，都是做小官，最后还被迫弃官回乡。他的革新思想在当时产生很大的社会影响，并对后来的维新派政治改良运动起了推动作用。梁启超在《清代学术概论》中说：“晚清思想之解放，自珍确有功焉。”(配作者及梅花插图)

　　4、写作背景简介。清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想;另一方面大兴文字狱，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治下，人才遭受严重的压抑和摧残。本文写于1839年，是作者辞官南归之后寓居江苏昆山时所作。(配梅花插图，利用触摸区响应并闪烁图标“八股文”和“文字狱”各三次)

　　(1)八股文：明清科举制度的一种考试文体，每篇有部分组成。在内容上，八股文只许为圣贤立言，讲四书五经所讲过的道理，如有所阐发也不能越出程朱理学的范围。这种内容固定而形式死板的文体，是束缚人们思想的工具，对当时文化思想的发展危害很大。

　　(2)文字狱：旧时统治者往往故意从文人的作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱，以镇压知识分子，叫“文字狱”。清康熙、雍正、乾隆三帝大兴文字狱，刑罚残酷，株连众多。龚自珍《咏史》：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”

　　5、具体分析“托物言志”的手法。作者的生活经历和所处的时代背景，决定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表达自己的政治主张。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隐晦曲折地表达了重大的政治主题。下面展开讨论并完成表格内的有关内容，具体体会作者是如何运用这种手法的。(充分利用触摸区响应)

　　表层意

　　言外意(比喻义)

　　梅

　　(人才)

　　病梅

　　(遭摧残、压抑的人才)

　　文人画士

　　(封建统治者)

　　品梅标准：(曲、欹、疏)

　　(选拔人才标准：奴才、庸才、歪才)

　　摧残梅的手段：(绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏)

　　(束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量)

　　摧残梅的后果：(皆病、祸烈)

　　(大批人才遭残酷屠杀)

　　疗梅的措施：(购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮)

　　(解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局)

　　疗梅的愿望：(誓、必、甘、穷)

　　(表达了拯救人才的强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心)

　　6、分析作者时代的和阶级的局限性。作者在文中表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望，这种思想是积极的，值得肯定的，它的主旨其实可以用“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”一句话来概括。然而作者以慨叹作结，慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，这也就是慨叹自己的.力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。那么作者为什么会以慨叹作结呢?作者所追求的只是个性解放，所依靠的力量只是他个人的力量，这当然是不可能达到目的的。

　　另外，从《己亥杂诗》中的两句诗“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，我们也可以进一步体会到，作者把这种希望寄托在“天公”即清朝最高统治者皇帝身上，这就决定了他的政治主张最终是不可能得到实现的。这体现了作者时代的和阶级的局限性。虽然如此，作者为改革沉闷的政治局面所体现出来的无所畏惧的勇气和忘我的牺牲精神仍然是值得我们学习的。这也正是我们今天学习本文的现实意义所在。

七年级上册语文教案5

　　教学内容：

　　教学目标：

　　1.读通全诗，理解诗的内容

　　2.体会诗的表现手法

　　3.以诗为媒介，扩展阅读，了解秦观

　　教学重点： 目标 1 目标 2

　　教学时间： 1 课时

　　教学过程：

　　导入新课

　　1. 集体朗读。

　　2. 讲讲哪些句子或词语你能够理解，哪些你不能理解。

　　3. 尝试解释一下本诗的具体内容。

　　整体感知

　　1. 给出有关秦观的资料。

　　秦观，字少游，号淮海居士，北宋，苏门四学士之一。

　　苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之，皆接受过苏东坡的指导和培养，在文学思想上也受到一定的影响，但创作风格大相径庭。以词作闻名，是“婉约派”代表词人。文字精细工巧情韵皆美。

　　2. 逐句解释。

　　3. 分析：本诗的表现手法——无一怨字而写春怨。

　　4. 体会古代文人伤春悲秋的心理特征。由于宦途的艰险而多愁善感。

　　5. 《春日五首》金屋旧题烦乙子，蜜脾新采赖蜂臣。蜻蜓蛱蝶无情思，随例颠忙过一春。春禽叶底引圆吭，临罢黄庭日正长。满院柳花寒食後，旋钻新火爇炉香。裌衣新著倦琴书，散策池塘返照初。翠碧黄鹂相续去，荇丝深处见游鱼。幅巾投晓入西园，春动林塘物物鲜。却憩小庭才日出，海棠花发麝香眠。

　　作业：抄写全诗逐句解释诗的意思。阅读 5 首《春日》，说说你觉得哪首最好，为什么。

　　反思：实际上根本没来得及讲秦观。学生对对偶基本没有理解，有的把对偶和对比混为一谈，临时换讲对偶，作业改为寻找使用对偶的古诗句。

　　《春日五首》赏析

　　《春日五首》其一

　　一夕轻雷落万丝，

　　霁光浮瓦碧参差。

　　有情芍药含春泪，

　　无力蔷薇卧晓枝。

　　解释

　　一声轻雷过后，顷刻落下了如丝般的春雨，

　　雨过天晴后屋顶上的琉璃瓦如碧玉般浮光闪闪。

　　雨后的芍药如惆怅的女子含着点点泪珠，

　　雨打后的蔷薇，也似乎绵软无力，其实枝条正悄悄攀枝蔓延着。

　　万丝：指春天的细雨。

　　霁：雨过天晴。

　　瓦：琉璃瓦。

　　碧：碧玉。

　　碧参差：指琉璃瓦浮光闪闪，犹如碧玉。

　　芍药：草本之首，与牡丹形似

　　卧：攀枝蔓延

　　赏析

　　《春日》这首七绝描写夜雨初霁的春天庭院的景致。丝，喻雨。浮瓦，晴光照在瓦上。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡。无力蔷薇卧晓枝，也有的版本写作，无力蔷薇卧晚枝。芍药，牡丹。春泪，雨点。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。

　　诗人捕捉到春雨“万丝”的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。

　　《春日》因其体物入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的`韵味，在意境上以“春愁”统摄全篇，虽不露一“愁”字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折隐晦的反映了诗人由于对宦途命运艰险的恐惧，而形成的多愁善感的心理。

　　《春日》就被金代的文学家元好问讥为“女郎诗”，因为它格调比较柔媚。

　　柔媚也是一种美，经过风雨的芍药和蔷薇，好似两个娇弱的女郎，一个饱含泪水，一个醉卧晓枝。以“春泪”喻水珠，以“卧”字象征“无力”，用辞工稳而又自然。

　　《春日五首》阅读练习

　　春日五首

　　【宋】秦观

　　一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差①。

　　有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝②。

　　[注]①万丝：指密蒙的雨丝。葬光：雨后初晴的阳光。参差：指层叠的瓦片。②春泪：指雨珠。

　　9.(1)诗中写了哪些景物，构成了一幅怎样的画面(2分)

　　答案：景物：雨丝、浮瓦、芍药、蔷薇(任意写出两种即可给1分);画面：雨中春光图(雨后初晴图)(1分)。

　　(2)描摹传神是这首诗的特点。请从最后两句诗中找出一个用得妙的字作赏析。(2分)

　　答案：(任选1个赏析即可)

　　①“含”字形象地刻画出雨后芍药的娇弱状态，表达7诗人的惜花之情。

　　②“卧”字形象地刻画出雨后蔷薇的娇弱状态，表达了诗人的惜花之情。

七年级上册语文教案6

　　【学习目标】

　　１、正确理解寓言的含义。

　　２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。

　　３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。

　　【学习重点】

　　１、理解寓言的含义；

　　２、学习文章精美的表达。

　　【课前准备】

　　１、查阅资料，扫清文字障碍。

　　２、预习课文内容，思考寓言的含义。

　　第一课时

　　一、课文导入

　　人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

　　二、简介寓言

　　寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

　　三、整体感知

　　１、这则寓言讲了怎样一个故事？

　　２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

　　３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

　　４、这则寓言给我们怎样的启示？

　　四、体味感知

　　这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

　　五、探讨研究

　　１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

　　２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

　　３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

　　六、拓展延伸

　　１、拥有财产就一定会有得失之患吗？

　　２、我们可以从白兔身上学到些什么？

　　３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

　　４、我们应该怎样把握自己的人生航标？

　　七、巩固练习

　　课文下的习题

　　第二课时

　　一、课文导入

　　同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

　　二、整体感知

　　这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？

　　三、思考品味

　　１、“我”在情节中起到的作用是什么？

　　２、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？

　　四、问题探究

　　１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

　　２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的.还是必然的？

　　３、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

　　４、文章结尾给人怎样的启示？

　　５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

　　五、拓展延伸

　　与《白兔和月亮》进行比较阅读：

　　１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。

　　２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些，后则更像是事实。

　　３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

　　六、体验反思

　　１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

　　２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

　　３、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？

　　七、教师小结

　　同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

　　八、巩固训练

　　１、完成“研讨与练习”。

　　２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。

　　【课后记】

　　在本课教学过程中，我进行了两项创新性学习：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。

七年级上册语文教案7

　　一、教学目标

　　1、能流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。

　　2、能理解“雪花”的象征意义及其快乐的所在。

　　3、学会品味诗歌语言特点及诗人所要表达的思想感情。

　　二、教学重难点

　　1、教学重点：体会雪花的象征意义和诗歌的优美意境。

　　2、教学难点：揣摩、品味诗歌语言的形象、含蓄和优美和作者的感情寄遇。

　　三、教学方法

　　朗诵法、合作讨论法、自由发言法、引导讲解法

　　四、课时安排

　　1课时

　　五、教学过程

　　（一）导入：

　　同学们，现在虽已是春回大地万物复舒，但一阵春雨过后，天气转凉，我们仿佛又有了动的感觉。而提到冬天就会不由自主的想起漫天飞雪银装素裹的景象。雪花自古是文人墨客笔下的宠儿，今天我们就来听听现代诗人徐志摩笔下的雪花的快乐

　　《雪花的快乐》赏析

　　此诗写于1924年12月30日。发表于1925年1月17日《现代评论》第一卷第6期。诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》（以下简称《雪花》、《康桥》、《风》）放在一起，它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。这实在是一个有趣的比较，因为这三首名篇风格之一致，内在韵脉之清晰，很易令人想到茅盾的一句话：“不是徐志摩，做不出这首诗！”（茅盾《徐志摩论》）徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而，最真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀疑的颓废”（《猛虎集》志摩自序）诗人心路历程的诗作，却是上述三首。在现代主义阶段，象征不仅作为一种艺术手段，更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大悟。胡适之在《追忆志摩》中指出：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”（《新月》四卷一期《志摩纪念号》）是的，徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、复杂，在现实世界的摧毁面前，他最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵（传统诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的。），那么，我们不难理解人们对于《雪花》、《康桥》和《风》的偏爱。

　　《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。

　　与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。简单地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前，我轻轻地来，又轻轻地走，“不带走一片云彩。”这种守护之情完全是诗意情怀。而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时，《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。

　　因此我们说，《雪花》、《康桥》和《风》之成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。茅盾在三十年代即说：“我觉得新诗人中间的志摩最可以注意。因为他的作品最足供我们研究。”（《徐志摩论》《雪花的快乐》是徐志摩诗第一集《志摩的诗》首篇。诗人自己这样的编排决非随意。顺着《雪花》→《康桥》→《风》的顺序，我们可以看到纯诗能够抵达的境界，也可以感悟纯诗的极限。如是，对徐志摩的全景观或许有另一个视角吧

　　《雪花的快乐》教学反思

　　《雪花的快乐》是一首极富诗人性灵和艺术特色的诗，是一首表现爱情的强烈、真挚的愿望，反映诗人个性解放的要求的诗。诗人在表现这种感情时营造了一种飞动飘逸的轻柔氛围，创设了优美的意境，谱写了清新和谐的旋律，锻炼了含蓄蕴藉的情思，使诗歌具有了意境美、轻柔美、含蓄美和音乐美，具有很高的审美价值。

　　通过本节课的教学我有如下体会：

　　（一）教师自身的定位很重要：我们要做学生学习的指引者，潜力的发掘者，发展的`伴随者。

　　我们就要把倾听还给学生，把创造性的解答还给学生，要能够更好的实现自己课堂上的作用，那课前教师就要做好充分的准备工作，备课时，教师应该尽可能深入的专研教材，挖掘文本的将身内核，感悟其深刻厚重的文化内涵；例如：在《雪花的快乐》的教学之前，我首先深入的去研究徐志摩的诗风及诗人的生平经历，这样有助于在课堂上有效地引导学生把握诗歌的情感，走近诗人的心灵。但是在课堂上，要尽可能尊重学生的认知水平和能力基础。

　　（二）设计多种多样的朗读形式

　　熟话说的，书读百遍，其义自现。现在的语文教学特别是诗歌教学就应该回归到读当中去。这节课我注重读。学生方面有自读、示范朗读、小组齐读、全班齐读，并要求了自己设计朗读方式。特别是小组朗读展示时，朗读形式多样，朗读兴趣浓厚，后一组对前一组的朗读进行了精要的评价。全班齐读时，课代表也给全班指明了朗读方式，点名了朗读的注意事项。可以说这节课的朗读为后半节课学生的深入理解、精彩表现奠定了坚实的基础。

　　（三）和谐轻松的氛围贯穿小组合作的始终

　　在小组合作学习的过程中，绝大部分学生都参与了学习的全过程，学生学得生动活泼，部分人尝试到了成功的喜悦。学生积极动脑，认真思考，踊跃发言，大部分学生真正参与到了课堂教学中，并能把自己的探究过程用语言表达出来，在组内进行交流。这一过程学生不仅能发现与自己不同观点的解决问题方式，又为学有困难的学生提供帮助，真正发挥团体的合作精神，这对于我们初一年级学生刚刚开始小组合作学习显得尤为重要。

　　（四）在平等对话中，达成预设与生成的和谐统一，尊重学生个性化理解

　　在这节课的教学中，预设的是希望学生能够在诗句：“ “啊，她身上有朱砂梅的清香”“消溶，消溶，消溶”的诵读中，语速慢一点，语气柔缓沉醉一点，在诵读中体会到雪花的快乐和他对美的沉醉。但是课堂的生成是丰富多彩的，一些同学把“啊，她身上有朱砂梅的清香”中：“啊”的发音读成第二声，他的理解是诗人很意外，很惊讶于自己追求的对象比想象中美好。三个“消溶”的读法学生也不一样，一位男生认为这里应该非常高亢，因为这里应该是诗歌的精髓所在，因为诗人找到了生命的归宿，他是那么那么的兴奋和幸福。我肯定了学生的答案，并让学生将自己读法结合起来读，然后感受哪种读法更贴近诗人的心境。我们应该尊重孩子个性化的理解。以及我设计了对“她”这个形象的理解学生围绕胡适的话：诗人一生的追求就是：爱，自由，美，学生各有个的看法，有人认为是爱人，妻子。有认为是母亲，因为母亲才会有柔波似的心胸

七年级上册语文教案8

　　教材分析:

　　这是七年级上学期《语文》第十三课的教学内容。

　　《三国演义》是一部历史演义小说。它以三国时代的历史为背景，描述了自东汉灵武帝刘宏中平元年(184年)到西晋武帝太康元年(280年)将近一百年的政治、军事以及外交的斗争故事。

　　《空城计》节选自《三国演义》第95回。课文描述诸葛亮面对强敌而能处变不惊，设下计谋，终于使司马翻引兵退去，突出表现诸葛亮的足智多谋。

　　指导学生阅读《空城计》，要结合单元教学要求，引导学生反复阅读课文，借助注释和工具书疏通文意，弄清文章是通过哪些生动的情节和人物的语言来表现诸葛亮和司马熬这两个人物的性格。

　　学生分析:

　　学生在课前己利用阅览课及课余时间借阅《三国演义》，初步了解与课文内容有关的第95回的故事梗概，前节课又学习了一些小说的有关知识，对阅读小说的一般方法有一定的识。初一学生具有好肿、好强的特点，班级中已初步形成合作交流、敢于探索的良好学风、学生间相互评价，相互提问的互动的气氛较浓。

　　设计理念：

　　根据新鉴础教育课程改革的具体同标，结合本实验组的研究课题自主学习，合作学习，探究学习教学策略的研究，改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，关注学生的学习兴趣和经验，实施开放式教学，让学生主动参与学习活动，并引导学生在课堂活动中感悟知识的生成、发展与变化。

　　教学目标:

　　1、引导学生在理清故事情节的基础上把握人物形象，体会阅读小说的的基本方法。

　　2、激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。

　　3、积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。

　　教学过程:

　　一、导人

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在，几度夕阳红。这是电视连续剧《三国演义》的主题呐，也是小说的卷首词。歌声高亢浑厚，意境深遂悠远，但在它那明白如话的歌词里却包含着笔墨难尽的历史沧桑。每当这首歌回响花耳畔，我们的`思绪部会情不自禁地被它引向电视剧《三国演义》中那动人心弦的争霸故事。节选自第95回的空城计的故事早已烩炙人口。

　　二、整体感知

　　引导学生快速阅读课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，了解《三国演义》第死问梗概。

　　1、需重点注意下列字词

　　懿氅纶笑容可掬遁蜂拥隐匿 (大惊)失色旁若无人无不骇然

　　2、弄清文中出场人物

　　列出蜀、魏双方出场人凯弄清相互间的关系。

　　3、介绍《三国演义》第95回梗概。

　　目的:帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

　　三、揣摩文意，概括要点

　　思考:默读课文，用简洁的话概括本文情节发展的四个阶段。

　　这一过程旨在培养学生捕捉信息和筛选信息的能力。

　　学生讨论后，教师归纳:

　　四个阶段可以概括为:兵临西城;临危施计;司马中计;孔明释计。

　　四、鉴赏

　　再读课文，思考:(一)作者是如何塑造人物形象的?

　　这一设计意在引导学生体会作者如何运用多种艺术手法来塑造人物形象。

　　明确:1、运用对比和衬托的手法表现人物性格。

　　如第一部分通过魏蜀双方军力的对比突出西域之险;用众官尽皆失色衬托诸葛亮临危不惊。第三部分以司马昭的年轻气盛衬托司马翻的老深算和多疑自负。第四部分司马军尽去，众官无不骇然而孔明

　　抚掌而笑，众官必弃城而走的愚见与孔明的一番高见的对比，突出了孔明的足智多谋。全文写司马翻也是为了衬托诸葛亮的足智多谋。

　　2、通过生动的情节和人物的语言、情态表现人物性格。如文中三次写到诸葛亮的

　　笑:一是写诸葛亮在城头笑容可鞠，焚香操琴。此时诸葛亮故作坦然，诱司马中计。内心不免有些紧张。二是见魏军远去，诸葛亮抚掌大笑，这是如释重负，是轻松的笑，也是侥幸的笑，毕竟太危险了。最后一次是诸葛亮向部下解释完计策后抚掌大笑，并说我若为司马翻，必不便退，这是自豪的笑，也是嘲笑司马翻退兵过于草率，到底比自己略逊一筹。

　　(二)诸葛亮足智多谋，处变不惊。课文中哪些地方表现了诸葛亮的这些特点?结合课文说说你对司马翻的看法。

　　(讨论上述问题，注意引导学生自己去分析课文，鼓励学生发表自己的看法，对人物做出自己的评价。)

　　五、拓展训练

　　(1)问题讨论:①众官听得这个消息，尽皆失色，那么他们心里会想些什么呢?请你以第一人称描述其中一位官员此时此刻的心理活动。

　　②空城汁为什么能获得成功?

　　(2)将课文改写成小话剧，以小组为单位，在班上表演。

七年级上册语文教案9

　　内容预览：

　　《纪昌学射》教案

　　教学目标：

　　德育目标：感悟本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。

　　知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。

　　能力目标：提高文言文的自主学习能力。

　　教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。

　　教学方法：自读探究

　　教具准备：课件

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一创设情景，导入新课

　　师：达芬奇经过数次的“画蛋”成为画家，莫泊桑经过不倦的写作终于成为文学巨匠。由此看来，“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”，成功来自于恒心、毅力，来自于扎实的基本功。今天我们就从这篇文章中再去验证这个观点。

　　二学生自读课文

　　1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）

　　A、参照注释，用自己的话讲述故事的梗概给同桌听。

　　B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。

　　2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）

　　三探究课文内容

　　3、试一试，翻译几个句子，检验一下学生对词句的理解。

　　4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？

　　5、本文的成功之处你认为在哪里？

　　6、读了这个故事，你懂得了什么道理？

　　学生依次发言。

　　二、课外延伸（训练口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）

　　自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？

　　2、假如你是纪昌，你会怎样做？

　　3、你认为当前的学习生活中最重要的是什么？

　　五熟读课文

　　学生自由朗读、背诵

　　六板书设计：

　　勤奋苦练

　　纪昌学射2

　　教学目标：

　　德育目标：感悟本课中的道理，学习纪昌刻苦努力的精神。认识到学习一定要重视基本功训练。

　　知识目标：熟读课文，掌握本课中出现的文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。

　　能力目标：提高文言文的自主学习能力。

　　教学重点：熟读课文，掌握本课中出现的.文言实词虚词；学习运用现代汉语翻译文言句子。

　　教学方法：自读探究

　　教具准备：课件

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一创设情景，导入新课

　　二学生自读课文

　　1、形式多样的朗读：（培养学生的阅读和整体感知能力）

　　A、参照注释，用自己的话讲述故事的梗概给同桌听。

　　B、播放音乐，学生配乐朗读。让学生感悟文章意蕴。

　　2、以四人小组为单位讨论文中理解有困难的词句，组与组之间以提问——应答的方式交流，教师点拨指导。（培养学生的自学能力以及合作精神）

　　三探究课文内容

　　3、试一试，翻译几个句子，检验一下学生对词句的理解。

　　4、飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些事情？这与射箭有关系吗？

　　5、本文的成功之处你认为在哪里？

　　6、读了这个故事，你懂得了什么道理？

　　学生依次发言。

　　二、课外延伸（训练口头表达能力，明白加强基本训练的重要性。）

　　自由谈：1、你怎样评价飞卫、纪昌两人的行为？

　　2、假如你是纪昌，你会怎样做？

　　3、你认为当前的学习生活中最重要的是什么？

　　五熟读课文

　　学生自由朗读、背诵

　　六板书设计：

　　勤奋苦练

七年级上册语文教案10

　　一、教学目标

　　①继续练习默读和朗读。默读争取每分钟不少于500字。朗读要做到使用普通话，正确、流利、有感情。

　　②了解联想与想像的基本常识，培养联想与想像能力。

　　③学习改写、扩写等方式，培养发散性思维能力。

　　④联系自己的生活体验，深入理解课文。

　　二、教学设想

　　本单元选编的课文体裁多样，有童话、诗歌、神话、寓言故事，都属于文学作品，教读这些课文，可参考以下做法：

　　①重朗读指导，在朗读中品味与感悟。

　　对内容较长的文章，可指导默读，培养学生快速阅读、了解内容的`习惯；对抒情性强的文章，可指导朗读，在有感情的朗读中深人体会文章。还可以指导学生分角色朗读课文，配乐配画朗读课文，引导学生进入情境，深入感悟。

　　②注意培养学生发散性思维。

　　本单元文章内容都是虚构的，应该让学生懂得虚构作品与写实作品的区别。可尝试运用续写、改写、扩写等手法激活学生的联想与想像能力，尤其要保护学生可贵的创新意识，不要拘泥于一种固定答案，鼓励学生讨论、争辩，大胆说出自己的看法。

　　③引导学生联系自己的生活，深入理解课文。

　　引导学生理解本单元文章内容是虚构的，但是反映的都是生活的真实、生活的本质，可引导学生讨论、联系自己身边的生活，感悟文章深意，培养学生向往真善美的思想感情。

　　④引导学生扩展课外阅读。

　　可在教读本单元文章的基础上向学生推荐一些课外阅读作品，如安徒生、格林的童话故事，古希腊神话故事，中国古代寓言故事(翻译本)，《西游记》等等，以进一步丰富学生的联想、想像能力。

七年级上册语文教案11

　　【教学目标】

　　知识与能力：

　　1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。

　　2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。

　　3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

　　过程与方法：

　　1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。

　　2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。

　　3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。

　　情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

　　【教学重点、难点】

　　1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。

　　2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

　　【课时安排】

　　2课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。

　　一、创设情景，导入新课

　　1、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

　　2、交流查阅的有关资料

　　安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

　　今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

　　或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

　　《安塞腰鼓》艺术特色

　　《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。

　　一、虚与实

　　如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力；“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。

　　二、隐与显

　　《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么？“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么？作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生？作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。

　　三、大与小

　　作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的.背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部；锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。

　　四、繁与简

　　《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”；“束缚”、“羁绊”、“闭塞”；“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

　　五、动与静

　　为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。

　　“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”（刘锡庆），正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。

　　《安塞腰鼓》教后反思

　　《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：

　　1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

　　2、品味课文语言的气势、节奏与激情。

　　3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

　　教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中安排以下几个板块：播放视频，激发兴趣；初读，感受安塞腰鼓形象；诵读，感受安塞腰鼓气势；品读，感受安塞腰鼓内涵；质疑交流；创读，宣传安塞腰鼓魅力；实话实说，收获盘点。即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。

　　这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

　　当然，由于教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方：

　　1、朗读指导应抓住重点，围绕关键句子进行，不能随心所欲，漫无目的；

　　2、对于文章主旨的理解，教师目的要明确、专一，在达成这一目的的基础上，组织学生广泛交流，激活思维，张扬个性。

　　3、为降低学生的理解难度，教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析，让学生真正走近安塞腰鼓，走近黄土文化。

　　4、语文味体现不浓，应从细读文本上下功夫，如词语的使用、标点符号（！）的用法等等，从细处入手，引导学生知微见著。

　　5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚，但环节相对较多，一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。

　　这些不足启示我：

　　（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。

　　（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。

　　平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。

七年级上册语文教案12

　　教学目标：

　　1、能借助工具书及老师的适当点拨，正确朗读并疏通文句，把握文章内容，了解文章的结构。

　　2、能探寻作者“物外之趣”的由来，学会细心观察大自然，观察生活，体会作者儿时观察昆虫的童趣。

　　3、能学会对文言文知识的归纳整理，养成积累的好习惯。

　　教学重点：疏通文句，学会对文言文知识的归纳整理。

　　教学难点：能探寻作者“物外之趣”的由来，学会细心观察大自然，观察生活。借助联想和奇特的想象形象生动地描写事物的方法。教学过程：

　　一、激发兴趣，导入新课：

　　同学们，你们小时候观察过蚂蚁吗？那你看到蚂蚁搬家或搬运食物时感受到了一种什么样的乐趣？还观察过其他的小生物吗？今天老师和大家一起来学习清朝人写的一篇文章，来了解他在幼小时由观察微小生物产生的丰富奇特的想象及其中的盎然童趣，也许它会再一次勾起我们对童年的美好回忆。

　　二、检测预习，了解情况。

　　1、请学生起来介绍作者及文章出处的相关资料。明确：《幼时记趣》选自《浮生六记》。《浮生六记》是一本自传体散文，记叙了作者夫妇的家居生活和自己的坎坷经历，文字朴素自然，情感真挚。作者沈复(1763—1807年以后)，字三白，清代苏州人，文学家。沈复儿时就表现出富于想像、幻想的性格特点。沈复写《浮生六记》，忆及童年时仍充满童心童趣，这是很珍贵的。

　　2、解题：《幼时记趣》中 “记趣”：将乐趣、情趣记录下来。题目本身就蕴涵着对童年生活的无限留恋。

　　3、交流预习导学中的字词。童稚（zhì ）藐（miǎo）小鹤唳（lì）云端凹凸（āo tu）土砾（lì ）沟壑（hē）怡然（yí ）

　　三、初读课文，梳理字词。

　　1、教师范读课文，要求学生注意教师范读时的节奏，边听、边在书上划出。老师讲解节奏划分的三条规律：

　　方法指导：节奏划分的三条基本规律：

　　①根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主·谓·宾）。如:楚人／有／涉江者。

　　②语句倒装之处要停顿。如：何不试之／以足？

　　③根据发语词，句首的语气词，关联词等虚词或总结性词语来确定朗读节奏。

　　如：宁／信度，无自信也。给下面句子划分节奏

　　1.余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

　　2.故时有物外之趣。

　　3.徐喷以烟。

　　4.故时有物外之趣。

　　5.心之所向，则或千或百果然鹤也。 6.盖一癞蛤蟆也。

　　2、朗读课文，准确掌握常见文言实词和虚词的意思。方法指导：文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

　　所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

　　所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

　　这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

　　具体操作方法之一：扩：把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。

　　例：宁信度：宁可相信量好的`尺码。

　　观：作青云鹤观（）昂首观之（）察：明察秋毫（）必细察其纹理（）神：定神细视（）神游其中（）

　　时：余忆童稚时（）故时有物外之趣（）提醒学生字词翻译的要求：精准。指导学生做到翻译精准的方法——记忆、运用、积累。

　　积累一词多义：

　　以：徐喷以烟（）以丛草为林（）

　　为：以丛草为林（）项为之强（）舌一吐而二虫尽为所吞（）之：昂首观之（）故时有物外之趣（）心之所向（）项为之强（）观之正浓（）驱之别院（）成语：明察秋毫庞然大物怡然自得通假字：项为之强（）。

　　3、掌握句子翻译的基本方法。

　　①文言句的翻译要求：字字落实，句意顺畅。

　　例1：余忆童稚时，能张目对日。

　　②句子翻译方法之一：调，就是调整。在翻译文言文倒装句时，应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式，使之符合现代汉语表达习惯，才能使译句通顺。如：何不试之以足？徐喷以烟：

　　③句子翻译之二：增，就是增补。在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。如:反归取之省略句：“鞭数十”应是“鞭之数十”，省略宾语。“使与台齐”应是“余使目与台齐”，省略主语、宾语。

　　4、赏析课文，探究趣因

　　①读了文章之后，大家知道全文是抓住哪四个字来写的吗？明确：物外之趣

　　②围绕“物外之趣”作者写了哪几件趣事? 第一自然段与后三段在结构上有着怎样的关系？观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆；总分结构。

　　③请大家在三件趣事中挑选一件自己喜欢的，把它读出来，用文中的语句回答作者获得了那些乐趣。

　　师：观蚊如鹤的趣体现在哪里？（把飞舞的蚊群想象为“群鹤舞空”，把蚊群冲烟飞鸣，想象为“鹤唳云端”。）师：神游山林作者又是怎样想象的？（这些想象和联想，都是符合儿童的眼光和心理，是从儿童的生活经验和知识基础出发的，所以这些趣事描写非常真实、生动、富有生活情趣。）师：癞蛤蟆只有拳头大小，作者为什么觉得它是庞然大物？师：课文最后一句话“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”给你什么感觉，作者为什么这么写？（连用三个动词，表现了惊恐房顶，随即惩罚蛤蟆，驱除强暴，同情弱小的急切心情，把少儿鲜明的爱憎情感表现得十分到位。）

　　④为什么作者能产生这样的“物外之趣”？

　　师：我国古代有很多诗句是描写儿童游戏的，同学有想到的吗？明确：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。师：现在我们同学的娱乐方式有哪些？体育运动，像打篮球、踢足球，打电脑等师：和古代的娱乐游戏相比，现代人有什么缺点和不足？

　　明确：活动空间封闭，不和自然接触；缺乏想像和艺术性。师：沈复的《幼时记趣》给了我们什么启示？

　　要有敏锐的观察和想像，有接触自然，保持童心。师：同学们能回忆一下发生在自己身上的趣事吗？

　　如：小时候用塑料袋套蜜蜂，一不留神蜜蜂跑了出来，手指被狠狠蛰了一下，肿的老高。

　　师：大家的童年也充满着无穷的乐趣，也希望你们能够连缀成文，相信那也将会是很精彩的文章。

　　四、小结谈谈你的收获

　　五、板书设计

　　趣事

　　趣因

　　观蚊如鹤

　　敏锐的观察

　　物外之趣、神游山林

　　丰富的联想和想象鞭打蛤蟆

　　接触自然，保持童心

七年级上册语文教案13

　　【教材分析】

　　本文主要介绍了我国京剧艺术大师梅兰芳在首都公园的露天剧场为群众演出的事情。在这篇文章中，作者浓墨重彩地描写了人民对艺术家无比热爱的激动场面，以及艺术家精彩表演的场面。通过这些描写，使我们产生身临其境的感觉，仿佛真的在那个闷热的傍晚，来到公园里的露天剧场，和所有的观众一道感受那热切与激动的气氛。艺术家的一笑一颦，一举手一投足，音乐、歌舞，刻画描写得细致入微，给人以极大的艺术享受。

　　【学情分析】

　　本课的内容可能和现代学生的生活实际有些远，现在的学生课余生活丰富多彩，看得更多的可能是电视，电影，或是玩游戏等等。看传统的戏剧的人可谓凤毛翎角，没有现实生活的经验，要表现好这一课，的确有难度的。

　　【教学目标】

　　1、知识教与能力目标：了解通过观察表现总体印象的记叙方法。掌握屹、露、耿、穆、谗等5个字。

　　2、过程与方法目标：朗读课文，初步学会分析记叙文章中的材料取舍和详略安排，注意学习和运用描写场面的词语。

　　《看戏》原文阅读及赏析

　　猛然间想起小学一篇老课文，搜罗了半天才想到，名称是《看戏》，百度了一下，一开始全是鲁迅，后来终于有了《看戏》——叶君健，我很贪婪地摘录全文如下：

　　《看戏》——叶君健

　　时间是晚上八点。太阳虽然早已经下落，但暑气并没有收敛。没有风，公园里那些屹立着的古树是静静的。树叶子也是静静的。露天的劳动剧场也是静静的。

　　但剧场里并不是没有人。相反地，人挤得非常满。每个角落里都是人，连过道的石阶上都坐着人：工人、店员、手艺人、干部、学生，甚至还有近郊来的农民——一句话，我们首都的劳动人民。从前面一排向后面一望，这简直像一个人海。他们所发散出来的热力和空中的暑气凝结在一起，罩在这个人海上面像一层烟雾。烟雾不散，海在屏住呼吸。

　　舞台上的幕布分开了，音乐奏起来了，演员们踩着音乐的拍子，以庄重而有节奏的步法走到脚灯前面来了。灯光射在他们五颜六色的丝绣和头饰上，激起一片金碧辉煌的彩霞。这个迷蒙的海上顿时出现了一座蜃楼。那里面有歌，也有舞；有悲欢，也有离合；有忠诚，也有奸谗；有决心，也有疑惧；有大公的牺牲精神，也有自私的个人打算。但主导这一切的却是一片忠心耿耿、为国为民的热情。这种热情集中地、具体地在穆桂英身上表现了出来。

　　当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了，它上面卷起了一阵暴风雨，观众像触了电似的对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。

　　观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。

　　他们看得入了神。他们的思想感情和舞台上女主角的思想感情交融在一起。随着剧情的发展，女主角的歌舞渐渐进入高潮。观众的情感也渐渐进入高潮。潮在涨。没有谁能控制住它。这个一度平静下来的人海又忽然膨胀起来。戏就在这时候要到达顶点。我们的女主角也就在这时候像一朵盛开的鲜花，观众想要把这朵鲜花捧在手里，不让它消逝。他们都不约而同地从座位上起来，真像潮水一样，涌到我们这位艺术家的面前。观众和他打成一片。舞台已经失去了界限，整个的剧场就是一个庞大的舞台。

　　我们的这位艺术家是谁呢？他就是梅兰芳同志。过了半个世纪的舞台生活以后，现在66岁的高龄，他仍然能创造出这样富有朝气的美丽形象，仍然能表现出这样充沛的青春活力，这不能不说是一个奇迹。这种奇迹只有在我们的国家里才能产生——因为我们拥有这样热情的观众和这样热情的艺术家。

　　其实，我比较欣赏的是第四段的几句，让我能够想起这篇课文的也正是这几句，如果把“歌词”改成“唱词”“戏词”是否更妥当？看描写，应该是梅兰芳的《穆桂英挂帅》，暂且想象一下梅先生的舞台形象，应该是如水般飘逸的身段，轻盈婀娜但绝不谄媚，气场十足、神韵丰润但绝没有歇斯底里的口号和僵硬的塑型，所以他的表演才会“落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声”，达到一种“随风潜入夜、润物细无声”的效果。

　　还应该有一篇课文，我看是打死我都想不起来了，课文的描述应该是很美的，但是我这个人是瞬时记忆比较好，所以忘得差不多了，大体意思应该是说唱腔低回婉转、欲罢还休、铿锵动人，实现了“大珠小珠落玉盘”的佳境，绝对不是白居易的诗词。这样看起来，这些课文肯定都不是必修课文，肯定是选读课本上的，要不然我早背的滚瓜烂熟了，真惭愧……

　　《看戏》阅读练习及答案

　　舞台上的幕布分开了，音乐奏起来了，演员们踩着音乐的拍子，以庄重而有节奏的步法走到脚灯前面来了。灯光射在他们五颜六色的`丝绣和头饰上，激起一片金碧辉煌的彩霞。这个迷蒙的海上顿时出现了一座蜃楼。那里面有歌，也有舞；有悲欢，也有离合；有忠诚，也有奸谗；有决心，也有疑惧；有大公的牺牲精神，也有自私的个人打算。但主导这一切的却是一片忠心耿耿、为国为民的热情。这种热情集中地、具体地在穆桂英身上表现了出来。

　　观众像着了魔一样，忽然变得鸦雀无声。

　　我们的这位艺术家是谁呢？他就是梅兰芳同志。

　　1、她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。（在这个句子中，从哪几方面具体表现女主角的表演才华）？

　　2、第二段中听不见的'回音'指什么？既然听不见怎么能'淹没'掌声？

　　3、这几段文字一再写'人海'的动与静，涨与落，这样写的有什么作用？

　　4、舞台已经失去了界限，整个的剧场就是一个庞大的舞台。（有什么具体含义）？

　　答案：

　　1、唱腔、表情、动作

　　2、指观众内心的共鸣。掌声是外在的，而内心的共鸣是心灵的震撼，是内在的。回音淹没掌声，表明观众对梅兰芳艺术的赞赏完全出自内心，发自心底

　　3、生动地写出了观众的激情，烘托了艺术家的精彩表演

　　4、表明观众和演员已经融合在一起。

七年级上册语文教案14

　　一、导入新课

　　导入：远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……

　　人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》。

　　二、教学新课

　　目标导学一：初读课文，把握情节

　　自由朗读课文，感知故事情节，并思考下列问题。

　　1、请你用口头语言，再现这个生动有趣的故事。

　　2、女娲为什么要创造人类？（用课文内容回答。）

　　她看到周围的景象感到十分的孤独，当她走到池水旁时，照见了自己的面容，看到自己的影子，忽然灵机一动，就想到了为什么不造和自己一样的生物呢。于是人类就诞生了。

　　3、女娲是怎样创造出人类的？

　　有两种方法：第一种方法：用黄泥揉成团状成人。第二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅成泥浆，向地面挥洒，泥点溅落的点，就出现了人。

　　4、女娲怎么样让人类繁衍生息？

　　把人分成男人和女人，婚姻法，让他们去创造后代。

　　目标导学二：再读课文，把握人物

　　故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？

　　（1）神：一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。

　　（2）人：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。

　　讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

　　同位之间合作，互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

　　目标导学二：分析写作手法

　　1、品读课文，理解夸张的作用。

　　找出文中的夸张句子，试着说出它的的作用。

　　课文15段，用夸张的手法写出女娲的神通广大。

　　2、品读课文，理解想象的魅力。

　　（1）仔细品味课后练习《风俗通》里两则短文，看看课文中丰富了哪几个情节？

　　丰富了以下几个情节：

　　①造人的具体过程；

　　②人造出来后欢欣喜悦场面；

　　③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；

　　④作者的评述。可见作者高超的想象力。

　　补充了女娲为什么造人，怎样确定人的形象，第一个人被造出来后的情形以及女娲怎样想办法让人类自己繁衍生息等内容。

　　（2）女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

　　女蜗造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。

　　这一环节，解释什么是“神话”：远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的.起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

　　目标导学三：主旨探究，拓展延伸

　　你还知道哪些神话版的“人类的起源”呢？

　　生甲：彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人……”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。

　　罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。

　　生乙：日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。

　　三、板书设计

　　教学反思

　　可取之处

　　通过比较阅读（课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》）让学生理解想象的用法和写法，整堂课的环节较为流畅，学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做，训练了语言表达能力，锻炼了他们的胆量。

　　不足之处：

　　1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定，在课堂上没有发动学生作点评。

　　2、教学环节之间过渡处理不太好。