高中语文说课稿

时间：2022-01-12 00:51:17 说课稿我要投稿

关于高中语文说课稿模板汇编五篇

　　作为一名无私奉献的老师，可能需要进行说课稿编写工作，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。说课稿应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的高中语文说课稿5篇，希望能够帮助到大家。

关于高中语文说课稿模板汇编五篇

高中语文说课稿篇1

　　一、说课部分

　　老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）

　　（一）、说教材

　　《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。

　　《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

　　（二）、说教学目标

　　学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的.生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：

　　1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。

　　2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。

　　再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。

　　（三）、说教学方法：

　　新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。

　　具体做法：一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。

　　二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。

　　三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。

　　我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。

高中语文说课稿篇2

　　一、说教材

　　《氓》是高中语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自《诗经》，是一首著名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的强烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的处境和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。

　　二、说教学目标

　　新课标”对高中文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学习和文化传统的继承”依据此要求，我制定了三个教学目标：

　　1.知识目标：

　　了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。

　　2．能力目标 :

　　(1)培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。

　　(2)背诵课文,培养学生准确把握作品的思想感情的能力。

　　3、情感目标 :

　　感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。

　　教学重点：

　　（1）理清诗歌的叙事情节。

　　（2）分析把握诗歌当中的人物形象。

　　教学难点：

　　领会比兴手法的艺术效果

　　三、说教法

　　1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品味诗歌语言的凝炼性。

　　2、运用问题法、讨论法

　　联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生讨论明确文中女主人公的形象及诗歌的比兴手法。

　　3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性，节省时间，提高效率。

　　四、说学法

　　新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要继续提高学生的感受、分析判断能力，关注学生思考问题的深度与广度，让课文的学习过程成为积极主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学习中，应注重诵、读、记、析、探等具体的学习方法。

　　五、说教学过程

　　（一）情境创设：(约2分钟)

　　爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。《上邪》中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但实际上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今天，我们就共同走进《诗经》中的《氓》，看看诗歌中痴情的女主人公都遭遇了什么。

　　(二) 预习内容的设计及反馈（约5分钟）

　　1.基于对文本的分析，我预设了如下的预习内容：

　　（1）易读错和需要重点掌握的字音的落实，扫清诵读障碍

　　（2）掌握《诗经》的地位、起止年代、文学传统、内容及表现手法

　　（3）结合课下注释，掌握重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。

　　（4）理清文章的结构

　　2．通过批阅学生上交的预习学案，在预习反馈中需订正的问题是:

　　（1）字音

　　愆（qiān）期自我徂（cú）尔渐（jiān）车帷裳（cháng）

　　靡（mǐ）室劳矣

　　(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。

　　以尔车来的“以”是介词，用

　　总角之宴的“之”是助词，的

　　(3)课文结构 :

　　第三章：劝诫女子不要痴情

　　第四章：控告男子移情别恋

　　（三）课中改进（约28分钟）

　　针对学生预习中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。

　　1. 第三章和第四章女主人公在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？

　　2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？

　　3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？

　　设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增强意蕴，使形象更鲜明的作用。这是本节课的一个难点。

　　设计第二个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主人公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主人公婚前婚后生活的强烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚强面对的探究，挖掘出女主人公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。

　　设计第三个问题是为了让学生正确认识女主人公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。

　　怎样更好地解决这三个循序渐进的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。具体实施方案是：第一小组讨论比兴手法；第二小组探讨文本中还有其他地方采用比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组讨论女主人公的形象特征，第五小组讨论氓的形象，第六小组讨论造成女主人公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的讨论成果，教师对闪光点给予表扬鼓励，不足之处教师和学生共同探究完善。

　　比——“以彼物比此物也”，就是比喻。

　　兴——“先言他物以引起所咏之词也”

　　桑未落：

　　①比喻女子的年轻貌美

　　②比喻恋爱及新婚的甜美

　　桑之落：

　　①比喻女子的年老色衰

　　②比喻男子的始乱终弃

　　“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺于爱情

　　2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？

　　（1）痴情——送子涉淇，至于顿丘

　　——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。

　　（2）温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）

　　（3）朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。

　　（4）善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。

　　（5）勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

　　（6）吃苦耐劳——女子吃了哪些苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”

　　（7）清醒的认识，断然的决绝，刚烈的性格。

　　3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？

　　（1）男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。

　　(2)女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性。这是由社会特点决定的。

　　在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的`悲剧是不可避免的。

　　（四）拓展：女主人公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？

　　初恋时：过于主动、过于热情；

　　热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；

　　钱钟书《管锥编》云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻..”

　　我相信于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围绕着另一个人全心全意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”是一句箴言，一句所有女子都应铭记的箴言。

　　正如《简爱》中说“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。”女子自尊才可以换来尊重！

　　（五）限时作业（约10分钟）

　　1.默写

　　①氓之蚩蚩，。，来即我谋。

　　②送子涉淇，至于顿丘。，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　③总角之宴，。，不思其反。

　　④淇水汤汤，。女也不爽，。士

　　也罔极，二三其德。

　　2.阅读鉴赏

　　致橡树

　　我如果爱你

　　绝不像攀援的凌霄花，

　　借你的高枝炫耀自己；

　　我如果爱你

　　绝不学痴情的鸟儿，

　　为绿荫重复单纯的歌曲

　　也不只像泉源，

　　常年送来清凉的慰藉；

　　也不止像险峰，

　　增加你的高度，衬托你的威仪。

　　甚至日光。

　　甚至春雨。

　　不，这些都还不够！

　　我必须是你近旁的一株木棉，

　　作为树的形象和你站在一起。

　　根，紧握在地下，

　　叶，相触在云里。

　　每一阵风过，

　　我们都互相致意，

　　但没有人，

　　听懂我们的言语。

　　你有你的铜枝铁干

　　像刀，像剑，

　　也像戟；

　　我有我红硕的花朵，

　　像沉重的叹息，

　　又像英勇的火炬。

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；

　　我们共享雾蔼、流岚、虹霓，

　　仿佛永远分离，

　　却又终身相依。

　　这才是伟大的爱情，

　　坚贞就在这里：

　　爱

　　不仅爱你伟岸的身躯，

　　也爱你坚持的位置，

　　足下的土地。

　　《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。

　　“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。

　　板书设计：

　　恋爱--------------------婚变--------------决绝

　　(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)

　　秋以为期无与士耽亦已焉哉

　　《氓》说课稿《氓》说课稿热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈

　　课后作业：

　　1.完成《非常学案》相关内容

　　2.背诵《氓》

高中语文说课稿篇3

　　尊敬的各位评委老师：

　　你们好！我今天说课的题目是《陈情表》，下面我从四个方面说这堂课的设计：

　　一、说教材

　　《陈情表》是必修五第二单元中要求背诵的课文。本单元话题是学习古代抒情散文，旨在让学生把握作品抒发的真挚情感。就文体而言，是文言文也是散文。按课程标准，阅读浅易文言文、理解词句含义、读懂文章内容是高中生必须达到的目标；从散文的角度学习文学作品《陈情表》，要按课程标准“从整体上把握内容、概括要点”的要求，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限；引导学生感受《陈情表》感人至深的思想情感，理解孝敬是中华民族的传统美德，忠孝两全的思想局限，进而关注学生情感的发展，培养关爱亲情的思想意识。

　　结合单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：

　　1、知识目标：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。

　　2、能力目标：学习和运用陈情于事、寓理于情的构思艺术

　　3、情感目标：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”，继承孝敬父母长辈的传统道德。

　　教学重、难点：

　　1．学习重点：识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词，积累文言词句知识。

　　2.学习难点:本文的主要特点是以情动人，作者是怎样逐层深入地叙事陈情，达到愿乞终养的目的的。

　　课时安排：两课时

　　第一课时主要来完成知识目标，第二课时完成能力目标和情感目标，本节课为第二课时。

　　二、说教法和学法

　　科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是讲授法，点拨法。讲授法，教师可以系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用。

　　学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和勾画圈点法，让学生养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　三、说教学过程

　　为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。

　　环节1：情景导入。孝敬长辈，忠于朝廷，是中国古代君子立身行事的最基本的道德准则，千百年来，人们奉行于此，常以“忠则《出师表》、孝则《陈情表》”相提并论，李密的《陈情表》感动了皇帝，感动了上苍，今天我们继续学习这篇以孝动人的文章——《陈情表》。

　　环节2：课堂检测。课前已发下了导学案，主要检查学生对文言字词的掌握情况。

　　环节3：自由朗读课文，理清文章思路。

　　为学生设计三个问题：本文的题目是“陈情表”，作者为什么要向晋武帝陈情？他陈情的内容是什么？用了什么方式？

　　学生讨论后发表见解，教师梳理内容并归纳为：

　　（1）李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻蒙国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

　　（2）李密“陈情”的具体内容：

　　①述父丧母嫁、祖母收养、祖孙相依为命之悲惨遭遇。

　　②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。

　　③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”，祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。

　　④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

　　（3）李密陈情的方式是融理于情、融情于事。

　　作者自己的孤苦无依、和祖母相依为命、对皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了对皇帝的“陈”述之中，晓畅、通达、浑然一体，没有雕琢之痕，使人感到作者时时在述事，又处处在抒情。这是本文写作上的一大特点。

　　环节4：拓展探究

　　（1）有人说，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。孝是中华民族自古以来的传统美德，读罢此文，请谈谈你对“孝”的感受。

　　(本题的目的是让学生结合文章内容并谈谈自己的学有所悟，以求学生提高自己的认知能力、概括能力并让学生真诚地为亲人奉上自己真诚的回报。在经济建设迅猛发展，道德意识逐渐淡漠的今天，注重对学生的思想教育，显得尤为重要。)

　　学生分小组讨论，讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

　　明确：封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的`统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

　　（2）将本文与诸葛亮的《出师表》对比，看两篇文章在“动之以情”上有什么异同。

　　学生讨论后，教师归纳总结：

　　古人常有“忠则《出师》，孝则《陈情》”之说，可见两篇文章在用情方面是相似的，都是以真情来打动人，这是古代抒情散文中的典范。

　　不同：《出师表》这篇奏章以议论、叙事为主，字里行间渗透了诸葛亮眷恋“先帝”知遇之恩的强烈感情。作者与刘禅兼有“君臣”与“托孤”的关系，陈述意见借“先帝”之口道出，饱含深情，字字句句发自肺腑，更容易打动刘禅。告诫语重心长，殷勤寄语，率直诚恳又不失长者、臣下身份，全文无不流露出作者忠君爱国之情。杜甫赞之：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”陆游赞之：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”可见语言感情之深。

　　《陈情表》则通过陈述自己的“苦情”“亲情”“忠情”来打动晋武帝，希望能够准许自己侍奉祖母以终余年，因此言辞委婉流畅，情文并茂，扣人心弦。晋武帝看了文章后说：“士之有名，不虚然哉。”

　　环节5：课堂小结

　　文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体、恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

　　环节6：作业设计

　　1、背诵《陈情表》，在背诵的过程中，以求更深刻的感悟其情感。

　　2、语言运用练习：以“忠”和“孝”为话题写篇随感。通过这个作业，让学生学会关注生活，关心身边的人。

高中语文说课稿篇4

　　《斑纹》这篇课文出自苏教版高中语文必修五第一专题“科学之光”第二个板块“奇异的自然”，这个专题的学习方式的文本研习。教材第41页“写作指导”中有一段说明：“‘科学之光’专题所收入的全部是说明文。这些文章，可分为三类……一类是文艺性说明文。是用文艺笔调或形式写成的说明文。它的写法颇多，可以调动各种写作手法，甚至采用故事、童话或寓言的形式，让读者觉得活泼有趣，使人们在艺术享受之中接受科学熏陶。如《南州六月荔枝丹》和《斑纹》。”

　　可见，教材对于《斑纹》的文体定位是文艺性说明文，在学习本文时应体会这种“在艺术享受之中接受科学熏陶”的过程。而且本次教研活动的主题是“实用类文本的教学内容”，自然而然地就把这篇文章定位为说明文来教学了。

　　但初读《斑纹》，却迷失在周晓枫华美而考究的文字当中。这个专题中，最吸引人、最耐读的文章应该就是这篇《斑纹》了，这也可以说是选择这篇文章来执教的原因。但它也是最不像说明文的一篇文章。看着“文艺性说明文”的文体定位，不禁有些疑惑。看了周晓枫的原文之后，更加觉得左右为难：这本是一篇更加丰富绵密的散文啊，作者用女性特有的细腻笔调雕琢出来的那些清晰真实的感受，被大幅删减，成了教材中的这篇课文，少了很多主观的感触，主要是以客观描述为主（特别是蛇这部分），这样就是说明文了吗？

　　想来学生也有类似的感受。批改了学生的预习作业后，他们的初读感受大致如此：文章的语言很生动，很美；作者写了这么多斑纹，到底想表达什么；这篇文章是说明文还是散文？这些问题应该是重点要解决的教学内容。

　　再细读《斑纹》，这是一篇表现大自然奇异之美的'散文，大自然的奇异之美包含许多方面，斑纹是其中之一。在这篇文章里面，周晓枫写了很多的斑纹，引用文中的一句话来说，“斑纹无处不在”。周晓枫的这篇文章写得很美，首先就在于它呈献给读者很多斑纹的美，这些斑纹甚至超出了我们平常的想象；其次是语言美，这篇文章充分展示了周晓枫书面语言的丰赡、华美、考究和绵密；再次是思维美，周晓枫对于大自然有着独特的思维，她常常在自然、文化和人生之间，发现富于智慧的意义联系。

　　而这些自然美、语言美、思维美，我觉得都有一个共同的载体，就是周晓枫独特的文字。她说自己是个“不可救药的修辞爱好者”，完美主义使得她难以容忍平淡的表达，对语句有着长久的雕琢耐心。这篇文字所描述的内容、描述的方法、想表达的思想，都是融合在这样华美的文字里的。

　　所以执教这篇文章时，我以品味语言为主线，设计了三个活动。在三个活动之前，首先是寻找直接描写“斑纹”的文字，通过这个环节，主要是对文章进行整体把握，理清作者写了哪些斑纹、哪几类斑纹。同时也初步了解作者对斑纹的定义：斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断的复制构成惊人的繁复效果。重复，使图案与图案之间超越了和的累加，而演变为乘法的关系。

　　第一个活动，比较阅读《像山那样思考》、《鸟啼》、《斑纹》中的几个语段，分析它们的文体特征和语言特征。《像山那样思考》、《鸟啼》是我们学过的、也以动物为题材的散文，细读之后，可以发现它们与《斑纹》的语言还是有区别的，后者在写到某些动物的生活习性时，语言是比较客观准确的。通过这个活动主要是想确定《斑纹》作为说明文的文体特征，文章内容也具备一定的科学性，这是不可忽视的。

　　第二个活动，比较阅读《奇妙的克隆》、《景泰蓝的制作》、《斑纹》中的几个语段，思考《斑纹》的文字表述有何特点，并结合具体语句说说这样的表述有何好处。《斑纹》是说明文，但它的语言文字与一般的说明文很不一样，甚至与同被定位为“文艺性说明文”的《南州六月荔枝丹》也是截然不同的。根据教材41页对说明文的分类，我选取了另外两篇学过的说明文，来使学生理解阐述性说明文、程序性说明文、文艺性说明文这三者的不同。比较之后，可以进一步深入《斑纹》文本本身，去品味周晓枫诗意的语言。

　　第三个活动，以周晓枫另一篇文章《它们》中的一句话为例，来研读她文字中自然与社会的联系，探究她的言外之意。除了文学性外，周晓枫的文章还有一个明显的哲理性。而这种哲理性，主要是通过品味那些富有深意的语句，这样的语句很好找，但句中的深意却很难准确理解。在探讨这些语句哲理意味的过程中，周晓枫写这篇文章所要表达的思想内涵，应该可以慢慢挖掘出来。

　　所以在学习本文时，我觉得应该抓住科学、文学、哲学三个关键词，体会欣赏本文知识性、文学性与哲理性的交融。而斑纹，既指那些有形的可以看得见摸得着的、由简单图案不断复制而形成的繁复效果图，又指那些无形但可以感受、体悟到的诸如生命的印记、情感的体验、生存的状态等，甚至可以指自然法则，即斑纹是大自然赋予万物的共同特征，斑纹充分体现了大自然的伟大与智慧。作者始终对斑纹、对大自然怀有一种敬畏的心情。

高中语文说课稿篇5

各位老师：

　　大家好!我说课的题目是《大堰河——我的保姆》，对于教材的深入解读是上好一堂课的基础。

　　一、说教材

　　《大堰河——我的保姆》选自人教版必修一第一单元第三课，这是一首具有自传色彩的现代诗，诗人通过对儿时被寄养在乳母家的回忆，展开了对情似母亲的乳母——大堰河的追忆。本诗运用反复和排比相结合的手法，将作者的情感回环往复的突显在我们面前，同时也充满了韵律美。

　　二、说学情

　　我们常说教学的主体是学生，高中一年级的学生具有较强的概括和归纳的能力，抽象逻辑思维占主导，本首诗在内容理解上难度不大，我将在本文的教学过程中着重对诗人浓烈的情感加以引导，并且结合学生的实际，引导学生走进作者的内心深处。

　　三、说教学目标

　　根据教材以及学生的特点，我制定了以下三个维度的教学目标：

　　【知识与能力】

　　学习诗歌的诵读方法，体会排比反复修辞的好处和诗歌抒发的情感。

　　【过程与方法】

　　通过反复诵读和揣摩诗歌语言，锻炼朗读能力，培养鉴赏能力，体会诗人的情感。

　　【情感态度与价值观】

　　激发学生的创作热情，尝试着自己动手写一写自己心中的情愫。

　　四、说教学重难点

　　根据以上分析，我确定的`教学重难点是：

　　体会作者对大堰河的感情和文中排比、反复等修辞运用的好处，激发学生的创作热情。

　　五、说教学方法

　　诵读法、小组合作探究法、关键词句赏析法。

　　下面我将介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

　　六、说教学过程

　　(一)导入新课

　　与学生共同回忆艾青的《我爱这土地》，引导学生回忆作者对国家深沉的爱，引出作者对于其保姆——大堰河的爱，顺势导入本课《大堰河——我的保姆》。这样设计能够引导学生回顾之前所学的内容，同时可以达到情感的有效迁移，激发学生的学习热情。

　　(二)整体感知

　　首先，让学生通读全诗，标出小节并试着划分出节奏读出自己的感受。引导学生初步感知艾青对大堰河的情感。

　　其次，教师范读第六小节，划分节奏。引导学生体会诗人突出的描写了地主家庭的富足以及我的不适感，与我之前的生活形成了鲜明的对比。在诵读时，注意：“红漆雕花”“金色的花纹”“‘天伦叙乐’的匾”“丝的和贝壳的”“油漆过”“安了火钵”“碾了三番”等修饰语都应适当强调，以符合作者突出地主家庭富足这一意图。引导学生体会，作者自比为“新客”，比如在读“摸”“呆呆”“看着”“不认得”“不熟识”等词语时应用心诵出“忸怩不安”之态，以突出作者的不适感。

　　最后，学生带着这个任务继续读诗：这首诗很长向我们讲述了怎样的故事?

　　引导学生得出以下的结论，1.分别介绍我和大堰河;2.雪天作者在囹圄中，触景生情，回忆起自己的保姆大堰河;3.抒发对于大堰河的爱。

　　通过以上三个层层递进环环相扣的环节，将学生的思路与文本紧密联系起来，同时运用“以读促悟”体现诵读指导法在学习诗歌时的重要地位，为下面的深入诗歌做好铺垫。

　　(三)深入研读

　　深入研读，意在通过诗中的细节来反映整首诗的情感，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。

　　首先，引导学生发现第4节为我们描绘了怎样的画面?运用哪些修辞手法?

　　引导学生发现这是一幅充满温情的劳作画面，大堰河在一天的劳作之后抱起我、抚摸我，充满温情。这样文字让每一位读到的人都会感觉到温暖，比如“厚大的手掌”“怀里”“抚摸”“灶火”“煮熟”等，与第3节的“雪”“坟墓”“枯死”等词形成了鲜明的对比，反映出作者在困境中(入狱)触景怀人，引起作者对于温暖美好的回忆。运用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;”这样的反复，通过排比的列举突出了“大堰河”的劳作辛苦，通过反复，突出的体现了大堰河对我的爱并不会因为繁重的生活而有所减少，给幼小的作者带来了丰富的爱的感受。

　　其次，设置小组合作探究，讨论：作者后来回到了他的家里，他的感受是怎样的?为什么他会有这样的感受呢?同时明确要求：小组内的成员都要积极发言并且认真倾听其他人的发言，可以联系自身的生活实际去理解作者的心理变化。

　　引导学生体会，“新客”将作者回到富足的自己家中的不适凸显了出来，面对家里华丽的装饰和物质生活上巨大改变，我产生了强烈的陌生感，这样的陌生感足以让一个五六岁的孩子心理崩溃。

　　最后，通过刚刚分析过的两节，你认为排比和反复的修辞在“新诗”当中有怎样的作用?

　　引导学生从内容和形式两个维度上思考。比如：内容上，起到了强调突出的作用;形式上，与古体格律诗比较起来，没有严密的韵脚和整齐的句式，但是通过排比和反复的运用让全诗节奏鲜明旋律回环，体现出新诗的韵律美。

　　通过这样的环节学生能够把握批注式阅读，深入文本，通过以上环节我达成了我的三维目标，突出了重点突破了难点。

　　(四)延伸作业

　　课下我会为学生布置了二选一的任务：1.作者的两个家是“贫与富”“亲与疏”“简陋与华丽”的对立，如果你是作者你更喜欢哪个“家”呢，说说你的理由。2.运用排比和反复的修辞手法，试着自己写一首自由诗，内容不限，真情实感即可。这样不同类型的作业能够满足不同学生的需求，体现了学生的主体地位。

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