高中语文说课稿

时间：2022-01-12 03:47:02 说课稿我要投稿

实用的高中语文说课稿合集9篇

　　作为一名教职工，通常需要准备好一份说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。说课稿应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的高中语文说课稿9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的高中语文说课稿合集9篇

高中语文说课稿篇1

　　一、教材分析

　　《孔雀东南飞》，是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。

　　教学目标

　　知识目标：了解这首诗的思想内容及人物性格。

　　情感目标：培养学生对中国古典诗歌的热爱。

　　教学重点和难点

　　重点：对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美

　　难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

　　二、教法和学法

　　教法分析

　　这首诗歌的教法通常是：从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼，再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读，在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法：

　　(1)互动教学

　　(2)启发探究式教学

　　学情分析

　　学生在学习此类诗歌时，大多是等着老师来分析，自己做笔记，缺乏主动性，在学习这首诗时，调动学生的积极性，让他们参与其中讨论探究，作让他们真正成为学习的主人。

　　三、教学过程

　　(一)导入新课

　　播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。

　　这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，为本篇的学习奠下感情基调。

　　(二)课前检查字词

　　1古今通假,找出句子中的通假字并解释

　　终老不复取( )蒲苇纫如丝( )摧藏马悲哀( )奄奄黄昏后( )

　　2重点字词

　　堂上启阿母(启: )供养卒大恩(卒: )于今无会因(因: )

　　事事四五通(通: )却与小姑别(却: )逆以煎我怀(逆: )

　　渠会永无缘(渠: )

　　(三)整体感知

　　快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。

　　(四)重点突破

　　1、大家读了文章，都认为刘兰芝是本故事的'主角，并发表了自己的看法，仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点?

　　点拨：文章第二段“十三能织素，十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲” :聪明能干,多才多艺,很有教养

　　当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通.足下蹑丝履,头上玳瑁光.腰若流纨素,耳著明月铛.指如削葱根,口如含朱丹.纤纤组细步,精妙世无双.”:一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是对她命运不公谴责。

　　兰芝离家时：善良

　　兰芝的再嫁：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美…….

　　2、(讨论)兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢?

　　点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇.结发同枕席,黄泉共为友.”

　　“今若遣此妇，终老不复娶。”

　　“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语。”

　　一直到“自挂东南枝”。

　　说明：焦仲卿钟情，叛逆

　　3、(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用?

　　点拨：焦母蛮横无理

　　兰芝的兄长不近人情

　　作用：衬托

　　(五)难点突破

　　1、刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢?《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾

　　去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟，各抒己见。

　　2、阅读下面文字，寻找原因。

　　*兰芝：三日断五匹，大人故嫌迟。

　　*焦母：此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝其得自由。

　　*兰芝：奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱谴，何言复来还

　　点拨：真是“不顺父母”吗?当然不是，这只是“莫须有”的罪名，是封建礼教在作怪，一段美丽的爱情，一位美丽善良的女子，在封建礼教的摧残下夭折了，封建礼教才是罪魁祸首。

　　3、被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢?起到什么作用?

　　点拨：以死向封建礼教抗争

　　更是她反抗性格的升华，完成了她完美人格。

　　(六)小结

　　因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》。放乐曲

高中语文说课稿篇2

　　说教材：

　　（一）教材地位

　　《诗经两首》是高中语文必修二第四课，第二单元的第一篇课文。高中语文在诗歌教学中按照中国古代诗歌的发展顺序来进行课文编排，《诗经》作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一第二学段，即开始安排古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而认识古今文化的联系，培养和弘扬民族文化和民族精神。

　　（二）学习目标

　　了解《诗经》的特点，分析比兴手法。

　　理解诗歌的思想内容，把握人物形象。

　　（三）教学重点、难点

　　理解诗歌内容，把握人物形象。

　　理解诗歌的思想内容

　　说学法：

　　学生学法： 1、讨论交流法 2、个性展示法 3、课堂辩论法

　　设计意图：讨论交流的法是建立在学生自己独立思考之后，形成自我观点后的沟通交流，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。个性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，锻炼口语表达能力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深入探究。

　　说教法：

　　教师教法： 1、朗读法 2、点拨法 3、归纳法

　　设计意图：诗歌教学永远离不开朗读法，在本次课的设计中，采用多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜欢的诗句，背读和教师引读。让读书声读书声真正的弥漫在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，教师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增强课堂的条理性，使得学生的发言更清晰。

　　说教学过程：

　　一、导入新课

　　中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到《诗经》，浪漫主义诗歌的源头追溯到《离骚》。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今天我们一同学习《诗经》中的《氓》。

　　新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生高中语文学习中古代诗歌单元的第一课，从《诗经》入题吻合本单元的单元提示，同时《离骚》概念的引入也为本单元第二课做了铺垫。

　　二、明确学习目标

　　1。了解《诗经》的特点，分析比兴手法。2。理解诗歌的思想内容，把握人物形象。

　　学习目标的展示让学生在课文学习之前明确本课的学习重难点，真正让学生做到心中有

　　数、有的放矢。关于《诗经》，学生在初中时期学习过《蒹葭》和《关雎》，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不陌生。诗歌女主人形象的概括成为本课教学的重点，而对于中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。

　　三、配乐朗读，梳理概括故事情节

　　诗歌学习在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲《凤求凰》为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的'朗读情况进行点评指导，主要是读音的准确和四言诗二二拍的节奏。

　　《氓》是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主人公恋爱、婚变、离开的经历以及情感脉络的变化有准确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。

　　四、教学重难点突破

　　1。初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。

　　本堂课的学习重点在于对女主人公形象的概括与认识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从《诗经》手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”出发。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角度，除去让学生学会解读《氓》之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。

　　这一环节中，诗歌内容的分析理解更注重于课堂的生成，教师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组交流，最后班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。

　　2。再探究：女子离开氓以后，能不能获得幸福？

　　这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深入探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培养。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清晰清楚的认识。在本环节中教师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无根据的拓展延伸，在本堂课上学生结合文本联系实际的争辩将课堂推向了高潮。

　　五、课堂小结

　　什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的平等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用《致橡树》给我们做出了诠释。

　　本课以朗读舒婷《致橡树》节选收尾，以教师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。

　　板书设计：

　　氓

　　甜蜜恋爱比兴手法

　　不幸婚姻女主人公

　　坚定离开（勤劳、果断）对比手法

　　在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，，通过板书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采用不同的颜色，以颜色来代指女主人公的感情，将情感脉络变化更好的呈现出来。

　　感受：

　　感谢教科所给予的这次历练和提高的机会，每次做课都能感觉到自己还有很多的不足，但又能感受到石家庄外国语学校语文组的温暖，在准备这节课的工程中，跟我的指导老师李兰梅老师、魏继岩老师学到了很多，再次感谢语文组老师们的帮助和指导，同时也感谢大家今天的莅临指导，

高中语文说课稿篇3

各位评委、老师：

　　大家下午好!我今天说课的题目是新教材人教版高中语文选修教材《外国小说欣赏》第二单元第一篇文章《炮兽》。

　　一、说教材

　　《炮兽》是新教材人教版高中语文选修教材《外国小说欣赏》第二单元第一篇文章，属于小说。《九三年》是雨果最后一部长篇小说，是他晚年炉火纯青之作，也是人道主义思想的巅峰之作。主要人物有朗德纳克、郭文和西穆尔登。朗德纳克为解救孩子而自愿落入共和军队手中;郭文不惜把自己送上断头台，放走朗特纳克;西穆尔登在痛苦中开枪自杀。《炮兽》的故事发生在小说的开头。描写叛军头目朗德纳克侯爵带领舰队从英国偷渡到法国旺岱地区，企图勾结当地反动武装发动xx叛乱。叛军出师不利，还没到法国登陆就濒临险境，遇到了极大挫折。然而，他以赏罚分明，指挥若定的出色能力使叛军暂时度过了难关。小说中那个被称为“乡下人”的老头，就是从英国去法国组织叛乱的叛军最高统帅朗德纳克侯爵。由于肩负重大使命，他的身份只有船长一人知道。作者也埋下伏笔，设置悬念，保持他身份的神秘感。本文就是为烘托朗德纳克侯爵的“出场”而设置的。他将人物置身于一个混乱的危急时刻，考验他的意志和能力，表现他们的精神和性格。在《炮兽》一文里，作者通过对特定场景的描写，巧妙地烘托出朗德纳克侯爵的刚毅性格，塑造了一个铁腕叛军统帅的形象。

　　二、说教学目标及教学重难点

　　本单元教学目标在于了解和认识场景描写在小说中的重要作用。本文由三大场景组成，场景中又有鲜明生动的人物形象，所以，本文的教学目标是探究场景描写与人物性格的关系以及场景描写的作用，这也是小说的教学重点，而体悟作者人道主义思想在作品中的渗透是本文教学难点。

　　三、说教学方法

　　响应课改号召，本节课我运用了多媒体课件、帆船模型，采用了自主探究学习法、朗读法、讨论法、比较法和归纳法来完成教学任务。自主探究学习法，旨在激发学生在课堂学习中的探究和合作意识，培养他们的协作能力。“教学千法，朗读为本。”朗读法旨在培养和锻炼学生的语言表达能力和理解能力。朗读便于集中注意力，进而深入文本恰当把握作者的思想感情。讨论法，旨在激发学生思想潜能，培养团队精神和合作意识。比较法和归纳法，旨在训练学生对信息的概括和整合能力，便于学生对所学知识进行系统的了解和把握。四、说教学过程本节课，我设置了朗读导入、温故知新、教学目标、人物赏析、课内检测和课外探究六大教学步骤，将内容集中于8张幻灯片中。

　　(一)朗读导入选取文中主要人物的语言作为朗读内容进行导入，既创设了情境，便于引领学生进入文章意境氛围，又突出了人物刚毅果断的性格特点。同时，对学生进行了德育渗透。

　　(二)温故知新对上节课内容做一简单回顾，既巩固了知识点，也便于深入本文的学习，起到了一个纽带的作用。(三)教学目标明确教学目标这一环节，省时不费力、一笔带过，但起到了纲领性的作用，便于教学重点的把握。

　　(四)人物赏析人物赏析是本节课的.教学重点之一，便于学生对人物性格了解和把握，也便于运用人物之间的对照关系进一步了解雨果“对照原则”在文本中的体现;也便于巧妙运用人物与场景之间的联系，突出场景描写的作用。

　　(五)课内检测既强调了基础知识的重要性，又借助“朗读”，对雨果的浪漫主义手法有了更深的感受。

　　(六)课外探究针对学生的差异性，我进行了分层训练，由浅入深设置了三个问题。既锻炼和考察了学生的概括和整合能力，也考察了他们的应用能力。还将一个悬而未决的问题进行探寻，激发了学生的求知欲。

　　(七)课堂小结简明扼要的课堂小结，可以把课上传授的知识尽快地转化为学生的素质，也培养了学生善始善终的性情。各位领导、同仁，以上就是我对《炮兽》一文的教学设想。考虑不周之处，恳请各位的指导和帮助。谢谢大家!

高中语文说课稿篇4

　　一、说教材

　　《闺塾》选自新编语文教材第四册第五单元，本单元学习中国古代戏曲，重点是欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法，目的是培养学生鉴赏我国古代戏曲的初步鉴赏能力。

　　本文节选部分，语言富有个性，据以上内容和所教学生的特点，将学习目标确立为：

　　1、识记有关文学常识，了解故事情节

　　2、鉴赏个性化语言

　　3、分析三个人物形象

　　重点和难点解析：本文节选自中国四大名剧之一《牡丹亭》。《牡丹亭》全剧以歌颂杜丽娘、柳梦梅生死不渝的爱情为核心情节。但是《闺塾》是《牡丹亭》第七出，“游园惊梦”故事尚未发生，杜丽娘的思春情怀也才见冰山一角。依据此情节内容，要让学生在读懂课文的基础上把握剧情，抓住戏剧冲突以及人物个性化的语言来认识人物性格。尤其是戏剧主人公杜丽娘的表现较为含蓄，对她的性格的了解是本课的重点也是难点。主要用比较分析的方法来突破。

　　二、说教法

　　适当的教学方法尽可能多地为学生创造动口、动脑、动手的机会，让他们更多地参与教学，根据该课的教学目标、教材特点和学生的年龄及心理特征，我采用以下方法进行教学

　　1、迁移教学法

　　它最大的特点是激发学生兴趣，增强信心，在本节课中主要体现为运用学过的古代戏剧知识，通读课文，了解故事情节。

　　2、比较分析法

　　它能增强学生观察、分析、交流的主体意识，使全班学生积极参与到主动的学习活动中去。在本节课中主要体现为让学生品读语言从而进行类比，突破重点和难点。

　　3、启发--发现探究法

　　在本节课中主要体现为通过分析比较得出新的知识，应用到自己的习作中。

　　三、说学法

　　新教学大纲明确指出："要重视师生的语言交际和心灵沟通。""重视学生思维方法的学习。"据此，我确定了以下学法：

　　1、动口动脑动手，讨论分析法。

　　2、鉴赏诵读法。

　　四、说教学程序

　　语文教学要密切联系社会生活，注意开发现实生活中的语文教学资源，在生活中学语文、用语文，同时，人们认识事物的规律总是由一般到特殊，所以，要对剧中人物形象有更深的认识,就要对全篇的情节有细致的了解。因此，在进行新课之前，我让学生做如下准备和预习：观看影片<<牡丹亭>>,，运用上节课的有关戏剧知识，参看提示、注释，通读全文，初步了解课文内容，完成学习目标1。

　　1、为了检测预习的落实情况，我设计了三道预习检测题、检测预习。

　　①字词正音：窈窕(yǎo tiáo)净几(jī)明窗淑(shú)女闺(guī)门薛涛笺(jiān) 美女簪(zān)花砚(yàn)台偌(ruò)多嫉妒(jídù)

　　②字形比较：

　　薛涛笺涂鸦旦末贴

　　客栈荼毒帖子

　　流水浅浅途径粘连

　　③词语补注：①窈窕：女子文静美好。②净几：干净的茶几。几：小桌子。③淑女：温和善良的女子。④闺门：女子居住的女室。⑤嫉妒：对超过自己的人心怀怨恨。同忌妒。⑥ 偌多：这么多。偌：这么、那么。⑦ 簪花：把花插在头发上。簪：插在头发上。

　　预习是教学中最容易忽视的环节，如果做得充分那么在教学过程中将会事半而功倍，这就需要教师选取一定的方法去督促和落实。

　　2、导入新课，激发兴趣，好的导入，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学习内容产生浓厚的兴趣，为此我联系生活，联系学生非常熟悉的电视连续剧《还珠格格》与学生产生共鸣，迅速吸引学生的审美注意，不由自主地进入课文情境。我的导语是：“国有乾隆，国运昌隆”曾经被顽皮的小燕子解释为“国有乾隆，谷不生虫”另人捧腹大笑，正是由于她的活泼、调皮以及鲜明的个性，很受观众的喜爱，收视率特高。今天我们也要认识一位跟小燕子一样能给观众带来欢乐的人物，好我们一起来欣赏一下，汤显祖的《闺塾》。

　　3、介绍作者。汤显祖，江西临川人，明代戏曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。合称为“临川四梦”。其中以《牡丹亭》成就最为突出。《牡丹亭》又称《还魂记》，是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作者简介要简单明了，突出重点。

　　4、学生分小组分角色朗读课文然后教师用问题加以引导

　　问题一：《闺塾》一出戏，主要写了几件事？

　　学生讨论教师明确：写了3件事：讲诗——模字——责打。对课文结构的把握有助于学生提高阅读的效率。

　　问题二：你觉得这出戏中最吸引你的是哪一个人物？

　　这个问题比较明显。导语已经有了暗示。

　　教师明确：春香。分析春香性格特点——是一个直率淳朴、天真可爱、机智活泼的小姑娘。可以从三个事件中体会出来。也就是通过戏剧冲突认识人物性格。主要是春香与陈最良的冲突。（学生运用戏剧常识抓矛盾冲突，教师适当点拨）

　　在讲诗一节中——春香一上场就咕哝着“昔氏贤文，把人禁杀” 陈最良用大道理把她们训斥一通，春香不以为然，回嘴道：“知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。”话中带刺，使木讷的陈最良无言以对。这里还有一个细节（末作鸠声。贴学鸠声诨介）就是春香逼得老塾师学起了鸟叫。大家可以想象一下一个正儿八经的老头，下意识地像孩子那样叽叽咕咕叫了起来，不是十分滑稽吗春香一见老师的憨态，也乐不可支，乘机诨闹。并且自作聪明地对“在河之洲”作了极为有趣的诠释。（不是今日是昨日，不是今年是去年，俺衙门内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。）运用的诣音，达到了诣趣的.效果。当她问到那些“幽闲女子”、君子们“为甚好好的求他”时，陈最良狼狈不堪，只好把她喝住。

　　在模字一节中——丽娘习字时，陈最良令“取文房四宝来模字”，春香故意错拿“笔墨纸砚”，陈最良茫然不识。春香兴味索然，便说“学生领出恭牌”，乘机溜下。溺尿回来，她告诉小姐：外面“原来有座大花园，花明柳绿好耍子哩!”陈最良一听，立即要打；春香毫不客气，针锋相对。

　　在责打一节中——老塾师列举了几个"古人读书"的事例，这几个事例可以概括为几个成语，囊萤夜读、随月读书、悬梁刺股。春香针锋相对（比似你悬了梁，损头发，刺了骨，添疤nie）。老师抡起荆条，丫头东躲西闪，一连串大幅度的动作，却是十分火爆。特别是当春香缴了陈最良的械，把它掷之于地时（贴抢荆条投地介），喜剧性的冲突进入了高潮。这一掷，充分表现出春香对陈最良的轻蔑，什么封建礼法、师道尊严，统统被她掷到东洋大海。作者也借春香之口，给予了程朱理学无情的嘲弄。

　　就这样通过春香的几次诨闹，作者把陈最良的迂腐气，小丫头的泼辣劲，清晰地勾勒出来了。小结：春香——直率淳朴、天真可爱、机智活泼

　　陈最良——迂腐、守旧

　　问题三：杜丽娘是这出戏的主角，但是在这出戏中她的言语并不多。你能够从她不多的语言中体味出她的心态性格吗？

　　杜丽娘在此节中话却不多，但值得分析这就需要通过人物语言把握人物性格①“依注解书，学生自会，但把《诗经》大意敷演一番。”

　　杜丽娘自己在读《诗经》时对诗句有朦胧的感触，但老师却不往处讲，她不满足于老师解释字面意思，所以说“学生自会”。十分含蓄，是大家闺秀风范。

　　②“这经文偌多！”

　　老塾师给杜丽娘敷演大意，不但没有消除她的疑惑，反而东拉西扯讲了一番大道理。于是，杜丽娘轻轻一句“这经文偌多！”，透露出强烈的厌烦情绪。

　　③陈最良令“取文房四宝来模字”，春香故意错拿“笔墨纸砚”，陈最良茫然不识，丽娘“作笑”调侃道：这是画眉笔、薛涛笺、鸳鸯泪眼砚。她用耐人寻味之一“笑”，讥讽了这位不学无术的塾师，还令其浑然不觉。

　　④春香双关戏言“待俺写个奴婢学夫人。” 丽娘不但不嗔怪，亦以戏言答之：“还早哩!”

　　这句极富潜台词的话，冬烘腐儒是听不出来的。字面上看是说春香写字太差，深层意思却是

　　在讥笑小春香小小年纪就急着当“夫人”，丢不丢人呀？——当着老师的面和丫环开起了这样的玩笑。正可见其心性袒露，芳心萌动。

　　⑤“敢问师母尊年”

　　写字当中，杜丽娘忽然问起这句话来，还说要给师母做鞋。这是典型的姑娘家开小差的表现，却带着女孩儿特有的乖巧可爱。

　　⑥陈最良退场，丽娘迫不及待询问“那花园在哪里”

　　丽娘一个16岁的姑娘，居然不知道自己家里还有一个花园，这真让人觉得既滑稽又可悲。杜丽娘问这句话时向往、急迫的神情跃然纸上! 早将塾师“手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏”这一严厉警告抛至九霄云外。至此，观众才明白，她对老师的毕恭毕敬原来是装模作样。

　　⑦“原来有这等一个所在，且回衙去。”

　　“原来”一词，是恍然大悟的语气，一个“且”字，细品之下就有“暂且搁下，以后慢慢盘

　　算”之意，为后文的“游园惊梦”埋下了伏笔。

　　小结：。其实，作者“醉翁之意不在酒”，那个貌似旁观者的杜丽娘，才是“闹”的真正主角。没有丽娘的默许、纵容、支持，春香未必敢“闹”，敢“闹”也未必“闹”得起来。春香是丽娘的影子，春香之“闹”，其实是丽娘之“闹”的曲折反映。二者的区别在于，地位、身份、教养的不同，注定丽娘不可能如春香般明闹、诨闹、大闹，丽娘之“闹”，闹在暗处，闹得文雅，闹得巧妙。丽娘似乎显得文静、顺从。她假意要责罚春香，却又并不真动手；待陈最良走后，又向春香打听花园去处。这些都说明什么

　　(囿于大家闺秀的身份，表面上丽娘确乎显得文静、顺从，似乎愿意循规蹈矩，不越封建礼教的雷池一步。但责罚春香时，她是“刀子嘴，豆腐心”，实际上是保护了春香。事后又向春香打听花园的去处与景致，这正说明丽娘心中充满对自由和美满爱情的渴望。所以，后来才有游园惊梦，与柳梦梅生死相爱的故事发生。)

　　问题四：老塾师陈最良可以说是封建教育与程朱理学的代表。课文中是怎样写出他的迂腐、守旧，并给予辛辣讽刺的？

　　名字就迂腐得可笑。(陈最良在杜太守家设帐教书，杜家便是他的衣食父母，更兼丽娘母亲对他款待周到，故而他并不想过分苛责丽娘与春香。但他视程朱理学为正宗学问，不遗余力地宣讲，显得迂腐至极。更富有讽刺意味的是，他传授的诗经《关睢》及《汉广》、《桃夭》、《鸡鸣》诸篇，大多原是歌咏男女爱情、婚姻生活的，他却偏要给予牵强附会的解释，但最终仍是这些诗恰恰引动了丽娘的思春之情。这不仅是对陈最良，也是对整个封建教育的绝妙讽刺。)

　　五、布置作业

　　尊重学生的个体差异，发展健康个性，形成健全人格是我们的教育目标，在布置作业时，给学生布置一道开放性的作业：写一段200字以内的对话，要求既能表现人物的个性，又有风趣。作文水平的提高靠的是日积月累，所以每学到一种突出的表现方式就要应用于实践。厚积而薄发。

　　六、板书设计（略）

高中语文说课稿篇5

　　一、说教材：

　　1、教材简析：《己所不欲，勿施于人》选自《论语》，是选修的内容，本文用九则话语阐述了什么是“仁”，怎样实施“仁”。

　　2、该课的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中语文选修第一单元的四篇讲读课文。单元教学重点是理解课文的思想内容，掌握文言词语的含义及其在课文中的用法。课文安排在单元的尾篇，如何指导学生学好这篇课文，实现"由教到不教"，树立学生学好文言文的信心，这是一个关键所在。

　　3、教学目标：

　　a.认知目标：识记本节选中的基础知识。

　　b.技能目标：通过翻译文中重点句子分析作者观点。

　　c.情感目标：理解孔子理想人格的核心“仁”，思考孔子的仁的思想的现代价值。

　　4、教学重点与难点：

　　理解孔子理想人格的核心“仁”。

　　（重点理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁”）

　　思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活）

　　二、说学生：

　　1.学情分析：

　　经过初中阶段与必修的文言文学习，学生已经初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习已掌握一定的步骤，而且经过朗读训练，他们很容易感受到本文的独特之处，容易获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动地加入到背诵，了解大意，归纳相关知识点的学习中来。不过，由于文言文语法较难，绝大部分学生对词语活用、特殊句式的掌握有相当的难度。这就要发挥学生的主观能动性。

　　2.相应对策：通过听读、示范朗读、充分调动学生读书的兴趣，以读带动学生对课文的理解，并自主地进行文言知识的总结归纳。

　　三、说教法：

　　1、学生诵读、教师范读，整体感知的教学方法。

　　2、串讲法，文言文词语的积累仍是学习文言文的重点。点拨词句方面的一些知识，循序渐进，逐步积累的`教学方法。

　　3、学生的互相学习法

　　4、探究拓展法：学生扩展阅读的材料，联系显示，巩固所学知识，开拓视野。

　　四、说学法：

　　1、圈点、勾画、批注的方法。

　　2、参照注解，动口动脑，培养学生自己获取知识的能力。

　　3、指导学生进行正确的诵读。

　　五、说课时安排：1课时

　　六、说教学步骤：

　　（一）导入新课：导入新课，激发兴趣

　　从孔子及《论语》说起。

　　(二)介绍《论语》相关背景。

　　（三）整体感知设置以上预习的依据是：①大纲要求培养学生自学语文的习惯，重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探索。②人们认识事物的规律总是由一般到特殊，或由整体到具体。学习课文也是如此，先对课文整体感知，然后再精读细研。

　　1.听读全文，纠正字音：

　　2.自读全文，提出要求：圈点勾画不理解的句子，批注有疑问的内容。

　　3.再次自读课文，小组互助。找出文中的通假字、古今异义词、词的活用以及特殊句式：

　　4.在理解课文大意的基础上，尝试用现代汉语复述课文：

　　（四）学生共互助，理清主旨。

　　1.什么是仁

　　2．怎样实施仁

　　（五）探究拓展：

　　现实生活中的“仁”

　　我们所知道的“仁”

　　（六）课后作业

高中语文说课稿篇6

各位同仁：

　　大家好！今天我说课的题目是高中语文《知其不可而为之》。

　　《论语选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种，本课程的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力。具体学习目标中的第三点，提高个人的精神品格。所以根据这一目标，编排了这一课。本课所选内容就是反映了儒家的“知其不可而为之”的人生哲学。孔子对待陈恒弑君一事的态度、隐士对孔子的评价、孔子对待隐士的态度和孔子的喟叹，都可以反映出孔子这种大无畏的崇高精神。

　　教学本文，首先应指导学生疏通文句，理解文意，积累相关的文言知识，在此基础上，组织学生交流探讨孔子的精神。课堂教学以问答法、文化延伸拓展法为主，创设浓郁的教学氛围，体会孔子精神，增加感性认识。

　　教学目标：

　　1、知识目标：理解掌握课文中出现的常见文言词语。

　　2、能力目标：通过改写的方式，扩充文本中的留白处，提高学生的对文本的感悟能力。

　　3、德育目标：理解孔子“知其不可而为之”的精神，树立坚毅品质。

　　本章选择的几段语录，表现出孔子坚持理想、坚持原则、认定目标的执着精神。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，孔子一生坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。

　　本课中，有接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门等隐士，他们身处乱世独善其身的做法自然无可非议，但孔子“知其不可而为之”体现了儒家追求理想的执着和奉献精神。孔子的一生，躬身践行着这种追求，始终坚持自己的道德信念，无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则。这是一种深切的社会责任感和勇敢的担当精神。这种精神照耀了中华民族史，影响深远。

　　教学重点：理解“知其不可而为之”的精神内涵。

　　在理解并积累文中常用的文言词语之后，在此基础上，通过品读本课几个选段，分析人物的行为细节和语言神态，结合当时的社会背景，想象孔子的处境和心境，并通过与隐者的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的精神。

　　教学难点：品味语言，分析孔子孤独、寂寞于乱世，却锲而不舍地追求道的品德。

　　本课的学习难点主要是认识“不可”与“为”的关系。即使明知结果必定毫无结果，但他认为此事该“为”，明知“不可”也要“为”。

　　教学准备：选段改写。

　　教学方法：

　　运用启发式教学，精心设计富有启发生，针对性，层次性的问题。

　　运用情景教学法，通过改写，还原当时对话的场面，来体会孔子的心情。

　　探讨交流法，让学生交流庄子和孔子的不同人生态度。

　　教学设想：

　　本节课在上述切实可行的教法及灵活多变的学法下，将精心设计出课堂教学的环节、程序、步聚，摒弃串讲串问，让教学服务于学生的自主学习，同时做到教学目标以语言训练为主，教学过程以学生实践为主，教学方法以指导读书为主。使学生通过本课入情入景的学习，体会孔子的精神。

　　学情分析：

　　根据现在学生的知识结构以及自身素质，很难理解孔子为何知其不可还要为之的心情。

　　学习方法：

　　通过改写的方式，学习课文的语言文字，领会“不可”也要“为”的精神。

　　注重学生课堂交流，充分尊重个体差异，让每一位同学投入到交流中，共同体验成功的欢乐。

　　教学过程：

　　（一）导入：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（与孔子精神相契合）

　　（二）文字疏通，复习上节课的学习情况。（承前启后，在此基础学习文章内涵）

　　沐浴告夫三子之三子告往者不可谏，来者犹可追趋而辟之

　　子路问津天下有道，丘不与易也止子路宿见其二子焉

　　不仕无义欲洁其身果哉！末之难矣

　　（三）文章研讨第一则

　　1、在得知陈成子杀了齐简公之后，孔子为何要“沐浴而朝”？（体会孔子对此事的重视）

　　（明确）沐浴就是斋戒，古代在举行祭祀或其他典礼前进行斋戒，包括沐浴、洁食、禁欲，以示庄重和虔诚。这说明孔子对这件事情的重视。

　　2、按理来说，陈成子杀简公，哀公应该早就知道这件事，但他却没表示要出兵。况且杀的是齐国国君而并非鲁国国君，为何孔子还要如此隆重地请求鲁哀公出兵讨伐？（体会孔子对礼的重视，凸显其品质）

　　（明确）这是因为在孔子的观念中，臣子应该有自己的本分，应该依礼行事，臣子僭越诸侯的礼节都已经使他很愤怒了，如他就曾说过：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何况竟然有人弑君，那就是冒天下大不韪。此种行径应该天下群起而攻之，不仅是为了简公，还为鲁哀公的统治，甚至为了天下的君主统治的秩序。这是孔子“礼”的体现，所以他才会如此隆重地提出这种要求。

　　3、文本语言简单凝练，让学生在留白处发挥一定的想象，模拟出当时对话双方的神色和心态。（有助于学生理解孔子和鲁哀公当时所处的处境和心境，为解决4、5题打下基础）

　　4、孔子在禀告时为何直呼陈成子为“陈恒”？哀公又为何说“告夫三子”？

　　（明确）古代称呼他人，同辈称字或称官职。陈成子作为齐国的掌权大臣，地位何其尊贵，而孔子直呼其名，主要体现了孔子对他弑君行为的愤怒。这与后人所谓孔子的“春秋笔法”是一致的。春秋笔法：指寓褒贬于曲折的文笔之中。

　　而哀公说“告夫三子”，实属无奈，因为当时的鲁国也是公室衰微，私室强大，三桓握有实权，以致国君没有实际的决断权。

　　这种情况孔子理应知晓，但他首先禀告国君而没有直接找三桓这种实权人物，也体现了他遵守礼制的思想。

　　5、报告无效后为什么反复申说自己“不敢不告”？这反映了孔子怎么样的心情？

　　（明确）“不敢不告”说明孔子仍用大夫的政治责任要求自己，表现他对周礼的虔诚，而且也体现“在其位，谋其政”，另一方面也说明孔子对于鲁国君臣实现自己的要求就没有报多大的希望，带有“谋事在人，成事在天”和“知其不可而为之”的意味，反复申告反映了孔子无可奈何的心情。

　　小结：孔子的“知其不可而为之”是一种积极的人生态度，是一种强烈的社会责任感，是一种勇敢的担当精神。这种积极入世的态度，比一般“独善其身”的态度更为崇高而悲壮。

　　（四）文本研讨其余几则，指导学生对“仕”和“隐”进行探讨。

　　通过与隐士的对比，感悟儒家“知其不可而为之”的.精神。

　　1、孔子在听了接舆的劝说之后，为什么“欲与之言”？发挥你的想象，你觉得孔子会以什么态度对待接舆，又会说什么话？（根据课前改写，让学生进行讨论，言之成理即可）

　　（明确）孔子听完接舆的话后，应该明白接舆的意图，即认为从政已岌岌可危，应避祸为是，别去救治，要孔子及时悔改。但以孔子的一贯追求和主张，他必定不会放弃自己的坚持。

　　2、如果接舆有一种对话的态度，孔子会说些什么？在原文中找相关语段。（文章相关段落的理解）

　　（明确）“鸟兽不可同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也”

　　“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

　　小结：中国向来多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起还能和谁在一起？如说“滔滔者皆是”而先下动乱，那么此时正需有人知难而进、知不可而为之，给黑暗以光明，方见君子仁人的分量和质量。

　　（五）思想总结

　　试试用简洁的文字概括“知其不可而为之”的内涵。（学生探讨）

　　（明确）孔子一心要积极入仕，恢复周礼，平定乱世。虽然自己也知道很难成功，但他仍然表现出坚定的原则性，从不动摇。如果从积极意义角度说，这是一种值得尊敬的社会责任感。

　　（孔子的“知其不可而为之”，是“替天行道”的社会责任感，也是建功立业、名垂青史的人生追求，更是一种从政的强烈自信。这种力求用世的态度，比一般“用之则行，舍之则藏”的态度更为积极。）

　　（六）文化拓展（培养学生积极进取的人生观和价值观）

　　“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”（《庄子》）

　　“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？”（《楚辞》）

　　在孔子“知其不可而为之”和庄子的“知其不可奈何而安之若命”之间，你如何抉择？

　　（学生探讨）

　　（明确）“知其不可而为之”并不是执迷不悟。首先，所坚持的必须是正道，而不是歪门邪道。其次，要懂得方法策略，不做无谓的牺牲。

　　（七）学生周记片段欣赏。

　　（八）哲理共勉

　　追求，永远不会遗憾！

高中语文说课稿篇7

　　今天我说课的内容是《蜀道难》，以下我将从教材分析，教法和学法以及教学过程三个方面做解说。

　　一、教材分析

　　《蜀道难》选自人教版普通高语文必修三第二单元，本单元是唐代诗歌单元，单元学习目标是在理解诗意的基础上,进入诗歌的意境,提高对诗歌的感悟能力.高中语文新课标对诗歌阅读的要求是：加强诵读，在诵读中获得情感体验和心灵共鸣。本文是李白在长安时为了送友人入蜀而作，属于一篇古体诗。

　　依据新课标中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，考虑到学生实际情况，结合单元教学要求和本课特点，我将本课的【教学目标】确定为：

　　1.了解李白豪迈飘逸的诗歌特点，整体感知诗歌寓意。

　　2.反复诵读，鉴赏诗歌的意境美，了解诗歌的写作技巧

　　3.提高学生阅读鉴赏诗歌的能力。

　　【教学重点】为：把握与体味诗歌的艺术手法。

　　【教学难点】是：提高学生阅读鉴赏能力

　　二、教法和学法

　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我确立的教学方法主要有诵读法、讨论法、启发法、点拨法。只有反复的诵读学生才会理解诗歌的美。只有充分发挥学生的主体作用，让其参与讨论才能激发学生的个性见解。当学生陷入迷途时，教师要适时的启发、点拨。

　　教是为了学，教师的教授只有在学生那里转化为学习的能力，才是教育的真正意义。我所任教的班级属于音乐班，学生语文基础较好，并且思维活跃，能够积极主动的参与学习。所以，学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，而本课根据诗歌的特点采取诵读、赏析、背诵的步骤。

　　教学手段上我采用多媒体教学，对学生进行多重感官刺激。

　　三、教学过程

　　本课我计划一课时完成，具体教学步骤如下：

　　【环节一】、导入新课。

　　由学生回忆李白的诗句导入，大多数学生可能会想到“床前明月光”“飞流直下三千尺”“白发三千丈”等诗句，由此得出李白诗歌一个很大的特点，奇特的想象，夸张的表现手法。从而引出《蜀道难》。此环节意在由学生积极主动的参与，引发他们更大的学习新课的兴趣。

　　【环节二】、认识李白。

　　此环节由学生课前预习，课堂自主发言完成，既可以增强学生自主学习探究的能力，又可以帮助教师了解课前预习情况。

　　【环节三】、诵读感悟

　　诗歌学习重在诵读，所以，此环节首先设计由学生推荐一名学生来朗读，初步感受诗歌意境。然后师生共同欣赏flash配乐朗诵《蜀道难》,用视听的手段来展示诗歌意境，将诗歌内容形象化、具体化。此时，学生的情绪已被诗歌感染和打动，再以配乐的形式让学生学生集体朗诵，加深理解。

　　【环节四】、讨论文本

　　学生上一环节通过充分地感受诗歌，已经有较深的印象，本环节主要用讨论法、启发法来理解诗歌内容，分析艺术技巧。新课标对古诗文的学习要求是提高学生的'阅读能力，所以教师鼓励学生在合作探究中讨论解疑.把提出的问题交给学生解决，能充分发挥学生的潜能,并且培养了团结协作精神。教师在这个环节要给予正确的点拨。

　　例如当学生讨论本首诗歌的主题时，教师可引导学生分析不同的说法，最后确定一种最有据可循的说法“送友人入蜀”。做到尊重学生的个性的同时又使理解不发生偏差。这也是本节课的【教学难点】。

　　在艺术技巧上，由于学生对夸张这种修辞很了解,所以会很容易发现原文有多处夸张时，而学生没有意识到的手法，则需要教师点拨。

　　例如学生提到“上有六龙回日之高标”时，教师要适时的补充虚实结合的手法。

　　这样，看似无序地问，实际在潜移默化中完成了本节课的【教学重点】，而且充分调动了学生的主观能动性，实现了教师主导作用与学生主动性相结合．

　　【环节五】、拓展延伸

　　课件展示李白的《送友人入蜀》，评析诗歌主要运用的艺术手法并且与《蜀道难》进行比较阅读。此环节意在扩展学生课外知识，同时深化对教学重点的理解。

　　【环节六】作业设置

　　背诵诗歌。意在通过背诵加深学生对诗歌的理解。

高中语文说课稿篇8

　　一、说大纲、考纲、教材和学情

　　(一)关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力;……”，这也是与文言文教学密切相关的。

　　(二)关于考纲：

　　根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解(能力层级B)：理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。

　　(三)关于教材：

　　新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。

　　文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累;“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。

　　(四)关于学情：

　　学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。

　　针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下：

　　二、说教学目的

　　(一)教学目的：

　　①诵读课文;

　　②准确理解常见文言词语在文中的含义;

　　③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及“乃”“然”“其”三个虚词的用法;

　　④体会并借鉴本文即事明理的写法;领会文章所阐发的哲理。

　　(二)教学重点：①诵读②积累

　　(三)教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义;

　　②虚词用法：

　　三、说学法、教法：

　　(一)学法：

　　1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的`各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”(朱熹语)，才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。

　　2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。

　　3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。

　　4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语;二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。

　　(二)教法：

　　1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点;所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。

　　2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及“乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下：

　　→独体汉字叫“文”→文字

　　文

　　→装饰→掩饰(文过饰非)

　　→彩色交错为“文”

　　→华丽，有文采→文辞→文章，文献→文化教育

　　四、说教学程序：

　　(一)总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文;通过猜读训练思维;通过归纳使知识系统化、网络化;通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累;第二课时主要是：诵读、归纳。

　　(二)第一课时教学过程设计：

　　1、导入及解题(2分钟)毛泽东诗导入：“无限风光在险峰”

　　学生自读注解①补充王安石相关内容

　　2、整体把握：(19分钟)

　　(1)范读(5分钟)难读字点拨：褒、华、谬、咎、父

　　(2)自由朗读(5分钟)诵读点拨：(略)

　　(3)齐读(5分钟)

　　(4)全文思路：(4分钟)

高中语文说课稿篇9

　　一、说教材

　　(一)课文分析：《游褒禅山记》是人教版高中语文第三册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于唐宋散文。这个单元的教学目标是要理解课文所总结的历史教训以及所阐发的人生哲理，了解几种常见的词类活用现象，积累文言文知识。

　　《游褒禅山记》是宋代政治家文学家王安石的名作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。教学本课我安排了两个课时，第一课时是讲授记游山的部分，第二课时是讲授发议论的部分，我的说课内容是针对第二课时来说的，这个课时的教学重点是掌握虚词“者”、“其”的意义与用法，教学难点是领悟文章所阐发的人生哲理。

　　(二)学情分析：《语文教学大纲》在语文教学目的阐述中有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力……”，高二学生虽然掌握了一定的文言文阅读能力，但由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对文章所阐发的人生哲理的领会有一定的困难，因此，这节课我的教学设计是通过疏通文本，学习文中文言文知识，从而领会作者阐述的“深思慎取”的道理。

　　(三)教学目标：根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，我确定以下教学目标：

　　1、认知目标——学习文本中词语的活用，了解文言虚词“者”、“其”的意义与用法。

　　2、能力目标——熟读背诵课文，培养学生阅读文言文的能力。

　　3、情感目标——领会治学处事必须坚定意志，并且要“深思慎取”的道理。

　　二、说教法

　　《游褒禅山记》是一首晦涩难懂的文言文，作者所阐发的`人生哲理也是很难把握的，根据本节课的教学目标和教学重难点，我主要采用了“反复诵读法”、“串讲翻译法”和“问题探究法”的教学方法。

　　反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。

　　串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。

　　问题探究：展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，理清“志”、“力”、“物”之间的关系，从而理解作者所阐发的人生哲理。

　　三、说学法

　　我将结合作者因事见理、叙议结合等写作手法进行教学。引导学生诵读、齐读、品味，力争能通过这三方面使学生领会作者所阐发的“深思慎取”的道理并培养能力。

　　四、说教学过程