精选八年级语文说课稿6篇
作为一位优秀的人民教师，时常需要编写说课稿，通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。那么问题来了，说课稿应该怎么写？下面是小编帮大家整理的八年级语文说课稿6篇，欢迎大家分享。
八年级语文说课稿 篇1
学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。
一、说文本
这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。
为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。
理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。
本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。
二、说思路
⒈说目标。
一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。
二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。
三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
⒉说重难点：要求学生在反复的'朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵， 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点
通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
⒊说教法：
一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。
二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。
三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。
教学过程
⒋说学法
一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。
二是指导运用教材和工具书处理字词。即①选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）②矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）③男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）④货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）⑤故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）⑥外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）⑦是故谋闭而不兴（杜绝）.
三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。
三、说过程
⒈导入新课。（2分钟）
⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）
一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。
二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。
三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）
四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）
⒊合作探究，大同思想。（8分钟）
五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）
六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）
⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）
“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？请说一段话描绘你心目中的理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
⒌总结存储，课外延伸。在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读，期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我打算留给学生课外去落实。
⒍课堂小结。以此来激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。
从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的，课堂也是瞬息万变，因为是战争和课堂的主导者，学生的学情变化是不以人的意志为前提的，这需要教师在课堂教学的过程中不断的调节学生学习的情绪，及时加以引导，再好的教学案需要是实战检验才可以判定它的优劣
八年级语文说课稿 篇2
教材分析
《台阶》是人教版八年级语文上册第二单元中的第三篇课文，是当代作家李森祥的一篇小说，小说以“台阶”为线索，用第一人称，叙述了一位“父亲”经过几十年的奋斗，终于将自己的三级台阶的房屋建成了九级台阶的新屋的故事，塑造了一位要强、勤劳又很谦卑的农村父亲形象，真实地再现了中国传统农民复杂的内心世界和坚韧顽强的人生历程。
本单元以“爱”为主题，几篇课文都在诉说对普通人、尤其是对弱者的关爱与同情，是要让学生从不同角度去透视那个特殊年代中处在社会底层的人们的生活，启示学生关注社会，关注社会中的弱势群体，培养孩子们的爱心和同情心。同时启示学生语文来源于生活，只要关注自己身边的人和事，富有一颗爱心和同情心，关注社会中容易被人忽略的人们，就有无穷写作素材，开阔学生作文取材的视野，回归写作本源。
一、说教材
1.《台阶》是人教版初中《语文》 八年级上册第 二 单元第三课。《台阶》是一篇以父亲为描述对象的短篇小说，以农民的儿子作为故事叙述者，小说围绕“台阶”命题立意，组织材料。虽以父亲为主要描述对象，但此文并非表现父亲的作品，而是在表现一代农民形象，除具有农民的老实厚道、要强、勤劳、朴实等品质外，这位父亲更是一个用劳动证明自己存在价值从而赢得别人尊重的人。这一点也正是他有别于普通农民之处。另外，全文以儿子的眼光关照父亲，除饱满对父亲的敬佩之情外，文字间也流露着辛酸，深沉地向着时代呼唤，亿万农民的希望在于先进的生产力。
2.教学目标
结合本单元特点和文体特征，我把本节课的学习目标之一定为，整体把握故事内容，了解作者的思想感情，理解“父亲”形象的特点，继续培养读书习惯和能力。不仅如此，新课标的语文还要求我们在情感，态度、价值观方面，对学生多些引导，让他们获得更多裨益。所以在分析人物形象的基础上，体味作品赋予“父亲”形象的深刻意蕴，正确对待理想的追求与实现，如何正确对待人生价值，也是我们预期实现的一个重要目标。
对于八年级学生而言，本文情节的单一，文字朴素的特点，无疑给学生解读提供了很大的便利。所以我们将本文定为自读篇目，预计一课时完成,当然困难仍然是存在的。因为作品兼有崇敬和怜悯的双重感情色彩，作者这种复杂的心态，决定了“父亲”的形象中蕴含的意蕴，具有比较开放的意义。所以如何挖掘理解主题就成为本课的难点。《台阶》的语言很简朴，但细节描写极富情感，学生可能分析不深不透，故而将重点确定为：如何品析本文通过细节描写表现父亲形象的。
二、说学生：
1、 学生知识基础和生活经验。本文立意新鲜，情节朴素感人，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但 “有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，本文蕴含的社会背景、时代特征以及父亲的形象意蕴问题较深奥，八年级学生学习起来有一定的难度，应结合学生的生活经验重点突破。
2、能力分析 。学生对故事内容的把握没有问题，并且能够通过反复阅读感悟文章的思想内涵。
3、学生习惯在小组内交流后再发表看法，因此应该适当的给学生多创造一些合作学习探究的机会。
三、说教法和学法:
我根据本课目标和内容，从学生已经掌握的知识基础、发展水平，拟采用以下教法和学法：
A教法：预习法
《台阶》一文较长的自读课文，只安排一课时，如果全部内容放在课堂上时间不够。而且我们学校学生的语言功底差，应注意先把基础知识落到实处，再循序渐进进行教学，故而课前布置预习：利用工具书，掌握课文后的“读一读，写一写”中字词的音形义并搜集作者的相关材料；划出自己喜欢的语句和不懂的地方，培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。
课堂上采取以下教学方法：
（一）复述法：《台阶》篇幅较长，通过复述能快速抓住小说的情节，且能提高学生的概括与口头表达能力。
（二）讨论法：讨论是以问题为中心，以教师引导下的师生和生生的对话、讨论为主要手段的一种教学活动方式，它旨在鼓励学生发挥学习的主动性，学会用自己的头脑去思考、去辨析、去归纳。
（三）诵读法：教读这篇文章，要通过朗读，把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，在教学中我让学生反复读、读反复，让学生自己在读中感悟父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力。
B学法：学法具体如下:
1.自主、合作、探究的学习方法；
本文在学法上正是运用了“自主合作、探究”的方式进行， “父亲”的人物形象分析可以从多角度进行，可以结合学生独特的个人体验，在是师生间充分交流的基础上，进行个性化，人性化的解读。这在很大程度上，也锻炼了学生的发教性思维与创新思维。总而言之，在学法上以学生自读为主，采用“自主合作、探究”的方式。
2.勾画圈点法。
注意养成学生学习习惯的养成，提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。
四、说教学程序：
从以人为本的教育理念出发，按照学生的认知规律，我设计了“导入新课”“检查预习”、“初读课文，了解课文内容，感知人物形象”、“再读课文，品析精美的段落，深入父亲的内心世界”、 “深入探究，弄清台阶的深刻内涵”等教学环节。
（一）、导入新课：有这样一位父亲，他可能是清贫的，以至于我们在人前都不愿意提起；他可能是平凡的，以至于我们在人群中无法将他辨认出来；他也可能是卑微的，他一生的追求在我们看来是那样的不值一提。但就是这样一位父亲却带给我们很多深层的感动和思索，今天就让我们一起走进李森祥的小说《台阶》，走近这位父亲。
（二）、检查预习：课程标准认为八年级的学生仍要一如既往地进行字词教学。所以我我没有舍弃这个环节，而且为了激发学生的.学习积极性，采用开火车读的方式，来考察学生对作者的情况的了解与生字词的掌握情况，并对学生的读音进行了及时的校正。
（三）、初读课文，了解课文内容，感知人物形象
1、小说叙述的主要事件是什么？
2、父亲为什么要执意建一座有高台阶的房屋？
3、在你心中他是一个怎样的父亲？课文中哪些细节可以体现父亲的优秀品质？
（本环节主要采用快速阅读法、勾画圈点等教学方法，旨在培养学生独立阅读、思考的能力，同时再从独立转向合作探究，同学之间、师生之间相互质疑、相互启发，拉近了师生间的距离，有利于学生创造思维的培养。落实了教学重点，完成教学目标。）
（四）、再读课文，品析精美的段落，深入父亲的内心世界
A、片段一：课文第18、19、20自然段（准备之时）
1、大声朗读这个片段，然后根据上下文在“父亲已经把满满一凼黄泥踏好”这样一句话后穿插心理活动描写，以第一人称穿插父亲的心理活动描写，请动笔写下来，三五句即可。
(这个地方耽误的时间较长，这也反映出学生的动脑动笔能力有待提高。)
展示写作成果，向全班同学汇报。
2、从哪些细节可以感受到父亲内心的情感？
B、片段二：品读课文第21自然段（砌成之时）
本段运用了什么样的描写手法，体现了父亲什么样的心理？
C、片段三：课文最后三个自然段（砌成之后）
朗读课文，哪些词语该重读？两个问句应该采取什么样的语气来朗读？
（小说正是通过这些细致入微的细节描写完成了对父亲性格的刻画。文章少了细节，人物也就失去了血肉和神采. 由于本文是用第一人称来叙述故事，不便直接描写父亲的心理活动，所以用细节描写来体现人物的心理活动。那么本文的细节描写取到了推动情节发展与表现人物形象的作用，同时使文章的语言生动感人，具有艺术韵味。引导学生通过细节把握人物形象，不仅理解作者的构思技巧，学会解读小说的方法，而且潜移默化的引导其学会通过人物言行表现人物性格的写作意识。同时训练学生的口头表达能力，使学生能够完整流畅的表达。）
（五）深入探究，弄清台阶的深刻内涵
李森祥：乡土永远是我创作的源泉，也是我情感的源泉。任何时候，任何地方，我都不会忘记我来自农村，我也有责任把中国农民最本真的情感表达出来。
作者在父亲身上倾注了怎样的情感？说说你的理由！(体会作者的情感，其实就是把握本文的主旨的过程，理解了作者的情感，蕴涵于作品深处的意蕴就迎刃而解了。)
（六）板书设计：
台 阶
李森祥
勤劳
要强 父亲 节俭 富足 被尊重 自尊
渴望 自卑 无奈
当然，一节课下来后，本人也存在着很多的困惑和遗憾。如，这么长的一篇小说，如何在一节课中，即能让学生、听者有一整体感，又要在某一点上讲深讲透,我还是觉得比较难操作。回顾整堂课的教学，应该说基本完成了教学任务。学生思维活跃，感情投入，对父亲的形象有了较深的体验，但对文学作品的感悟力显然还远远没有达到一定的高度，当然对于普通班的学生我们的要求不能太高。因为本人对于时间的把握不太好，导致课堂延时，之所以拖堂几分钟，给老师们留下一个完整的印象是次要，主要原因还是想把课上完，怕误了第二天的周周清考试。
课已上完，成功也罢、失败也罢，收获也罢，遗憾也罢，这一切都会成为我的宝贵财富，激励我上好今后的每一堂语文课。
八年级语文说课稿 篇3
一、说教材
今天我所说的篇目是孙犁的小说《芦花荡》，它是八年级下册语文的教学内容，具体编排在八年级下册第一单元的第二篇。
八年级第一单元所选择的都是战争题材的文章。战争的残酷，中国人民的英勇气概，都很容易引起学生的共鸣。教参提出，要在教学中注意引导学生深入体验，感知生活，并进而受到感染，从而提高对战争的认识，培养爱国主义情操以及热爱和平的情感，使语文真正达到“工具性和人文性的统一”。
孙犁的这篇小说《芦花荡》是精读课文，为两课时。我的设想是第一课时复述课文，熟悉小说情节，着重分析人物性格，体味这个英雄故事的传奇色彩；第二课时了解文中环境描写的特点，分析环境对刻划人物形象的作用，并进行人物外貌，心理描写的训练。
《芦花荡》是现代小说家、散文家孙犁写的一篇富有传奇色彩的小说。讲的是在抗日战争时期，在充满诗情画意的芦花荡里，一个年近六十的干瘦的老头痛打鬼子，讨还血债的英雄行为，显示了我们民族的英雄性格。小说中主人公“老头子”是作者着力塑造的一个人物形象。这个人物形象很丰满、很真实、很可爱。“丰满”表现在小说中运用多种描写人物的手段，写出了人物的各个方面，具有一种立体美；“真实”表现在作为一个大英雄，小说不仅写其智勇双全，而且写其过于自信、自尊，写他自责、歉疚；“可爱”表现在老头子对待两个女孩的态度上。孙犁在刻画这个人物时从面到点，以“过于自信和自尊”为性格的核心，展开情节，老头子的功与过都由此生发。正是因为作者没有把老头子塑造成“高、大、全”的完美形象，他才更有了几份亲切，他的英雄行为才更富有传奇色彩。孙犁的小说正是擅长以生活中的平常人物为代表，展现后方人民看似平静却又十分艰苦的斗争生活，表现普通群众的人性美和人情美。从而传达出中国人民的爱国热情，传达出中国人民战胜敌人的坚定信念和昂扬乐观的斗争精神。
根据《课程标准》关于课堂教学要“整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合”的要求及以上分析，本文的教学目标应该是：
知识与能力
①理清记叙的要素，把握故事情节。
②感知老头子的形象，学习人物描写的方法。
③揣摩景物描写的妙处，品味课文的语言。
情感与态度认识
中国人民是不可战胜的，培养爱国主义情感。
过程与方法
通过默读迅速抓住记叙要素，初步感知人物形象；通过自主、合作、探究的方式以及朗读把握人物性格特点，揣摩景物描写，品味语言。
教学重点：
①通过分析情节感知人物形象。
②景物描写及其作用。
教学难点：
景物描写及其作用。
二、说教法学法
根据本节课的教学目标和重难点，我准备借助多媒体课件的教学手段，采用“激趣——感知——品读——探究——延伸”的教学模式。课前让学生查找收集资料，课堂上倡导“教师必要的牵引到放手到学生的自主、合作、探究”的学习方式的转变，构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
拟借助多媒体课件，采用听读、朗读和默读相结合的方法，采用“激发兴趣→整体感知→品读揣摩→迁移”的教学模式，感知、品读中引导、组织学生自主学习，合作探究。
课前要求学生搜集作者的有关资料和抗日英雄的故事。
说明：采用多媒体辅助教学，主要是让学生对人物活动的环境——芦花荡有一个直观的了解，创设有利于课文学习的情境；采用听读、朗读与默读相结合的方法。
三、教学过程：
1、导入
多媒体展示相关图片，教师有感情地说：
同学们，你们知道这是什么地方吗？
这里水光天色，四季竞秀：春光降临，这里芦芽竞出，满淀碧翠；每到盛夏，这里蒲绿荷红，岸柳如烟；时逢金秋，这里芦花飞絮，稻谷飘香；隆冬季节，这里坚冰似玉，坦荡无垠——这就是被称为“华北明珠”的白洋淀。
但六十多年前，这里却遭到了日本侵略者铁蹄的蹂躏！
自古燕赵就多慷慨悲歌之士。在党的领导下，白洋淀人民积极投身到保卫家园的民族战争之中。在美丽的白洋淀里，演绎出一幕幕抗日的传奇故事。如我们熟悉的《小兵张嘎》的故事就发生在这里。
今天我们就来学习一篇描写发生在美丽的白洋淀里的传奇故事的.小说——《芦花荡》
说明：此导入，意在通过真实的图片叩击学生的心扉，激发学生对祖国美丽山河的爱，对侵略者的恨的情感，油然而生对英雄的敬意，从而激发阅读的兴趣。
学生根据搜集的资料简介作者后，教师简介写作背景
2、配乐诵读整体感知
学生在《十面埋伏》《平湖秋月》的音乐背景下以自已喜欢的方式自由阅读文章，初步感受芦花荡，美丽的芦花荡里生活着哪些人？发生了哪些事？表现了作者什么样的情感？阅读文章，将自己对人、事情的感受说出来。
如：人物：一个具有传奇色彩的英雄老头/一对可爱而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵
事件：一次惊心动魄的护送/一场酣畅淋漓的复仇
情感：一份深沉的爱国情/一份屈辱的亡国痛并将对课文的整体感受用“这是一片的芦花荡的句式说话。（“书读百遍，其义自见”，朗读，阅读永远是对课文内容最直接，真切的感知，配上合适的音乐更容易让学生和与文章进行直接的情感交流。通过自读，学生初步感知文意，这样的设计遵循渐进原理，由浅入深，为品读课文作好铺垫。）
3、合作探究感受传奇
1）、比较小兵张嘎、李向阳，铁道游戏队等你所熟悉的抗日英雄，老头子的英雄性格特色主要表现在哪些方面？作者主要从哪些角度来刻画这个传奇的人物形象的？你觉得这个老头可爱吗？（重点探究老头子的人物形象）
2）、课文中哪些内容表现了老头子“过于自信和自尊”的性格?这句话在全文中起什么作用?（重点探究老头子的性格内涵）
3）、这篇小说怎样渲染老英雄的传奇色彩？（重点探究人物形象描写艺术）（三个问题由浅入深，对课文人物形象和故事情节做全面探究，体味人物和情节的传奇色彩。在品读交流中，让学生的思维互相碰撞，引起共鸣，产生更多的火花。教师对学生的回答要给予鼓励和肯定，让学生体验到成功的喜悦，在此基础上，适当地引导和点拨，让学生对本课的重点问题有更明晰的掌握。）
4、展开想象口语交流
引导学生仔细揣摩体会老头子因没有圆满完成任务而产生的心理，从文中找出描写老头子心理活动的一段话，重点品读并评析他的心理，在品读中展开想象，如果自已是二菱，目睹老头子的英雄行为会有怎样的心理活动？出示画面，请学和给老头和二菱配上独白式的画外音。（课程标准要求学生对作品中的形象和环境能有自己的体验，在交流合作中，参与说话，展开想象，学生的积极性高，表现欲强，这也符合活动原理。）
5、小结存储体验拓展
小结：在战火纷飞的抗日战争时期，发生了许许多多的英雄故事，课文中的老头子就是一个真实，可爱的老英雄，他以英勇的斗志和非凡的智慧保卫了自己的家园，赢得了胜利。从他强烈的爱国热情和老当益壮的气概中，传达出中国人民战胜敌人的坚定信念和昂扬乐观的斗争精神。他的行为告诉我们，英雄的中国人民是不可战胜的！
延伸：敌人严密监视着苇塘，然而，“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响”，这响亮的歌声唤起你怎样的联想和想像?你还能想到其他文艺作品中的战斗歌声吗?在大家所熟悉的抗日战争歌声当中结束。（语文学习要出于教材，但又不仅局限于教材，应向生活延伸。由故事，歌声引发体验，注重对学生人文精神的引导，学习英雄们不怕艰难，豪迈乐观，斗志昂扬的英雄品格，培养爱国主义情感，相信：英勇的中国人民是不可战胜的！让语文课堂向更远的方向延伸。）
6、作业布置课外延伸
摘抄课文中如诗如画的景物描写佳句。
比较阅读孙犁的另一篇小说名作《荷花淀》。
八年级语文说课稿 篇4
我今天要说的是出自人教版九年义务教育课程标准实验教科书语文教材八年级上册第一单元第三篇课文《蜡烛》一课的教学设计及其分析。
一．教材及学生分析：
本单元的五篇文章都是以战争为主题的叙事性作品。通过这些作品，可以让学生了解历史，认识正义战争的威力和非正义战争的罪恶，可以看到真善美和假恶丑的两个极端，从而获得有益的启示。西蒙诺夫的《蜡烛》是一篇战地通讯，学习这篇文章，学生可从中了解到反法西斯同盟的军民的战斗友谊，以及南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。新课标中提出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对于八年级学生来说，他们通过初中一年的学习，对记叙文的文体已经有了较为深刻的了解，但他们是第一次接触通讯这一文学体裁。
因此，根据新课标的要求以及学生的实际情况，再结合本课内容和特点，我确立这堂课的三维教学目标为：
（1）知识技能：A认识战地通讯的特点；B理解“老妇人”的人物形象。
（2）过程方法：A把握记叙的要素，逐步提高学生阅读记叙文的能力；B学习通过人物的动作表现人物内心世界的方法。
（3）情感、态度、价值观：感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊，激发学生追求和平，消除战争的正义感和责任感。教学重点：理解老妇人的人物形象。
教学难点：
1）感受反法西斯阵营的军民用血肉凝成的情谊；
2）文中“蜡烛”的特殊含义。
二．设计说明：
总体理念；
1）以学生为主体，通过主动参与、合作交流、平等对话提高学生的感悟语言的能力。
2）做到三个结合：文本内容和学生的情感体验相结合、听说与读写相结合、方法指导和思维训练相结合。
设计思路：
课前热身→情境导入→整体感知→人物赏析→质疑研讨→情感升华
三．教学流程：
（一）课前热身：学生交流1）通讯的相关知识；2）课前搜集到的对第二次世界大战的相关内容的了解。设计说明：两项交流内容丰富了学生的知识储备，同时也从文章背景、文体知识两个方面为下面内容的学习做了铺垫）
（二）情境导入：多媒体投示阴暗背景下的燃烧着的留泪的蜡烛，同时播放充满悲凉氛围的音乐，师导入：往事如烟，岁月如梭，一切有形的东西已被时间磨蚀得锈迹斑斑。二战的炮声已经离我们远去，然而情感的东西能常驻人们心中。这枚燃烧的蜡烛将带我们穿越历史的时空，感受那战场上感人的一幕。（设计说明：通过视听手段创设情景，为本课的学习作了情感铺垫，教师的语言导入激发学生探究的兴趣。）
（三）整体感知：学生快速默读课文，思考：
1．用简洁的语言概括文章内容（注意体现记叙的六要素）；
２．文中的哪个情节给你留下了深刻的.印象？最好能有感情地朗读出来．（设计说明：遵循阅读规律，调动学生初次读文的探询心理，训练学生阅读记叙文的能力，筛选信息的能力，同时在题目设计上注重分层，让不同层次的学生都能参与课堂中来。）
（四）人物赏析：
1．老妇人为红军战士都做那些事？学生：援助—安葬—悼念（设计说明：这一环节在于让学生抓住文章的主要情节，从内容上理解老妇人的精神世界，同时对通讯的特点也有所了解）
2．赏析文中对老妇人的动作描写的语句，进行朗读交流。（设计说明：这一环节为突破文章的重难点服务，通过引导学生对重点词语的赏析达到感受人性美的目的；朗读的训练培养学生语感。总之，让学生在品读与赏析中提高对文本的理解，对人物形象的把握）
3．训练拓展；出示老妇人的头像，让学生仔细观察，描述人物的神态、动作进而揣摩人物心理，进行口头表达。（设计说明：此环节仍是对人物的进一步分析，在教学手段和方法上注重分层，同时强化对写作的训练，实现从读到写的迁移）
4．小结：老妇人的形象
（五）质疑研讨：你对文章中的哪些问题还有疑问？请提出来。（设计说明：学生可能提出的有——文章最后两句话的含义；黑围巾在文章中多次出现的作用；文章中“蜡烛”的含义。学生如果没有，就由老师提出来。从而体现师生互动。估计在解决这三个疑难中学生会有困难，因此可根据实际情况进行讨论交流，使学生在合作探究中学习，老师的指导则应注意与学生生活体验相联系）
（六）拓展升华：投示“铸剑为犁”的雕塑。学生观察，理解雕塑的含义。进行小诗的创作。（设计说明：此项设计在于开发课程资源，拓展学生视野，并且通过创作激发学生对和平生活的向往和对战争的痛恨，从而使本课的情感、态度、价值观目标得到升华）
教师结语：二战的枪炮声早已成为历史的回音，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，仍远远多于鞭炮声和礼炮声。２１世纪的今天，我们更加热爱和平，让我们默默祈祷：和平永驻！
八年级语文说课稿 篇5
一、说教材
1、教材简介
《浪之歌》与本单元的其他文章一样，也是散文诗，主要运用抒情的表达方式。在这首散文诗里，海浪被诗人赋予一个浪漫的花的形象，它不仅是“海岸”的情人，在它的形象里融入了更深广的喻义，它成为人世世界的守护者。
2、教学目标
结合本单元的特点，本节课的学习目标定为：
知识目标：积累“执拗、憔悴、馈赠、真谛、海誓山盟、长吁短叹”等词语;理解作者笔下海浪的形象。
能力目标：学习文章优美的语言中所蕴含的.丰富哲理;把握诗文的节奏和美妙的意境，并从中理解诗歌的主题。
情感、态度、价值观目标：感悟诗中闪烁着的理性光辉，引导学生热爱自然、敬畏生命。
3、分析教材编写思路、结构特点及重点难点
不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪首先是作为“海岸”的情人出现，前四节里铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性形象融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者。在这里，海浪已经幻化为诗人自己的形象。
教学重点：朗读课文，体会文章的情感内涵;理解作者笔下海浪的形象。
教学难点：理解文章的情感内涵。
二、说学生
散文诗的内涵较深沉，对初二的学生来讲，要理解难度较大。但由于学生生活在海边，对大海、对海浪比较熟悉，学习本文，可以调动学生的生活经验进行重点突破。
三、说教法与手段
依据新课标标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1、朗读法：对于诗歌，朗读尤为重要，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的内涵。
2、自读探究法：让学生在读的过程中，发挥集体的力量，自主学习，探究诗歌的内涵。
八年级语文说课稿 篇6
下面我将从四个方面来对本课进行说明。
一、教材
《老王》是写人散文，主要写了作者与车夫老王的交往 ，反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题，也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。
二、目标、重点和难点
语文课程标准要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
根据要求，我把教学目标确定为以下三点：
1、阅读课文，能概括出人物特征，初步领悟作者所要表现的“善”——认识善；
2、通过文段朗读体会和讨论交流，品味富于表现力的语言——品味善；
3、联系文章背景和写作背景，作出自己的评价，在生活中践行“善”——寻找善、践行善。
重点：分析“老王”和“我”两个人物形象，在准确把握的基础上，结合特定时代背景，力求对人物品质有深入认识。
难点：在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力，学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革 ，对学生来说是一个陌生的名词。这段历史，要到八年级下学期才会涉及。语文里，第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相，有必要做较多的补充说明。
三、教法和学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；谈话法和探究法，可以调动学生参与阅读的主动性，更好地凸显学生的主体地位。
学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生” 的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。
此外，利用多媒体手段辅助教学
四、教学程序
1、直接导入，出示目标：
同学们，今天，我们一起来学习杨绛的文章《老王》。
（1）先请大家欣赏一副素描，根据杨绛的《老王》画的。（出示画面“老王”）大家欣赏一下，你们喜欢吗？
（2）这样一位老王，73岁高龄的杨绛为他写了一篇文章。这篇文章还被选入了中学课本。杨绛可是一位了不起的人物。有谁能为大家介绍一下你所熟知的杨绛？
老师补充相关知识。
这样，利用人们的一般印象和作者文字的矛盾，激发学生的阅读兴趣。
2、阅读课文，认识善：
老王到底有怎样的魅力呢？请大家阅读文章，认识老王。注意：坐正，大声朗读。在阅读过程中，请不要忘了拿起你的笔，画出你认为重要或有疑难的地方。
（1）解决生字词。读完文章，有没有困难的生字词？如果有，请自己站起来提问；如果没有，在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。
这样做，为学生阅读课文扫清了障碍，体现了语文学科工具性的特征。同时，营造轻松的氛围。·
（2）请根据课文内容，完成老王名片。
姓名：
职业：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成员：
利用名片的形式，激发学生兴趣。
（3）思考：老王是怎样的人？请用简洁的词语概括。（学生讨论完毕后，多媒体展示）
（4）在作者的笔下，我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中，作者是怎样一个人呢？请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。
新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点。
3、联系背景，品味善
老王是善的，杨绛是善的。
这，我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗？
阅读文学学作品，要能联系文化背景作出自己的评价，获得对自然、社会、人生的有益启示。
下面，我们来回顾一下这篇文章的背景。
（1）故事背景：文革期间
增加相关背景：那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出，载客三轮被取缔了，老王不能蹬车了；知识分子去干校了，默存的腿不得走路了。其实，现实远不是作者写得这样简单。
杨绛，一位端庄、文雅的女子，她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人，终至从家中逃出去。
在这种环境中，老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难 ，依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善，体现了良知在苛刻环境中的`坚守。
（2）写作背景：文章写于1984年。
当时，很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中，我们可以看到控诉，更可以看到金子般的美德。我觉得，在本文中，善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西，一种苦难中人性的光辉。
请大家阅读最后一点，仔细品味最后一句，说说你们的理解。
学生讨论。明确：杨绛的亏欠来自于她的善良，来自她的慈悲，来自她的睿智无法解决命运的不公。
这样，引导学生研读文本的深意。
4、联系体验，寻找“善”
今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说：我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。（多媒体展示）
看了这段话，再读读《老王》，我感受到一种对心灵的拷问。经济发展了，人们却开始感慨道德的沦丧。老人摔倒了，无人敢去搀扶；肇事车辆撞人了，扬长而去……人性本善，善在哪？
“我得洗净这100年沾染的污秽回家”，我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢？杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事，让我们看到了老王的善，也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。套用一下，世上不是没有善，只是缺少发现善的眼睛。
请用你的眼睛、你的心去发现，请用你的笔去记载，找出我们身边的“善”。
学生思考、构思。
5、小结课文，践行善
今天，我们一起学习杨绛的《老王》，认识善、分析善、寻找善，希望大家践行善。“上善若水，厚德载物”。让善环绕我们身边，共创美好的家园。（音乐《上善若水》）
作业：（1）再读课文，识记字词，感悟善；
（2）寻找身边的“善”，自拟题目，写作成文
（3）推荐阅读：杨绛《干校六记》、《我们仨》
我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。
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