【实用】语文说课稿范文集合5篇
作为一位兢兢业业的人民教师，总不可避免地需要编写说课稿，说课稿是进行说课准备的文稿，有着至关重要的作用。快来参考说课稿是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的语文说课稿5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文说课稿 篇1
各位老师，大家好！很感谢大家来到咱们这个外貌看起来已经不怎么时髦的校园里参加这样一场意义深远的活动，感谢大家如此真诚地聚到这里来倾听与研讨！下面，我把自己对语文综合活动课的理解以及参加这次活动展示的心得跟大家作一个汇报。
《语文课程标准》的前言部分指出：“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜索和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代社会所需的一代新人发挥重要作用。”我觉得这段话是可以用来阐释语文教学的综合活动趋势的。沽名生意，语文综合活动课，要以语文为主线，综合各类知识与技能，指导学生在一系列活动中提高学语文，用语文的能力。
我设计的语文综合活动课《我爱读书》，以指导阅读为主线，除了上好一堂课，还延伸出了一系列活动，如“相约书城”、“诵读比赛”、“让摘录更快乐”等，目的就在于扎扎实实地引导孩子们成为爱阅读、会阅读的人。
在上课之前，我组织“相约书城”这个十分有意义的活动，目的是一举多得：一是利用良好的城市文化资源，身临其境，让学生在浓厚的阅读氛围中感受书本带来的快乐；二是推荐好书更加便利，更有说服力，让学生与家长明白三年级开始阅读哪些书更好；三是为课堂交流积累资料。上课一开始，我出示的那些照片都是在活动中拍下的，用意在于唤起学生参与活动的快乐，在这个基础上，我引出自己写的.诗歌《书》，再次激发他们对书的喜爱，接着引出阅读这个主题，就顺理成章了。
指导学生摘录这个环节，体现了活动课的养成与发展的功能。这堂课里，摘录是作为辅助阅读的活动方式出现的，意在培养学生良好的阅读习惯，有利于在阅读中发展思维、想象、感悟等能力。三年级的学生对一边阅读一边摘录的好处认识不深，他们的阅读很多时候都停留在浅层，比较懵懂，要摘录什么，他们的概念比较模糊，摘起来很茫然，容易带着功利性，为了完成任务而摘，为了摘成语或者摘歇后语、格言而摘，我想要学生明白的是要摘录自己有感悟的，可以引起共鸣的词与句，这样的摘录才可以潜移默化地提高他们的阅读感悟能力，进而使他们具备得心应手的写作能力。
最后要提到那些小书签，这是我比较得意的作为课堂激励的一个小招术，小小的书签上，那些意义深刻的话寄托着我对孩子们的期望，虽然一小片一小片剪着的时候手比较酸，但是看起来效果很好。看到孩子们想得到书签的急切表情与得到书签时的自豪神情，我真的很开心。
一堂课上完了，接下去要做的还有很多很多。“一切为了孩子”，我想，不管是传统的常规的语文课，还是新兴的语文综合活动课，这个教育宗旨是永远不会改变的！
语文说课稿 篇2
教学目标：
1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
2、摘录并积累大量经典语句、格言。
3、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
教学重点：
1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
2、理解这篇演讲词的结构安排。
教学难点：
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
课前准备
教师准备：课文录音及多媒体课件。
学生准备：梁启超的有关资料，课堂质疑与辩论。
教学步骤
一、导入新课，简介作者。
1、精心导入
同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》
（出示教学目标并板书课题）
2、简介作者
先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。（多媒体出示）
梁启超……
二、检查预习
给加粗的字注音：
旁骛亵渎强聒不舍佝偻承蜩
三、整体感知
[过渡]《敬业与乐业》是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。
多媒体出示问题组：
①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？
②作者在文章中先后谈了哪几个问题？
（这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，帮助学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。）
播放课文录音。
学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：
①、本文的中心论点是“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”它在文章的开头部分提出来的。
②、作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。
四、研读揣摩
学生自读课文1—7段，思考下列问题
（用大屏幕投影出示问题组）
1、试解释中心论点的含义。
2、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
3、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
学生自读课文后思考，前后桌四人小组讨论研讨。然后全班交流，学生相互补充，最后统一答案要点：
1、略。
2、一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。
3、先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。
在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
五、质疑问难
1、学生发问。鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可做适当引导。
2、教师发问。在论证敬业的重要性时，作者两次运用了设问句，有什么好处？
六、研读揣摩
学生自读课文8—9段，并思考。
（多媒体投影出示问题组）
1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
2、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？
3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的.。
学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：
1、作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的，……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。
2、作者主要运用了事例论证和道理论证。
3、首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
七、质疑问难
1、学生发问。学生自由提出问题，鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可做适当引导。
2、教师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可去掉？
鼓励学生讨论，踊跃做答，教师做适当点拨。
八、体验反思（多媒体出示）
课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。
本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。
九、探讨文章的语言特色
[过渡]本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。
可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：
1、引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”
2、语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。
3、结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。
十、课文小结
本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。
本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。
在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。
十一、布置作业
领悟作者的精神旨意，结合自己的生活、学习体验，谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。
教学反思：
在教学中，我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中，有的学生只谈理论，忽略了结合自身实际。我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受，从而更好的认清自己现在应该如何去做，如何把握自己现在的青春年华，有很深的实际教育意义。
我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好本职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中，学生始终保持高昂的情绪，条理清楚说理有力，还有同学联系了自身实际，从而加强了本文的实际教育意义。
语文说课稿 篇3
一、说教材
《哀江南》是高中语文第四册第五单元古戏曲单元的自读课文，安排两课时。
本文是著名的传奇剧作《桃花扇》结尾的一套北曲。这套曲子，通过教曲师傅苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，话兴亡之感，抒亡国之痛，表达了强烈的故国哀思。
它由七支曲子组成，前六曲铺写景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自开篇头两句以后，前六支曲子以教曲师傅苏昆生游南京的踪迹为线索，由远而近，从城郊写到孝陵，从故宫写到秦淮，从板桥写到旧院，描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思，不言情而情自在景中。这六支曲子集中笔墨写景，一气贯穿，层层蓄势，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆发，动人心魄。
整套曲子，语言准确、生动、形象。例如，“舞丹墀燕雀常朝”，一个“舞”字，写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷的今日极端衰败景象；“剩一树柳弯腰”的“剩”字，意味深长，表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
尾声一曲，多用对偶、排比，兼用三个散句，既句式整齐又骈散结合，错落有致，读起来一气贯通，急促有力，令人慷慨击节。
二、教学目的与重难点
1、通过诵读品味曲词准确、生动、形象的语言
2、学习借景抒情的艺术表现手法
3、体会作品表现的兴亡之感
品味语言和学习借景抒情的艺术表现手法是教学的重难点。
三、教学方法
1、引导学生朗读曲词，在熟读成诵的基础上体会课文的思想感情，品味语言。
2、选取重点曲子作深入分析，并以此作为示范，引导学生自行完成其他曲子的欣赏。
3、通过与诗歌进行比较阅读，了解借景抒情的艺术表现手法在戏曲和诗歌中的不同特点
四、教学步骤
第一课时
一、复习旧课，导入新课。
二、介绍作者、剧情
三、介绍传奇与杂剧的区别
四、整体感知
1、字词正音
2、指导学生集体朗读和自由诵读
3、在熟读全文的基础上进一步把握主体内容
(1)七支曲子可分几部分，各写什么内容？
明确：三部分。第一支曲子是引子，写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象。为全文定下浓郁、悲怆的基调。第二支曲子至第六支曲子，写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方，抒发亡国之痛。第七支曲子是尾声，为写苏昆生总吊南京，慨叹南京今昔景象的变化，痛悼南明的灭亡，唱出强烈的亡国之痛。
(2)苏昆生凭吊了哪些地方?是按什么顺序进行的?
明确：重点突出了明孝陵、明故宫、秦淮河畔、长板桥和旧院。苏昆生是按自己览游南京的踪迹为线索，由远而近，描写了南明灭亡后南京各处的凄凉景象，展现了南京面目全非的变化。
(3)课文中哪些语句能点明全篇的主旨?
明确：“残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿。”
第二课时
一、选取第一、第七支曲子作精讲
1、读第一支曲子，思考：前两句在全篇中有什么作用？“残军留废垒，瘦马卧空壕”中“残”“废”“瘦”“空”四个词有何修饰作用。
参考：“山松野草带花挑”，描写苏昆生肩挑柴草、信步走来的形象，点出他在南明灭亡后隐居山林的樵夫身份。“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛、低头沉思的情形，而且陡然一转，表现了他的感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。“重到”的“重”字，提起全篇，表明了南明灭亡之前和灭亡之后、往昔和今日的时间界限，引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京的凄凉景象，定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。
“残军留废垒，瘦马卧空壕”，写的是苏昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。这里一连用“残”“废”“瘦”“空”四个词作修饰语。以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的'联想；“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见；昔日用于战争的“垒”“壕”，如今已“废”“空”，又衬之以卧在空荡荡的城壕中的瘦弱之马，更显凄凉。这些描写生动具体，寥寥数字，就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。
2、读第七支曲子，思考：里面用了哪些对偶句、排比句？有何表达效果？
①对偶句
金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早
残山梦最真，旧境丢难掉
诌一套哀江南，放悲声唱到老
②排比句
眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了
那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟
作用：这段曲词大量运用排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词具有声情并茂的强烈效果。
二、引导学生自读，品味语言（学生有可能提到词句评析参考）
(1)“横白玉八根柱倒”一句中，一个“横”字，一个“倒”字，写出了景象的凄凉。“横倒”是无顺序地乱倒，可见是遭受战争创伤的见证。又加上“倒”的是白玉柱，又隐隐可见当年的繁华。由眼前景联想到当年景，自不免悲从中来，亡国之恨顿生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一个“舞”字写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来，给人以今昔对比的联想，表现了昔日神圣宫廷今日却极端衰败的景象。
(3)“剩一树柳弯腰”一个“剩”字，意味深长，表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比，感时伤怀的无限凄凉。如将“剩”改为“留”或“见”都不好。“剩”与“留”意思相近，但“剩”一般是被动的，而且有“残存”“残余”的意思；“留”可以是被动的，也可以是主动的。“见”只就眼前而言，不能给人今昔对比的变迁感。用“剩”字比用“留”字或“见”字更贴切地表达了唱曲人的故国情怀。
三、比较：刘禹锡的《乌衣巷》与课文的写景抒情有何异同？
参考：同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感，但《哀》与《乌》写景抒情有所不同。
《哀》写整个南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宫，秦淮一带等各处的景象，是全景式的描写；《乌》只写乌衣巷一带的景象，以小见大。《哀》与《乌》两者都描写了现在的凄凉景象，但《哀》比《乌》的今昔对比更显露，更鲜明。《哀》在主要描写现在的凄凉景象的同时，也有对过去繁华景象的描述(“俺曾见金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”、“眼见他起高楼”)；《乌》只描写现在的凄凉景象，对过去的繁华景象仅以“旧时”二字略加暗示。
抒情也不一样。《哀》伤古怀旧，悲叹南明王朝的衰亡，抒发亲身遭受的亡国之痛，表现了深沉的故国情怀和强烈的民族感情；《乌》咏史怀古，以煊赫世族的没落表现六朝的兴亡，抒发对沧海桑田的历史变迁的感慨，寄寓了应从中汲取历史教训的深意。《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《乌》“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓于景物描写之中。
语文说课稿 篇4
《荷花》是省编义务教材第6册第6单元的第2篇课文。它是一篇写景记叙文，写了“我”在公园的荷花池边观赏荷花并展开想象的事。赞美了荷花婀娜多姿、生机盎然的美。表达了作者热爱大自然的思想感情。全文分两部分，第1部分（1～3）自然段，直接赞美了荷花的清香、形状、姿势。第2部分（第5自然段）通过想象进一步描绘了荷花的美丽。
本单元训练重点是：读懂一段话，初步学会用“谁干什么”、“怎么样”的句式，说说自然段主要意思。这是在第2单元“读懂总起分述的一段话”、第5单元“读懂用并列关系写的一段话”和第5单元“抓住重点词句理解一段话”的基础上，对段的阅读理解提出了进一步要求，从而为四、五年级概括逻辑段段意打下基础。通过前一篇课文教学，学生初步学会用这一句式概括段意。《荷花》则对此进行复习、巩固。
根据本课以上特点，我制订了以下教学目标：语文基础知识方面：学会本课10个生字，理解10个新词语意思。培养学生能力方面：1．能概括1、3、4自然段的主要意思。2．能背诵2、4自然段。思想感情方面：了解荷花的美丽，感受作者热爱大自然的思想感情。
为了顺利达成目标，我分2课时进行教学：第1课时初读课文，了解大意，学会生字新词和1至3自然段。第2课时学习4、5自然段，背诵2、4自然段，总结全文。
下面，我着重讲第1课时的教学。
教学目标：1．能正确读写生字，理解“挨挨挤挤”、“饱胀”等词语意思；2．学习1—3自然段，能用“谁”、“怎么样”或“干什么”的句式说说1、3自然段主要意思。3．能有感情朗读2、3自然段，感受荷花的美。
教学重点：概括1、3自然段主要意思，感受荷花的美。
教学难点：感受荷花的美。
说教法：为了突破重点、解决难点，达到目标，我主要采用了以下两种主要教法：
1．图文对照法：“图”是客观事物的描绘，“文”是语言文字对客观事物的`记载。具体的画面内容，可帮助学生理解抽象的语言文字。本文可利用《荷花》插图，帮助学生学词、学句、理解、想象。
2．以读代讲法：“读”是理解课文，体会作者思想感情的有效手段。通过不同形式，不同要求的读，引导学生感受课文的语言美和荷花美。
学法：
1．读写结合法：读是吸收，写是表达。从读学写，以写促读，读、写互相促进，共同提高。
2．比较法：“有比较才有鉴别”，通过比较、推敲，利于培养学生的语感。
语文说课稿 篇5
说教材：
课文《爷爷的芦笛》是苏教版十一册中的一篇阅读课文。主要写了一个叫强强的小男孩到爷爷的小闸屋度过了一个狂风大浪之夜，后来逐渐成长起来的故事，让我们体会到“不经历风雨，怎么见彩虹”的道理。高潮部分是的7-10自然段，也就是大风大浪的夜晚以及强强在大风大浪的夜晚的焦急与恐惧的描写，结局部分是的11-13自然段，也就是理解“海边的孩子，不沾点海水就长不大”这句话。以“笛声”贯穿全篇，其中爷爷在文中起着至关重要的作用。语言文字清新优美，情节起伏跌宕，耐人寻味，引人深思。
一、教学目标
认知目标：学会6个生字。
能力目标：感情地朗读课文，背诵七至十三自然段。
情感目标：理解“海边的孩子，不沾点海水就长不结实”蕴涵的道理。
二、教学重点：学习环境描写和人物心理的句子．
三、教学难点：理解＂海边的孩子，不沾点海水就长不大”蕴涵的道理。
四、教学准备 多媒体
说教法、学法
一、简约的情境创设融化情感
现代化的教学手段力求简洁、清新，利用图画、音乐来再现、渲染环境，创设情境，融化情感，。特级教师于永正说过：“有情有趣是教学。”在整个教学过程中，让学生欣赏风平浪静的大海，体会五月海边的迷人风光；学习暴风夜的描写时，让学生边看波涛汹涌的大海，边侧耳倾听风声、潮声，让学生如临其境，激发学生活跃的思维，唤醒学生真挚的感情。这样，学生的情感才会如涓涓细流，涌出心田。
二、个性化的朗读品味人性
本文爷爷这一角色在文中至关重要，强强呼喊“爷爷，爷爷。”这句话在不同的语言环境里出现了两次，因而引导学生喊出自己的理解、感受，可以以喊激情，以喊促悟，以情助喊，情景交融。并且引导学生从不同角度读出五月大海的风和日丽、夜晚大海的狂怒以及强强害怕的句子，促使学生在读书、读书、再读书的过程中，得到情感体验，受到思想启迪，感悟 “海边的孩子，不沾点海水就长不结实”的深刻内涵
三、丰富的想象发展认知
《语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对人们的精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应也往往是多元的。” 课题《爷爷的芦笛》是文眼，又是全文的主线索。为此，我紧扣课题，围绕“爷爷的笛声给强强带来了什么”展开教学 ，引导学生走进文本，驰骋想象的空间，写下所思所想，引导学生从吸收到倾吐，发展学生的语言，指导学生的写作，切实提高学生的认知。
说教学过程
第一课时
这一课时主要让学生理清的脉络，知道爷爷的芦笛在文里出现了三次，分别出现在强强的想像里、五月的大海边、狂风怒潮的夜晚。并且学习第一次芦笛的出现也就是的第一自然段，了解强强想象中大海的美妙，第一次想像笛声的婉转、悠扬。
教学过程（第二课时）
一、回味，忆出美
a) 在强强的想象里大海是怎样的呢？
b) 爷爷的笛声是怎样的？引读第一自然段
（复习导入，整体回味。让学生承接上节课，温习回忆自己的感情，再现强强想象中大海的美韵和爷爷笛声的婉转，激发学生走进文本的兴趣）
二、入境，读出美
1、 这是笛声的第二次出现，出现在五月的大海边。引导学生欣赏碧海蓝天的美妙画面之后，让学生自学2-6，思考，这是个怎样的五月，找出句子，指导学生美美地读这一句话，读出大海的风平浪静、大海的温馨
2、 引导学生第二次想像：在风和日丽的'日子里，这笛声又是怎样的？这笛声又给强强怎样的感受？要求学生写下自己的所思所想
（“想象比知识更重要。”“努力挖掘课程资源，合理利用课程资源”这是《语文课程标准》明确指出的。这个环节引导学生展开想象，学着用诗的语言来表达，既为学生的创作插上了翅膀，又为学生享受快乐语文、快乐生活创设了情境，个性得到了张扬。）
三、感悟，读出情
1、这一过程是教学的重点，主要让学生感受夜晚的狂风怒潮和强强害怕的心理，读出大海的狂、强强的怕。要求学生自由读7-10自然段，想想：这是一个怎样的黑夜，找出有关的句子
2、重点指导读这样一句话，为了读好这句话，为学生创设情景，让学生欣赏狂风怒潮的大海，一边欣赏，一边提问，
3、看到怎样的大海？那声音怎样？
4、再让学生配乐朗读读出发怒中的大海、发狂的海风？（配乐）
（用再现情境，使学生置身于狂风怒潮中，不仅有助于渲染环境，而且有助于学生理解内容，更为学生的情感朗读起了推波助澜的作用。）
5、紧接着，要求说说这时候的强强怎么了，一个子怕，要求学生从文中找出有关强强怕的句子，重点指导两句话？
a) 强强对爷爷呼喊，引导学生第一次练习呼喊，喊出狂风怒潮的夜晚强强的紧张、焦急、害怕。及时引导学生和白天的强强进行对比，分角色表演第六节的内容，演出白天强强的勇敢、坚强、自信，爷爷的和蔼
（鼓励学生从不同的角度喊出自己的理解，演出不同的角色，把文字、情感通过学生的有声语言及体态语言表达出来，目的是让学生体验强强由勇敢变得胆怯的心理过程，也为学生理解主题“只有锻炼才能健康成长“埋下了伏笔）
b）理解强强“焦急”的心情，认识一个终于职守的爷爷
四、探究，读出味
这一过程是教学的难点，也是爷爷芦笛的最后一次出现，这时候的强强又变地勇敢起来，再次引导学生第二次练习呼喊， “爷爷！爷爷！”，喊出狂风怒潮的夜晚强强重新变得勇敢、坚强的心声。及时引导学生最后一次想象，爷爷的芦笛是怎样的呢，又给强强怎样的感受呢？（这一环节把学生的情感推入高潮，学生已悄然走进了强强的心灵审处，达到人文合一的境界，）
这时候抓住机会出示的难点句，引导学生谈自己的理解，自己的感受，学生定会有感而发，畅所欲言，同时促进了语言材料的内化，学生情感得到了升华，）
教者在引用名言、歌词，古诗句进一步揭示的中心，使蕴涵的道理深深扎根在学生幼小的心灵深处，伴随他们风雨人生，让他们走得更远更远
多么可敬可亲的爷爷，多么难以忘怀的爷爷，想不想有这样的一个爷爷呢，想不想再一次呼唤这样的爷爷呢，最后引导学生再依次全体包含深情地呼唤爷爷
（最后一个环节“以声传情”，这是朗读的最高境界。爷爷的芦笛给了强强勇气、力量，给了强强很多很多，最后引导学生声声呼唤，把学生的情感再次推向了高潮。可谓余音袅袅，感人肺腑，震撼心灵，爷爷这一伟大的灵魂将在孩子的心灵深处刻下深深的烙印）
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