高中语文说课稿

时间：2022-01-16 06:31:38 说课稿我要投稿

有关高中语文说课稿锦集8篇

　　作为一名教职工，编写说课稿是必不可少的，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。那么应当如何写说课稿呢？以下是小编为大家整理的高中语文说课稿8篇，欢迎大家分享。

有关高中语文说课稿锦集8篇

高中语文说课稿篇1

　　一、说话题

　　面对这个话题作文，首先要仔细揣摩“喝彩”的含义。①“喝彩”是发自内心的祝贺。生活中总充满竞争，当自己取得成功时，应该为自己的努力而庆贺；当对手胜利时，也应该看到对手的努力，看到对手的优势，找到与对手间的差距，心悦诚服地去祝贺，虚心地向对手学习，让自己变得强大。②“喝彩”是真心诚意的鼓励。课堂内，为同学精彩回答由衷赞叹；操场上，为同学奋力拼搏加油助威；宿舍里，为同学和睦相处真诚叫好，等等。③“喝彩”是宽宏大度的认同。生活中每个人有自己的个性、兴趣、爱好，相互间需要一种认同。能够理解尊重他人的个性，倾听他人的想法，承认他人的努力，自觉送去赞美，这也是一种“喝彩”。

　　其次，当今世界，强调“张扬个性”“展示自我”“把精彩留给自己”“为自己喝彩”，这固然是对的，但有时有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，这时应认真思考：为谁喝彩，为什么事情喝彩，它们的实质是什么。为自己喝彩，是一种自信，一种人生态度；为别人喝彩，是一种风范，一种人格修养；为景喝彩，是一种欣赏，一种审美情趣；为物喝彩，是一种智慧，一种思想倾向。拥有旷达人生观的人，他们时时有喝彩，为自己，为他人。

　　二、说写法

　　这个话题作文，总体来说是好写的，不过在写作时要注意两点：①写成记叙文，写自己听到过或见到过的值得大声叫好的人和事、景和物，在记叙中要突出那些生动感人的细节，使作品具有感染力。②写成议论文，发表自己观点，评论时事，要结合当今世界处处充满竞争，如何正确看待自己或对手的成功等，增添作品的现实意义。

　　生命的舞台上，我们是演员，也是观众。谁都希望在曲终谢幕的时候得到别人的赞美，因为我们都在期待着他人和社会的认可。很多时候，我们却只知道为自己的`成功欢呼，很少真心实意地为他人喝彩。由此看来，“学会喝彩”在我们全力创造“和谐社会”的新时代极为重要。写好这个话题，得把握两点：一是小处入手巧展乾坤，想做到“人无我有，人有我优”，这就要做到从细节入手，大家可以结合国内外近期发生的大事，也可选取与自身经历、体验有关的人、事、景、物、情、理，选取细节，叙事议论，敷衍成文，这样才可能写出真切感受。二是拓展思路巧著华章。不仅要说出值得“喝彩”的是什么，还要写出“喝彩”的原因。要学会从多方面展开联想，挖掘出新颖、深刻的立意来。

　　三、说教法。

　　为了创设一个良好的读写氛围，更好的激发学生的写作激情，圆满的完成这次的教学任务，我采取了以下的教学方法：

　　1、谈话法。通过谈话给学生以亲切感，进一步缩短师生之间的距离，加强师生之间的感情交流，来激发学生的创造激情。

　　2、分组讨论法。把学生分成若干读写小组并让他们推举一名组长。让学生围绕发的这个话题从各个角度展开热烈的讨论，各抒己见、畅说欲言。

　　3、巡视指导点拨法。学生在讨论的过程中可能遇到有争议或写作疑难问题的时候，老师要适当点拨、诱导。给学生指点迷津，让学生茅塞顿开。

　　4、当堂评定法。学生写完作文，小组评改后，当堂进行评定，选出几篇典型的文章集体点评，对他们的优点闪光之处当众给予表扬，尤其是有创意的地方给以热情的鼓励，增强他们的成功欲。对于一般的文章，指出需要改进的地方，以帮助其提高写作水平。

　　四、说教学过程

　　（一）．与学生谈话，增进师生的感情，并导入新课。导入语：常见这样的孩子，自己有了成绩，有了荣誉，就欢呼雀跃，神采飞扬；别人有了成绩，有了进步，却往往视而不见，充耳不闻，甚至冷嘲热讽、挖苦、嫉妒、很少真正从心底里为别人喝彩。其实，随时发现的别人的进步，为别人的成绩而喝彩，是一种智慧，是一种健康的心态。

　　（二）发放材料，阅读材料。

　　（三）小组内交流体会感受。也可以跨小组讨论。学习小组，可自由结合。以5人为单位。组长由自己的组员推荐。

　　（四）．讨论：1.你知道哪些为别人的成功喝彩过的例子（个人想，小组讨论） 2．你为别人喝彩的目的是什么（个人想，小组讨论）

　　（三）．作文片断练习。

　　（四）．快速修改；

　　1.个人改。学生完文之后，自我修改。

　　2．个人修改完毕，让学生讨论；什么样的文章才是好文章。以此作为小组评改的依据。老师根据实际情况可略作补充。

　　3．小组改。教师巡回指导。每人都和其他同学下评语。如果在评改中有异议的地方，小组内部可以进行讨论，如果还不能确定，小组之间可以商榷。也可以让老师也参与进去参加讨论。

　　4．集体评改：由学生自由推荐文章共同评改。（文章内容通过幻灯片展示）让学生对所看到的文章七嘴八舌各抒己见。老师则从学生的评论中总结概括。从文章的题目，构思立意，语言表达等方面归纳。

　　（五）由学生自己总结，本节课的收获。

　　（六）板书设计：为别人喝彩

　　题目新颖的：

　　构思立意好的：

　　创新的：

　　语言表达美的：

　　五、反思

　　因为考场作文的限制，学生作文结构形式相对单一，主要以总分总的形式写作，使用的例子一般以自己生活为主，容易造成不吸引人的后果。在教学批改中，我建议学生更多地使用教材历史中的人物，比如徐庶走马荐诸葛，苏武牧羊等，适当引用名言如“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地就小了。”

高中语文说课稿篇2

　　尊敬的各位评委，各位同行：大家好!

　　今天我说课的课题是《窦娥冤》。我的说课包含以下几方面的内容：

　　一、说教材

　　二、说教学目标及重难点

　　三、说教学方法与教学手段

　　四、说学法

　　五、说教学过程

　　六、说作业布置

　　七、说板书设计

　　一、说教材

　　《窦娥冤》选自人教版高中语文第四册第四单元，在这个单元中学生将首次接触中国古典戏剧。通过学习本单元，将使学生了解戏剧常识，培养戏剧意识，解读名家名剧，初步涉入古典戏剧瑰丽之门。《窦娥冤》是元杂剧的代表作，也是中国古典悲剧代表作。在中国文学史上有举足轻重的地位。以开放的思维和现代教育模式学习本文，将对单元教学产生良好的导向作用。课文节选的第三折是全剧的高潮部分，不仅最集中的表现了窦娥的反抗精神，还深刻地揭露了造成窦娥悲剧命运的社会原因。

　　二、说教学目标及重难点

　　新课标中明确指出：“鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的感情体验和思考。”根据以上内容和所教学生的特点，我将教学目标确立为：

　　知识目标：了解元杂剧的特点;作者关汉卿及作品《窦娥冤》相关介绍。

　　能力目标：1、把握剧情，鉴赏女主人公窦娥的艺术形象。

　　2、初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。

　　德育目标：通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

　　根据教学目标和教材的特点、地位。我确定以下教学重难点：

　　教学重点：把握主人公的形象。

　　教学难点：领会浪漫主义手法，深入体会作品的思想性。

　　三、说教学方法与教学手段

　　(一) 教法

　　古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题。具体做法如下：

　　1、表演法——学生通过话剧表演，整体把握文章主要内容，品味个性化和富有动作性的戏剧语言，初步感知人物性格。

　　2 、自主探究法——学生积极参与，通过评价表演、分组讨论等形式自我总结规律，达到巩固提高的目的。

　　3 、点拨法——就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。

　　(二) 教学手段

　　为了使我根据教材特点而设计的教学目标以及重点、难点的突出与突破，达到最大化的展示境界，我决定采用“多媒体展示平台”的教学手段进行全程教学。

　　四、说学法

　　埃德加?富尔说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此加强学法指导尤为重要。

　　1、我运用讨论法，让学生在讨论中进行思维的碰撞，从而顺利地拿到打开鉴赏戏剧之门的金钥匙。

　　2、注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提供预习方法，以形成常规;

　　3、交给学生评点式的读书方法，让学生养成圈点勾画读书习惯。

　　五、说教学过程

　　(一) 导入。激发情感，创设氛围。

　　上课伊始，我先用多媒体播放戏曲《窦娥冤》中窦娥被斩片段。以强烈的视觉冲击渲染情感，创设氛围。为了进一步增强学生对本课的学习兴趣，我设计了如下的导语：

　　鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。

　　有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢?让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。

　　(二)通过多媒体展示的手段简介被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师关汉卿。

　　关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　　《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》是他的代表作品。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)表演擂台，学生表演后请导演、演员代表和观众代表简单谈一谈自己的感受(根据教学重点我设计这一环节，学生通过表演，不仅加深对课文的理解，而且能置身那种情境之中，体会到当时人物的心情)

　　新课程理念很强调学生的自主探究性学习，而传统的戏剧教学总是教师引导学生按剧本逐句分析，学生缺乏切身的情境，对话剧提不起学习的兴趣。而这节课我采用新颖的教学模式，这个环节是本课的重点环节，占据了本课很大的一部分时间，此环节的好坏直接关系到这节课的质量，所以教师要重视。教师提前布置好表演任务，剩下的都由学生负责，导演和演员的选拔，道具的准备，平时的排练。所以教师的指导要及时到位。这样，学生真正成为课堂的主人，自然提起了学习的兴趣。

　　(四)鉴赏语言

　　通过人物对白,试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

　　根据我所设计的教学目标我设计了这一环节，教师应在学生发言后明确：首先关汉卿的语言具有生活化的特点，关汉卿根据生活本身所提供的语言来反映现实,充分为剧情和人物性格服务。阅读窦娥对婆婆的一段说白,看出窦娥那出自一个封建社会小媳妇的口里的话是那样贴切,表现得是那么自然、生动。其次他的语言还具有强烈抒情性的特点，比如窦娥对天地鬼神的指责，情感喷薄，把自己的冤情展现出来，让人深深的受到感染。

　　(五)自由讨论，学生没四人分为一组，每组只负责一个问题，教师做好分配。

　　问题1、窦娥作为一个女子，却无来由犯王法，那么她到底是一个什么样的人呢，从哪里可以看出来?

　　根据教学目标二及重点，我设计了这个问题，并指导学生联系窦娥的唱词进行分析。

　　明确：窦娥是一个善良、孝顺的女子，她选择走前街而不是后街，怕婆婆看到她伤心，这样一个善良的女性却被处以极刑，足见当时社会的黑暗。同时她还是个具有反抗精神的女性，主要体现在她滚绣球的唱词和三桩誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出来。

　　窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的.强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

　　问题2、三桩誓愿一一兑现，如何理解这一写法。

　　理解浪漫主义手法，不但是领会作品艺术性的关键，又是把握全文思想价值的钥匙，研究中，还可以引进《孔雀东南飞》《聊斋》等作品，举例对比，分析探讨，老师适当点拨引导。

　　让同学看到运用浪漫主义笔法，除了加强艺术感染力外，越超越现实，越表明现实的黑暗不公，越为“冤”张本。也越让人们看到窦娥的刚烈反抗性。

　　在自主探究式的学习中，学生学会举一反三，管中窥豹，提高文学鉴赏能力，有助于形成自己独特的情感体验和思考，激发对古典文学的探究热情。完成教学目标2，突破难点。

　　最后，教师要指出《窦》是现实主义与浪漫主义结合的典范。

　　(六)拓展延伸

　　比较拓展：进一步了解窦娥性格。以突出教学重点。

　　汉乐府民歌《孔雀东南飞》中的刘兰芝、话本小说《杜十娘怒沉白宝箱》的杜十娘及本文的窦娥面对不幸时的反应

　　1、刘兰芝:明白婆婆要驱逐自己,丈夫也无计可施,她没有坐以待毙,等着被遣,而是变被动为主动,主动“遣归”早早起来“严妆”把自己打扮的美艳动人。刘兰芝变被动为主动,表现了极强的自尊心、积极维护自己的人格、个性坚强的特点。

　　2、杜十娘:知道自己“中道见弃”她没有流泪没有痛不欲生,她的表现很是冷静，她很早起身挑灯梳洗，当着负心人的面，沉下了珍贵的百宝箱。杜十娘的“修饰”是彻底绝望后,用美进行报复,进行惩罚,也是与这个罪恶世界决绝的最后宣告。

　　3、而窦娥在受到了冤枉后，也不是唯唯诺诺，而是愤慨地指责天地。

　　三人虽表现各有不同，但她们三人身上都有着强烈的反抗精神，都是中国妇女的典范。

　　(七)课堂小结：

　　经过关汉卿的改造和天才创作，《窦娥冤》虽取材于“东海孝妇”的故事，但已不仅仅是这个民间故事的翻版，而是成为一部深刻地反映元代社会现实的激动人心的著名悲剧。它通过窦娥的悲惨遭遇，揭露了元代社会高利息贷款盘剥的残酷、社会的混乱、官府的贪腐，并且使现实主义和浪漫主义成功地结合起来，深化了作品主题，使人物和剧情具有了强烈的感染力量，不愧为一部优秀的戏曲作品。

　　六、说布置作业：

　　尊重学生的个体差异，发展健康个性，形成健全人格是我们的教育目标，在布置作业时，给学生布置一道开放性的作业：

　　学习本课后，你体会最深的有哪些?写一篇剧评。

　　七、说板书设计

高中语文说课稿篇3

　　一、教材分析

　　1、课文的特点及地位

　　《胡同文化》是高中语文第一册第四单元第二篇文章。第四单元是一个“序言”单元。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富于文学韵味。这篇课文，是对学生进行思维训练和写作训练的很好的材料。

　　2、课文的重点与难点

　　本单元教学要求有三个方面：一是“从序言中汲取有关著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”；三是“领悟序言的语言魅力”。根据高一学生思维能力的发展水平和学生写作散文的实际，结合本文的特点，确立本课的教学重难点如下：

　　重点：领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义；学习分析事物或现象所蕴含的文化意味。

　　难点：作者对“胡同文化”所持的情感态度。

　　二、目标分析

　　1、知识目标

　　领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。

　　2、能力目标

　　①通过归纳“胡同文化”的特点，培养分析概括能力。

　　②通过分析“胡同文化”的典型意义，培养思维能力和语言表达能力。

　　③通过课堂练习，培养学生的实际运用能力和写作能力。

　　3、情感目标

　　①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。

　　②体会作者对“胡同文化”的情感态度。

　　三、教法分析

　　1、理论依据：美国心理学家达菲“阅读策略教学”三个步骤。

　　2、三步教学法：习得知识——拓展延伸——迁移应用。它符合学生的认知规律，循序渐进，突出学生主体，有利于培养学生的能力。

　　本课的学习以能力培养为主，为了集中紧凑、提高效率，未使用多媒体课件。

　　3、具体操作：

　　①立足课文，点拨导思；

　　②重点内容，讨论演板；

　　③点评诵读，领会情感；

　　④延伸迁移，分组讨论。

　　四、学法分析

　　1、学生现状：

　　高一学生具有阅读一般散文的能力。抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。

　　2、学法指导：

　　①早读预习，理清课文思路；

　　②课堂上展开讨论，明确重点；

　　③在教师的点拨引导下，解内涵，品情感，养练思维和写作的能力。

　　五、教学过程分析

　　1、知识习得

　　①解题。

　　分析“胡同”和“文化”的词义，理解“胡同文化”在课文中的具体含义。

　　②分析理解“胡同”的特点。

　　在教师的`点拨启发下，学生讨论归纳，明确：正、俗、多、静。

　　③概括胡同里的居民的生活习惯和精神状态。

　　学生阅读讨论，将结果演板，教师小结明确：安土重迁（居住心态）；过往不多（人际关系）；易于满足（生活态度）；不管闲事（政治态度）；安分守己（处世哲学）

　　④理解胡同文化的特点。

　　明确：封闭；忍。

　　2、拓展延伸

　　此部分的学习，有一定的难度，教师要注意引导，及时肯定学生的发现及思维的成果。

　　①“封闭”的实质：民族心理的反映。比如“长城”、中外文化上的差异。

　　②“忍”的实质：民族性格的缩影。比如：中国人的谦逊、一些俗语。

　　③理解作者对胡同文化态度：批判中带有伤感。

　　3、迁移训练

　　课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵；课外写一篇关于广州“凉席”文化的作文。

　　六、本课教学设计的主要特点

　　1、化繁为简，重点突出。教材的处理，遵循“伤其十指不如断其一指”的原则。

　　2、板书简洁，钩弦提要。

　　胡同文化（汪曾祺）

　　胡同市民文化

　　正安土重迁（居住心态）

　　俗过往不多（人际关系）封闭（民族心理）

　　多易于满足（生活态度）

　　静不管闲事（政治态度）忍（民族性格）

　　安分守己（处世哲学）

　　3、培养能力，注重应用。

高中语文说课稿篇4

　　各位专家：

　　今天，我说课的题目是《收放时空，凝境显情》。

　　我将从以下几个方面，向各位介绍我对这节课的理解和设计。

　　一、说教材

　　【教材分析】

　　三首作品属同一词牌创作，一定程度上也展现了三位诗人的不同风格。从比较鉴赏的角度，有不少值得细细品味之处。形式上有一定的相似性，都是短小精悍，音韵和谐；都有不流于俗的语言，言简意“远”，给读者留下了广阔的想象空间。在我看来，其中最值得注意的是三首词都以数点笔墨，通过虚实情境的灵活选用，借助时空的变化，来串联意象，成功创设各个不同的丰厚意境，表情达意。这无疑是三首作品既不同又相通的地方。英国诗人布莱克说“手掌里盛住无限，一刹那便是永劫”。现实时空是有限的，但文学的语言要求在有限中给人以无限的感受，而高度凝练的古典诗词，更是如此，这其中，便有时空收放的艺术。

　　【教学目标】

　　1．通过对诗歌的诵读揣摩，让学生体会诗词中的时空变化。

　　2．回归情境，感受时空变化对提升诗歌意境，丰富诗人情感的微妙作用。

　　【教学重难点】

　　通过三首词的比较鉴赏，体会时空安排与意境情感的密切关联，体会虚实之间展现的艺术张力。

　　二、说学生

　　【学情分析】在学习古典诗歌的过程中，我们的学生容易陷入两个误区，一是思维僵化，浅尝辄止。凡遇作品，就是找意象概括意境得出情感，抓了意象，也仅流于机械式的赏析，眼中只看到了诗歌大的轮廓，不愿读透，从而无法品味诗歌意境的佳妙，“入不得诗内”；二是抠挖字眼，执着于表面的字义词义，肢解作品，将体味诗中的韵味、作者复杂多元的感情抛之脑后，“出不得诗外”。如何让学生抓住意境之神入得诗中，体悟情感出得诗外，便是教师在诗歌教学中需要反复实践的重心。

　　三、说教法与学法

　　1．比较鉴赏法

　　围绕一个鉴赏点，将三首词比较阅读，让学生在诵读、分析、联系比较中理解诗歌意境情感的不同，来体会时空虚实情境设置在此间的作用。

　　2．自主合作探究法。

　　在教学重难点上，有深度的问题让学生讨论，多角度多层面的自主合作探究，大胆质疑，在分歧中加深感悟。

　　3．教学手段及教学媒体的运用

　　多媒体的展示，给学生直观的感受。比较鉴赏，文本较多的情况下，将本课中几个关键性的结论以提纲的形式罗列，让学生有更好的整体把握。

　　四、说教学过程

　　本课共设计了4个教学环节：引入新课——梳理概括——思考探究——小结反馈。

　　（一）引入新课：

　　以介绍大师的金句入手，陆机在《文赋》中说道：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”。这句话不难理解，“四时”、“万物”也就是自然界的时间和空间。诗人们在四时的交替中叹息，在观万物后引出纷繁的思绪，这实际上明确道出了诗人与时空的缘分。以此带入新课，以这组小令为例，和学生一起来粗浅的感受古典诗词中时间和空间的运用艺术。

　　（二）读诗，梳理概括：

　　引出这一概念后，带领学生落实文本。在诵读之后，先就常规的鉴赏思路，自然地请学生把握三首作品整体的意境和情感，为后面的品析打好基础。

　　1．提问：这三首词各营造了怎样的意境，表达了怎样的情感？

　　明确：

　　苏轼：雪后小桥，江上春雨的典型景象，营造了素净空明的意境

　　牵挂期盼归“乡”之思

　　秦观：紧风，晓寒，冷霜，陋舍，鼠窥，人马喧闹，营造了凄冷孤苦的意境

　　悲苦凄凉羁旅之愁

　　纳兰：落红，冷簟，孤灯的景象，营造了迷离冷清的意境

　　忐忑辗转迷恋之苦

　　这三首小令，意象特点明确，抒发情感的关键字眼清楚，情感把握的难度不大。

　　2．接下来，请学生在理解了诗歌情感的基础上梳理出时空脉络：

　　提问：三首词在营造意境时，除了选取典型的景物，还交代了怎样的时间和空间背景？有没有变化？

　　明确：时空

　　苏轼：过往冬日雪后如今春日雨后黄州小桥京城玉堂

　　秦观：一夜驿舍内

　　纳兰：之前（偶遇）如今（辗转）未来（寂寥）金井房内

　　有的学生可能在梳理时会有错乱，教师可以点拨，怎么把握时空呢？学会关注诗歌的时间空间顺序，如暗示时间的词、点明季节的特征景物，和人物的活动轨迹。

　　（三）品诗，思考探究：

　　明确了时空背景之后，便引入本课的重难点，让学生分组讨论，有选择性的思考“时空”对于词作意境与情感的作用

　　提问：其实诗歌时空组合的方式多种多样，而且对表情达意都有一定的作用。这里，请同学们结合其中一首或两首，来具体谈一谈你的阅读感受。

　　这里的设计意图是促动学生去体会，诗歌作品的时空组合，往往会让诗歌有意想不到的表达效果，生发出独特的魅力。学生可能做不到深入鉴赏，看得比较浅，教师可以通过设问来引导，如秦观词，引导学生去发现时空的高度紧缩的特点，关注在这个时空背景下异常细致的描写，从而引导学生去发现两者存在的反差，再去体会时空的紧缩对刻画这一特定时刻的诗人形象的独特作用。（紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，时空越紧缩，感受却越丰富，感受越丰富，越又显得环境越压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊途中，敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。）

　　另外，教师也可以引入学生熟悉的文本，去启发学生，比如纳兰词，我们可以援引《雨霖铃》中相似的时空跳脱的方式，词中三次时空的腾挪，甚至是交叠的手笔，与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合，而词人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的心绪，更因此而得以强化。这种张力，便是时空在凝境显情方面“点铁成金”的妙笔。

　　这一环节，教师预留比较充分的时间，让学生反复的研读文本，加深认识。需要说明的是，三首词在时空的运用上各有不同，都有丰富的作用，不必强加给学生教条式的结论。名家有言，“诗有可解，不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也”。不拘泥于形迹，只要学生能抓住“神韵”即可。

　　附：

　　时空的拓展拓出意境之灵

　　苏轼：这首词清淡自然，空明洒脱，诗人因眼下春雨淋漓，又到耕种时节，就回忆起当年在东坡耕作的悠闲快意，表达了思归之情，当然，这里的思归，并不是归乡，而是回到他曾经生活过的有深厚感情的黄州，更可能包含作者对远离官场纷扰，坚持自我气节的一种寄托。这本是一首很简单的诗，情感清晰，写景也接近于白描，但诗人在时空上做了一个突破，引入了对过往离开黄州时记忆中的那座小桥，架构了另一个时空支点，这个支点，使眼下的春意盎然与离开后的雨雪霏霏，京城的江上春意和黄州的小桥寥落形成了反差，意境更为丰富，牵挂的那个地方便也有了具体可感的画面，身处京城的诗人时刻牵挂的却是离开时那破败的那一抹画面，思归的情感也就有了落点，表现的更为真切。

　　时空的紧缩衬出形象之魂

　　秦观：这首词时空高度紧凑，选取了诗人在贬谪途中住宿荒野客栈的一个晚上来展开。短短一个晚上，闭塞狭窄的空间中，时间凝结于一点，而诗人却着力于这一点，不管是霜风紧吹，短睡惊醒，或是饥鼠窥灯，晓寒侵被，户外嘈杂，诗人细致入微、不厌其烦的描述着这一夜在客栈房中的所见所闻所感，紧缩的时空和放大的描写形成了一种艺术张力，环境越紧凑，感受却越多，感受越多，越显得环境的压抑，而这样一来，作者在贬谪飘泊中的.敏感到有点神经质的苦闷就得以突显了。

　　时空的穿梭，交叠显出情感之神

　　纳兰：这首词是学生最容易体会到时空的腾挪变化的。起笔是回忆当初在一个落红满地的暮春时节在金井旁邂逅了意中人，此后突然跳脱，到当下表白自己的心绪，急切猜测对方是否对我也有意呢？谁能理解我的心事呢？谁省，谁省？有哀怨，有期盼，有忐忑，眼见诗人郁结于心的情绪应该喷涌而出了，却又戛然而止，再跳入另一时空，以一幅未来的诗人于冷席之上孤灯难眠的画面，来结束全诗。由过往，到如今，到将来。当然，学生可能对这首词的时空判断意见不同，实际上这首纳兰的爱情代表作，评论家也有很多的解读，“满砌落花红冷”既可以理解为当时邂逅之景，看基调又可以理解为如今看到金井的萧条景象，映衬诗人此刻的低落忐忑；“从此簟纹灯影”既可以理解为将来的落寞场景，亦可以理解如今已是这番光景。诗无达诂，不管学生作怎样的理解，如何对这首词进行时空组合，都不妨碍我们体会到在时空的穿梭里，诗人对这段恋爱的念念不忘，萦绕心头，忐忑期待又自认期望渺茫的无奈情感。而时空的变化多样，穿梭甚至交叠，也与诗人因苦恋而陷入迷离恍惚的状态相契合。

　　（四）悟法，小结反馈：

　　借助探究环节的反复推敲，以这三首小诗为基点，实际上是可以让学生粗浅的了解到诗歌中时空收缩，拓展，交叠穿梭的几种组合。当然，时空的组合有非常丰富的表现形式，一节课并不能囊括。但通过这节课以及课后的迁移阅读，让学生明白，诗人在营造意境时对时空的灵活运用，或实或虚，实际上能够在拓展诗歌的意境，映衬诗人的形象，支撑诗歌的情感方面有“点睛”的妙用。正如刘勰在《文心雕龙.神思篇》中所说的“思接千载”、“视通万里”，学生只有悟出这一点，才算更进一步的真切感受到中国古典诗歌独特的神韵。

　　五、作业布置：

　　时空收放艺术是古典诗词具有极大艺术张力的重要手法。如李商隐《夜雨寄北》中时空嵌套的手法，让人叫绝，“离”的惆怅中有憧憬的温馨，“合”的美满中却蕴含回忆的酸楚，短短二十八字，两度时空交错，凸显着人的聚散离合。课后请学生试着赏析，并再举几例，通过对更多古典诗词这一技巧的品析，加深对此的认识。

　　附：说板书设计：提挈纲领，简洁明了

　　拓展拓出意境之灵

　　时空组合紧缩衬出形象之魂

　　穿梭、交叠显出情感之神

高中语文说课稿篇5

　　一、说教材

　　1、教材的地位与作用

　　本课是高中语文小说单元的一篇重点课文，是被誉为世界短篇小说巨匠的莫泊桑的代表作之一，不论是从思想性还是从艺术性看，都具有极高的欣赏性，堪称千古佳作。《项链》以其精巧的构思，出色的心理描写、意味十足的结尾被广泛传诵。学习本文，可以让我们进一步体味作为短篇小说巨匠的莫泊桑作品的魅力；学习本文，可以为学习《陈奂生上城》打下基础；学习本文，还可以让我们领略到外国小说的无穷魅力。学习本文不但可以提高学生的文学鉴赏能力，还可以从思想上教育学生树立正确的人生观和世界观。

　　二、确定教学目标

　　1、确定依据

　　1）那么鉴赏小说可以从小说的人物形象、小说的语言、小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧等方面着手。本单元的教学重点是对小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧进行鉴赏。

　　2）本文的特色：本文构思特别精巧，作者为主人公设计了一个由逆境到顺境，然后再坠入了逆境的'曲折经历，安排了一系列出人意料的情节。这些出人意料的情节，一次又一次的摆布着玛蒂尔德的命运，开着玛蒂尔德的人生玩笑；演绎着玛蒂尔德的命运悲剧。玛蒂尔德的心理，玛蒂尔德的性格，玛蒂尔德的命运均在这曲折的情节中实现。

　　鉴于上述原因，我将本文的教学目标确定为：

　　A、知识目标：

1、分析小说的情节，体会小说精心的构思和巧妙的布局。

2、分析深刻、细腻的心理描写，评价人物的性格特征，进而发掘人物的精神世界。

3、整体阅读小说，客观、全面地评价玛蒂尔德的形象。

　　B、能力目标：

1、训练学生抓住线索，快速梳理小说情节的能力。

2、培养学生多角度审视小说人物的能力。

3、鼓励学生大胆想象，展开思维的翅膀，培养学生仿照原文风格写作的能力。

　　C、德育目标：体味人在物质与精神世界中的执迷和追求，以及这种追求在现实的限制下的无奈、荒诞与虚幻。以及由此产生的人的本性的坚持和女扭曲。从玛蒂尔德身上吸取和发扬人性中善的力量。培养学生的同情心、责任感，让他们明白生活中发生的一切不幸，可能都将与自己有关，要学会关心、尊重他人，不断提升自己的心灵，完善自己的人格。

　　三、确定教学重点和难点

　　对玛蒂尔德的解读，传统的理解，人们常常从单纯的阶级论出发，忽略了从人性的角度去诠释这一人物，所以，如何引导学生鉴赏和评价玛蒂尔德这样既有虚荣心又有诚实、坚强、善良品质德复杂人物，是本课重点；探求隐藏于悲剧后面的根源是本文的难点。

　　四、教学过程

　　＜一＞、导入新课

　　教师介绍对莫泊桑作品的情节的相关评价。

　　＜二＞、品读本文情节和心理描写

　　导入新课后，要求学生抓住项链这一线索，在项链前分别添加6个不同的字来概括本文情节，再由学生找出情节中的高潮部分，最后由教师引导学生结合原文分析：本文是如何体现“处处出人意料，处处又合乎情理”的情节特点的。赏读情节后，要求学生按照情节找出描写玛蒂尔德心理德句子，并加以概括，再据此指导学生初步探讨玛蒂尔德的性格。

　　＜三＞、重点难点的突破：

　　1、仿写：

　　两个话题中选择一个，要求突现人物的心理及性格。

　　A、如果没有那份请柬。

B、“啊！假的”

　　2、结合课后题对玛蒂尔德定位，并要求从原文找出依据，同组讨论后，选派代表发言。

　　3、形象对比分析：将玛蒂尔德与简爱对比分析。引导学生发现玛蒂尔德追求的不合理性。

　　4、引导学生对玛蒂尔德德的肯定评价。可以从以下两个方面着手：

　　A、俗语说：“人无完人，金无赤足”；

B、多面人。

　　＜四＞、作业

　　续写该文，注意尽量模仿原著的写作风格。

　　五、板书设计：

　　情节————心理————形象

　　羡项链——痛苦不堪爱慕

　　借项链——忐忑不安虚荣玛

　　失项链——惊慌失措坚强蒂

　　赔项链——悲苦不堪诚实尔

　　还项链——轻松欣慰善良德

　　识项链——当头一棒

高中语文说课稿篇6

　　说教材

　　（一）教材所处的地位和作用

　　高中语文新课程必修五本书中，仅设有2个单元的现当代散文。必修一的第三个单元是写人记事的散文；必修2第一单元是写景状物的散文。共有6篇文章。《纪念刘和珍君》是学生进入高中学习的第一篇写人记事散文。

　　本课是散文鉴赏的起始课，对后面的散文教学有着领启、示范作用。通过学习本文，将使学生学会散文鉴赏的方法，培养人文意识，进而阅读名家名篇，从而步入散文鉴赏的规律之门。因此，以开放的思维，以现代的教育模式来学习本文，将对散文的学习产生良好的导向作用。

　　（二）教学目标及确定依据

　　依此学情，根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求，结合本文的特点，确立教学目标如下：1、整体感知课文，理清文章的思路。感知课文七部分之间的关系。2、了解课文记叙、议论、抒情三种表达方式综合运用的写法，体会作者其中的情感。3、局部探讨课文，体会重要语句的深刻含义。4、学习爱国青年学生高度的社会责任感和勇敢精神，感受鲁迅刚正不阿的性格和高度的社会责任感。

　　（三）教学重难点及确定依据

　　教学过程中学生是主体，教师是主导，考虑到学生原有的基础，现有的困难以及学习上的心理特征，从而针对性的确立学习的重难点。

　　1、理清作者思想感情发展的脉络；

　　2、难点是夹叙夹议的方法；

　　3、关键语句的理解。

　　说教法

　　如何突破重难点是本课的关键。

　　⑴从学情出发，注重“高视角，低起点”循序渐进合理科学的分解重难点，安排两课时，第一课时“整体感知，理清思路”，突出“感”字。第二课时“动态阅读，迁移应用”，突出“悟”字。以确保学生一课一得。

　　⑵依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排阅读三步骤（习得知识——拓展延伸——迁移应用）。

　　⑶利用多媒体直观教学手段，加大课堂信息量，以适应信息时代的变迁，同时加大随堂训练的容量，以适应高考的分量

　　⑷依据“归真、求美、移情”的心理过程，调动学生的情感因素，让课堂焕发生命的活力。

　　说学法

　　对于高一的学生对于散文的文章形式，不宜接受。所以怎样引导学生先理顺文章内容，由浅入深，透过文章对人和事的`描写，揭示作者要表达的思想感情成为一个难点。教是为了不教，学法应贯穿于整个教学过程。

　　⑴指导学生自主学习。⑵组织学生合作学习，最大限度的使学生都能参与教学活动，通过讨论，发现学生独特的个性，创造性的思维。⑶引导学生进行探究学习，关注学生思考问题的深度和广度，养成质疑探究的习惯。⑷“得法于课内，得益于课外”，指点学生拓展延伸，课外阅读名人名篇，强化鉴赏能力和写作能力，为高考作好准备。

　　说教学过程

　　课文有七节构成，学生在理解过程的时候，难免理不清头绪。因此我依照我们认识的基本规律，采用“挈领法”。

　　（一）创设问题情境，导入新课。

　　整体把握课文内容，引导学生学习文章的写作思路。提问：课文的题目是《纪念刘和珍君》，那么请阅读课文，看看课文的哪些部分是写刘和珍的？通过这个问题的讨论学生就会把文章中的信息从新组合，把有关人物点点滴滴总结在一起。从而把人物形象丰富话。

　　（二）局部探讨，体会重要语句的深刻含义。

　　如果说通过梳理，对文章整理的理解不难的话，对于文章个别语句的理解，确是难的。品读下面的例子：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”“ 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”通过阅读课文，可以让学生自己提出还不理解的内容，并且通过小组讨论体会重要语句的深刻含义。

　　（三）在整体加局部理解之后，拓展练习：

　　1、假如给刘和珍君烈士塑像，你会有哪些设想？这个练习充分说明了通过学习，学生对人物塑造的理解，便于学生巩固叙事，议论，抒情等表达方法的运用。

　　（四）拓展练习，作业布置

　　背诵课文2,4部分。再次通读课文，并且阅读鲁迅部分散文和《纪念刘和珍君》作对比。

高中语文说课稿篇7

　　各位老师评委：大家好！

　　今天我要说的是人教版高中语文教材第二册的第21课《师说》第一课时的教学设计及其分析。

　　《师说》是第二册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　（一）关于大纲《语文教学大纲》对学生学习文言文的要求是：

　　能诵读浅易文言文，背诵一定数量的名篇；重点掌握常见的120个文言实词，18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法；学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。

　　（二）关于考纲据《大纲》要求，高考《考试说明》对古文阅读作了三个递进层次要求：

　　① 理解（能力层级B级）：理解常见文言实词、虚词在文中的含义；理解与现代汉语不同的句式和用法。

　　② 分析综合（能力层级C级）：筛选并提取文中重要信息；概括中心；分析作者在文中的观点态度。

　　③ 鉴赏评价（能力层级E级）：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　（三）关于教材新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。

　　“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，多诵读、多积累，培养语感，避免大量无效的分析。

　　（四）关于学情过初中和高一上学期的文言文学习，学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。

　　针对以上的分析情况，《师说》第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。

　　二、说教学目标

　　（一）知识目标

　　①掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。（重点）

　　②区别古今异义词语，把握文言特殊句式。

　　（二）能力目标

　　①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文，达到熟读成诵。（难点）

　　②培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。（重点）

　　（三）德育目标

　　①培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。

　　②树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　三、说学法、教法（一）学法

　　① 诵读法

　　这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。

　　诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调、语气等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能触摸到言语主体的情味。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，老师应指导学生在反复朗读中体察语气，逐步读出“情味”来，揣摩文意。因此，范读、多读尤为重要。

　　② 圈点法

　　使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。”我从两方面指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在此基础上适当作一些批注。③ 提问法

　　这是打破传统的文言文教学方法，让学生通过自读、自解等方式解读课文，学会向老师质疑。

　　④ 练习法

　　这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习，重点巩固课文重要词语，当堂“消化”。

　　（三）教法

　　① 点拨法

　　所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”，就是拨疑难，排障碍。此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的.是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法，通过比较，温故知新，从而提高阅读文言文的能力。

　　② 归纳法

　　从高一上学期开始，我一直指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，这样既便于记忆，又便于运用。例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词，我主要运用归纳法，归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。

　　四、说教学程序

　　（一）总体设计

　　通过以上分析，我确定了教学整体思路：通过诵读把握全文；通过质疑师生互动；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固知识，强化记忆。在这个思路指导下，《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读，理清思路，积累实虚词；第二课时主要是诵读，归纳实、虚词，分析论证结构。

　　（二）第一课时教学过程设计

　　1、导入及解题（2分钟）学生齐读注释①；补充作者相关内容及文学常识（屏幕展示）

　　2、整体把握（共21分钟）

　　① 教师配乐示范朗诵（4分钟） ②难读、异读字读音点拨指正（屏幕展示）（1分钟） ③教师诵读指导（2分钟）

　　④学生自由朗读（4分钟） ⑤个别学生示范朗读（4分钟） ⑥齐读（4分钟） ⑦理清全文思路（板书）（2分钟）

　　3、着重分析第一段（共13分钟）

　　① 一学生示范朗读，其余学生看注释疏通文意（2分钟） ②学生质疑，教师点拔，师生互动（6分钟）

　　③师生归纳重点词语、句式（3分钟） ④学生试背诵第一段（2分钟）

　　4、课内巩固练习（共4分钟）出题（屏幕展示） 5、布置作业

　　五、说板书

　　板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下：

　　师说韩愈

　　为师作用：“传道受业解惑”

　　一段从师必要：“不从师，惑终不解”

　　择师标准：“无贵贱、无长少，道所存，师所存”

　　古之圣人 ——今之众人

　　二段对其子 ——于其身批判士大夫之族“耻学于师”

　　医、师、工——士大夫 “智不能及”

　　三段：师生，师道关系

　　四段：写作缘由

　　（三）第二课时我作如下安排：

　　首先，用同第一课时的方法学习三四段，并检查课文名句的背诵情况。

　　其次，进入课文的分析。本课从分析讨论课文的第二段开始。这一段中，对比论证使的手法是教学的关键。我设问[提问]从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从几方面进行了对比论证？目的在于让学生通过阅读课文，锻炼搜寻有效信息和归纳的能力。要求学生将几方面的对比关系一一列出，并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论证的使用效果，并鼓励学生在习作中使用。分析后，要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段，作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中，我设问[提问]本段引用孔子言行，阐述了什么观点？用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理，明确学习应该勤学好问、不耻下问。分析后，要求学生进一步朗读、背诵名句。最后一段是作者阐述写作原因的段落。不做重点分析，让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的原因即可。

　　再次，全文讲解完要求学生再次朗读全文，并试着检查名句的记忆情况。加强诵读训练的力度，培养语感。第四步，提出一个思考题让学生讨论，问题是前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都是和学习有关的论说文，说明古人很注重学习的问题。那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢？大家讨论一下。设这个问题，一是让学生将所学道理运用到实际的思考中，二是促进师生间相互学习关系的发展。

　　最后总结全文，布置作业：

　　一，抄写积累到的名句；

　　二，就课堂讨论题，写一篇400字左右的小文章，阐述自己的观点。

高中语文说课稿篇8

　　一、教材分析

　　诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。

　　林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。

　　二、教法探究

　　1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力

　　三、教学设计

　　基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴; 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质;3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。

　　教学步骤：

　　一、导入新课唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗?(学生明确“落木”即“落叶”之意后)那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢?”“木”与“叶”有何区别呢?让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。

　　二、整体感知把握全文 (以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文)

　　1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。

　　2、以小组为单位追寻上述问题的答案。问题设计 (1)诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外的滋味。从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?

　　探究学习：按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。 (2)课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。文中说到的“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”有怎样不同的意味?

　　探究学习：“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉;而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。而“落叶”，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下来的一点绵密之意也洗净了。

　　(3)第4、5段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

　　探究学习：“木”在形象上有两个艺术特征：其一，“木”比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素;其二，“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。

　　(4)课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，而标题却拟为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?

　　探究学习：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，恐怕会写成一篇理论性较强的学术论文。标题拟为“说‘木叶”’，文章选取古诗中的“木叶”意象作为论题，在结构安排上由引古诗到探意蕴，先排除古诗人考虑文字洗炼的因素，再从它用于秋天的情景中探寻其含有落叶等因素，最后才触及诗歌语言的暗示性的问题并加以阐释。这样，把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，并逐层深入，探幽发微，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。“说‘木叶”’的拟题应该是本文的一个亮点。

　　(5)课文作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，也是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的'作用。

　　探究学习：一是作引子，引出议论话题;二是作为例证，使得析理有凭有据;三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。

　　3、从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?你从中悟出了什么道理

　　三、探究阅读融会贯通只要提到“木”字大家就会想到在瑟瑟秋风中凋零的树木，引发人们的感伤情怀。以此类推，很多意象在长期的文化进程中形成了相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。

　　作业;可以以古诗歌中常用的物象为例，如：月、松、梅、兰、竹、菊、等进行有目的的诗歌鉴赏，仔细体味诗歌的精妙。

　　1.古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。

　　研究方法： (1)收集有关“月亮”的古诗 (2)班级交流。 (3)鉴赏研究，写成小论文。

　　参读作品：曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

　　2.诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’;谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’;做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。

　　研究方法： (1)阅读古诗，找出一两个常见意象 (2)作比较赏读。

　　(3)召开诗歌鉴赏研讨会参读书目：《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。 3.在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写 “梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流.

【高中语文说课稿】相关文章：