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快与慢议论文

时间:2024-06-20 12:51:33 体裁作文 我要投稿

[必备]快与慢议论文15篇

  无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的快与慢议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

[必备]快与慢议论文15篇

快与慢议论文1

  那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

  我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”

  老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的'高度.

  而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

  我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.

  浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.

  我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.

快与慢议论文2

  《论语·子路》中记载:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”其中“欲速则不达”的意思是:不要一味性急求快,如果主观要求违背了客观规律,反而达不到预期的目的。孔子的这句话揭示了快与慢的辩证法。无论是在走路行车,还是在治学办事,要想尽快达到目的,都应当遵循客观规律,脚踏实地,一步一个脚印,一步一个台阶的进行。

  那么,快与慢之间究竟存在着怎样的辩证关系呢?

  首先,快与慢是相对而言的。

  学过物理的人都知道,只有在特定的参照系中,速度才有意义,只有通过比较,才能正确区分出快和慢。在光的眼里,我们人类可以达到的任何速度都是微不足道;但在蜗牛的眼中,人类步行的速度便足以令它恐惧。所以这种快与慢的相对性就决定了人们在做事时得考虑现实情况,考量自己的能力,切不可刻意贪快或图慢而失去最后的成功。

  其次,快和慢是可以互相转化的。

  米兰·昆德拉的《慢》中有这样一段文字:

  “在慢与记忆,快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情景:一个人在路上走。突然,他想要回想什么,但就是记不起来。这时候他机械的放慢脚步。相反的,某人要想忘记他刚碰到的霉气事,不知不觉会加快走路的步伐,仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。……”

  就是这一段再简单不过的文字了,却把快与慢之间微妙的关系表达的如此清晰。同样的.,以龟兔赛跑为例,在现实生活中,快的那一方如果原地踏步,势必将会被后边的追上,原先快的反而慢了,而原先慢的反而更快实现了目标。快与慢的转化,则时刻提醒人们脚踏实地的重要意义了。

  最后,快与慢又是可以共同存在的。

  第18加油站的张工以“三快三慢”的工作作风为18站带来了新风。去年,这个站被评为山东销售公司“青年文明号”和“五星级加油站”,而他个人也获得了许多荣誉。

  “三快三慢”的工作态度正是解释“快与慢共同存在”这一观点的依据。从中我们也得知了一个道理:快有快的杂乱,慢有慢的条例。片面追求和沉溺于哪种状态都不是好的。这好比我们面对学习问题时所用的处理方式,我们应该以适当的方法,快乐的学习,有节奏的学习。这样,才能有效的发挥快与慢的作用。

  其实,生活好比流水逝去时所散发的不同形态。小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意。滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮。要知道,慢是一种豁达,快是一种智慧。我们对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以更好地欣赏生活、享受生活了。

  人生路上,请调整好节奏。时而快来时而慢,踏踏实实地走好每一步,才能拥一路春暖花开。

快与慢议论文3

  兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。

  快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门艺术。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。

  而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的.精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。

  殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。

  楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。

  捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。

  生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。

  我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。

快与慢议论文4

  如今社会发展迅猛,人们的生活步伐也不断加快,正是此样,人们在社会的经济,物资上得到压迫,生活上有压迫,使得有压力,没有了空闲,没有了自由,一切都在社会束缚下艰难地生活着。

  但这一切都是后天环境所形成的。像过去的古代人,生活安定,没有发达的科技,没有这高级的设备。古代人们都是以务农、纺布,最多只做些小生意,并没有现在大企业,商店之分。之所以现在人们生活紧促,生活步伐需要不断调整,都是我们自己所施加的,原因是城市改善了,企业加多了,从乡村来城市的人也越来越多了,进入各种企业工作,可一但倒闭,就会起到连锁反应,原来可以早出晚归的工人,倒是到期领到如愿的工资,就会被倒闭的公司滞带,工人们为了解决没有钱的生活必须加快步伐,假如另一个企业工作,但这个公司强盛了,就会产生排斥的反副作用致使社会的商业危机。——就是生活步伐加快了,就会有压力。

  所以我们要调整我们的`步伐,使它走得不那么紧促,让它慢慢轻松,使我们感到生活的乐趣,生活的意义,人生的道理及存在。不用整天只沉浸在于工作与睡觉之中,最后老去,花败枝残如果那样就会觉得做人很无聊,为什么做人,难道人生就是完成任务:工作,繁殖后代,把后代养育成人,就完成人生的旅途?不!人生就是一场旅游,要好好珍惜,不要死命工作,要调整好步伐,使它走得自然,走得精彩,才是如愿以偿的。

  要记住,人生是旅途,步伐减慢就可以体会生活的乐趣,人生的意义。快与慢的选择,你会选哪个?

快与慢议论文5

  近日,四川某地的李大爷及老伴几经辗转来到某知名医院,却被告知就医需在“网上预约”一事引起了我的深思。我觉得,在“快一拍”的信息化智能化社会中,要另外考虑“慢了一拍”的群体。要继续弘扬中国优秀传统文化,这样的社会才是真正在发展进步的社会。

  世界在发展,时代在更替,这无可厚非。但在这越来越“快”的时代中,我们是不是一不小心漏掉了什么东西?这样东西又是否值得我们去追寻去传承?在前进的道路上不小心遗落了什么,这是不可避免的,但是贵在及时发现,及时拾回。尊老自古就是我们中华文化的瑰宝之一。老人求医问药是再正常不过的事情,却要因时代的发展而在这正常不过的事情上筑起一道老人难从逾越的沟壑。真正的发展是要大家一起进步,一起发展的,或许有人会说:“适者生存,如果老人不适应这个时代,那就让他们'淘汰’就好了。”这真的是社会发展的实质吗?那得令多少人寒心呢?大脑能独立思考是人类不同于动物的.最大优势。正因为是这样,我们更应保护好弱势群体,不是吗?但这也并不是制约发展的借口,我们要想的,要做的。应该是如何在“快一拍”的智能时代中,牵上“慢了一拍”的群体的手。

  这事并非到了难以解决的地步。比如现在的数宇货币。至今还未全国普及,难道不是有考虑到弱势群体不会使用的问题吗?不得不说,这是先明之举。一旦发布使用不行,这岂不是妨碍'慢了一拍”的群体生活吗?所以,国家是有努力在“快一拍”的时代中牵上“慢了一拍”的群体,但爱是双向奔赴的。“慢了一拍”的群体也在努力赶上“快一拍”的时代。现在老人的视频多受广大网友的喜爱和传播啊。所以“快一拍”的群体更要停下来,等等“慢了一拍”的群体。

  时代发展不可避免,但在此牵上“慢了一拍”的群体也并非易事。我们要努力去做,才能让这这件事早日得以成功实践。

  “慢了一拍”的群体是可以赶上”快一拍”的时代,只要这个时代伸出了手。

快与慢议论文6

  时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果。其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕。于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。

  中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平?不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心

  满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班,没完没了的.应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。

  中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。

  人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。

快与慢议论文7

  高山流水,各有其姿;宇宙空间,奥秘无际;人生世态,千姿百态,各有境界;只有和谐相融,才能共进发展。——题记

  静水流深,蕴藉无穷,平静如镜,波光粼粼,怡神养性;飞瀑奔涌,气势磅礴,壮丽瑰奇,激扬飞越,进奋昂扬,张显生命。

  自然,宇宙,人生,虽是各不搭界,实则相融相通。自然界是由静与动、慢与快构成,而人生过程实则也是由慢与快构成的和谐乐章。

  慢如蛟龙潜藏于深渊静水,如美玉蕴含于顽石;

  慢如陈年佳酿,如珍宝藏于泥沙黄土。

  快如飞湍瀑流,如流星飞逝;

  快如宝剑出鞘,如喷泉溅涌,美不胜收。

  人生应由慢与快构成,该慢则慢,该快则快,二者相辅相成,互激互促,共奏人生和谐旋律,共谱人生辉煌篇章。

  垂问远古,孔子安坐学馆,传道授业,清灯相伴,孤月相守,教三千弟子,传儒家道学,不求显达于仕途,君子安贫乐道,衣衫褴褛,瘦影独行,奔波于列国,游说于诸侯,不求高官厚禄,但求治国安邦平天下的主张播扬列国诸侯,这是一种静心传道治天下的至极修炼与提升,是一种静默期盼的追求。静水流深,蕴治国安邦思想主张于传道授业的言传身教之中,这是一种深内敛、高修养的哲学品质。

  遥望西方,马克思,一位传世伟人,四十年的求索默想,于比利时的一个小广场的侧旁,伴着白天鹅的飞翔,大智大慧深入欧洲大陆,远播亚洲各国,《共产党宣言》如一个幽灵在全世界徘徊。如果马克思没有一种静水流深的蕴藉内炼,又怎能成就《共产党宣言》如此思想之精品;如果马克思没有潜心摩揣人类历史之过程又怎能揭示人类经济政治发展之规律。由此可见,精神,世纪伟人,实乃苦心修炼,潜心揣摩之结果,这就如人生旅途慢赏景观之过程,慢则慢矣,实则收获和快乐尽在其中。

  人类文明发展如此,艺术长河流淌亦不乏慢索蕴藉之范式。

  世界的雕刻家米开朗基罗为了一幅幅的艺术精品之不朽,他旰衣宵食,焚膏继晷,足不出户,拒绝别人参观干扰,心无旁鹜,精雕细刻。整整六年的日日夜夜,路漫漫其修远兮,艰难探索而上下,《最后的审判》雕刻手法与构思的创新与高妙,令人叹为观止。西斯廷教堂顶棚大型壁画《创世纪》一经问世,就连他的竞争对手拉斐尔也不得不由衷赞叹道:“米开朗基罗是用着上帝一样的杰出艺术天才和人格内蕴,才创造出这个世纪的!”如若米朗基罗没有细琢慢研的静观心态,又怎能产生出如此精妙绝伦的艺术奇葩。

  以上圣贤先哲,艺术奇人,实乃是在追求一种求索过程的收获,这是一种内敛的蕴藉,这是一种哲学修养,慢步人生路,其乐无穷,途中风景无限,美不胜收。

  再观飞瀑喷泉,电闪雷鸣,壶口黄河,飞涌奔流,却又是另一种人生追求,她激越飞扬,壮阔瑰奇,气度不凡。这是快马加鞭,这是快车飞奔,这是宝剑出鞘,这是刀光剑影。如果说人生理同宇宙万物,都是由慢与快构成的和谐乐章的.话,那么人生既需要静观默想的修炼过程,需要心平气和的人格修养,需要养气炼德的哲学蕴藉;而同时人生又还需要箭头穿越靶心,需要急风伴着暴雨,需要百米冲刺……请看华夏国度里出现了杨利伟、费俊龙、聂海胜飞越太空的昂扬进取之奇迹,是他们,实现了中国历史的飞天梦想!这是他们跨越时空隧道的极致追求,这是超越自我,翱翔宇宙的大气魄与大精神。

  总之,如果人生旅途,只是一味求快,乃会错过很多美好的风景,甚至会出现心浮气躁的心态,会缺少内敛的品德积淀,缺少精、气、神的积累过程;而如果人生过程一味求慢,则又将过于静态,缺少生气和气度,缺少冲劲和追求之极致。所以说人生乃由慢与快构成,该慢则慢,该快则快,时而静水流深,时而飞瀑奔涌。只有这样,才能互激互扬,和谐共振,相辅相成;只有这样,人生才能稳步发展,社会才能和谐进步。

  因为人生本来千姿百态,丰富多彩,既需要潜心钻研,静心垂钓过程的收获,默观细赏旅途风光无限的美不胜收,也需要叱咤风云,穿云透雾,飞天观月的精神气度。因为慢是一个过程,一种修养;

  慢是一种人生蕴藉,一种哲学品质。

  快是一种气魄与气度;

  快是一种追求、一种极致、一种奋进的精神状态。

快与慢议论文8

  从前慢,“快”是一种追求;现在快,慢下来也很难。生活的节奏在快慢之间转换,快还是慢,已然成为一种思考。

  李清照曾作词“云中谁寄锦书来?”书信,作为曾经最普遍的一种通讯工具,已在中国这个文明古国中存在两千多年。但随着现代科技的发展,书信已渐渐被取代、被遗忘,变成了需要提醒和宣传才能使人想起来的物件。《堂吉诃德》里有一句话:“笔头比舌头更能无拘束地表达自己的情意,倾诉自己的衷肠。”书信慢,但它可以传递人的情感;书信慢,但它可以输送人的关怀。思念、爱慕、感激、欢喜、哀伤……都能融合在一个个生动鲜活的文字里。一封信里有着太多温暖的享受,“见字如面”的意味情趣也终是电子工具所无法企及的。现代人对“快”的追求,不应以这种情感符号的消失作为代价。

  人类文明前进的过程,同样也是追求“快”的过程。人类步行的速度太慢,于是我们的祖先驯化了马;马逐渐跟不上人类发展的.步伐,于是斯蒂芬森发明了火车;而火车又被高铁飞机取代。奥运精神是“更高、更快、更强”;物流行业将“至快”作为目标……在这个高速发展的时代,“快”已成为行事的准则,“效率”常被人们摆在第一位。“快”体现了一个人的能力,现代社会也更需要这样的人——学习快,可以掌握更多知识;工作快,可以创造更多价值。有了速度才会有竞争。对于世界上一些重大研究课题、核心技术等,每个国家都有团队在攻克,谁能第一个拿下,谁就是成功者,而第二名毫无意义。人类对于“快”的追求,就像是一个无形的发动机,支持着文明的车轮缓缓前进。没有它,人类社会将停滞不前。

  快还是慢,已是一种人生智慧。松竹因它们的长青而美丽,昙花也因它消逝之快而令人珍惜。我们可以奔波在车水马龙中,努力赶上社会的脚步,以“快”来要求自己;也可以寻一个暖和的下午,沏一杯茶,看着风掠过油亮的叶子,给家人写一封以笔墨晕染的书信。追求高效与进步,也会慢下来去生活。

  快还是慢,终究在于自己的心态。“快”会给人带来动力与干劲,而不是浮躁,一味追求速度也终将适得其反。同样的,“慢”也不是懈怠,而是源于内心的宁静。慢是一种情怀,快是一种态度。唯有快慢结合,才既能跟上这个时代的脚步,又能回馈自己,守住情怀。

快与慢议论文9

  欲速则不达,骤进祇取亡。

  当今社会,随着经济的快速发展,人们的生活节奏也随之加快,只为了不被时代潮流所抛弃,赶上时代的步伐。但是快并不利于打好基础,慢反而能帮助我们充实自己,在未来走的更快。简而言之,慢是快的基石。

  高速发展的社会,不只改变了生活节奏,更改变了人们对事物的态度。快成为了每个人的需求,任何事情都希望快一点,再快一点。没有了等待的时间,也缺少了那份沉淀的自信。当下粗制滥造的网络小说,急功近利,只不过是过眼云烟。如果没有足够的耐心,没有过人的文学素养,没有慢慢地仔细寻找感悟,如何写出经典名著?经典之所以成为经典,正是因为它能承受得住时间的慢慢打磨。

  走马观花断然不会发现生活的美好之处。城市刚醒的朝气蓬勃,悠悠开过的洒水车后的彩虹,日落西山的漫天彩霞,午夜时分群星闪耀的天空……没有一份悠然的心境,是感悟不到的。省智省力省时的时代,脚步匆匆,屏蔽掉了一切关于周围所有美好的感官。为了心中不断膨胀的欲望,有了速度,也压垮了自己。

  慢下来,并不代表与时代脱节。聆听内心的声音,慢慢地、专一地把一件事做好。慢是袁隆平先生对杂交水稻几十年如一日的研究,才解决了14亿人口的吃饭问题,慢是屠呦呦历经十余年研制出青蒿素,才挽救了许多人的'生命;慢是于敏老先生几十年无怨无悔地研究,推动了中国的氢弹事业快速发展……他们身上闪闪发光的,是他们的初心和坚持。倘若他们没有慢下来,反求诸己,没有坚守自己的追求,而是陷于浮躁,那么结果是可想而知的。

  快与慢不是水火不相容的存在,快是以慢为基础。三毛曾说:“青年人急于成为大树,而内在本质的坚硬与否便来不及去顾及,一刀砍下去,便是断了。”我们不必操之过急,太过急躁,记住自己的初心,慢慢充盈自己的内在,在未来走得更稳更快,这才是我们应该追求的。

  慢是一种态度,是追求自己初心的方法,只有不忘初心,才不会在时代潮流中迷失自我,变得急躁,才能在未来走得更远更快。

快与慢议论文10

  随着信息时代的来临,各种新生事物层出不穷,其变化之快,令人眼花缭乱。然而,就在这快速发展中却也有不少问题让人思考:在发展时,我们不仅仅要快,也要兼顾到慢。

  快,是前进的动力。蒸汽时代的来临,推动了世界工业化的进程。然而这正是因为瓦特发明了蒸汽机,提高了工作的效率,能在相同的时间内生产这是战争中取胜的关键。而慢与快的辩证关系大抵也是如此的。

  慢是成事的基础,快是前进的动力。快与慢紧密结合,也就为事业成功增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中生存,尤当要注意快与慢的有机结合。

  快和慢到底指的是什么?快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得很快,汽车开得很慢,同时汽车却又比人走路来得快,所以快和慢只是相对而言的。俗话说:兵贵神速,快速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说:慢工出细活,尽管费时,但稳妥的速度却能打造出辉煌。

  所以,快有快的好,慢有慢的妙,处事不能一味的遵循快或慢,而是要灵活的'变通,了解情势择优而对。慢是一个精细的过程,能带来快所没有的辉煌。

  在无边的学业生涯中,“闪电战”是行不通的。如今我们所看那到的有成就的学者,无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等,都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢,或许没有快的迅雷不及掩耳,但欧洲有句俗语:慢些,我们就会更快。尽管抵达成功的过程漫长,但稳稳重重的做好每一步,每一步都是一个成功。

  慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出风驰电掣的成就。飞夺泸定桥,凭双脚一天行走200百里,这样的速度让对方失去先机,结果红军从此走出包围,走向胜利。官渡之战,曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里,让敌军失去所有的后勤供应,而赢得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的时代,因速度慢而落后就要挨打的。

  无论是快或慢,都有各自的优点,当然也有缺点。过慢的速度有时会是一种拖累。倘若一个企业发展过慢,那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会令人应接不暇。特别是现在人们生活水平提高,过快的生活节奏,让人无暇关注其他的风景,身心难免疲惫。

  当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使我们对生活有透彻的理解,快使我们的国家发展迅速,生活水平提高。因此,我们也要懂得灵活的变通,用适宜的速度对待生活,对待人生。快与慢的选择不仅是一种速度,更是对生活的态度。

  让快和慢的旋律交织,谱出和谐的旋律。

快与慢议论文11

  自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩。寓言曾“轻吟“:“急急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们。“快“,又成了当今生活的信条。快则通,通则遍,遍则成。“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣。

  可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“中,更能知其本质.

  千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的'频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.

  秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“。高效和质量双双“落网“。在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.

  别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“,让别人舒心,更让自己舒心。

快与慢议论文12

  一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感,这并不容易.但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解,和谐相处,那就更不容易了.

  我与爷爷奶奶三人同住,生活中充斥着各种快与慢的不协调.爷爷是个做起事来风风火火的老顽童,总给人一种急冲冲的感觉.而我,自然就是那个慢吞吞,做什么都反应迟缓的家伙.这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾.幸好,我家还有个充当调解员,做起事来不紧不慢的奶奶,我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下.

  就拿今天早上发生的事情来说吧.平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟,因为要给我做早餐,所以爷爷那边的'闹钟比我的快二十分钟.往常,在我慢悠悠地起床的过程中,总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”:“呯”地一声关上柜子,“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上,待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口,却觉得外边一片安静,仿佛整个房子仍在睡梦中安眠.我顿时感到不妙,冲向爷爷奶奶的房间,着急地敲着门喊到:“奶奶!爷爷!六点半啦!”

  “呀!”房间内传来奶奶一声低呼,我打开房门,只见他俩都醒了,爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房,动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”.“还站着干嘛,快去刷牙洗脸!”奶奶对呆在房门口的我高声道,但随即又压低声音说:“你忘了调这边的闹钟,爷爷肯定有点火了,再拖拖拉拉的,待会又会发作了.快去吧.”我只好急忙点头,跑去刷牙.

  好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好,我又踱到餐桌前.抬头一看,已经五十分了!我不禁加快了动嘴的速度.眼见外头的天空愈发亮了起来,似乎在与时间一同催促着我.这时,原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说:“慢点吃,小心呛到.吃这么快,嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨,却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然.

  “爷爷奶奶再见!”“过马路小心.”我最终准点踏出家门.外面的天空已经完全亮了,我慢慢地走在上学路上,望着有些边快走边吃着早餐的人,感受着这快与慢交织的日常.

快与慢议论文13

  在如今这个快节奏的时代,如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然,在瞬息万变的时代,慢已变得少见。然而,快带来浮躁、带来不安、带来迷失,而慢虽是一种低姿态,却更是平和而从容的姿态。

  (写作文时,开头最重要的作用是什么?点明中心!这个开头做到了没有?做到了!来来来表扬一下!)

  同样是处于时代变换背景下的李叔同,将他自己的人生分成了两半。在人生的前段,他是李叔同,他以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,他善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻,他的.人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好,看来YK推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性,就是不要每句开头都用“他”,会显得很生硬。试试写成“他是李叔同,曾以与时代变换分毫不差的速度,走在时代的前沿,一个善于弹琴,长于谱曲,精于篆刻的人,其人生行进的速度快于旁人百倍,让旁人望尘莫及。然而,当他把自己的爱好钻研到极致时,却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段),他是弘一法师,他停止了追随时代的步伐,皈依于“一花一世界”之中,他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好,惟独保留了书法这一项,(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢,弘一放低了自己的姿态,关注到世间万物的动息,爱护万物即使只是一只蚁虫,因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服,而这样的姿态正是在慢中方能体会到,从而也在自己华丽的前半生之后,以这样一种慢的姿态,让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了,还是写得不够好。语言不精致。)

  慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的,生命一路上有芳草,有荆棘,不但如此,还有相依在芳草下的蚁虫,有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福,而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

  (事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

  时代的快节奏使人催生了追随之意,然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间,与其耗尽心力、步步为营,追得一个已知的残酷的令人不安的结局,倒不如放下身段,慢下脚步,感受身边的花草、荆棘,亦或是蚁虫,然后在生命的过程即将结束时,慢慢地举起手中的酒,与死神从容干杯。

  (这一段抒情比上一段写得好,推荐!)

  不要因时代乱了步伐,不要因节奏忽视了风景,惟有风景让你体会到人生,惟有慢这样的姿态让人平和、从容,让人不会在生命之中迷失,让慢成为自己的姿态。

快与慢议论文14

  人的一生,是需要一些停歇的。每一次的停歇,亦是为了再次的行走。车祸是一件悲惨之事,时常因为速度太快而导致的,也有因太慢被别的车撞到。是的,车速要适度才行。人生也是亦如此,我们的身心,才会得到更好的休养生息。

  在这变速的.时代,人们总会紧随时代的脚步,利用时代给予的消息,去实现梦想或是建立事业的城堡。有些人慢了脚步,跟不上时代的脚步,只有淘汰。活快,或慢。快了,自己乱了战脚,前方之事太过模糊,掌握不了。慢了,时间流逝,机会不再来,留下过时的信息,毫无意义。有些人喜欢看新闻,浏览网络,掌握时代新出的消息。人生不需要太快,更不能太慢,适度而行。

  为名与利,在道路上奔波劳碌,为何不停下来歇一歇?追求名与利太久,忘记最初的心,这样的事情太多了,忙碌起来忘记了与亲人朋友的团聚,最终留下了遗憾。每一次的停歇,让自己的内心安静,才能对事物更好的认识与认知。

  梦想,每个人心中都存在着。有时着急着为实现梦想的焦虑,感到不安,这条路很长,需要一步一步地前行,或许每一步是那么的艰辛,不用着急,因为踏出的每一步都会离梦想更进一步,当累的时候停下来,看看旁边的风景,或许会发现不一样,心情就不一样,认真对待每个事物,或许就有不一样的收获。

  曾经有个圆,它滚动得很快,快得看不见沿路的风景。有一天,圆缺失了一大块,不再规则,它只能慢慢移动,这时它发现了不一样,它第一次仔细观察眼前的世界,向小草问候,同白云聊天,只为寻回缺失的部分。终于它如愿以偿找到了缺失的碎片,于是又飞快的滚动起来。这时它看不清沿途的风景了,这才意识到一味的快,就会失去一部分的东西,或许应该慢下来,这样才能欣赏更好的风景,于是它放弃了千辛万苦寻回的碎片,缓慢而快乐的移动着。

  我们应该等一等自己的灵魂,不要太快,停歇一会,看看沿途的风景,放松心情,慢慢地释放压力,解放烦恼,不知不觉中就会发现,这一时刻是多么的美妙。

  人生道路行走,诱惑、烦恼等等太多,静下心来,慢下来,或许发现能解决的方法。

  一生很长,需要快,更需要慢。

快与慢议论文15

  从前。人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”

  现在。人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”

  从前。人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。

  现在。人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。

  从前。人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。

  现在。人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的'心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!

  从前。人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。

  现在。人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。

  从前。人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。

  现在。人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。

  生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。

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